
Teks -- Yesaya 39:1-6 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life: Yes 39:1 - RAJA BABEL.
Nas : Yes 39:1
Babel sedang berusaha melepaskan diri dari kekuasaan Asyur pada saat
ini. Jadi, kunjungan utusan Babel ke Yerusalem ini jelas untuk ...
Nas : Yes 39:1
Babel sedang berusaha melepaskan diri dari kekuasaan Asyur pada saat ini. Jadi, kunjungan utusan Babel ke Yerusalem ini jelas untuk mencari persekutuan politik dengan Yehuda. Melalui tanggapannya kepada hadiah-hadiah dan pujian para utusan Babel, Hizkia menunjukkan kesombongan yang bodoh dan kekurangan iman kepada Allah. Yesaya kemudian mengatakan kepadanya bahwa suatu saat tentara Babel akan menghancurkan Yerusalem (ayat Yes 39:6). Kita harus ingat bahwa apa pun yang kita andalkan, sebagai pengganti Allah, pada suatu hari akan menyerang dan membinasakan kita.

Full Life: Yes 39:6 - AKAN DIANGKUT KE BABEL.
Nas : Yes 39:6
Ketika tentara Babel menaklukkan Yerusalem, mereka akan mengangkut
penduduk dan hartanya ke negeri mereka sendiri (bd. Yes 14:3-4). ...
Nas : Yes 39:6
Ketika tentara Babel menaklukkan Yerusalem, mereka akan mengangkut penduduk dan hartanya ke negeri mereka sendiri (bd. Yes 14:3-4). Pada hakikatnya, penyebab pembuangan ke Babel bukanlah kebodohan Hizkia ketika menunjukkan harta bait Allah, tetapi dosa-dosa umat itu dan khususnya putra Hizkia, Manasye (bd. pasal 2Raj 21:1-26). Setelah kematian Hizkia bangsa itu membangun kembali pusat-pusat penyembahan berhala (lih. 2Taw 33:11; 36:18, untuk penggenapan nubuat ini).
Jerusalem -> Yes 36:1--39:8
Jerusalem: Yes 36:1--39:8 - -- Bagian kitab Yesaya ini sejalan dengan 2Ra 18:13-20:19 dengan beberapa perbedaan kecil. Lihat catatan-catatan pada 2Raja. Bab Yes 36:1-39:8 Yesaya dia...
Bagian kitab Yesaya ini sejalan dengan 2Ra 18:13-20:19 dengan beberapa perbedaan kecil. Lihat catatan-catatan pada 2Raja. Bab Yes 36:1-39:8 Yesaya diambil dari 2Raja dan ditempatkan pada akhir bagian pertama kitab Yesaya. Begitu dilengkapi tradisi-tradisi mengenai nabi itu. Dalam bab Yes 36:1-37:38 Yesaya menyusun bagian ini mempersatukan dua sumbernya: Yes 36:1-37:9,37:1-39:1-8 dan bab Yes 38:1-39:8 berasal dari kalangan para pendukung nabi, bahkan barangkali diangkat dari sebuah Riwayat Hidup nabi Yesaya. Tetapi ada sebuah kisah sejalan, yakni Yes 37:9-36, yang menonjolkan takwa raja Hizkia dan pertolongan yang diberi Yesaya: nabi juga menyampaikan beberapa firman Allah. Kalau firman-firman itu benar-benar disampaikan oleh nabi Yesaya, maka harus dikatakan bahwa firman-firman aseli disadur oleh murid-murid nabi. Dari kalangan murid-murid itu kiranya berasallah kisah ini yang ditutup dengan berita tentang suatu keajaiban, Yes 37:36.
Ende -> Yes 36:1--39:8
Ende: Yes 36:1--39:8 - -- Pasal2 ini terdapat djuga di 2Ra 18:13-20, ketjuali Yes 38:9-20.
Hanja ada perbedaan2 ketjil sadja. Kiranja bagian ini diambil alih dari kitab
Radja2 ...
Pasal2 ini terdapat djuga di 2Ra 18:13-20, ketjuali Yes 38:9-20. Hanja ada perbedaan2 ketjil sadja. Kiranja bagian ini diambil alih dari kitab Radja2 dan ditambahkan pada Kitab Jesaja untuk menegaskan, bahwa nubuat2nja terlaksana djuga. Keterangan2 jang perlu terdapat dalam tjatatan2 Kitab radja2.
· raja Babel: 2Taw 32:31; [Lihat FULL. 2Taw 32:31]

