Teks -- 1 Samuel 7:13-17 (TB)

7:13 Demikianlah orang Filistin itu ditundukkan dan tidak lagi memasuki daerah Israel. Tangan TUHAN melawan orang Filistin seumur hidup Samuel, 7:14 dan kota-kota yang diambil orang Filistin dari pada Israel, kembali pula kepada Israel, mulai dari Ekron sampai Gat; dan orang Israel merebut daerah sekitarnya dari tangan orang Filistin. Antara orang Israel dan orang Amori ada damai.

Samuel sebagai hakim

7:15 Samuel memerintah sebagai hakim atas orang Israel seumur hidupnya. 7:16 Dari tahun ke tahun ia berkeliling ke Betel, Gilgal dan Mizpa, dan memerintah atas orang Israel di segala tempat itu, 7:17 lalu ia kembali ke Rama, sebab di sanalah rumahnya dan di sanalah ia memerintah atas orang Israel; dan di sana ia mendirikan mezbah bagi TUHAN.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Sam 7:2-17

Bab ini tidak meneruskan bab 6. Dalam bab 6 Samuel tidak berperan, sedangkan dalam bab 7 ini ia menjadi pelaku utama. Sementara ahli menganggap bagian ini sebagai pendahuluan sebuah kisah khusus mengenai diangkatnya raja pertama di Israel. Kisah itu terdapat dalam bab 8;10;17-24 dan 12. Kisah itu menentang pemerintahan berupa kerajaan. Tetapi pendapat itu kiranya kurang tepat. Sebaliknya, 1Sa 7:2-17 merupakan sebuah tradisi khusus yang berasal dari tempat kudus Mizpa. Tradisi itu bermaksud menjelaskan nama Eben-Haezer dengan sebuah tradisi tentang pertolongan yang diberikan Tuhan sebagai tanggapanNya atas sebuah upacara tobat. Samuel berlaku sebagai perantara, mirip dengan Musa, Kel 32:11+; Yer 15:1, dan bertindak sebagai hakim, serupa dengan Musa pula, Kel 18:13 dst. Menurut 1Sa 15-17 Samuel serta anak-anaknya sesudahnya, 1Sa 8:1-3, menjadi "hakim-hakim kecil" yang terakhir, Hak 10:1-5; 12:8-15 1Sa 6:13-14 menjadikan Samuel Hakim besar, seorang penyelamat. Tetapi ini tidak sesuai dengan 1Sa 9:16; 10:5; 13-14. Saul berusaha membebaskan wilayah Israel dan Daudlah yang berhasil.

Ende: 1Sam 7:2-17

Disini Sjemuel nampak bukannja sebagai imam sadja, melainkan djuga, dan lebih² sebagai pemimpin bangsanja dan nabi, dalam djangka waktu jang sengit sekali, lebih sengit daripada digambarkan disini. Iapun tidak memimpin seluruh Israil, melainkan sebagian sadja.

Beberapa peristiwa dari riwajat hidupnja, disambung disini, walaupun sebenarnja tidak tersambung. Gaja bahasa bagian ini sangat serupa dengan gaja bahasa Kitab Hakim@.

Ende: 1Sam 7:14

Orang² Amor adalah bangsa bumi putera Kena'an.

Ende: 1Sam 7:16

Djadi Sjemuel memimpin hanja wilajah Efraim, bukannja seluruh Israil!

Ref. Silang FULL: 1Sam 7:13 - itu ditundukkan

· itu ditundukkan: Hak 13:1,5

Ref. Silang FULL: 1Sam 7:14 - dari Ekron // orang Amori

· dari Ekron: Yos 13:3; [Lihat FULL. Yos 13:3]

· orang Amori: Hak 1:34; [Lihat FULL. Hak 1:34]

Ref. Silang FULL: 1Sam 7:15 - Samuel // sebagai hakim // Israel seumur

· Samuel: 1Sam 7:6; 1Sam 12:11

· sebagai hakim: Hak 2:16; [Lihat FULL. Hak 2:16]

· Israel seumur: Hak 2:18

Ref. Silang FULL: 1Sam 7:16 - ke Betel // Gilgal // dan memerintah

· ke Betel: Kej 12:8; [Lihat FULL. Kej 12:8]

· Gilgal: Yos 10:43; [Lihat FULL. Yos 10:43]; 1Sam 10:8; [Lihat FULL. 1Sam 10:8]; Am 5:5

· dan memerintah: 1Sam 7:6; Kis 13:20

Ref. Silang FULL: 1Sam 7:17 - ke Rama // ia memerintah // mendirikan mezbah

· ke Rama: Yos 18:25; [Lihat FULL. Yos 18:25]; 1Sam 8:4; 15:34; 19:18; 25:1; 28:3

· ia memerintah: 1Sam 7:6

· mendirikan mezbah: 1Sam 9:12; 14:35; 20:6; 2Sam 24:25

Defender (ID): 1Sam 7:13 - datang tidak lagi

Orang Filistin terus datang melawan Israel dari waktu ke waktu (salah satu contohnya adalah 1Sa 9:16) tetapi tidak pernah dengan ukuran keberhasilan apapun di zaman Samuel.

