Kejadian 2:4

2:4 Demikianlah riwayat ^{1  r}  langit dan bumi pada waktu diciptakan. ^s  Ketika TUHAN Allah ²  menjadikan bumi dan langit, --

Kejadian 2:8

Manusia dan taman Eden

2:8 Selanjutnya TUHAN Allah membuat taman di Eden, ^c  di sebelah timur ³ ; disitulah ditempatkan-Nya manusia yang dibentuk-Nya itu.

Kejadian 2:15-16

2:15 TUHAN Allah mengambil manusia itu dan menempatkannya dalam taman Eden ^{4  m}  untuk mengusahakan dan memelihara taman itu. 2:16 Lalu TUHAN Allah memberi perintah ini kepada manusia ⁵ : "Semua pohon dalam taman ⁿ  ini boleh kaumakan buahnya dengan bebas,

Kejadian 2:18

2:18 TUHAN Allah berfirman: "Tidak baik, kalau manusia itu seorang diri saja. Aku akan menjadikan penolong baginya, ^q  yang sepadan dengan dia ⁶ ."

Kejadian 3:13

3:13 Kemudian berfirmanlah TUHAN Allah kepada perempuan itu: "Apakah yang telah kauperbuat ini?" Jawab perempuan itu: "Ular itu yang memperdayakan aku ⁷ , ^x  maka kumakan."

Kejadian 3:23

3:23 Lalu TUHAN Allah mengusir dia dari taman Eden ^t  supaya ia mengusahakan tanah ^u  dari mana ia diambil.

Kejadian 4:3

4:3 Setelah beberapa waktu lamanya, maka Kain mempersembahkan ^e  sebagian dari hasil tanah itu kepada TUHAN ^{8  f}  sebagai korban persembahan;

Kejadian 4:6

4:6 Firman TUHAN kepada Kain: "Mengapa hatimu panas ^j  dan mukamu muram?

Kejadian 4:16

4:16 Lalu Kain pergi dari hadapan ^a  TUHAN ⁹  dan ia menetap di tanah Nod, di sebelah timur Eden. ^b 

Kejadian 6:6

6:6 maka menyesallah ^d  TUHAN ¹⁰ , bahwa Ia telah menjadikan manusia di bumi, dan hal itu memilukan hati-Nya.

Kejadian 9:26

9:26 Lagi katanya: "Terpujilah TUHAN, Allah Sem, ^w  tetapi hendaklah Kanaan menjadi hamba ^x  baginya.

Kejadian 11:5

11:5 Lalu turunlah ^t  TUHAN untuk melihat kota dan menara yang didirikan oleh anak-anak manusia itu,

Kejadian 11:8

11:8 Demikianlah mereka diserakkan TUHAN dari situ ke seluruh bumi, ^y  dan mereka berhenti mendirikan kota itu.

Kejadian 13:4

13:4 ke tempat mezbah ^z  yang dibuatnya dahulu di sana; di situlah Abram memanggil nama TUHAN. ^a 

Kejadian 13:18

13:18 Sesudah itu Abram memindahkan kemahnya dan menetap di dekat pohon-pohon tarbantin di Mamre, ^d  dekat Hebron, ^e  lalu didirikannyalah mezbah di situ bagi TUHAN. ^f 

Kejadian 16:7

16:7 Lalu Malaikat TUHAN ^{11  y}  menjumpainya dekat suatu mata air ^z  di padang gurun, yakni dekat mata air di jalan ke Syur. ^a 

Kejadian 16:9-10

16:9 Lalu kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Kembalilah kepada nyonyamu, biarkanlah engkau ditindas di bawah kekuasaannya." 16:10 Lagi kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Aku akan membuat sangat banyak keturunanmu, sehingga tidak dapat dihitung ^d  karena banyaknya."

Kejadian 18:1

Allah mengulangi menjanjikan seorang anak laki-laki kepada Abraham

18:1 Kemudian TUHAN menampakkan diri kepada Abraham ^e  dekat pohon tarbantin di Mamre, ^f  sedang ia duduk di pintu kemahnya ^g  waktu hari panas terik.

Kejadian 18:14

18:14 Adakah sesuatu apapun yang mustahil untuk TUHAN ¹² ? ^c  Pada waktu yang telah ditetapkan itu, tahun depan, ^d  Aku akan kembali mendapatkan engkau, pada waktu itulah Sara mempunyai seorang anak laki-laki. ^e "

Kejadian 18:20

18:20 Sesudah itu berfirmanlah TUHAN: "Sesungguhnya banyak ^o  keluh kesah orang tentang Sodom ^p  dan Gomora dan sesungguhnya sangat berat ^q  dosanya ¹³ .

