Teks -- Kejadian 25:27-34 (TB)

25:27 Lalu bertambah besarlah kedua anak itu: Esau menjadi seorang yang pandai berburu, seorang yang suka tinggal di padang, tetapi Yakub adalah seorang yang tenang, yang suka tinggal di kemah. 25:28 Ishak sayang kepada Esau, sebab ia suka makan daging buruan, tetapi Ribka kasih kepada Yakub. 25:29 Pada suatu kali Yakub sedang memasak sesuatu, lalu datanglah Esau dengan lelah dari padang. 25:30 Kata Esau kepada Yakub: "Berikanlah kiranya aku menghirup sedikit dari yang merah-merah itu, karena aku lelah." Itulah sebabnya namanya disebutkan Edom. 25:31 Tetapi kata Yakub: "Juallah dahulu kepadaku hak kesulunganmu." 25:32 Sahut Esau: "Sebentar lagi aku akan mati; apakah gunanya bagiku hak kesulungan itu?" 25:33 Kata Yakub: "Bersumpahlah dahulu kepadaku." Maka bersumpahlah ia kepada Yakub dan dijualnyalah hak kesulungannya kepadanya. 25:34 Lalu Yakub memberikan roti dan masakan kacang merah itu kepada Esau; ia makan dan minum, lalu berdiri dan pergi. Demikianlah Esau memandang ringan hak kesulungan itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 25:31 - HAK KESULUNGAN.

Nas : Kej 25:31

Hak kesulungan (yaitu, hak yang dimiliki oleh anak sulung) terdiri atas:

1. (1) kepemimpinan dalam ibadah dan keluarga;
2. (2) bagian ganda dalam harta warisan (setidak-tidaknya di kemudian hari, bd. Ul 21:17); dan
3. (3) hak memperoleh berkat perjanjian yang dijanjikan Allah kepada Abraham. Dengan menjual hak kesulungannya Esau menunjukkan bahwa dia memandang rendah berkat-berkat Allah dan janji-janji dari perjanjian. Ia bodoh ketika memilih kesenangan-kesenangan sesaat sebagai pengganti berkat-berkat jangka panjang. Jadi, ia "memandang ringan hak kesulungan" (ayat Kej 25:34; bd. Ibr 12:16). Yakub, pada pihak lain, menginginkan berkat-berkat rohani masa depan, dan dari dialah lahir kedua belas suku Israel.

BIS: Kej 25:30 - Edom

Edom: Nama ini bunyinya seperti kata Ibrani yang berarti "merah".

Jerusalem: Kej 25:19-28

Kisah ini berasal dari tradisi Yahwista, kecuali rangkanya yang menyebut umur orang yang bersangkutan, Kej 25:19-20,26. Rangka ini berasal dari tradisi Para Imam.

Jerusalem: Kej 25:30 - Edom

Keterangan nama yang lain. Oleh karena memakan hidangan yang merah warnanya, Ibraninya: adom, Esau disebut Edom.

Ende: Kej 25:27

Esau digambarkan sebagai seorang pemburu, jang mengembara kemana-mana, pemuda jang agak kasar. Jakub lebih terikat pada tempat kedudukannja dan keluarganja, sifatnja tenang. Karena itu Jakub lebih ditjintai oleh ibunja, seperti masih akan ternjata di fas. 27(Kej 27). Barangkali gambaran ini terpengaruh pula oleh tjara hidup bangsa Edom kemudiannja: mereka berburu dan suka merampas, sedangkan bangsa Israel sebagai gembala, tenang-tenang tinggal didalam kemah-kemahnja.

Ende: Kej 25:30

Lihat tjatatan pada ajat 25(Kej 25:25).

Ende: Kej 25:31

Anak sulung berhak menerima bagian terbesar dari warisan, dan selain itu di Israel ia mewaris berkat Jahwe jang istimewa (lihat Ula 21:15-17).

Ende: Kej 25:34

Djuga disini Esau dilukiskan seperti orang jang kasar dan rakus. Ia sangat sedikit menghargai hak-hak istimewa anak sulung. Djadi ia tidak lajak menerima hak-hak itu. Dengan demikian perbuatan Jakub dibenarkan (lihat Ibr 12:16,17).