Ref. Silang FULL: Yes 39:2 - kedatangan mereka // bendanya, emas // dalam perbendaharaannya · kedatangan mereka: 2Taw 32:31
· bendanya, emas: 2Raj 18:15; 2Raj 18:15
· dalam perbendaharaannya: 2Taw 32:27-29
· kedatangan mereka: 2Taw 32:31
· bendanya, emas: 2Raj 18:15; [Lihat FULL. 2Raj 18:15]
· dalam perbendaharaannya: 2Taw 32:27-29



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID): Yes 39:1 - Pada waktu itu Merodachbaladan, putra Baladan, raja Babilon // ia mengirim surat dan hadiah kepada Hizkia // karena ia telah mendengar bahwa ia telah sakit, dan sekarang sembuh. Pada waktu itu Merodachbaladan, putra Baladan, raja Babilon,.... Ia juga disebut Berodach, 2Ki 20:12 yang, menurut Hillerus z, sama dengan Barmerodach...
Pada waktu itu Merodachbaladan, putra Baladan, raja Babilon,.... Ia juga disebut Berodach, 2Ki 20:12 yang, menurut Hillerus z, sama dengan Barmerodach, putra Merodach; meskipun umumnya dianggap sebagai kesalahan penulis di sana, atau perubahan huruf, seperti yang umum terjadi pada nama-nama; ia kemudian dijadikan dewa, atau namanya berasal dari sebuah berhala Babilonia yang disebut demikian, Yer 50:1, yang berarti "tuan yang murni." Jerom mengamati, berdasarkan pendapat orang Yahudi, bahwa ia adalah ayah Nebukadnezar, yang tidak mungkin. Kimchi menganggapnya sama dengan Esarhaddon, putra Sanherib; tetapi ia adalah raja Asyur, bukan Babilon; sangat mungkin bahwa ia adalah raja Asyur, yang disebut Ptolemaios dalam kanonnya Mardocempad; nama lain Baladan, yang merupakan gabungan dari dua kata, "bal" dan "adan", dan keduanya berarti tuan, ia ambil dari ayahnya, karena ia disebut putra Baladan; oleh Josephus a ia disebut Baladas, yang mengatakan bahwa Berosus, orang Chaldea, menyebutkan seorang raja Babilon dengan nama ini. Uskup Usher b berpendapat ia adalah orang yang disebut oleh penulis-penulis profan sebagai Belesis, dan Belessus, dan Nabonasarus; namanya terdiri dari nama tiga berhala, Merodach, sebuah berhala orang Babilon, seperti yang telah disebutkan sebelumnya, dan Bal, kependekan dari Baal, dan Adon, yang sama dengan Adonis:
ia mengirim surat dan hadiah kepada Hizkia; melalui utusannya, yang selalu menjadi biasa dalam kedutaan dan kunjungan, dan masih terjadi di negara-negara timur; maksud dari kedutaan ini adalah untuk mengucapkan selamat kepada Hizkia atas kesembuhannya, dan untuk menanyakan tentang keajaiban yang terjadi di tanahnya; baik tentang pemusnahan tentara Asyur dalam satu malam oleh seorang malaikat, atau lebih tepatnya tentang mundurnya matahari sepuluh derajat, 2Taw 32:31 dan, seperti yang dikatakan Josephus c, untuk menjalin persekutuan dengannya; dan tampaknya inilah alasan yang sebenarnya mengapa utusan ini dikirim; atau raja Babilon baru saja berpisah dari raja Asyur, dan oleh karena itu ingin menjalin persekutuan dengan Hizkia, musuh raja Asyur, untuk menguatkan diri melawan dia, dan mengamankan kemerdekaan yang baru saja ia peroleh:
karena ia telah mendengar bahwa ia telah sakit, dan sekarang sembuh; yang memberikan alasan untuk kedutaan ini, dan menunjukkan waktu ketika itu terjadi; sangat mungkin pada tahun yang sama dengan sakit dan kesembuhannya.