Kejadian 18:22

18:22 Lalu berpalinglah orang-orang ^s  itu dari situ dan berjalan ke Sodom, ^t  tetapi Abraham masih tetap berdiri di hadapan TUHAN ¹⁴ . ^u 

Kejadian 18:33

18:33 Lalu pergilah ^h  TUHAN, setelah Ia selesai berfirman ⁱ  kepada Abraham; dan kembalilah Abraham ke tempat tinggalnya. ^j 

Kejadian 19:27

19:27 Ketika Abraham pagi-pagi pergi ke tempat ia berdiri di hadapan TUHAN ^f  itu,

Kejadian 21:33

21:33 Lalu Abraham menanam sebatang pohon tamariska ^z  di Bersyeba, dan memanggil di sana nama TUHAN, ^a  Allah ^b  yang kekal.

Kejadian 22:11

22:11 Tetapi berserulah Malaikat TUHAN ^w  dari langit ^x  kepadanya: "Abraham, Abraham. ^y " Sahutnya: "Ya, Tuhan. ^z "

Kejadian 24:1

Ribka dipinang bagi Ishak

24:1 Adapun Abraham telah tua dan lanjut umurnya, ^z  serta diberkati ^a  TUHAN dalam segala hal. ^b 

Kejadian 24:21

24:21 Dan orang itu mengamat-amatinya dengan berdiam diri untuk mengetahui apakah TUHAN membuat perjalanannya berhasil ^z  atau tidak.

Kejadian 24:31

24:31 dan berkata: "Marilah engkau yang diberkati TUHAN, ^p  mengapa engkau berdiri di luar, padahal telah kusediakan rumah bagimu, dan juga tempat untuk unta-untamu."

Kejadian 24:51-52

24:51 Lihat, Ribka ada di depanmu, bawalah dia dan pergilah, supaya ia menjadi isteri anak tuanmu, seperti yang difirmankan ^e  TUHAN." 24:52 Ketika hamba Abraham itu mendengar perkataan mereka, sujudlah ia sampai ke tanah menyembah TUHAN. ^f 

Kejadian 24:56

24:56 Tetapi jawabnya kepada mereka: "Janganlah tahan aku, sedang TUHAN telah membuat perjalananku berhasil; ^k  lepaslah ^l  aku, supaya aku pulang kepada tuanku."

Kejadian 26:2

26:2 Lalu TUHAN menampakkan ^y  diri kepadanya serta berfirman: "Janganlah pergi ke Mesir, ^z  diamlah di negeri yang akan Kukatakan ^a  kepadamu.

Kejadian 26:12

26:12 Maka menaburlah Ishak di tanah itu dan dalam tahun itu juga ia mendapat hasil seratus kali lipat; ^u  sebab ia diberkati ^v  TUHAN ¹⁵ .

Kejadian 27:7

27:7 Bawalah bagiku seekor binatang buruan dan olahlah bagiku makanan yang enak, supaya kumakan, dan supaya aku memberkati engkau di hadapan TUHAN, sebelum aku mati. ^q 

Kejadian 28:16

28:16 Ketika Yakub bangun dari tidurnya, ^b  berkatalah ia: "Sesungguhnya TUHAN ada di tempat ini, dan aku tidak mengetahuinya."

Kejadian 28:21

28:21 sehingga aku selamat ^m  kembali ke rumah ayahku, ⁿ  maka TUHAN akan menjadi Allahku. ^o 

Kejadian 29:31

Anak-anak Yakub

29:31 Ketika TUHAN melihat, bahwa Lea tidak dicintai ¹⁶ , ^q  dibuka-Nyalah kandungannya, ^r  tetapi Rahel mandul.

Kejadian 30:24

30:24 Maka ia menamai anak itu Yusuf, ^p  sambil berkata: "Mudah-mudahan TUHAN menambah seorang anak laki-laki ^q  lagi bagiku."

Kejadian 30:27

30:27 Tetapi Laban berkata kepadanya: "Sekiranya aku mendapat kasihmu! ^u  Telah nyata ^v  kepadaku, bahwa TUHAN memberkati aku karena engkau. ^w "

Kejadian 31:3

31:3 Lalu berfirmanlah TUHAN kepada Yakub: "Pulanglah ^z  ke negeri nenek moyangmu dan kepada kaummu, dan Aku akan menyertai engkau. ^a "

Kejadian 31:49

31:49 dan juga Mizpa, ^z  sebab katanya: "TUHAN kiranya berjaga-jaga antara aku dan engkau, apabila kita berjauhan.

