Teks -- Yesaya 56:10-12 (TB)

56:10 Sebab pengawal-pengawal umat-Ku adalah orang-orang buta, mereka semua tidak tahu apa-apa; mereka semua adalah anjing-anjing bisu, tidak tahu menyalak; mereka berbaring melamun dan suka tidur saja; 56:11 anjing-anjing pelahap, yang tidak tahu kenyang. Dan orang-orang itulah gembala-gembala, yang tidak dapat mengerti! Mereka semua mengambil jalannya sendiri, masing-masing mengejar laba, tiada yang terkecuali. 56:12 "Datanglah," kata mereka, "aku akan mengambil anggur, baiklah kita minum arak banyak-banyak; besok akan sama seperti hari ini, dan lebih hebat lagi!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 49:1--59:6 - DENGARKANLAH AKU.

Nas : Yes 49:1-57:21

Pasal-pasal ini berisi banyak nubuat tentang "Hamba Tuhan" yang akhirnya adalah Yesus Kristus. Pelayanan-Nya membawa pendamaian bagi dosa, keselamatan bagi semua bangsa, pemulihan Israel, dan hukuman atas orang fasik.

Full Life: Yes 56:10-12 - PENGAWAL-PENGAWAL ... ADALAH ORANG-ORANG BUTA.

Nas : Yes 56:10-12

Allah mengutuk para pemimpin dan imam Israel yang korup, karena mereka tidak mengenal firman-Nya, serakah akan keuntungan yang mementingkan diri dan tidak dapat meninggalkan minuman beralkohol.

Jerusalem: Yes 56:1--66:24

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 56:9--57:5

Rupanya nabi mau memperlawankan "gembala-gembala", artinya pemimpin umat yang tertinggi, dengan pemimpin-pemimpin lebih rendah. Golongan pertama serupa anjing malas yang tidak berbuat apa-apa. Golongan kedua sebenarnya rajin "menggembalakan", tetapi hanya untuk kepentingan sendiri dengan memeras rakyat jelata, orang benar dan takwa, yang dilindungi Tuhan. Binatang-binatang yang disebut dalam Yes 56:9 agaknya melambangkan musuh yang didatangkan untuk menghukum para pemimpin. nubuat ini mungkin berasal dari zaman sebelum pembuangan. Sebab pikiran yang terungkap (kecaman atas para pemimpin yang dibandingkan dengan gembala) ditemukan pada nabi-nabi lain menjelang masa pembuangan Yer 2:8; 26-27; 5:4-5,31; 10-21; 23:1-2,11-12; bdk Yeh 8:11-13; 34:1-31.

Ende: Yes 56:10 - Penindjaumu

ialah pemimpin² Israil jang tak adil (seperti andjing malas dan tak pernah kenjang).

Ende: Yes 56:12

Dikutiplah ungkapan para pemimpin jang ber-foja² sadja.

Endetn: Yes 56:11

Ditinggalkan bersama dengan terdjemahan Junani: "dari udjungnja: sampai jang terachir".

Ref. Silang FULL: Yes 56:10 - Sebab pengawal-pengawal // tahu apa-apa // suka tidur

· Sebab pengawal-pengawal: Yes 52:8; [Lihat FULL. Yes 52:8]; Yes 62:6; Yer 6:17; 31:6; Yeh 3:17; 33:7

· tahu apa-apa: Yer 2:8; 10:21; 14:13-14

· suka tidur: Nah 3:18

Ref. Silang FULL: Yes 56:11 - itulah gembala-gembala // dapat mengerti // mengambil jalannya // mengejar laba

· itulah gembala-gembala: Yer 23:1; Yeh 34:2

· dapat mengerti: Yes 1:3

· mengambil jalannya: Yes 53:6; [Lihat FULL. Yes 53:6]; Hos 4:7-8

· mengejar laba: Yes 57:17; Yer 6:13; 8:10; 22:17; Yeh 13:19; Mi 3:11

Ref. Silang FULL: Yes 56:12 - mengambil anggur // hebat lagi

· mengambil anggur: Im 10:9; [Lihat FULL. Im 10:9]; Ams 23:20; [Lihat FULL. Ams 23:20]; Yes 22:13; [Lihat FULL. Yes 22:13]

