Teks -- Zakharia 14:1-8 (TB)

Kemenangan terakhir: TUHAN menjadi Raja di Yerusalem

14:1 Sesungguhnya, akan datang hari yang ditetapkan TUHAN, maka jarahan yang dirampas dari padamu akan dibagi-bagi di tengah-tengahmu. 14:2 Aku akan mengumpulkan segala bangsa untuk memerangi Yerusalem; kota itu akan direbut, rumah-rumah akan dirampoki dan perempuan-perempuan akan ditiduri. Setengah dari penduduk kota itu harus pergi ke dalam pembuangan, tetapi selebihnya dari bangsa itu tidak akan dilenyapkan dari kota itu. 14:3 Kemudian TUHAN akan maju berperang melawan bangsa-bangsa itu seperti Ia berperang pada hari pertempuran. 14:4 Pada waktu itu kaki-Nya akan berjejak di bukit Zaitun yang terletak di depan Yerusalem di sebelah timur. Bukit Zaitun itu akan terbelah dua dari timur ke barat, sehingga terjadi suatu lembah yang sangat besar; setengah dari bukit itu akan bergeser ke utara dan setengah lagi ke selatan. 14:5 Maka tertutuplah lembah gunung-gunung-Ku, sebab lembah gunung itu akan menyentuh sisinya; dan kamu akan melarikan diri seperti kamu pernah melarikan diri oleh karena gempa bumi pada zaman Uzia, raja Yehuda. Lalu TUHAN, Allahku, akan datang, dan semua orang kudus bersama-sama Dia. 14:6 Maka pada waktu itu tidak akan ada lagi udara dingin atau keadaan beku, 14:7 tetapi akan ada satu hari -- hari itu diketahui oleh TUHAN -- dengan tidak ada pergantian siang dan malam, dan malampun menjadi siang. 14:8 Pada waktu itu akan mengalir air kehidupan dari Yerusalem; setengahnya mengalir ke laut timur, dan setengah lagi mengalir ke laut barat; hal itu akan terus berlangsung dalam musim panas dan dalam musim dingin.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Za 14:1 - AKAN DATANG HARI ... TUHAN.

Nas : Za 14:1

"Hari Tuhan" adalah hari penghukuman dan pemulihan. Di sini hari itu menunjuk kepada saat ketika Kristus akan datang kembali untuk menghakimi bangsa-bangsa dan mendirikan pemerintahan-Nya di bumi.

Full Life: Za 14:2 - MENGUMPULKAN SEGALA BANGSA UNTUK MEMERANGI YERUSALEM.

Nas : Za 14:2

Bangsa-bangsa seakan-akan memperoleh kemenangan militer, tetapi pada akhirnya mereka akan dibinasakan

(lihat cat. --> Za 12:3-9).

[atau ref. Za 12:3-9]

Full Life: Za 14:3 - KEMUDIAN TUHAN AKAN MAJU.

Nas : Za 14:3

Tuhan akan campur tangan di dalam pertempuran itu dan mengalahkan bangsa-bangsa.

Full Life: Za 14:4 - KAKI-NYA AKAN BERJEJAK DI BUKIT ZAITUN.

Nas : Za 14:4

Nubuat ini akan digenapi oleh Yesus Kristus pada kedatangan-Nya yang terakhir ketika Dia kembali ke tempat yang ditinggalkan-Nya (Luk 24:50-51; Kis 1:9-12). Topografi wilayah itu akan berubah secara dramatis ketika bukit itu akan terbelah dua, setengahnya bergeser ke utara, setengahnya lagi ke selatan, sehingga terjadi sebuah lembah di antaranya.

Full Life: Za 14:8 - AKAN MENGALIR AIR KEHIDUPAN DARI YERUSALEM.

Nas : Za 14:8

Air kehidupan (berbeda dengan air yang menggenang), akan mengalir dari Yerusalem (bd. Mazm 46:5; Yeh 47:1-12; Yoel 3:18). Aliran ini tidak mengering di musim panas, seperti halnya sebagian besar sungai di Palestina, tetapi akan terus mengalir ke Laut Tengah dan Laut Mati. Ayat ini membayangkan berkat-berkat Allah yang mengalir dari Yerusalem di kerajaan seribu tahun (Wahy 22:1).