Gill (ID): Yes 39:2 - Dan Hizkia senang dengan mereka // rumah barang-barangnya yang berharga // perak dan emas // serta rempah-rempah dan minyak wangi berharga // dan seluruh rumah persenjataan // dan semua yang ditemukan dalam hartanya // tidak ada yang ada di rumahnya // juga di seluruh kekuasaannya // yang tidak ditunjukkan Hizkia kepada mereka. Dan Hizkia senang dengan mereka,.... Bukan karena hadiah, karena dia sangat kaya, dan tidak membutuhkan mereka, juga tidak tampak bahwa dia serakah; t...
Dan Hizkia senang dengan mereka,.... Bukan karena hadiah, karena dia sangat kaya, dan tidak membutuhkan mereka, juga tidak tampak bahwa dia serakah; tetapi karena para duta besar, dan kehormatan yang diberikan kepadanya dengan mengirimkan mereka dari raja yang demikian; dosanya adalah kebanggaan yang sia-sia; dan karena dia mungkin berharap bahwa sekutu yang kuat seperti itu akan menjadi jaminan baginya terhadap segala usaha dari raja Asyur yang akan datang, yang membuatnya bersalah dalam dosa lainnya, yaitu kepercayaan diri yang sia-sia, atau mempercayai pada kekuatan manusia; dan terangkat oleh kebanggaan bahwa namanya telah menjadi terkenal di luar negeri, dan bahwa dia telah mendapatkan sekutu yang baik; dan untuk lebih menyenangkan dirinya dalam pandangan dan kasih sayang mereka, dia "menunjukkan" kepada para duta besar ini
rumah barang-barangnya yang berharga; di mana permata dan batu permata miliknya terletak, dan di mana ada
perak dan emas; sejumlah besar yang tidak hanya disimpan olehnya dan para pendahulunya, yang baru-baru ini sangat terpakai oleh permintaan tiga ratus tali perak dan tiga puluh tali emas dari raja Asyur; untuk memenuhi itu Hizkia telah memberikan semua perak di dalam bait Allah, dan di dalam harta rumah raja, dan sangat terpaksa, sehingga dia memotong emas dari pintu dan tiang bait Allah, 2Raj 18:14, sehingga bisa dipertanyakan, bagaimana dia bisa secepat itu mendapatkan semua harta ini? mungkin saja beberapa bagian dari harta kerajaan tidak dapat dipindahtangankan, dan mungkin dia sejak itu menerima hadiah dari para bangsawannya sendiri, dan dari raja asing; tetapi ini terutama berasal dari jarahan yang ditemukan di kemah Asyur, setelah malaikat melakukan pembunuhan besar terhadap mereka, 2Raj 19:35, seperti yang diamati oleh seorang yang terpelajar d:
dan rempah-rempah, dan minyak wangi berharga; yang, seperti dicatat Jarchi, ada yang mengatakan adalah minyak zaitun; yang lainnya adalah balsam yang tumbuh di Yerikho; sejumlah besar dari ini, bersama rempah-rempah lainnya, disimpan untuk digunakan, sesuai kebutuhan:
dan seluruh rumah persenjataan; di mana semua perlengkapan militernya, perisai, pedang, tombak, anak panah, dll:
dan semua yang ditemukan dalam hartanya; di tempat lain:
tidak ada yang ada di rumahnya; di istana raja:
dan di seluruh kekuasaannya; yang jarang, menarik, dan berharga:
yang Hizkia tidak tunjukkan kepada mereka; bahkan kitab hukum, seperti yang dikatakan Jarchi.

