Teks -- 2 Tesalonika 3:13-18 (TB)

3:13 Dan kamu, saudara-saudara, janganlah jemu-jemu berbuat apa yang baik. 3:14 Jika ada orang yang tidak mau mendengarkan apa yang kami katakan dalam surat ini, tandailah dia dan jangan bergaul dengan dia, supaya ia menjadi malu, 3:15 tetapi janganlah anggap dia sebagai musuh, tetapi tegorlah dia sebagai seorang saudara.

Salam

3:16 Dan Ia, Tuhan damai sejahtera, kiranya mengaruniakan damai sejahtera-Nya terus-menerus, dalam segala hal, kepada kamu. Tuhan menyertai kamu sekalian. 3:17 Salam dari padaku, Paulus. Salam ini kutulis dengan tanganku sendiri. Inilah tanda dalam setiap surat: beginilah tulisanku. 3:18 Kasih karunia Yesus Kristus, Tuhan kita, menyertai kamu sekalian!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Tes 3:16 - terus-menerus

Var: di segala tempat.

Jerusalem: 2Tes 3:18 - menyertai kamu sekalian

Sejumlah naskah menambah: Amin, bdk 1Te 3:13; 5:28.

Ende: 2Tes 3:17 - Dengan tanganku sendiri

Sebagai tantangan, buktinja surat betul dari Paulus.

Ref. Silang FULL: 2Tes 3:13 - yang baik

· yang baik: Gal 6:9

Ref. Silang FULL: 2Tes 3:14 - dengan dia // menjadi malu

· dengan dia: 2Tes 3:6; Rom 16:17; [Lihat FULL. Rom 16:17 ]

· menjadi malu: 1Kor 4:14; [Lihat FULL. 1Kor 4:14]

Ref. Silang FULL: 2Tes 3:15 - seorang saudara

· seorang saudara: Gal 6:1; 1Tes 5:14; Filem 1:16

Ref. Silang FULL: 2Tes 3:16 - damai sejahtera // kamu sekalian

· damai sejahtera: Rom 15:33; [Lihat FULL. Rom 15:33 ]

· kamu sekalian: Rut 2:4

Ref. Silang FULL: 2Tes 3:17 - dengan tanganku

· dengan tanganku: 1Kor 16:21; [Lihat FULL. 1Kor 16:21]

Ref. Silang FULL: 2Tes 3:18 - kamu sekalian

· kamu sekalian: Rom 16:20; [Lihat FULL. Rom 16:20]

Defender (ID): 2Tes 3:17 - tanganku sendiri

Kemungkinan karena penglihatan yang buruk, Paul tampaknya telah mendikte banyak suratnya, mengkonfirmasi bahwa surat-surat tersebut, memang, adalah miliknya dengan tanda tangan pribadinya di akhir. Hanya sesekali dia merasa perlu menyebutkan hal ini, meskipun biasanya itu akan terlihat jelas bagi penerimanya. Namun, dalam kasus ini, dia khawatir bahwa gereja telah disesatkan oleh surat yang dengan salah mengklaim berasal darinya (2Th 2:2), jadi dia mengingatkan mereka untuk selalu mencari tanda tangan pribadinya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Tes 3:13 - Tetapi kamu, saudara-saudara // janganlah kamu lelah dalam melakukan kebaikan

Tetapi kamu, saudara-saudara,.... Sisa anggota gereja, yang rajin dan giat dalam panggilan mereka, mengurus urusan mereka sendiri, dan tidak mencampuri urusan orang lain, merawat diri mereka sendiri, dan keluarga mereka, serta berbuat baik kepada orang lain:

janganlah kamu lelah dalam melakukan kebaikan; yang dapat dipahami secara umum tentang semua perbuatan baik, atau melakukan setiap pekerjaan baik; yang dilakukan dengan baik ketika dilakukan sesuai dengan kehendak Tuhan, dengan iman, dan dari prinsip kasih, serta dalam nama dan kekuatan Kristus, dan dengan tujuan untuk kemuliaan Tuhan: atau secara khusus tentang tindakan kebaikan kepada orang-orang miskin; karena meskipun orang-orang yang malas dan tidak produktif tidak seharusnya mendapatkan pertolongan, namun orang-orang miskin yang tak berdaya tidak boleh diabaikan. Hal ini diperhatikan oleh rasul, agar orang-orang yang serakah tidak menjadikannya sebagai alasan dan menahan tangan mereka dari mendistribusikan kepada siapa pun, dengan dalih bahwa mereka adalah orang-orang yang malas dan tidak teratur; atau agar orang-orang kudus tidak merasa lelah dan jenuh dalam melakukan tindakan amal karena ketidaksyukuran, sikap masam, dan perilaku buruk dari orang-orang miskin; lihat Gal 6:9.