BIS: Za 14:5

Kemungkinan besar artinya: Kamu akan lari ... dua.

BIS: Za 14:6 - udara dingin atau es

Kemungkinan besar artinya: udara dingin atau es.

Jerusalem: Za 14:1-21

Nubuat mengenai akhir zaman ini memberitahukan bahwa Tauhid Israel menyangkut jagat raja. Ia mempersatukan zaman-zaman (hanya ada satu hari), merubah tanah (tanah Yerusalem menjadi raja), menghilangkan kesempatan bagi pemujaan berhala dan pemujaan itu sendiri dan ingatan akan berhala dan ilmu sihir (bintang, musim, lembah ben Hinom dan Tofet, dsb). Tauhid Israel juga mempersatukan ibadat dan para penyerta, baik Yahudi maupun bukan Yahudi: Allah Yang Mahaesa menjadi segala-gala dan segala-gala. Uraian mengenai pertempuran di akhir zaman, Zak 14:1-5,12-15 diselingi dan dilengkapi dengan penjelasan tentang keadaan serba baru yang menyusul pertempuran itu, Zak 14:6-11,16-20.

Jerusalem: Za 14:5

Maksud ayat ini dalam naskah Ibrani kurang jelas

Jerusalem: Za 14:5 - gempa bumi....

bdk Ams 1:1 yang menyinggung gempa bumi yang sama (juga Flavius Yosefus menyebutkannya)

Jerusalem: Za 14:5 - bersama-sama Dia

Begitulah menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: bersama-sama Aku.

Ende: Za 14:1 - daripadamu

ialah dari Jerusjalem. Kota itu direbut.

Ende: Za 14:3

Meskipun Jerusjalem direbut, tetapi Jahwe akan menjelamatkan sisa umatNja. Tindakan Jahwe digambarkan dengan bahasa kiasan dalam aj. 4-5(Zak 14:4-5). Ia dilukiskan sebagai pahlawan. Gambaran itu kadang² sukar untuk diartikan.

Ende: Za 14:6-11

Dalam bagian ini nabi melukiskan sekali lagi keselamatan dengan gambaran tentang perubahan² jang terdjadi dalam alam. Kesemuanja mau menandaskan sadja besarnja dan sifat adjaib keselamatan itu sendiri.

Endetn: Za 14:5 - tertumpatlah

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "dan kamu akan lari".

Endetn: Za 14:5 - kesisinja

diperbaiki. Tertulis: "Asel".

Endetn: Za 14:5 - (Allah)mu

diperbaiki. Tertulis: "(-)ku".

Endetn: Za 14:5 - (dan)

ditambahkan menurut terdjemahan Junani dan Syriah.

Endetn: Za 14:5 - (dengan)Nja

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Syriah. Tertulis: "(-)mu".

Endetn: Za 14:6 - lagi kedinginan atau air beku

diperbaiki dengan bersandar pada terdjemahan Junani. Tertulis: "tidak ada lagi tjahaja; matabenda akan dikumpulkan(?)".

Ref. Silang FULL: Za 14:1 - ditetapkan Tuhan // maka jarahan

· ditetapkan Tuhan: Yes 13:6; Yoel 1:15; [Lihat FULL. Yoel 1:15]; Mal 4:1

· maka jarahan: Yes 23:18; [Lihat FULL. Yes 23:18]

Ref. Silang FULL: Za 14:2 - segala bangsa // untuk memerangi // akan ditiduri // dari kota

· segala bangsa: Yes 2:3; [Lihat FULL. Yes 2:3]; Za 12:3; [Lihat FULL. Za 12:3]

· untuk memerangi: Yeh 5:8; [Lihat FULL. Yeh 5:8]

· akan ditiduri: Kej 34:29; [Lihat FULL. Kej 34:29]; Rat 5:11; [Lihat FULL. Rat 5:11]

· dari kota: Yes 13:6; Za 13:8; [Lihat FULL. Za 13:8]

Ref. Silang FULL: Za 14:3 - maju berperang // hari pertempuran

· maju berperang: Za 9:14-15

· hari pertempuran: Yes 8:9; [Lihat FULL. Yes 8:9]; Za 12:9; [Lihat FULL. Za 12:9]