Ref. Silang FULL: Kej 25:27 - pandai berburu // di padang

· pandai berburu: Kej 10:9; [Lihat FULL. Kej 10:9]

· di padang: Kej 25:29; Kej 27:3,5

Ref. Silang FULL: Kej 25:28 - daging buruan // kepada Yakub

· daging buruan: Kej 27:3,4,9,14,19

· kepada Yakub: Kej 27:6; 37:3

Ref. Silang FULL: Kej 25:29 - sedang memasak // dari padang

· sedang memasak: 2Raj 4:38-40

· dari padang: Kej 25:27; [Lihat FULL. Kej 25:27]

Ref. Silang FULL: Kej 25:30 - yang merah-merah // disebutkan Edom

· yang merah-merah: Kej 25:34

· disebutkan Edom: Kej 32:3; 36:1,8,8-9,19; Bil 20:14; Ul 23:7; Mazm 137:7; Yer 25:21; 40:11; 49:7

Ref. Silang FULL: Kej 25:31 - hak kesulunganmu

· hak kesulunganmu: Ul 21:16-17; 1Taw 5:1-2

Ref. Silang FULL: Kej 25:33 - Bersumpahlah // hak kesulungannya

· Bersumpahlah: Kej 21:23; [Lihat FULL. Kej 21:23]; Kej 47:31; [Lihat FULL. Kej 47:31]

· hak kesulungannya: Kej 27:36; Ibr 12:16

Ref. Silang FULL: Kej 25:34 - kacang merah

· kacang merah: Kej 25:30

Defender (ID): Kej 25:27 - pemburu yang cerdik

Satu-satunya pemburu yang disebutkan dalam Alkitab adalah Nimrod (Kej 10:9) dan Esau, dan keduanya adalah pemberontak terhadap kehendak dan wahyu Tuhan. Meskipun Tuhan memperbolehkan makan daging, perburuan hewan untuk olahraga adalah hal yang diragukan pada umumnya. Tuhan peduli bahkan ketika seekor layang-layang mati (Mat 10:29). Keluarga itu tidak membutuhkan permainan untuk daging karena Ishak memiliki kawanan domba dan sapi yang besar; mereka juga tidak membutuhkan perlindungan dari hewan liar, karena Esau harus menjadi pemburu "cerdik" untuk menemukan hewan yang bisa dibunuh. Ia hanyalah seorang pemberontak yang daging, profan, dan penggoda (Ibr 12:16).

Defender (ID): Kej 25:27 - orang yang sempurna

Kata "plain" (Ibrani tam) sebenarnya berarti "sempurna" (seperti yang digunakan dalam Ayub 1:1, Ayub 1:8; Ayub 2:3) atau "dewasa." Yakub bekerja di rumah sementara Esau bermain di ladang. Yakub menerima janji-janji Tuhan dengan hormat dan serius; Esau "mendeskrepsi hak kesulungan" (Kej 25:34).

Defender (ID): Kej 25:28 - Ishak mencintai Esau.

Terlepas dari perintah Tuhan (Kej 25:23) dan jasa-jasa Yakub (Kej 25:27), Ishak menunjukkan keberpihakan yang kuat kepada Esau dan untuk alasan yang paling jasmani. Dia menyukai daging rusa yang dibawa Esau pulang dari berburu. Tetapi Tuhan berkata: "Aku telah mencintai Yakub" (Mal 1:1-3; Rom 9:10-13).

Defender (ID): Kej 25:31 - hak kelahiran

Hak kelahiran biasanya melibatkan bagian ganda dari warisan (Ulangan 21:17), namun hak istimewa ini juga melibatkan kepemimpinan spiritual keluarga. Esau menginginkan yang pertama tetapi bukan yang kedua. Dalam hal apapun, ayah bertanggung jawab untuk mentransfer hak kelahiran kepada anak yang lebih layak jika diperlukan (1Tawarikh 5:1, 1Tawarikh 5:2), dan Ishak seharusnya sejak lama menjelaskan bahwa itu seharusnya diberikan kepada Yakub. Yang terakhir, terperanjat pada pemikiran tentang seorang pemboros daging seperti Esau yang memiliki tanggung jawab spiritual dari hak kelahiran, menawarkan untuk membelinya darinya, mungkin awalnya hanya bercanda. Namun, Esau setuju dengan kesepakatan yang konyol ini, sehingga semakin jelas bahwa dia tidak memenuhi syarat.