Gill (ID): Yes 39:3 - Kemudian datanglah nabi Yesaya kepada Raja Hizkia dan berkata kepadanya, apa kata orang-orang ini dan dari mana mereka datang kepadamu? Dan Hizkia berkata, mereka datang dari negeri yang jauh kepadaku, bahkan dari Babel. Saat itu datanglah nabi Yesaya kepada Raja Hizkia,.... Segera setelah para utusan berjumpa dengan raja, dan ia telah menunjukkan semua harta bendanya ...
Saat itu datanglah nabi Yesaya kepada Raja Hizkia,.... Segera setelah para utusan berjumpa dengan raja, dan ia telah menunjukkan semua harta bendanya kepada mereka; nabi itu tidak datang dari dirinya sendiri, tetapi diutus oleh Tuhan, meskipun ia tidak diundang oleh raja; di saat kesulitan dan sakitnya, ia bisa memanggilnya, tetapi sekarang setelah sehat, dan dalam keadaan makmur, ia melupakan nabi itu, untuk memanggilnya, dan mendapatkan nasihatnya, bagaimana ia harus bertindak terhadap para lelaki ini, agar tidak menyinggung Tuhan:
dan berkata kepadanya, apa kata mereka ini? apa misi mereka kepadamu, dan urusan mereka denganmu? apa yang mereka komunikasikan kepadamu, atau minta darimu?
dan dari mana mereka datang kepadamu? dari negara mana? pertanyaan-pertanyaan ini diajukan nabi kepada raja, bukan karena tidak mengetahui tentang orang-orang itu, dan urusan mereka, serta negara mereka, tetapi untuk mendapatkan semuanya dari raja sendiri, dan untuk mengarah pada percakapan lebih lanjut dengan dia tentang hal-hal ini:
dan Hizkia berkata, mereka datang dari negeri yang jauh kepadaku, bahkan dari Babel; ia tidak menjawab pertanyaan pertama, tetapi segera menjawab yang kedua, sebagai yang ada dalam hati dan pikirannya; bahwa para utusan datang kepadanya dari negara yang sangat jauh, dan dari tempat yang begitu terkenal dan termasyhur seperti Babel; yang menunjukkan bahwa namanya besar di negeri-negeri asing, dan dihormati di negara-negara jauh, dan bahkan raja yang begitu besar seperti raja Babel mengharapkan persahabatannya.

Gill (ID): Yes 39:4 - Maka dia berkata, apa yang telah mereka lihat di rumahmu // dan Hizkia menjawab // semua yang ada di rumahku telah mereka lihat // tidak ada di antara harta bendaku yang belum aku tunjukkan kepada mereka Then said he, what have they seen in thine house?.... Mendekati inti dari apa yang ada dalam pikirannya, yang menjadi hal yang tidak menyenangkan bagi...
Then said he, what have they seen in thine house?.... Mendekati inti dari apa yang ada dalam pikirannya, yang menjadi hal yang tidak menyenangkan bagi Tuhan; bukan karena dia telah menerima para utusan, dan memperlakukan mereka dengan cara yang seharusnya, tetapi karena dia telah menunjukkan kepada mereka apa yang seharusnya tidak dia lakukan, dan terutama dari prinsip kebanggaan dan kesombongan seperti yang dia lakukan:
and Hezekiah answered tanpa ragu, dengan sangat terbuka, tidak menduga bahwa nabi itu datang dengan teguran kepadanya, atau untuk menyalahkannya, atau akan menyalahkannya atas apa yang telah dia lakukan:
all that is in my house have they seen; berbagai ruangan kerajaan, dan perabotan di dalamnya:
there is nothing among my treasures that I have not showed them: yang lebih rahasia, disimpan dalam lemari, terkunci; emasnya, perak, permata, dan batu berharga, rempah-rempah, dan minyak. Jerom beranggapan dia menunjukkan perabotan dan bejana dari bait suci, meskipun dia tidak menyebutnya.