Ref. Silang FULL: Za 14:4 - bukit Zaitun // akan terbelah

· bukit Zaitun: Yeh 11:23

· akan terbelah: Bil 16:31; [Lihat FULL. Bil 16:31]

Ref. Silang FULL: Za 14:5 - gempa bumi // akan datang // bersama-sama Dia

· gempa bumi: Am 1:1

· akan datang: Yes 29:6; 66:15-16

· bersama-sama Dia: Ul 33:2; [Lihat FULL. Ul 33:2]; Mat 16:27; 25:31; Yud 1:14

Ref. Silang FULL: Za 14:6 - -

· -: Yes 13:10; [Lihat FULL. Yes 13:10]; Yer 4:23; [Lihat FULL. Yer 4:23]

Ref. Silang FULL: Za 14:7 - satu hari // dan malam // menjadi siang

· satu hari: Yer 30:7

· dan malam: Wahy 21:23-25; 22:5

· menjadi siang: Yes 13:10; [Lihat FULL. Yes 13:10]; Yes 30:26; [Lihat FULL. Yes 30:26]

Ref. Silang FULL: Za 14:8 - akan mengalir // air // laut timur // musim dingin

· akan mengalir: Yes 30:25; [Lihat FULL. Yes 30:25]

· air: Yeh 47:1-12; Yoh 7:38; Wahy 22:1-2

· laut timur: Yoel 2:20

· musim dingin: Kej 8:22; [Lihat FULL. Kej 8:22]

Defender (ID): Za 14:4 - Gunung Zaitun

Saat Kristus naik dari Gunung Zaitun, di sana Dia akan berdiri lagi (Kisah Para Rasul 1:11, Kisah Para Rasul 1:12).

Defender (ID): Za 14:4 - akan terbelah

Pemisahan besar Gunung Zaitun, di bawahnya yang diketahui masih ada jalur patahan besar, kemungkinan akan terjadi akibat gempa bumi global dari Wahyu 16:18, Wahyu 16:19.

Defender (ID): Za 14:5 - gempa bumi

Gempa bumi ini juga disebutkan dalam Amos 1:1, dan pasti merupakan bencana yang mengerikan sehingga diingat dalam waktu yang lama - sekitar 300 tahun pada masa Zakharia. Secara umum, para geolog telah mengkonfirmasi hal ini.

Defender (ID): Za 14:5 - orang-orang kudus bersamamu

Ketika Tuhan Yesus - Sang Mesias - kembali pada saat ini, Dia, memang, akan didampingi oleh sekumpulan "orang-orang kudus" (atau "yang suci"). Ini akan mencakup baik malaikat maupun pria dan wanita yang telah ditebus dalam tubuh kebangkitan mereka (2Tes 1:7; 1Tes 3:13; 1Tes 4:16, 1Tes 4:17; Wahyu 19:7-14).

Defender (ID): Za 14:6 - hari itu

Frasa "di hari itu" mengacu pada "hari Tuhan," periode ketika Tuhan menghakimi dan membersihkan bumi serta penghuninya. Frasa ini muncul dua puluh satu kali dalam kitab Zakharia - pertama di Zec 2:11, terakhir di Zec 14:21.

Defender (ID): Za 14:7 - akan menjadi terang

Fenomena atmosfer yang aneh yang dijelaskan dalam Zec 14:6, Zec 14:7 mungkin berhubungan dengan gempa bumi besar, tetapi juga bisa sepenuhnya merupakan peristiwa supranatural yang dengan tepat mengumangkan kehadiran pribadi Sang Pencipta.

Defender (ID): Za 14:8 - air hidup

Muncul dari akuifer besar di bawah Yerusalem dan dilepaskan oleh gempa bumi, dua sungai besar akan mengalir, satu menuju Laut Mati, satu menuju Mediterania. Lihat cerita yang lebih rinci tentang air-air ini di Yeh 47:1-12. Ada sungai-sungai serupa di Eden yang mengalir dari Tuhan, dan akan ada juga di Yerusalem Baru (Kej 2:10-14; Why 22:1, Why 22:2). Semua ini adalah model literal dari prototipe spiritual yang besar, air hidup dari Kristus sendiri (Yes 44:3; Yoh 4:14; Yoh 7:37-39; Why 22:17).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Za 14:8