· hebat lagi: Mazm 10:6; Luk 12:18-19

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 56:10 - Pengawalnya buta // mereka semua tidak mengerti // Mereka semua anjing bisu, mereka tidak bisa menggonggong // tidur, berbaring, suka mengantuk

Pengawal-pengawalnya buta,.... Karakter menyedihkan dari para pengawal; yang, dari semua orang, seharusnya memiliki penglihatan yang baik, untuk melihat siapa yang datang, untuk menemukan musuh, untuk membedakan bahaya yang mendekat, dan dengan demikian mampu memberi tahu tentang hal itu. Ini sebagian diterapkan pada para Ahli Taurat dan Farisi, yang sering disebut sebagai pemandu buta, dan pemimpin buta bagi yang buta, Mat 15:14 dan sangat sesuai dengan karakter dari klerus Katolik, uskup, dan imam, para pengawal rohani tersebut, yang seharusnya merawat jiwa manusia dan memberi mereka pengetahuan dan pemahaman; tetapi sangat tidak memenuhi syarat untuk itu, menjadi buta dan tidak mengerti tentang hal-hal ilahi dan spiritual. Huruf pertama dalam klausa ini lebih besar dari biasanya, mungkin dirancang untuk menarik perhatian, dan menyoroti apa yang akan datang, sebagai sesuatu yang luar biasa dan istimewa, sebagaimana karakter yang diberikan pada orang-orang ini adalah, dan mengarahkan untuk berhati-hati terhadap mereka. Kata pertama, yang merupakan kata untuk "pengawal", memiliki huruf "jod" yang hilang; yang, menjadi tanda kerumunan, menunjukkan, sebagaimana dicatat ^u, bahwa semua pengawal secara universal kekurangan cahaya pikiran mereka, dan tidak ada satu pun dari mereka yang menjalankan tugas mereka, seperti berikut:

mereka semua tidak mengerti; atau "tidak tahu" ^w, atau "tidak tahu apa-apa", tidak mengetahui Kitab Suci, dan artinya; Injil, dan doktrinnya; Kristus, dan cara keselamatan melalui dia; Roh Tuhan, dan tindakan-Nya terhadap jiwa manusia; dan dengan demikian sangat tidak cocok untuk menjadi pengawal spiritual, atau memiliki kepedulian terhadap jiwa yang abadi. Seorang uskup Katolik di Skotlandia menyatakan bahwa dia tidak tahu baik Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru; dan Uskup Albert, saat membaca Alkitab, tidak bisa memberitahu buku apa itu, hanya dia menemukan bahwa itu bertentangan dengan agama mereka.

Mereka semua anjing bisu, mereka tidak bisa menggonggong; dan dengan demikian tidak berguna; seperti anjing rumah, atau yang ditugaskan untuk menjaga domba, jika tidak menggonggong saat mendengar suara pencuri, atau kedatangan serigala, untuk memberi tahu keluarga, atau gembala, itu tidak ada gunanya. Ini mungkin merujuk pada mereka yang mengaku sebagai pelayan firman, dan yet tidak bisa atau tidak mau berkhotbah, seperti para uskup yang tidak berkhotbah; atau dalam pelayanan mereka tidak menegur kesalahan dan keburukan manusia, dan memperingatkan mereka tentang bahaya mereka:

tidur, berbaring, suka mengantuk; seperti anjing; malas, tidak berminat untuk terlibat dalam urusan, tetapi memilih untuk bersantai dan bersenang-senang, dan sangat tidak layak sebagai pengawal. Kata pertama ^x yang digunakan diamati menyiratkan berbicara tentang hal-hal sia-sia dalam mimpi, hal-hal yang tidak rasional; dan sangat cocok dengan doktrin-doktrin mengantuk dan gagasan tidak rasional dari klerus Romawi.

Gill (ID): Yes 56:11 - Ya, mereka adalah anjing-anjing serakah yang tidak pernah merasa cukup; tidak tahu akan kepenuhan. Dan mereka adalah para gembala yang tidak dapat memahami; namun mereka tidak tahu untuk memahami; mereka semua mencari jalan mereka sendiri; setiap orang untuk keuntungan dari pihaknya.