Defender (ID): Kej 25:32 - pada titik untuk mati

Esau hanya membutuhkan beberapa menit untuk menyiapkan sesuatu untuk dimakan. Dia mungkin berpikir bahwa dia akan mati suatu hari dan hak kesulunannya tidak akan berarti apa-apa baginya saat itu. Dia tahu bahwa Isaac mungkin (sebenarnya seharusnya) akhirnya memutuskan untuk memberikannya kepada Jacob. Dengan cara ini, dia setidaknya akan mendapatkan makanan yang baik. Esau, secara harfiah, "menganggap sebelah mata hak kesulunannya" (Kej 25:34). Hal yang mengejutkan adalah bahwa sebagian besar orang Kristen modern, seperti Isaac, cenderung "mencintai Esau," dan menganggap Jacob sebagai pihak yang bersalah dalam transaksi ini. Jacob, tentu saja, seharusnya hanya mempercayai Tuhan untuk menyelesaikan segala sesuatu sesuai dengan kehendak dan janji-Nya, daripada mencoba merancang cara sendiri untuk mewujudkannya. Namun, dosa Jacob hanyalah kurangnya iman dan kesabaran, dan karena dia bermaksud baik, bisa lebih mudah diampuni.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kej 25:33

Ibr 12:16

Ref. Silang TB: Kej 25:33

Ibr 12:16

Gill (ID): Kej 25:27 - Dan anak-anak itu tumbuh // dan Esau adalah seorang pemburu yang cerdik, seorang pria dari ladang // dan Yakub adalah seorang lelaki yang sederhana // tinggal di tenda.

Dan anak-anak itu tumbuh,.... Dalam ukuran, menjadi kuat dan siap untuk bisnis, dan memulai berbagai pekerjaan:

dan Esau adalah seorang pemburu yang cerdik, seorang pria dari ladang: yang pekerjaannya terletak pada membajak dan menaburkan ladang, yang kadang-kadang dilakukan ayahnya, Ishak; atau lebih tepatnya, ia memilih untuk berkelana di sekitar ladang dan berburu binatang dan burung, di mana ia sangat ahli, dan merancang perangkap untuk menangkap mereka; dan cara hidup ini sangat cocok dengan watak dan disposisinya, yang aktif, garang, dan kejam; menurut Targum Yona, ia juga seorang pemburu dan pembunuh manusia, Nimrod dan Henokh anaknya:

dan Yakub adalah seorang lelaki yang sederhana; seorang lelaki yang jujur dan tulus, yang hatinya selaras dengan lidahnya; seorang pria yang tenang, yang tidak mengganggu orang lain; seorang pria yang saleh, tulus, lurus, dan sempurna, yang memiliki kebenaran kasih karunia dan kekudusan dalam dirinya, serta kebenaran yang sempurna dari Penebusnya yang melekat padanya:

tinggal di tenda; tinggal di rumah dan mengurus urusan keluarga, seperti yang kita temukan kemudian ia sedang merebus makanan, Kejadian 25:29; atau lebih tepatnya, ini menunjukkan kehidupan pastoralnya, sebagai seorang gembala, ia tinggal di tenda, yang dapat dipindahkan dari satu tempat ke tempat lain untuk kenyamanan penggembalaan: Catatan Jarchi adalah, "di tenda Sem dan di tenda Eber;'' sesuai dengan Targum Yona, "seorang pelayan di sekolah Sem, mencari doktrin dari Tuhan;''seorang pelajar di sana, di mana ia tinggal sejenak, untuk diajari dalam doktrin kebenaran dan keadilan.

Gill (ID): Kej 25:28 - Dan Isaak mengasihi Esau, karena dia memakan daging buruannya // tetapi Rebekah mengasihi Yakub.