Yeh 47:1, Yoh 7:38, Why 22:1

Ref. Silang TB: Za 14:8

Yeh 47:1, Yoh 7:38, Why 22:1

Gill (ID): Za 14:1 - Lihat, hari Tuhan datang // dan barang rampasanmu akan dibagi di tengah-tengahmu.

lihat, hari Tuhan datang ,.... Atau hari ketika Tuhan akan datang, baik dalam pemerintahan spiritual dan pribadi-Nya; karena ini tidak dimaksudkan untuk mengacu pada kedatangan-Nya yang pertama dalam daging, di mana tidak ada hal-hal yang disebutkan setelahnya terjadi; juga bukan kedatangan-Nya untuk membalas dendam kepada orang-orang Yahudi; melainkan lebih kepada kedatangan-Nya untuk mengubah mereka:

dan barang rampasanmu akan dibagi di tengah-tengahmu ; bukan substansi dari bangsa-bangsa, yang dibagi oleh orang-orang Israel di tengah-tengah Yerusalem, sebagaimana diinterpretasikan oleh Targum dan Jarchi; tetapi barang rampasan dari Yerusalem, ketika diambil oleh musuh, seperti yang disebutkan setelahnya, yang akan dibagi oleh mereka dengan sukacita dan kemenangan yang besar, di tengah-tengahnya: ini tidak merujuk pada barang rampasan Yerusalem oleh Antiokhus atau Romawi, tetapi pada pembunuhan para saksi, dan kemenangan musuh-musuh mereka atas mereka, Wahyu 11:7 atau juga pada barang rampasan dan jarahan yang akan diambil orang Turki ke Yerusalem, ketika itu mulai menjadi milik orang Yahudi; dan siapa yang mungkin pada awalnya akan mendapatkan beberapa keberhasilan; lihat Yehezkiel 38:12.

Gill (ID): Za 14:2 - Karena Aku akan mengumpulkan semua bangsa melawan Yerusalem untuk berperang // Dan kota itu akan diambil, dan rumah-rumah akan dijarah, dan perempuan-perempuan akan diperkosa, dan setengah kota akan masuk ke dalam penawanan // dan sisa-sisa rakyat tidak akan dipisahkan dari kota

Sebab Aku akan mengumpulkan semua bangsa melawan Yerusalem untuk berperang,.... Artinya bukan Romawi, pada masa Vespasian, karena mereka bukan semua bangsa; juga tidak hanya sebagian dari kota yang dibawa ke dalam penawanan saat itu, tetapi seluruhnya; tidak ada yang tersisa di dalamnya: tampaknya benar untuk merujuknya kepada pengumpulan raja-raja bumi untuk pertempuran Tuhan Allah Yang Mahakuasa di Armageddon, Wahyu 16:14 kecuali jika dianggap lebih baik untuk menafsirkannya sebagai jumlah besar, dari berbagai bangsa, yang akan dibawa oleh Turki melawan Yerusalem, untuk mengusir orang Yahudi dari sana, yang akan dihuni kembali di hari-hari akhir; lihat Yehezkiel 38:4 dan Kimchi menafsirkannya sebagai angkatan Gog dan Magog. Orang Yahudi, dalam Midrash kuno mereka ^d, menerapkannya pada zaman Mesianik; hal ini benar, jika tidak dipahami dari zaman pertama Mesias, yang kedatangannya mereka harapkan dengan sia-sia, tetapi dari zaman terakhir Mesias.

Dan kota itu akan diambil, dan rumah-rumah akan dijarah, dan perempuan-perempuan akan diperkosa, dan setengah kota akan masuk ke dalam penawanan: ini akan menjadi waktu ketika halaman luar akan diberikan kepada bangsa-bangsa, para Katolik; dua saksi akan dibunuh, dan musuh-musuh mereka akan bersukacita dan saling mengirim hadiah, Wahyu 11:2 ini akan menjadi masa yang penuh cobaan, dan waktu kesusahan yang belum pernah dikenal:

dan sisa-sisa rakyat tidak akan dipisahkan dari kota; akan ada sisa sesuai dengan pemilihan anugerah; kota, gereja, tidak akan sepenuhnya punah; Kristus akan menyisakan benih untuk dirinya sendiri di masa yang paling buruk ini, sebagaimana yang telah dilakukannya sepanjang waktu: ini tidak bisa merujuk kepada penghancuran Yerusalem oleh orang Romawi, karena saat itu semua penduduk kota dipisahkan, atau dibawa ke dalam penawanan, dan tidak ada yang tersisa; tetapi, jika dipahami secara harfiah, harus merujuk kepada apa yang akan terjadi, ketika angkatan Gog datang melawan itu di hari-hari terakhir; meskipun keadaan ini tidak disebutkan dalam kitab Yehezkiel.