Gill (ID): Yes 39:5 - Kemudian berkatalah Yesaya kepada Hizkia // dengar firman Tuhan semesta alam Maka berkatalah Yesaya kepada Hizkia,.... Sekarang dia mulai memberitahukan bahwa dia tidak datang dari dirinya sendiri, dan bahwa dia tidak mengajuka...
Maka berkatalah Yesaya kepada Hizkia,.... Sekarang dia mulai memberitahukan bahwa dia tidak datang dari dirinya sendiri, dan bahwa dia tidak mengajukan pertanyaan-pertanyaan ini untuk memuaskan rasa ingin tahunya sendiri, tetapi bahwa dia datang dari Tuhan, dan dengan suatu firman teguran dari-Nya:
dengar firman Tuhan semesta alam; seorang Raja yang lebih besar dari engkau, yang begitu tinggi hati dengan kekayaanmu, kemegahanmu, dan ketenaranmu; atau daripada raja Babel, yang merupakan utusan-utusan ini; bahkan Raja segala raja, dan Tuhan dari angkatan di atas dan di bawah, yang mampu menepati setiap kata yang diucapkan-Nya, dan oleh karena itu harus diperhatikan dengan sungguh-sungguh.

Gill (ID): Yes 39:6 - Lihat, hari-hari datang // bahwa semua yang ada di rumahmu, dan apa yang ditumpuk oleh nenek moyangmu hingga hari ini, akan dibawa ke Babel // tidak ada yang akan tertinggal, firman Tuhan. lihat, hari-hari datang,.... Atau, "akan datang e"; dan yang dengan cepat datang; setelah beberapa pemerintahan lebih, bahkan pada waktu Yehoiakim: s...
lihat, hari-hari datang,.... Atau, "akan datang e"; dan yang dengan cepat datang; setelah beberapa pemerintahan lebih, bahkan pada waktu Yehoiakim:
semua yang ada di rumahmu, dan apa yang ditumpuk oleh nenek moyangmu hingga hari ini, akan dibawa ke Babel; seperti yang terjadi, ketika raja Yehoiakim dari Yehuda, ibunya, para pelayan, para pangeran, dan pejabat, diambil oleh raja Babel, dan dibawa sebagai tawanan, dan bersama mereka harta benda rumah raja, dan juga semua harta benda rumah Tuhan, 2Ki 24:12,
tidak ada yang akan tertinggal, firman Tuhan; ini adalah, seperti yang dikatakan Jarchi, ukuran untuk ukuran; seperti tidak ada yang tidak ditunjukkan kepada para duta, jadi tidak ada yang boleh dibiarkan tidak diambil oleh orang Babel.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Yes 39:1-4; Yes 39:5-8

Matthew Henry: Yes 39:5-8 - Hizkia Dihukum atas Kesombongannya Hizkia Dihukum atas Kesombongannya (39:5-8)
...
SH: Yes 39:1-8 - Hukuman karena tidak setia. (Selasa, 8 Desember 1998) Hukuman karena tidak setia.
Hukuman karena tidak setia. Karya Allah nyata dalam kehidupan bangsa Israe...

SH: Yes 39:1-8 - Akibat melupakan Allah (Selasa, 28 September 2004) Akibat melupakan Allah
Akibat melupakan Allah.
Seseorang yang pesawatnya hendak jatuh memohon pertolo...

SH: Yes 39:1-8 - Bergantung bukan kepada Allah (Sabtu, 26 Oktober 2013) Bergantung bukan kepada Allah
Judul: Bergantung bukan kepada Allah
Adakalanya situasi dan kondisi meng...

SH: Yes 39:1-8 - Sombong Awal Kejatuhan (Jumat, 4 Juni 2021) Sombong Awal Kejatuhan
Kesombongan manusia adalah awal dari kehancuran. Secara tidak langsung manusia meninggikan...
Utley -> Yes 39:1-4; Yes 39:5-8

TFTWMS -> Yes 39:1-4; Yes 39:5-8
TFTWMS: Yes 39:1-4 - Kesombongan Hizkia: Memperlihatkan Kekayaan Yehuda Kepada Musuh KESOMBONGAN HIZKIA: MEMPERLIHATKAN KEKAYAAN YEHUDA KEPADA MUSUH (Yesaya 39:1-4)
...

TFTWMS: Yes 39:5-8 - Paralel Allah: Meramalkan Pembuangan PARALEL ALLAH: MERAMALKAN PEMBUANGAN (Yesaya 39:5-8)
5 Lalu Yesaya b...
Constable (ID): Yes 7:1--39:8 - --III. Krisis Iman Israel pasal 7--39
Bagian panjang dari buku ini memba...