Kejadian 39:2

39:2 Tetapi TUHAN menyertai Yusuf ¹⁷ , ^e  sehingga ia menjadi seorang yang selalu berhasil dalam pekerjaannya; maka tinggallah ia di rumah tuannya, orang Mesir itu.

[2:4]  ¹ Full Life : DEMIKIANLAH RIWAYAT.

Nas : Kej 2:4

Riwayat penciptaan yang kedua ini (Kej 2:4-25) tidak bertentangan dengan Kej 1:1-2:3. Kisah ini lebih merinci penciptaan laki-laki dan wanita, lingkungan dan masa percobaan mereka. Pasal Kej 2:1-25 memberikan rincian menurut topik, sedangkan pasal Kej 1:1-31 menyajikan urutan kronologis.

[2:4]  ² Full Life : TUHAN ALLAH.

Nas : Kej 2:4

Nama Allah yang lain diperkenalkan dalam Kej 2:4, nama "Tuhan" (Ibr. _YHWH_, "Yahweh"). Jikalau _Elohim_ (Kej 1:1) merupakan nama Allah yang umum, yang menekankan kebesaran dan kuasa-Nya

(lihat art. PENCIPTAAN),

"Tuhan" adalah nama pribadi dan perjanjian yang dengannya Allah menyatakan diri kepada umat-Nya. Dalam penyataan nama perjanjian Allah ini terkandung kasih setia-Nya, perhatian akan keselamatan manusia, serta kedekatan dan kehadiran-Nya yang setia bersama umat-Nya. Nama pribadi ini dipakai dalam situasi ketika Dia dilihat dalam hubungan langsung dengan umat-Nya atau dengan alam. Bila kata-kata "Tuhan Allah" dipakai bersamaan, maka nama tersebut mengacu kepada Pencipta mahakuasa yang telah memasuki hubungan perjanjian dengan umat manusia (lih. ayat Kej 2:9-25; Kel 6:6; Im 11:44-45; Yes 53:1,5-6;

lihat cat. --> Kel 3:14).

[atau ref. Kel 3:14]

[2:8]  ³ Full Life : TAMAN DI EDEN, DI SEBELAH TIMUR.

Nas : Kej 2:8

Taman Eden terletak dekat dataran Sungai Efrat dan Tigris (lih. ayat Kej 2:14). Beberapa orang beranggapan taman ini letak di wilayah selatan Irak sekarang; yang lain beranggapan bahwa data Alkitab (ayat Kej 2:10-14) kurang memadai untuk menentukan tempat yang tepat.

[2:15]  ⁴ Full Life : MENEMPATKANNYA DALAM TAMAN EDEN.

Nas : Kej 2:15

Pada saat ini Adam selaku manusia pertama kudus, bebas dosa dan dalam hubungan yang sempurna dengan Allah. Adam merupakan puncak ciptaan Allah dan diberikan tanggung jawab untuk bekerja di bawah pengarahan Allah dalam memelihara ciptaan-Nya ini. Hubungan harmonis di antara Allah dengan manusia ini hilang karena Adam dan Hawa tidak taat (Kej 3:6,14-19).

[2:16]  ⁵ Full Life : TUHAN ALLAH MEMBERI PERINTAH INI KEPADA MANUSIA.

Nas : Kej 2:16

Sejak awal sejarah umat manusia terikat dengan Allah melalui iman dan ketaatan kepada Firman-Nya sebagai kebenaran mutlak.

1. 1) Hidup melalui iman dan ketaatan diberikan sebagai prinsip pengatur di dalam hubungan Adam dengan Allah di taman Eden. Adam diingatkan bahwa dia akan mati jikalau melanggar kehendak Allah dan memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat (ayat Kej 2:17). Ancaman kematian ini harus diterima dengan iman berdasarkan firman Allah karena Adam belum melihat kematian manusia.
2. 2) Perintah Allah (ayat Kej 2:16-17) diberikan kepada Adam sebagai ujian moral. Perintah itu menempatkan di hadapannya suatu pilihan yang tegas dan sengaja untuk percaya dan taat, atau tidak percaya dan tidak menaati kehendak Penciptanya.
3. 3) Selama Adam mempercayai firman Allah dan taat, dia akan terus memiliki hidup kekal dan hubungan yang bahagia dengan Allah

   (lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA).

   Jikalau dia berdosa karena tidak taat, dia akan menuai bencana moral dan kematian (ayat Kej 2:17).

[2:18]  ⁶ Full Life : PENOLONG ... YANG SEPADAN DENGAN DIA.