Gill (ID): Za 14:3 - Maka Tuhan akan maju // dan berperang melawan bangsa-bangsa itu, seperti ketika Dia berperang pada hari peperangan.

Then shall the Lord go forth,.... Dari tempat-Nya di surga, entah secara pribadi, atau melalui manifestasi kuasa-Nya; yaitu, Tuhan Yesus Kristus; yang namanya disebut Firman Allah, dan adalah Raja segala raja, dan Tuan di atas segala tuan, digambarkan sebagai pejuang yang perkasa, Wahyu 19:11, &c.:

dan akan berperang melawan bangsa-bangsa itu, seperti ketika Dia berperang pada hari peperangan: Targum menambahkan, "di Laut Merah"; ketika Tuhan berjuang untuk Israel melawan orang Mesir, Keluaran 14:25 dan setelahnya melawan Kanaan, ketika mereka memasuki tanah Kanaan di bawah Yosua: demikian juga Kristus akan menghakimi, dan berperang dalam kebenaran, dan mengalahkan mereka yang akan berperang melawan-Nya; dan dengan pedang tajam yang keluar dari mulut-Nya akan memukul bangsa-bangsa, dan dengan tongkat besi memerintah mereka, dan menghancurkan mereka menjadi serbuk, Wahyu 14:14 lihat juga Yehezkiel 38:21.

Gill (ID): Za 14:4 - Dan kakinya akan berdiri pada hari itu di atas gunung Zaitun // Yang berada di depan Yerusalem di sebelah timur // dan gunung Zaitun akan terbelah di tengah-tengahnya ke arah timur dan ke arah barat; dan akan ada sebuah lembah yang sangat besar, dan setengah dari gunung akan bergeser ke utara, dan setengahnya lagi ke selatan;

Dan kakinya akan berdiri pada hari itu di atas gunung Zaitun,.... Di mana ia sering berada di hari-hari tubuhnya, dan dari mana ia naik ke surga, Luk 21:37 tetapi di sini ia tidak muncul pada saat penghancuran Yerusalem; oleh karena itu ini pasti merujuk kepada waktu yang akan datang; dan melihat bahwa pasti ia akan berdiri pada hari-hari terakhir di bumi, pada saat kebangkitan, dan akan turun dari surga dengan cara yang sama seperti ia naik; tampaknya sangat mungkin bahwa ia akan turun di tempat yang sama dari mana ia naik, Ayub 19:25. Bangsa Yahudi, ^e memiliki anggapan, bahwa, pada kebangkitan umum orang mati, gunung Zaitun akan terbelah, dan mereka yang dari bangsa mereka, yang telah dikuburkan di negara lain, akan digulung melalui gua-gua bumi, dan keluar dari bawah gunung itu. Ini yang mereka sebut "gilgul hammetim", penggulungan orang mati; dan "gilgul hammechiloth", penggulungan melalui gua. Jadi mereka menyatakan dalam Targum dari Kidung Agung 8:5.

"ketika orang mati akan hidup, gunung Zaitun akan terbelah, dan semua orang mati Israel akan keluar dari bawahnya; bahkan orang-orang benar, yang mati dalam penawanan, akan melewati gua bawah tanah, dan keluar dari bawah gunung Zaitun.''

