Teks -- Mazmur 82:2-8 (TB)

82:2 "Berapa lama lagi kamu menghakimi dengan lalim dan memihak kepada orang fasik? Sela 82:3 Berilah keadilan kepada orang yang lemah dan kepada anak yatim, belalah hak orang sengsara dan orang yang kekurangan! 82:4 Luputkanlah orang yang lemah dan yang miskin, lepaskanlah mereka dari tangan orang fasik!" 82:5 Mereka tidak tahu dan tidak mengerti apa-apa, dalam kegelapan mereka berjalan; goyanglah segala dasar bumi. 82:6 Aku sendiri telah berfirman: "Kamu adalah allah, dan anak-anak Yang Mahatinggi kamu sekalian. -- 82:7 Namun seperti manusia kamu akan mati dan seperti salah seorang pembesar kamu akan tewas." 82:8 Bangunlah ya Allah, hakimilah bumi, sebab Engkaulah yang memiliki segala bangsa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 82:6 - KAMU ADALAH ALLAH.

Nas : Mazm 82:6

Istilah "allah" (Ibr. _elohim_) mungkin mengacu kepada tokoh-tokoh pemimpin dan hakim Israel yang ditugaskan sebagai wakil Allah dalam melaksanakan keadilan, melindungi yang lemah, dan menolong membebaskan mereka dari para penindas. Istilah ini sama sekali tidak berarti bahwa manusia berkemungkinan menjadi allah, tetapi hanya bahwa mereka dapat menjadi wakil Allah dengan kuasa dan wibawa untuk menjatuhkan hukuman dan melaksanakan keadilan

(lihat cat. --> Yoh 10:34).

[atau ref. Yoh 10:34]

Jerusalem: Mzm 82:1-8 - Allah dalam sidang ilahi

Sajak ini berisikan sebuah firman Allah yang berupa peringatan ditujukan kepada para penguasa dan hakim, Maz 82:2-4, yang suka memutarbalikkan hukum dan karenanya terancam kebinasaan, Maz 82:5-7. Firman Allah itu ditempatkan dalam rangka yang menggambarkan Allah yang mengadakan sidang pengadilan, Maz 82:1, dan yang melayangkan pandangan ke akhir zaman, Maz 82:8.

Jerusalem: Mzm 82:2 - Berapa lama lagi...

Tuduhan semacam itu kerap kali dilontarkan para nabi terhadap para penguasa umat Israel, Yes 1:17 dst; Yer 5:28; 21:12; 22:3; Yeh 22:27,29; Mik 3:1 dst; Zak 7:9 dst; Ayu 29:12; Ams 18:5; 24:11 dst.

Jerusalem: Mzm 82:5 - goyanglah...

Bdk Maz 11:3+. Penguasa dan hakim yang jahat adalah buta (berjalan dalam kegelapan) dan merusakkan tata masyarakat (dasar bumi)

Jerusalem: Mzm 82:6 - berfirman

Maksud ucapan ilahi itu ialah: Walaupun penguasa dan hakim mewakili Allah dan karenanya boleh disebut ilahi, namun mereka tidak boleh menjadi sombong karenanya, sebab sama seperti manusia lain mereka lekas mati (sebagai hukuman). Pikiran ini mungkin oleh pesajak ditempatkan pada latar belakang mitologi: Allah merendahkan penguasa dunia ini, sama seperti Ia meniadakan allah-allah gadungan dari dunia kedewaan, bdk Yes 14:12; Yeh 28:11 dst. Ucapan ilahi itu oleh Yesus dalam konteks yang lain sama sekali diterapkan pada orang-orang Yahudi yang mendapat pengetahuan tentang firman Allah, Yoh 10:34.

Ende: Mzm 82:1-8

Pengarang mazmur ini membajangkan se-akan² Jahwe sendiri nampak dalam sidang hakim² jang tak adil (Maz 82:1). Lalu Allah mengatjam dan menegur mereka se-keras²nja karena ketidak-adilannja dalam pengadilan, hal mana semakin buruk oleh karena mereka mewakili Jahwe sendiri (Maz 82:2-7). Pengarang sendiri menutup lagunja dengan permohonannja, agar Allah melaksanakan firmanNja tadi (Maz 82:8).

Ende: Mzm 82:5 - segala alas....

Bahasa penghebat -- Hakim² tak adil meruntuhkan tatasusila.

Ende: Mzm 82:6-7

Maknanja: Walaupun hakim² itu mewakili Tuhan dan sebab itu digelari "ilahi", namun ini tiada alas untuk menjombong. Merekapun manusia dan lekas akan mati seperti jang lain.