Nas : Kej 2:18

Wanita diciptakan untuk menjadi rekan yang mengasihi dan menolong laki-laki. Selaku rekan ia harus bersama-sama menanggung tanggung jawab laki-laki dan bekerja sama dengannya dalam memenuhi maksud Allah bagi kehidupan laki-laki dan keluarga mereka

(lihat cat. --> Ef 5:22;

[atau ref. Ef 5:22]

lih. Mazm 33:20; 70:6; 115:9, di mana istilah "penolong" dipakai juga

untuk menggambarkan Allah).

[3:13]  ⁷ Full Life : ULAR ITU YANG MEMPERDAYAKAN AKU.

Nas : Kej 3:13

Iblis menyebabkan kejatuhan umat manusia dengan memakai penipuan. Inilah salah satu cara utamanya untuk menuntun orang menjauh dari jalan dan kebenaran Allah.

1. 1) Alkitab mengajarkan bahwa Iblis menipu dan membutakan pikiran orang dari dunia ini yang tidak percaya agar mereka tidak memahami Injil

   (lihat cat. --> 2Kor 4:4).

   [atau ref. 2Kor 4:4]

2. 2) Menurut Paulus, melalui penipuan Iblislah, beberapa orang di dalam gereja akan percaya bahwa mereka dapat hidup secara imoral dan tetap mewarisi kerajaan Allah

   (lihat cat. --> 1Kor 6:9;

   lihat cat. --> Gal 5:21).

   [atau ref. 1Kor 6:9; Gal 5:21]

3. 3) Penipuan akan merupakan sarana utama yang dipakai Iblis untuk mengajak banyak orang memberontak kepada Allah pada akhir sejarah (2Tes 2:8-12; Wahy 20:8).
4. 4) Semua orang Kristen harus bersiaga dan siap sedia melibatkan diri dalam pergumulan hidup dan mati melawan penipuan Iblis yang menyangkut kehidupan pribadi, keluarga, sekolah, gereja, dan pekerjaan mereka (lih. Mat 24:4,11,24;

   lihat cat. --> Ef 6:11).

   [atau ref. Ef 6:11]

[4:3]  ⁸ Full Life : MEMPERSEMBAHKAN ... KEPADA TUHAN.

Nas : Kej 4:3-5

Tuhan menerima persembahan Habel karena dia menghampiri Allah dengan iman yang benar dan pengabdian kepada kebenaran (bd. Ibr 11:4; 1Yoh 3:12; bd. Yoh 4:23-24). Persembahan Kain ditolak karena ia tidak memiliki iman yang taat dan perbuatannya jahat (ayat Kej 4:6-7; 1Yoh 3:12). Allah berkenan atas persembahan dan ucapan syukur hanya apabila kita sungguh-sungguh berusaha hidup benar sesuai dengan kehendak-Nya

(lihat cat. --> Ul 6:5).

[atau ref. Ul 6:5]

[4:16]  ⁹ Full Life : KAIN PERGI DARI HADAPAN TUHAN.

Nas : Kej 4:16

Kain dan keturunannya merupakan perintis peradaban yang terasing dari Allah. Suatu motivasi dasar dalam semua masyarakat humanistik ialah usaha untuk mengatasi kutukan Allah, menemukan kesenangan dan memperoleh kembali "firdaus" tanpa tunduk kepada Allah. Dengan kata lain, sistem dunia ini dibangun di atas prinsip usaha manusia menebus dirinya dalam pemberontakan kepada Allah

(lihat cat. --> 1Yoh 5:19).

[atau ref. 1Yoh 5:19]

[6:6]  ¹⁰ Full Life : MAKA MENYESALLAH TUHAN.

Nas : Kej 6:6

Allah dinyatakan dalam pasal-pasal awal Alkitab ini sebagai Allah yang menangani orang secara pribadi dan sanggup menyatakan perasaan, kekecewaan, dan reaksi terhadap dosa yang disengaja dan pemberontakan manusia.

1. 1) Istilah "menyesal" menunjukkan bahwa akibat dosa umat manusia yang menyedihkan itu, sikap Allah terhadap manusia berubah; sikap kemurahan dan sabar berubah menjadi hukuman.
2. 2) Sekalipun keberadaan, sifat, dan maksud-maksud utama Allah tidak berubah (1Sam 15:29; Yak 1:17), Ia tetap terbuka dan tanggap dalam urusan-Nya dengan manusia. Allah dapat mengubah perasaan, sikap, tindakan, dan pikiran-Nya sesuai dengan tanggapan yang berubah terhadap kehendak-Nya (bd. Kel 32:14; 2Sam 24:16; Yer 18:7,8; 26:3,13,19; Yeh 18:1-32; Yun 3:10).
3. 3) Penyataan ini mengenai Allah sebagai Allah yang dapat merasakan penyesalan dan kesedihan menunjukkan bahwa Allah berada dalam hubungan yang pribadi dan intim dengan ciptaan-Nya. Dia memiliki kasih yang mendalam bagi umat manusia dan perhatian ilahi terhadap persoalan mereka (Mazm 139:7-18).