Gill (ID): 2Tes 3:14 - Dan jika seseorang tidak mematuhi firman kami // catatlah orang itu // dan jangan bergaul dengannya // agar ia merasa malu

Dan jika seseorang tidak mematuhi firman kami,.... Perintah, untuk bekerja dengan tenang, dan makan roti sendiri, kini ditandakan "oleh surat ini", khususnya dalam 2Th 3:12,

catatlah orang itu; beberapa orang membaca klausa ini dalam hubungannya dengan frasa sebelumnya, "oleh surat ini", atau oleh sebuah surat; dan begitu pula versi Ethiopia, "tunukkan", atau "tandai dia dengan sebuah surat"; yaitu, beri tahu kami tentang hal itu dengan sebuah surat, agar kami dapat mengambilnya di bawah pengawasan kami, dan menghukumnya dengan keras, sesuai dengan kuasa dan otoritas yang diberikan kepada kami oleh Kristus; tetapi frasa itu lebih tepat mengacu pada kata-kata sebelumnya: dan klausa di sini menyangkut pemberitahuan yang harus diambil gereja terhadap orang semacam itu; bukan dengan cara pribadi, atau sekadar melalui nasihat dan teguran, seperti yang diberikan sebelum penolakan dari persekutuan; tetapi dengan tanda hitam ekskomunikasi; kenakan kritik padanya, kecualikan dia dari persekutuanmu, beri dia cap sebagai domba yang sakit, dan pisahkan dia dari kawanan; dan begitu pula versi Suriah menerjemahkannya, יתפרש, "biarkan dia dipisahkan dari kamu" dan pengertian ini dikonfirmasi oleh apa yang mengikuti,

dan jangan bergaul dengannya; sekecil mungkin dalam percakapan umum dan sopan, agar ia tidak merasa diberi semangat dari sana untuk melanjutkan dosanya, dan agar orang lain tidak berpikir bahwa itu diabaikan; dan jauh lebih kurang di meja Tuhan, atau dalam percakapan sakral dan religius, atau dalam cara persekutuan dan komuni gereja:

agar ia merasa malu; agar ia dapat mengalihkan pandangannya kepada dirinya sendiri, seperti yang dimaksudkan dengan kata tersebut, dan ia dapat dibawa kepada kesadaran dan rasa akan dosanya, dan dipenuhi dengan rasa malu karenanya, dan membencinya, serta dirinya sendiri karena hal itu, dan benar-benar bertobat darinya, dan meninggalkannya; dan ini adalah tujuan ekskomunikasi, setidaknya satu tujuan, dan tujuan utama dari itu, untuk memulihkan orang dari jerat iblis, dan mengembalikan mereka dari kesalahan jalan mereka: jadi orang-orang Yahudi berkata ^s,

"dalam hal-hal surga (tentang Tuhan atau agama), jika seseorang tidak kembali secara pribadi, מכלימין, mereka "memalukan dia" secara publik; dan menerbitkan dosanya, dan menghujatnya di hadapan wajahnya, dan menghina serta merendahkannya sampai ia kembali untuk melakukan yang baik.''

Gill (ID): 2Tes 3:15 - Namun jangan anggap dia sebagai musuh // Tetapi nasihati // sebagai seorang saudara

Namun jangan anggap dia sebagai musuh,.... Sebagai musuh Kristus, dan agama Kristen, seperti yang dilakukan oleh orang Yahudi dan Pagan; atau sebagai musuh dari segala kebenaran, seperti Elymas sang penyihir; sebagai seseorang yang memiliki kebencian yang tidak dapat didamaikan terhadap orang baik, dan seorang penganiaya mereka, serta memiliki ketidaksukaan yang mutlak terhadap mereka dan prinsip-prinsip mereka; juga jangan berurusan dengannya dengan cara yang bermusuhan, garang, marah, dan penuh semangat, seolah-olah Anda mencari kehancurannya, dan bukan pemulihannya. Ini tampaknya ditujukan kepada orang Yahudi, yang membenarkan kebencian terhadap orang-orang yang tidak dapat diperbaiki: mereka mengatakan ^t,

"seorang yang dibenci yang disebutkan dalam hukum, bukan dari bangsa-bangsa dunia, tetapi dari Israel; tetapi bagaimana mungkin seorang Israel membenci seorang Israel? bukankah Kitab Suci mengatakan, "engkau tidak boleh membenci saudaramu di dalam hatimu?" para orang bijak mengatakan, ketika seseorang melihat dia sendirian, yang telah melakukan pelanggaran, dan dia menasihatinya, dan dia tidak kembali, lihatlah, itu adalah מצוה לשונאו, "sebuah perintah untuk membencinya" hingga ia bertobat dan berbalik dari kejahatannya.''