Ini kadang-kadang ^f digambarkan sebagai sangat menyakitkan bagi orang-orang benar; tetapi seorang penulis lain ^g menghilangkan keberatan ini dengan mengamati, bahwa pada saat penggulungan melalui gua-gua bumi, kita bisa mengatakan bahwa penggulungan ini tidak lain adalah dari tulang "luz", dari mana seluruh tubuh akan muncul; sehingga urusan penggulungan ini akan menjadi mudah dan tanpa rasa sakit; tetapi mereka tidak semua setuju tentang hal itu sendiri: Kimchi berkata ^h,

"ada perpecahan dalam kata-kata para Rabb kita, mengenai orang mati tanpa tanah (yaitu, dari Israel); beberapa di antara mereka berkata bahwa mereka yang tanpa tanah akan keluar dari kubur mereka; dan yang lain berkata mereka akan keluar dari kubur mereka ke tanah Israel dengan cara menggulung, dan melalui gua-gua; tetapi ayat ini Eze 37:12 membuktikan bahwa mereka yang tanpa tanah akan hidup, seperti orang mati dari tanah Israel; sebab dikatakan, "Aku akan membuka kuburmu, dan menyebabkan kamu keluar dari kuburmu"; dan setelah itu, "dan aku akan membawamu ke tanah Israel".''

Yang berada di depan Yerusalem di sebelah timur; jarak perjalanan sabat dari sana, sekitar satu mil, Kis 1:12,

dan gunung Zaitun akan terbelah di tengah-tengahnya ke arah timur dan ke arah barat; dan akan ada sebuah lembah yang sangat besar, dan setengah dari gunung akan bergeser ke utara, dan setengahnya lagi ke selatan; dan lembah ini akan dibuat dengan cara membelah dan menggeser gunung dengan cara ini, untuk menampung orang mati ketika dibangkitkan; dan ini dianggap oleh sebagian orang sama dengan lembah Yehoshafat, yang disebut lembah keputusan, ke mana orang-orang kafir, yang terjaga dan dibangkitkan, akan dibawa dan dihakimi, Yoel 3:2.

Gill (ID): Za 14:5 - Dan kamu akan melarikan diri ke lembah pegunungan // karena lembah pegunungan akan mencapai Azal // ya, kamu akan melarikan diri, seperti kamu melarikan diri dari gempa bumi di zaman Uzziah raja Yehuda // dan Tuhan Allahku akan datang // dan semua orang suci bersamamu

Dan kamu akan melarikan diri ke lembah pegunungan,.... Untuk mencari perlindungan dan keamanan di dalamnya, karena takut kepada Tuhan, dan kemuliaan kemahakuasaannya, yang akan dilihat semua mata, Yes 2:19,

karena lembah pegunungan akan mencapai Azal; sebuah nama tempat yang tidak diketahui; mungkin dianggap berada pada jarak yang cukup jauh:

ya, kamu akan melarikan diri, seperti kamu melarikan diri dari gempa bumi di zaman Uzziah raja Yehuda; dua tahun sebelumnya, Amos bernubuat, Am 1:1 dan yang, menurut Josephus ⁱ, terjadi pada saat raja Uzziah terinfeksi kusta karena menyerang jabatan imam; ketika, seperti yang dia katakan, di suatu tempat sebelum kota yang disebut Eroge, setengah bagian dari gunung di sebelah barat terputus, dan berguling setengah mil ke arah timur, dan berdiri di sana; sehingga jalan-jalan terhalang ke taman raja:

dan Tuhan Allahku akan datang; Tuhan Yesus Kristus, yang adalah benar-benar Tuhan, dan Allah umat-Nya; dan yang akan muncul sebagai demikian pada kedatangan-Nya yang kedua, yang di sini dimaksudkan, dengan membangkitkan orang mati, mengumpulkan semua bangsa di hadapan-Nya, dan memisahkan mereka; dengan menyingkapkan semua hal rahasia dan tersembunyi; menghakimi seluruh dunia, dan menjalankan hukuman atas mereka; dan khususnya dengan membawa umat-Nya kepada-Nya:

dan semua orang suci bersamamu: Targum, dan versi Septuagint, Suriah, dan Arab, membaca, "bersamanya"; yang berarti baik malaikat suci; demikian Aben Ezra, Kimchi, dan Ben Melech; yang akan mengikutinya sebagian untuk kemuliaan kemahakuasaannya, dan sebagian untuk teror kepada orang jahat, dan juga untuk pelayanan; atau lebih tepatnya orang suci yang dimuliakan, roh orang-orang benar yang disempurnakan, yang akan dibawa Kristus bersamanya untuk bersatu dengan tubuh mereka, yang sekarang akan dibangkitkan, dan untuk bersamanya di langit baru dan bumi baru, yang sekarang akan dibentuk, dan untuk dipersembahkan kepada-Nya, dan tinggal bersamanya, selama seribu tahun.