[16:7]  ¹¹ Full Life : MALAIKAT TUHAN.

Nas : Kej 16:7

Sementara kisahnya berlanjut, "malaikat Tuhan" dinyatakan sebagai Allah sendiri yang berbicara kepada Hagar (ayat Kej 16:13; bd. Kej 18:1; Hak 6:12,14).

[18:14]  ¹² Full Life : ADAKAH SESUATU APAPUN YANG MUSTAHIL UNTUK TUHAN?

Nas : Kej 18:14

Allah ingin agar kita paham bahwa Ia berkuasa untuk melaksanakan apa yang dijanjikan-Nya. Yesus menekankan kebenaran ini ketika mengatakan, " ... bagi Allah segala sesuatu mungkin" (Mat 19:26).

[18:20]  ¹³ Full Life : SANGAT BERAT DOSANYA.

Nas : Kej 18:20

Allah tidak pernah mengabaikan dosa; Ia melihat setiap kejahatan, ketidakadilan, dan kebejatan yang dilakukan (bd. Kej 4:10; Mazm 34:18; Yak 5:4). Pada saat yang tepat, jikalau tidak ada pertobatan, Allah akan menghakimi dan menghukum. Tabiat Allah sendiri menuntut bahwa kejahatan dihukum.

[18:22]  ¹⁴ Full Life : ABRAHAM MASIH TETAP BERDIRI DI HADAPAN TUHAN.

Nas : Kej 18:22

Karena perhatian akan Lot sekeluarga, Abraham berdoa agar Allah tidak membinasakan kota itu (ayat Kej 18:22-33). Allah menjawab doa Abraham, sekalipun bukan dengan cara yang diharapkan Abraham. Allah tidak menghukum orang benar bersama-sama dengan orang jahat. Ia menyelamatkan yang benar, tetapi membinasakan yang jahat. Pada hari murka Allah akan menimpa bumi ini

(lihat cat. --> 1Tes 5:2;

lihat cat. --> 2Tes 2:2),

[atau ref. 1Tes 5:2; 2Tes 2:2]

Allah telah berjanji untuk meloloskan orang yang benar

(lihat cat. --> Luk 21:36;

lihat cat. --> Wahy 3:10;

[atau ref. Luk 21:36; Wahy 3:10]

lihat art. KEANGKATAN GEREJA).

[26:12]  ¹⁵ Full Life : IA DIBERKATI TUHAN.

Nas : Kej 26:12

Di dalam PL, kekayaan kadang-kadang diberikan sebagai upah kesetiaan. Di dalam PB, sebaliknya, kekayaan pada umumnya dipandang sebagai sesuatu yang mungkin menghalangi hidup rohani dan penyerahan kepada Allah

(lihat cat. --> 3Yoh 1:2;

[atau ref. 3Yoh 1:2]

lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN).

[29:31]  ¹⁶ Full Life : TUHAN MELIHAT, BAHWA LEA TIDAK DICINTAI.

Nas : Kej 29:31

Allah mengizinkan Lea mempunyai anak. Dari Lea lahirlah Yehuda, dan dari keturunan Yehuda lahirlah Kristus (Mat 1:3,16). Sering kali Allah berada di pihak orang yang ditindas atau diperlakukan tidak adil (bd. Mazm 9:19; 22:25; Luk 4:18). Ketidakadilan tidak dapat diterima oleh Allah, khususnya antara umat perjanjian-Nya

(lihat cat. --> Kol 3:25).

[atau ref. Kol 3:25]

[39:2]  ¹⁷ Full Life : TUHAN MENYERTAI YUSUF.

Nas : Kej 39:2

Alkitab jelas bahwa pemisahan Yusuf dari keluarganya adalah pimpinan Allah. Allah sedang bekerja melalui Yusuf dan situasi Yusuf untuk memelihara keluarga Israel dan mempersatukan mereka kembali sesuai dengan janji-Nya (bd. Kej 45:5-15; 50:17-20,24;

lihat art. PEMELIHARAAN ALLAH).