Namun nasihati, atau "tegurlah" dia

sebagai seorang saudara; sebagai seseorang yang telah disebut sebagai saudara, dan anggota gereja, dan yang, meskipun bersalah, tidak memiliki kepahitan di dalam hatinya terhadap gereja, atau terhadap nama Kristus, dan doktrin-doktrin Kristus; dan oleh karena itu tidak seharusnya diperlakukan dengan cara yang penuh kebencian, tetapi dengan kasih sayang saudara, kelemahlembutan, belas kasih, dan kebaikan; dan yang memang harus dianggap sebagai saudara, sementara censure sedang berlangsung, dan hukuman pengucilan sedang dilaksanakan padanya; karena hingga itu selesai ia berdiri dalam hubungan tersebut: meskipun ini juga mungkin berkaitan, mengenai cara pengucilan orang-orang, serta perilaku gereja terhadap mereka setelahnya; yang tidak boleh diabaikan, dan apalagi diperlakukan sebagai musuh, dengan cara yang kejam dan tidak berbelas kasih; tetapi harus menyelidiki, dan dengan rajin mengamati, apa efek dari peraturan pengucilan terhadap mereka, dan memperbarui nasihat serta teguran persahabatan mereka, jika mungkin, untuk memulihkan mereka.

Gill (ID): 2Tes 3:16 - Sekarang Tuhan damai itu sendiri // memberikan damai kepadamu selalu dengan segala cara // Tuhan menyertai kamu semua

Sekarang Tuhan damai itu sendiri,.... Pangeran damai, yang damai itu sendiri, dan penulis damai di semua gerejanya, dan yang meminta damai, menyerukan damai, dan mendorongnya:

memberikan damai kepadamu selalu dengan segala cara; baik damai dalam hati, melalui darah, kebenaran, dan pengorbanan Kristus, dan iman kepadanya, yang melebihi segala pengertian, dan yang, ketika Dia memberikan, tidak ada yang dapat mengambilnya; dan damai gereja, yang dibebaskan dari semua orang yang tidak teratur dan para penolongnya, yang mengganggu itu: dan memang, cara untuk memiliki damai dan kemakmuran yang sejati di gereja adalah dengan menjaga disiplin rumah Tuhan. Rasul berdoa untuk itu dalam iman, berdasarkan pengamatan terhadap aturan yang telah dia berikan; dia berdoa untuk damai yang konstan dan abadi, yang sangat diinginkan; dan agar itu bisa dicapai dengan segala cara, dan dalam setiap cara melalui doa, pengkhotbah, melaksanakan sakramen, memberikan sanksi, ketika diperlukan, dan percakapan Kristen. Beberapa salinan, dan versi Latin Vulgata, membaca "di setiap tempat"; sama seperti di Tesalonika.

Tuhan menyertai kamu semua; dengan kehadirannya, untuk menghibur dan menyegarkan; dengan kekuatannya, untuk menjaga dan melestarikan; dengan kasih karunanya, untuk membantu; dan dengan Roh-Nya, untuk memberikan nasihat, arahan, dan petunjuk.

Gill (ID): 2Tes 3:17 - Salam dari Paulus dengan tanganku sendiri // yang merupakan tanda di setiap surat // maka aku menulis

Salam dari Paulus dengan tanganku sendiri,.... Dalam menulis surat-suratnya, isi dan substansi surat tersebut ditulis oleh seorang juru tulis, tetapi salamnya ditulis dengan tangannya sendiri:

yang merupakan tanda di setiap surat; dengan cara ini mereka bisa dikenali sebagai yang benar dan asli, dan dibedakan dari yang palsu: dan justru ia menyebutkan ini, agar mereka tidak terganggu baik oleh kata, maupun oleh roh, maupun oleh surat, seolah-olah dari mereka, seperti yang telah terjadi, 2Th 2:2 karena tampaknya bahwa praktik jahat meniru surat-surat para rasul, atau membawa surat-surat yang tidak asli, dengan nama mereka, dimulai sangat awal; untuk mencegahnya, rasul mengambil metode ini,

maka aku menulis, sebagai berikut:

Gill (ID): 2Tes 3:18 - Kasih karunia Tuhan kita Yesus Kristus menyertai kalian semua. Amin.

Semoga kasih karunia Tuhan kita Yesus Kristus menyertai kalian semua. Amin. Ini adalah tanda atau simbol; Lihat Gill di Rom 16:20. Langganan untuk surat ini adalah, "Surat Kedua kepada Jemaat di Thessalonika ditulis dari Athena"; meskipun sepertinya lebih tepat jika ditulis dari Korintus. Dalam versi Suriah disebutkan,

"Surat Kedua kepada Jemaat di Thessalonika, yang ditulis dari Laodikea di Pisidia, dan dikirim melalui tangan Tikhikus."