Gill (ID): Za 14:6 - Dan akan terjadi pada hari itu // bahwa cahaya tidak akan jelas atau gelap

Dan akan terjadi pada hari itu,.... Yang akan mendahului kedatangan Kristus, baik pemerintahan spiritualnya maupun kedatangan pribadinya; karena apa yang mengikutinya tidak akan sesuai dengan salah satu keadaan:

bahwa cahaya tidak akan jelas atau gelap; sebelum kemuliaan hari-hari terakhir, itu akan menjadi suatu dispensasi yang agak gelap; tidak "jelas", seperti pada masa awal Injil, ketika matahari kebenaran muncul, dan bayangan hukum ritual dihapus, dan Injil bersinar dalam pelayanan Kristus dan para rasulnya; tidak juga seperti pada reformasi dari pemujaan berhala, ketika bintang pagi diberikan, Wahyu 2:28 tidak juga seperti yang akan terjadi dalam pemerintahan spiritual Kristus, ketika cahaya Sion akan datang, dan penjaganya akan melihat dengan jelas; ketika cahaya bulan akan seperti cahaya matahari, dan cahaya matahari tujuh kali lipat seperti cahaya tujuh hari; dan jauh lebih sedikit seperti yang akan terjadi dalam keadaan kerajaan, ketika tidak akan ada kebutuhan akan matahari atau bulan; atau dalam kemuliaan yang terakhir, ketika kita tidak akan melihat lagi secara samar melalui kaca, tetapi secara langsung: dan meskipun demikian itu tidak akan "gelap", seperti yang terjadi dengan orang Yahudi di bawah dispensasi hukum; dan jauh lebih sedikit seperti dengan orang-orang bukan Yahudi sebelum kedatangan Kristus; atau seperti pada masa gelap pemujaan berhala; itu akan menjadi semacam senja, baik berkaitan dengan cahaya doktrin, maupun dengan sukacita rohani, penghiburan, dan pengalaman; yang saat ini merupakan kondisi kita. Beberapa membaca kata-kata, "tidak akan ada cahaya, tetapi dingin dan embun beku" ^k; itu akan menjadi waktu yang sangat dingin dan suam-suam kuku, terkait dengan hal-hal ilahi dan spiritual; kejahatan akan melimpah, dan kasih banyak orang akan menjadi dingin, Mat 24:12.

Gill (ID): Za 14:7 - Tetapi itu akan menjadi satu hari // yang akan diketahui oleh Tuhan // tidak siang, maupun malam // tetapi akan terjadi, bahwa pada waktu sore akan ada cahaya.

Tetapi itu akan menjadi satu hari,.... Sebuah hari yang sangat unik, menonjol, dan tidak biasa; dan itu hanya akan menjadi satu hari; segala sesuatu tidak akan terus berlama-lama dalam posisi seperti itu:

yang akan diketahui oleh Tuhan; semua waktu dan musim dikenal oleh Tuhan, tetapi ini akan menjadi perhatian dan pengamatan khusus-Nya, dan akan berada di bawah arahan providensi khusus-Nya; ini hanya akan diperhatikan oleh-Nya, dan tidak oleh yang lain; hampir tidak ada yang akan mengamatinya, atau mengetahui apa yang sedang dilakukan Tuhan dalam hal ini, atau apa yang akan dilakukan:

tidak siang, maupun malam; tidak siang yang jelas dan penuh, seperti di tengah hari; maupun benar-benar malam atau gelap, seperti di tengah malam; Lihat Gill pada Zec 14:6,