Defender (ID): 1Sam 7:15 - Samuel menghakimi Israel.

Samuel adalah yang terakhir dari para hakim, masa jabatannya tampaknya dimulai bahkan sebelum kematian Eli (1 Samuel 3:20-4:1). Eli sendiri, meskipun dia seorang imam, mungkin juga menjabat sebagai hakim selama sekitar empat puluh tahun sebelum dia meninggal (1Sa 4:18), tetapi ini mungkin tumpang tindih dengan masa hakimannya Samson. Tabut diambil oleh orang Filistin pada hari kematian Eli. Tabut itu tinggal bersama mereka selama tujuh bulan, kemudian dikembalikan ke Israel dan tinggal di rumah Abinadab di Kirjath-jearim selama setidaknya dua puluh tahun (1Sa 6:1; 1Sa 7:2) sebelum Saul diangkat menjadi raja. Masih ada banyak tahun setelah itu ketika Samuel meninggal dalam usia tua tak lama sebelum Saul (1Sa 8:5; 1Sa 25:1). David akhirnya membawa tabut itu ke Yerusalem dari rumah Abinadab (2Sa 6:2-12). Jika monarki Saul bertahan selama empat puluh tahun (Act 13:21), Samuel pasti telah menghakimi Israel selama hampir enam puluh tahun.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 7:13 - Jadi bangsa Filistin ditundukkan // dan tidak datang lagi ke daerah Israel // tangan Tuhan melawan bangsa Filistin sepanjang hari-hari Samuel

Jadi bangsa Filistin ditundukkan,.... Bukan berarti negara mereka ditaklukkan, atau mereka dijadikan subjek dan dikenakan pajak kepada Israel; tetapi mereka begitu terhina, sehingga tidak berusaha untuk memberi masalah dan penderitaan lebih lanjut kepada orang-orang Israel, yang kini sudah diselamatkan dari penindasan dan tirani mereka:

dan tidak datang lagi ke daerah Israel; pada waktu ini mereka tidak mengumpulkan kembali pasukan yang terpisah, maupun mengangkat dan mendatangkan pasukan baru ke tanah Israel; mereka puas dengan menempatkan garnisun di pesisir, tetapi tidak berusaha untuk masuk dan menyerang mereka lagi; yaitu, untuk waktu yang lama, bahkan hingga Samuel menjadi tua, dan orang-orang menginginkan seorang raja, dan memiliki seorang raja, yang menyinggung hati Tuhan, dan kemudian Dia membiarkan mereka ditimpa penderitaan oleh mereka lagi; tetapi selama Samuel sendiri menjadi gubernur, mereka tidak datang lagi, meskipun mereka segera setelah Saul diangkat menjadi raja, seperti yang tertera selanjutnya:

tangan Tuhan melawan bangsa Filistin sepanjang hari-hari Samuel; bukan sepanjang hidupnya, tetapi sepanjang masa pemerintahannya yang tunggal, yang menahan mereka dari melakukan penyerangan ke tanah Israel; dan memang di masa-masa kemudian, ketika mereka keluar untuk berperang melawan mereka, pertempuran melawan mereka terjadi selama masa Samuel.

Gill (ID): 1Sam 7:14 - Dan kota-kota yang diambil orang Filistin dari Israel dikembalikan kepada Israel // dari Ekron bahkan sampai Gath, dan daerah sekitarnya, Israel menyelamatkan dari tangan orang Filistin // dan ada perdamaian antara Israel dan orang Amori.

Dan kota-kota yang diambil orang Filistin dari Israel dikembalikan kepada Israel,.... Tidak pernah kami baca bahwa orang Israel pergi berperang melawan mereka, dan mengambil kota-kota ini dari mereka dengan mengepung dan menyerang mereka; tetapi mereka mengajukan tuntutan setelah kemenangan di atas, di mana orang Filistin sangat ketakutan, sehingga mereka menyerahkannya dengan damai:

dari Ekron bahkan sampai Gath, dan daerah sekitarnya, Israel menyelamatkan dari tangan orang Filistin; bukan dengan kekuatan pedang, tetapi dengan permintaan, yang mana mereka patuhi; dan meskipun Ekron, jika bukan Gath, jatuh kepada suku Yehuda berdasarkan undian, tetapi tidak pernah berada di tangan mereka; dan perlu dipahami secara eksklusif di sini, bahwa bukan mereka, tetapi kota-kota dan desa yang terletak di antara mereka dan daerah sekitarnya, yang telah dikuasai orang Filistin, ini yang mereka wajib kembalikan kepada Israel; dan jika Ekron dan Gath diserahkan, mereka tidak lama dipegang oleh mereka, karena kami segera mendengar tentang mereka berada di tangan orang lain:

dan ada perdamaian antara Israel dan orang Amori; yang merupakan bangsa utama dari orang Kanaan, dan dianggap mewakili seluruh mereka yang tersisa; dan demikianlah Josephus ^p menyebut mereka sebagai sisa-sisa orang Kanaan; mereka ini, mengetahui bahwa orang Filistin telah dikalahkan, menjadi tenang dan damai, dan tidak lagi mengganggu Israel.