Dan Isaak mengasihi Esau, karena dia suka sekali pada daging buruannya,.... Lebih dari sekali kepada Yakub, tidak hanya karena dia adalah anak sulungnya, tetapi karena dia membawakan daging dari makhluk-makhluk yang dia buru, dan setelah dimasak, itu menjadi makanan yang lezat baginya: dalam teks aslinya, "karena daging buruan (atau apa yang dia buru) ada di mulutnya" ^h, yang dia masukkan ke dalamnya, dan sangat disyukuri oleh rasa makanannya:

tetapi Rebekah mengasihi Yakub; lebih dari Esau, karena lebih sering bersamanya di rumah, dan memiliki sifat yang lebih lembut; dan terutama karena dia adalah orang baik, yang ikut serta dalam kasih karunia Tuhan, dan kepada siapa dia tahu dari wahyu bahwa berkat dan janji itu menjadi miliknya.

Gill (ID): Kej 25:29 - Dan Yakub merebus sup // dan Esau datang dari ladang, dan ia lemah

Dan Yakub merebus sup,.... Atau kaldu yang direbus; ini dilakukannya pada suatu waktu tertentu, karena ini bukanlah pekerjaan rutinnya; Targum Jonathan mengatakan, itu terjadi pada hari di mana Ibrahim meninggal; dan sementara sup ini terbuat dari lentil, seperti yang tampak dari Kej 25:34; para penulis Yahudi ⁱ mengatakan bahwa itu adalah makanan bagi para pelayat; dan jadi keadaan ini memberikan alasan bagi Yakub yang merebus sup lentil pada waktu itu: dan dari sini juga mereka ^k menyimpulkan bahwa Yakub dan Esau sekarang berusia lima belas tahun; karena Ibrahim berusia seratus tahun saat Ishak lahir, dan Ishak berusia enam puluh saat kelahiran kedua putranya; dan Ibrahim hidup hingga seratus tujuh puluh lima tahun, sehingga Esau dan Yakub pasti berusia lima belas tahun ketika dia meninggal:

dan Esau datang dari ladang, dan ia lemah: karena kekurangan makanan, dan lelah dengan berburu, dan mungkin lebih lagi, telah berusaha tetapi tidak mendapatkan apa-apa.

Gill (ID): Kej 25:30 - Dan Esau berkata kepada Yakub, berikan aku, aku mohon, makanan merah itu // karena aku lemah // karena itu namanya disebut Edom.

Dan Esau berkata kepada Yakub, berikan aku, aku mohon, makanan merah kasar itu,.... Atau, "makanan merah ^l, merah"; tidak mengetahui apa itu, atau terbuat dari apa, dan karena itu hanya menyebutnya berdasarkan warnanya; dan kata tersebut diulang, mungkin menunjukkan bahwa itu sangat merah; atau dia, dalam keadaan terburu-buru dan sangat lapar, mengulangnya dengan cepat dan singkat: makanan ini terbuat dari lentil, seperti yang kita pelajari dari Kej 25:34; jenis makanan ini sangat umum dikonsumsi oleh orang Mesir, Mesir kaya akan lentil; dan secara khusus Alexandria terkenal akan lentil, dari mana mereka dibawa ke negara lain, seperti yang diceritakan oleh Austin ^m. Lentil dari Pelusium, sebuah kota di Mesir, disebutkan oleh Virgil ⁿ dan Martial ^o, yang menjadikan tempat itu terkenal; di mana, seperti yang dikatakan Servius ^p, lentil pertama kali ditemukan, atau di mana mereka tumbuh dengan baik; dan, dalam Misnah ^q, disebutkan lentil Mesir, yang tidak besar maupun kecil, tetapi sedang. Pliny ^r berbicara tentang dua jenis lentil di Mesir, dan mengatakan bahwa dia menemukan dalam beberapa penulis, bahwa makan lentil ini membuat orang menjadi berjiwa tenang, ceria, dan sabar; dan mengamati ^s, bahwa mereka menyukai tanah merah, atau di mana terdapat banyak ruddle, atau oker merah, dari mana mereka dapat menerima noda merah; dan makanan yang terbuat dari lentil memiliki warna seperti itu. Dan Dr. Shaw ^t mengatakan, bahwa lentil mudah larut menjadi massa, dan membuat makanan atau sup berwarna cokelat, yang banyak digunakan di negara-negara timur: dan, seperti yang diamati oleh Scheuchzer ^u, kopi adalah jenis biji, dan tidak jauh berbeda dengan lentil, dan menghasilkan dekok merah. Warna itu membuat Esau tertarik, selain rasanya yang manis dan gurih, seperti yang dilaporkan Athenaeus ^w; dan terlebih lagi, dia yang merasa lelah dan lapar, meminta saudaranya untuk memberinya sedikit, dan bahkan untuk memberinya makan dengan itu:

karena aku lelah; begitu lelah sehingga dia tidak bisa memberi makan dirinya sendiri, atau paling tidak membutuhkan makanan segera, dan tidak bisa menunggu hingga makanan lain yang biasa dia konsumsi dipersiapkan:

karena itu namanya disebut Edom; bukan dari rambut merahnya, tetapi dari makanan merah ini; karena Edom berarti "merah", dan sama dengan nama Pyrrhus dan Rufus.

Gill (ID): Kej 25:31 - Dan Yakub berkata, jualah kepadaku hari ini hak kesulunganmu.

Dan Yakub berkata, jualah kepadaku hari ini hak kesulunganmu. Yang memiliki banyak hak istimewa yang terkait dengannya, seperti kehormatan dan kewenangan dalam keluarga setelah orang tua; bagian ganda dari warisan; beberapa orang mengatakan pelaksanaan kekristenan, tetapi hal itu dipertanyakan; berkat orang tua, dan terutama dalam hal ini janji-janji Mesias, dan warisan tanah Kanaan, yang merupakan tipe dari warisan surgawi: semua ini diketahui oleh Ribka melalui orakel ilahi ditujukan untuk Yakub, dan tidak diragukan lagi ia telah memberitahunya, dan menyarankan agar ia berurusan dengan saudaranya tentang melepaskan hak kesulungannya saat ia memiliki kesempatan; dan sangat mungkin mereka telah berbicara bersama tentang hal itu sebelumnya dengan cara yang samar, dan Esau menunjukkan ketidakpedulian terhadap haknya, dan tidak menganggapnya penting; dan sekarang, ketika ada kesempatan untuk membuatnya mempertimbangkan untuk melepaskannya, ia mengambilnya, dan segera meminta penjualannya, sekaligus, tanpa penundaan lebih lanjut, bahkan sebelum ia mendapat supnya; dengan cara ini mengambil keuntungan dari kebutuhan saudaranya: atau, jual kepadaku "seperti hari ini" ^x, biarkan kesepakatan itu sejelas hari, seperti yang ditafsirkan oleh Jarchi; biarkan itu dibuat dalam istilah yang jelas dan lengkap, sehingga tidak ada perselisihan tentangnya di kemudian hari, atau pembatalan darinya: tetapi makna sebelumnya tampaknya yang terbaik, seperti yang terlihat dari Kej 25:33, di mana cara berbicara yang sama digunakan.

Gill (ID): Kej 25:32 - Dan Esau berkata, lihatlah, aku akan mati // dan apa manfaat hak kesulungan ini bagiku?

Dan Esau berkata, lihatlah, aku akan mati,.... Atau, "di ambang mati" ^y, menjalani jalan semua manusia; yang mungkin dia katakan karena rasa lemah dan kematian yang umum pada manusia, dan singkatnya hidup pada umumnya, atau karena bahaya hidup yang selalu dia hadapi saat berburu binatang liar, seperti yang disarankan oleh Aben Ezra; atau lebih tepatnya, karena rasa lapar dan lemah yang dia alami saat ini, yang, jika tidak segera diobati, pasti akan berujung pada kematian. Dr. Lightfoot ^z berpikir ini adalah waktu kelaparan yang disebutkan dalam bab berikutnya, Kej 26:1,