Ref. Silang FULL: Mzm 82:2 - dan memihak // orang fasik

· dan memihak: Ul 1:17

· orang fasik: Mazm 58:2-3; Ams 18:5

Ref. Silang FULL: Mzm 82:3 - anak yatim // yang kekurangan

· anak yatim: Ul 24:17; [Lihat FULL. Ul 24:17]

· yang kekurangan: Mazm 140:13; Yer 5:28; 22:16

Ref. Silang FULL: Mzm 82:5 - mengerti apa-apa // dalam kegelapan // segala dasar

· mengerti apa-apa: Mazm 14:4; [Lihat FULL. Mazm 14:4]; Mazm 53:3; [Lihat FULL. Mazm 53:3]

· dalam kegelapan: Ayub 30:26; Yes 5:30; 8:21-22; 9:2; 59:9; 60:2; Yer 13:16; 23:12; Rat 3:2

· segala dasar: Hak 5:4; [Lihat FULL. Hak 5:4]; Mazm 11:3; [Lihat FULL. Mazm 11:3]

Ref. Silang FULL: Mzm 82:6 - adalah allah

· adalah allah: Yoh 10:34%&

Ref. Silang FULL: Mzm 82:7 - akan mati

· akan mati: Mazm 49:13; Yeh 31:14

Ref. Silang FULL: Mzm 82:8 - Bangunlah // Allah, hakimilah // yang memiliki

· Bangunlah: Mazm 12:6

· Allah, hakimilah: Mazm 76:10; [Lihat FULL. Mazm 76:10]

· yang memiliki: Mazm 2:8

Defender (ID): Mzm 82:6 - Kamu adalah para dewa.

Ayat ini dikutip oleh Tuhan Yesus Kristus (Yoh 10:34) sebagai tanggapan terhadap tuduhan oleh para pemimpin Yahudi bahwa Dia bersalah menghujat ketika Dia mengklaim sebagai Anak Allah. Nenek moyang mereka sendiri telah disebut "anak-anak Yang Mahatinggi ('Elyon')," sebagai perwakilan Tuhan dalam mengadili rakyat. Tentu saja adalah wajar bagi Dia yang secara khusus "dikirim oleh Bapa ke dalam dunia" untuk mengidentifikasi diri-Nya dengan cara tersebut.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 82:6

Yoh 10:34

Ref. Silang TB: Mzm 82:6

Yoh 10:34

Gill (ID): Mzm 82:2 - Berapa lama engkau akan menghakimi dengan tidak adil // dan menerima orang-orang yang jahat // Selah

Berapa lama engkau akan menghakimi dengan tidak adil,.... Ini adalah kata-kata bukan dari pemazmur, tetapi dari Pribadi Ilahi yang berdiri di tengah perhimpunan yang kuat, dan menghakimi di antara para dewa; memanggil para hakim yang tidak adil untuk mempertanggungjawabkan diri, dan menegur mereka atas tindakan mereka yang tidak benar dan penyalahgunaan keadilan, di mana mereka telah bertahan lama, dan yang merupakan penguat dosa mereka; ini sangat berlaku bagi penguasa dan hakim bangsa Yahudi pada masa Kristus, yang telah lama berbuat sangat tidak adil, dan terus melakukannya; mereka menghakimi dengan keputusan yang salah, atau keputusan yang tidak benar, seperti yang diterjemahkan Aben Ezra, baik dalam hal sipil maupun gerejawi; keputusan mereka menyimpang mengenai hukum, yang mereka langgar dan batalkan dengan berpegang pada tradisi para tua-tua; mereka memberikan keputusan yang tidak adil terhadap Yohanes Pembaptis, pendahulu Kristus, menolak baptisannya, dan menyebutnya iblis; dan terhadap Kristus sendiri, menjatuhkan hukuman mati kepadanya atas kejahatan yang tidak dilakukannya; dan terhadap pengikutnya, yang mereka usir dari sinagoga; karakter seorang hakim yang tidak adil dapat dilihat di Luk 18:2,

dan menerima orang-orang yang jahat? memberikan alasan yang menguntungkan mereka, dan melawan orang-orang yang benar, karena mereka kaya, atau berhubungan dengan mereka, atau menerima suap dari mereka, bertentangan dengan hukum di Deu 16:19, sehingga para hakim di antara orang Yahudi, pada zaman Kristus, menghakimi berdasarkan penampilan, kondisi lahiriah manusia, dan bukan dengan keputusan yang benar, seperti yang disarankan Tuhan kita, Joh 7:24.

Selah. Lihat Gill pada Psa 3:2.