Ya, mereka adalah anjing-anjing serakah,.... Atau "kuat jiwanya" ^y; dengan nafsu yang besar, dan tidak pernah puas: atau "kuat tubuhnya"; jiwa kadang-kadang dianggap sebagai tubuh; pria-pria berbadan besar, perut buncit, seperti para imam, biarawan, dan rahib, yang hidup dari hasil tanah yang berlimpah; pemuas hawa nafsu, pencinta kenikmatan, manusia dengan nafsu anjing, seperti anjing,

yang tidak pernah merasa cukup; tidak tahu arti kepuasan ^z, atau apa artinya merasa penuh, selalu menginginkan lebih. Meskipun beberapa orang berpikir ini menunjukkan keserakahan mereka yang tak terpuaskan, keinginan serakah mereka akan uang, yang tidak puas dengan apa yang mereka miliki, untuk mendukung gaya hidup mereka yang mewah.

Dan mereka adalah para gembala yang tidak dapat memahami; atau, "dan mereka adalah", atau "apakah mereka gembala?" para penjaga buta dan tidak berpengetahuan ini; anjing-anjing yang tuli dan serakah ini; mereka berpura-pura menjadi gembala domba, dan memberi makan kepada mereka?

namun mereka tidak tahu untuk memahami ^a, atau "tidak tahu memahami"; tidak memiliki pengetahuan dan pemahaman tentang hal-hal ilahi, dan karena itu tidak layak dan tidak mampu memberi makan umat dengan hal-hal tersebut:

mereka semua mencari jalan mereka sendiri: untuk melakukan apa yang paling menyenangkan bagi mereka, sesuai dengan nafsu kedagingan mereka; mereka mencari hal yang paling menguntungkan serta menguntungkan duniawi mereka, tanpa memperhatikan kemuliaan Tuhan, kepentingan Kristus, dan kesejahteraan domba:

setiap orang untuk keuntungan dari pihaknya; dari wilayah, kota, atau desa tempat ia berada; dari keuskupan agung, keuskupan, atau parokinya; memanfaatkan segala sesuatu dari benefisi, dari perpuluhan dan pendapatan; meningkatkan gajinya sebisa mungkin; mendapatkan sebanyak mungkin dari segala macam orang, kaya dan miskin, tinggi dan rendah, yang berada di bawah yurisdiksinya; dan inilah keadaan setiap orang, dari yang terbesar hingga yang terkecil. Targum-nya adalah,

"setiap orang untuk merusak harta Israel;''

sebagaimana orang-orang Farisi menghabiskan rumah-rumah janda, Mat 23:14.

Gill (ID): Yes 56:12 - Ayo datang, mereka berkata // Aku akan mengambil anggur // dan kita akan memenuhi diri kita dengan minuman keras // karena besok akan seperti hari ini, dan jauh lebih melimpah.

Ayo datang, mereka berkata,.... Baik kepada sesama uskup dan imam mereka, saat berkumpul, berpesta dengan ceria; atau kepada masyarakat umum, mendorong mereka dalam kemewahan dan kebiasaan buruk:

Aku akan mengambil anggur; dari ruang bawah tanahnya, yang memiliki persediaan yang banyak, dan yang terbaik, karenanya disebut "anggur para imam"; dan demikian, di Paris dan Louvain, para imam Katolik menyebut anggur mereka "vinum theologicum":

dan kita akan memenuhi diri kita dengan minuman keras; memenuhi perut dan kantong mereka penuh dengan itu hingga mabuk; kemabukan para imam di negara Katolik terkenal, yang tampaknya di sini dinyatakan dan diprediksi:

karena besok akan seperti hari ini, dan jauh lebih melimpah; besok akan menjadi hari yang baik, ceria, dan bahagia seperti hari ini, dan lebih baik; dan kita akan memiliki sebanyak mungkin anggur dan minuman keras untuk diminum, atau lebih; ini mereka katakan untuk mendorong teman-teman mereka agar minum, dan tidak menghemat, serta menjauhkan hari buruk dari mereka. Targumnya adalah,

"mengatakan, ayo, mari kita minum anggur, dan mabuk dengan anggur tua; dan makan malam kita besok akan lebih baik daripada hari ini, besar, sangat besar."