Gill (ID): 1Sam 7:15 - Dan Samuel menghakimi Israel sepanjang hidupnya.

Dan Samuel memimpin Israel sepanjang hidupnya. Tidak hanya sebelum Saul diangkat menjadi raja, tetapi juga setelahnya; karena meskipun ia tidak memiliki kekuasaan tertinggi atas bangsa itu, ia masih bisa bertindak sebagai hakim di bawah Saul, mendengarkan dan memutuskan perkara yang diajukan kepadanya, serta menegakkan keadilan dan hukum; dan sebagai seorang nabi, ia mengajar dan membimbing rakyat, serta memperbaiki penyimpangan di antara mereka; selain itu, ia memegang dan menjalankan tugas luar biasa yang diamanahkan kepadanya oleh Tuhan, bahkan mengambil langkah untuk menegur Saul sendiri, dan membunuh Agag. Orang Yahudi mengatakan ^q ia memimpin Israel hanya selama tiga belas tahun, sebelas tahun sendiri, dan dua tahun bersama Saul; namun, pemerintahannya pasti jauh lebih luas, masa pemerintahannya bersama Saul dihitung empat puluh tahun, Kisah 13:21.

Gill (ID): 1Sam 7:16 - Dan ia pergi dari tahun ke tahun dalam putaran // Betel, dan Gilgal, dan Mizpeh // dan mengadili Israel di semua tempat tersebut.

Dan ia pergi dari tahun ke tahun dalam putaran,.... Seperti yang dilakukan para hakim; atau "dari tahun ke tahun" ^r dari waktu ke waktu dalam satu tahun, seperti yang dinyatakan dalam Targum, dari tengah-tengahnya, yaitu, setiap setengah tahun; dan demikian juga Josephus mengatakan ^s, bahwa ia pergi dua kali setahun dalam putaran: dan tempat-tempat yang ia kunjungi, dan di mana ia mengadakan pengadilan, adalah

Betel, dan Gilgal, dan Mizpeh; yang dimaksud dengan Betel bukanlah Shiloh, seperti yang dikatakan Abarbinel, karena itu telah dihancurkan; bukan Kirjathjearim, tempat peti berada, karena itu akan disebut dengan namanya; tetapi Betel yang sama yang dekat dengan Ai, dan tidak jauh dari Shiloh, dan berada di suku Benyamin, seperti semua tempat tersebut. Gilgal adalah tempat di mana tabernakel, peti, dan perkemahan Israel pertama kali dipasang, ketika mereka menyeberangi Yordan, dan Mizpeh adalah tempat di mana orang-orang biasanya berkumpul pada kesempatan tertentu, lihat 1Sa 7:5,

dan mengadili Israel di semua tempat tersebut; yang datang dari berbagai penjuru ke sini dengan perkara mereka, dan untuk nasihat dan pertimbangan dalam semua kasus, pada periode yang telah ditentukan.

Gill (ID): 1Sam 7:17 - Dan kembalinya adalah ke Ramah // karena di sana ada rumahnya // dan di sana ia membangun mezbah untuk Tuhan

Dan kembalinya adalah ke Ramah,.... Ketika ia telah menyelesaikan perjalanannya, ia kembali ke kota ini, yang merupakan tempat kelahirannya, dan tempat tinggal ayah dan ibunya, lihat 1Sa 1:1.

karena di sana ada rumahnya; dan rumah ayahnya di depannya, dan mungkin yang sama, 1Sa 1:19 dan di sana ia menghakimi Israel; ini adalah tempat tinggal tetapnya, dan di sini ia selalu bisa dijumpai, kecuali ketika sedang dalam perjalanannya; dan ke sini orang-orang Israel bisa datang dari segala penjuru, untuk mendapatkan keadilan antara sesama manusia, atau menerima informasi dalam hal-hal yang sulit dan penting:

dan di sana ia membangun mezbah untuk Tuhan: untuk mempersembahkan korban-korbannya sendiri, dan korban-korban rakyat, baik oleh dirinya sendiri, atau oleh seorang imam, ketika orang-orang datang untuk mendapatkan keadilan; atau untuk memintanya berdoa bagi mereka, mengajar dan membimbing mereka, atau memberikan nasehat kepada mereka. Shiloh telah hancur, dan tidak ada tempat yang ditentukan untuk tabernakel dan mezbah, orang Yahudi berkata, tempat tinggi untuk mezbah pribadi adalah sah, bahkan untuk seseorang yang bukan imam untuk mempersembahkan; hal-hal ini, meskipun telah ditetapkan oleh hukum, namun untuk sementara bisa disimpangkan, sampai semuanya dapat dipasang di tempat dan urutan yang tepat.