tetapi akan terjadi, bahwa pada waktu sore akan ada cahaya; setelah hari ini berlalu, yang tidak jelas maupun gelap, akan ada waktu sore; keadaan akan lebih buruk bagi kita daripada sebelumnya; matahari akan terbenam; Kristus akan menghilang dalam pelayanan firman; saksi-saksi-Nya akan dibunuh dan dihapuskan; dingin dan suam-suam akan merasuk para pengaku; kegelapan kesalahan yang besar akan menyebar ke mana-mana; tidur yang amat dalam dan keamanan akan jatuh atas semua perawan, dan akan ada tekanan besar pada bangsa-bangsa; dan, saat akan ditakutkan dan diharapkan bahwa kegelapan dan kesulitan yang lebih besar akan datang, "cahaya" akan bersinar; pembebasan dan keselamatan dari kegelapan dan tirani Katolik akan dilakukan; cahaya Injil akan bersinar, dan menyebar ke mana-mana; cahaya sukacita dan kebahagiaan akan muncul bagi semua orang kudus, dan itu akan menjadi waktu yang penuh dengan damai, kemakmuran, dan kebahagiaan spiritual yang besar. Vitringa pada Isa 60:20, menafsirkan bahwa tidak akan ada perubahan atau penggantian siang dan malam, tetapi sepanjang hari; pada sore hari akan ada cahaya; tidak ada bencana atau kesedihan; Kristus, terang, dan matahari kebenaran, akan muncul dengan cara yang mulia dan spiritual.

Gill (ID): Za 14:8 - Dan pada hari itu, bahwa air hidup akan mengalir dari Yerusalem // Setengah dari mereka menuju laut terdahulu // dan setengah dari mereka menuju laut belakang // di musim panas dan di musim dingin akan ada.

Dan pada hari itu, bahwa air hidup akan mengalir dari Yerusalem,.... Ketika akan ada terang; dan ini adalah salah satu hal yang akan membuatnya demikian; karena "air hidup" yang dimaksud adalah Injil, dan doktrin-doktrinnya; dibandingkan dengan "air" yang mengalir untuk suara mereka, yang kemudian akan menyebar ke seluruh bumi; karena kecepatan di mana mereka akan melanjutkan; karena cepatnya dan kekuatan mereka dalam membawa segala sesuatu di depan mereka; karena penyebaran yang besar dari mereka; dan karena khasiat dan efektivitas mereka dalam mendinginkan mereka yang terbakar oleh hukum yang membara; menyegarkan jiwa yang haus; memurnikan hati dan kehidupan para pendosa, dan menjadikan mereka yang mandul berbuah: dan disebut "air hidup", karena mereka adalah sarana untuk menghidupkan para pendosa yang mati, dan menghidupkan kembali orang-orang kudus yang merunduk; dan karena mereka berfungsi untuk mendukung dan memelihara kehidupan spiritual, dan memberi nutrisi hingga kehidupan kekal, serta menunjukkan jalan menuju kehidupan itu, sekaligus memberikan pengertian terbaik tentangnya: dan semua ini akan keluar dari Yerusalem; yang bisa berarti Yerusalem secara harfiah, yang akan dibangun kembali pada waktu pertobatan orang Yahudi; atau secara mistis gereja, Yerusalem spiritual dan surgawi; lihat Ibrani 12:22 merujuk pada pelayanan pertama Injil, yang, menurut nubuat, berasal dari Yerusalem, Yesaya 2:3.

Setengah dari mereka menuju laut terdahulu; atau laut timur, seperti yang dikatakan Targum, laut Persia; dan ini mungkin menandakan bahwa Injil akan dibawa ke bagian timur dunia, ke Persia, Tartaria, dan Cina, serta bangsa-bangsa lainnya; dan kerajaan-kerajaan besar itu akan menjadi kerajaan Kristus:

dan setengah dari mereka menuju laut belakang; atau laut barat, seperti yang dikatakan Targum, Laut Mediterania; dan ini mungkin menunjukkan kemajuan dan keberhasilan Injil di bagian Eropa dunia: dan arti keseluruhan adalah bahwa Injil akan dibawa dari timur ke barat, dan diberitakan ke seluruh dunia, untuk pertobatan orang Yahudi dan non-Yahudi, yang, menurut beberapa orang, diwakili oleh dua laut; ketika kelimpahan laut akan diubah oleh Injil itu, dan kekuatan serta kepenuhan bangsa-bangsa akan dibawa masuk, dan seluruh Israel diselamatkan:

di musim panas dan di musim dingin akan adanya; tidak akan ada musim panas penganiayaan, atau musim dingin ketidakpedulian dan dingin untuk menghalangi pelayanan firman: frasa ini menunjukkan pelayanan firman yang konstan, dan keberlangsungannya; Injil akan diberitakan secara terus-menerus sepanjang tahun, dan selama musim panas dan musim dingin berlangsung.