dan apa manfaat hak kesulungan ini bagiku? seorang yang sekarat, atau ketika sudah mati? Dalam keadaan seperti itu, semua hak istimewa yang terkait akan jatuh kepada Yakub; dan terkait dengan janji Mesias, dan tanah Kanaan, yang diberikan kepada Abraham dan keturunannya, ini tampaknya masih jauh, dan jika dia hidup lama sekalipun mungkin tidak akan pernah menikmatinya; dan karena itu dia menganggap lebih bijaksana untuk mempertimbangkan kepentingan saat ini, dan memiliki sesuatu yang pasti, daripada mempercayakan pada masa depan; dan dengan mengatakan demikian, dia menyatakan kesediaan penuh untuk melepaskan hak kesulungan nya dengan syarat yang diajukan.

Gill (ID): Kej 25:33 - Dan Yakub berkata, bersumpahlah kepadaku pada hari ini // dan ia bersumpah kepadanya // dan ia menjual hak lahirnya kepada Yakub

Dan Yakub berkata, bersumpahlah kepadaku pada hari ini,.... Untuk memastikan dan mengonfirmasi kesepakatan; dan dengan sumpah ini mengikat dirinya untuk membiarkan Esau menikmati haknya secara damai, tanpa berusaha untuk mencabutnya, atau memperdebatkannya, atau mengganggunya dalam kepemilikan hak tersebut:

dan ia bersumpah kepadanya; bahwa ia akan mematuhi kesepakatan, dan tidak akan memberikan masalah kepadanya mengenai hal itu; dan dengan ini ia memindahkannya kepada Yakub sekuat mungkin; Tuhan sendiri dijadikan saksi, yang berkehendak agar Yakub memiliki hak lahir, berkat, dan janji:

dan ia menjual hak lahirnya kepada Yakub; dengan semua hak istimewa dan lampirannya, dan itu hanya untuk sepotong daging, seperti dalam Ibrani 12:16.

Gill (ID): Kej 25:34 - Kemudian Jacob memberikan kepada Esau roti dan bubur lentil // dan dia makan, dan minum, dan bangkit, dan pergi // demikianlah Esau meremehkan hak warisannya.

Kemudian Jacob memberikan kepada Esau roti dan bubur lentil,.... Ini menunjukkan apa yang dibuat dari bubur itu, yang bisa dilihat di Kej 25:30; dan bahwa Jacob memberikan kepada Esau lebih dari yang diminta dan diperjanjikan, roti serta bubur; tetapi tidak ada dari mereka yang mendapatkannya sampai perjanjian dibuat dan disumpah, dan dia telah mendapatkan hak warisannya yang terjamin; secerdik Esau, dan sesederhana dan sejelas Jacob, yang terakhir berhasil menipunya, dan terlalu licik untuknya:

dan dia makan, dan minum, dan bangkit, dan pergi; mengikuti cara hidupnya yang lama, tanpa penyesalan dalam hati, refleksi pikiran, atau pertobatan atas apa yang telah dilakukannya; karena meskipun dia kemudian dengan hati-hati mencari berkat dengan air mata yang telah dia lepaskan, namun tidak sampai ayahnya berada di atas ranjang kematiannya, Ibr 12:17,

demikianlah Esau meremehkan hak warisannya; dengan menilai begitu rendah harganya, dan dengan tidak bertobat setelah melakukannya; tidak mengindahkan terutama berkat-berkat spiritual, kepada Mesias, dan kepada warisan surgawi, kemuliaan dan kebahagiaan abadi melalui Kristus: Targum Yerusalem menambahkan, "dan dia meremehkan bagiannya di dunia yang akan datang, dan menolak kebangkitan orang mati;'' dan Targum Yona di Kej 25:29 mengatakan, bahwa "pada hari itu dia melakukan lima pelanggaran; dia melakukan penyembahan asing (atau melakukan penyembahan berhala), dia menumpahkan darah yang tidak bersalah, dia tidur dengan seorang perawan yang bertunangan, dia menolak hidup di dunia yang akan datang (atau keadaan masa depan), dan meremehkan hak warisannya;'' yang menguatkan karakter yang diberikan oleh rasul kepadanya, bahwa dia adalah seorang pelacur dan orang yang tidak suci, Ibr 12:16.