Gill (ID): Mzm 82:3 - 捍卫贫穷和孤儿 // 对受苦者和需要者施行公正

捍卫贫穷和孤儿，……或者，审判^d他们；那些没有钱去提起诉讼并维持诉讼的人，且没有朋友来帮助和建议他们，并陪伴他们；这些人应该在法官的照顾和保护之下；他们的诉求应该被关注，并给予他们公正；他们的人身应该受到保护，他们的财产应该得到捍卫和保障，因为他们被称为神，他们应该模仿那位他们所承载名称的，他是孤儿的父亲，是寡妇的审判者，是帮助自我托付给他的穷人，诗篇 10:14，约伯就是这样的一位公正的法官和好法官；见约伯记 29:12。

对受苦者和需要者施行公正；或者 "使他们正义"^e，宣判他们是公义的，为他们辩护，不论是对是错，也不是因为他们贫穷和需要，而是因为他们是正确的；因为，如果是恶的，他们就不应被宣判为正义的，这在主眼中是可憎的；见利未记 19:15。

Gill (ID): Mzm 82:4 - Selamatkanlah orang miskin dan yang membutuhkan // bebaskanlah mereka dari tangan orang jahat.

Selamatkan orang miskin dan yang membutuhkan,.... Dari musuhnya dan penindasnya, yang lebih kuat darinya, dan membawanya ke tempat pengadilan; ketika tidak ada kemampuannya untuk membela diri melawan musuh itu, dan keluar dari tangannya, kecuali seorang hakim yang adil akan menunjukkan perhatian kepada dirinya dan perkaranya; dan terkadang bahkan seorang hakim yang tidak adil, melalui pengulangan permohonan, akan melakukan ini, seperti seharusnya setiap orang, dan setiap orang yang benar akan:

mengeluarkan mereka dari tangan orang jahat; inilah yang diminta oleh janda miskin itu kepada hakim yang tidak adil, dan dia mendapatkannya, Luk 18:3.

Gill (ID): Mzm 82:5 - Mereka tidak tahu // juga tidak akan mengerti // mereka berjalan dalam kegelapan // semua fondasi bumi berada dalam kekacauan

Mereka tidak tahu,.... Targum menambahkan, untuk berbuat baik. Ini dipahami tentang hakim-hakim yang tidak adil dan para pejabat jahat, yang tidak mengenal Tuhan, dan tidak memiliki rasa takut kepada-Nya di depan mata mereka, meskipun Dia berdiri di tengah-tengah mereka, dan menghakimi di antara mereka; yang merupakan sumber dari penghakiman tidak adil dan tindakan tidak benar mereka: karena mereka tidak mengenal Tuhan, maupun takut kepada-Nya, maka mereka tidak menghiraukan manusia: mereka juga tidak mengenal diri mereka sendiri; mereka disebut dewa, dan mereka mengira mereka demikian, dan tidak mempertimbangkan bahwa mereka hanyalah manusia; mereka adalah pelayan Tuhan, wakil di bawah-Nya, dan bertanggung jawab kepada-Nya: mereka juga tidak mengetahui kewajiban mereka sebelum ditunjukkan; adalah kewajiban mereka untuk mengetahui penghakiman, apa yang benar, dan apa yang salah, agar mereka dapat mengucapkan penghakiman yang benar, Mi 3:2, tetapi mereka tidak mengetahuinya, setidaknya tidak untuk mempraktikkannya: demikian juga para penguasa Yahudi tidak mengenal Kristus, yang merupakan alasan dari perlakuan tidak adil mereka terhadap-Nya dan para pengikut-Nya; mereka menjatuhi-Nya dengan hukuman mati, dan demikian juga kepada mereka, karena mereka tidak mengenal-Nya, 1Ko 2:8,

mereka juga tidak akan mengerti: Targum menambahkan, sebagai penjelasan, "hukum", aturan penghakiman, yang seharusnya dipahami oleh para hakim; jadi para penguasa Yahudi, Farisi dan Saduki, dihardik oleh Kristus atas ketidaktahuan mereka tentang Kitab Suci, dan hukum Tuhan, yang glossis palsunya dia bantah, Mat 5:1 dan ketidaktahuan mereka adalah dengan sengaja dan disengaja, mereka menutup mata mereka terhadap cahaya dan bukti, terutama mengenai Kristus; mereka dapat membedakan wajah langit, tetapi tidak tanda-tanda zaman, Mat 16:3, siapakah yang lebih buta daripada mereka yang tidak mau melihat? dan demikianlah para penguasa Yahudi; lihat Yes 42:19,

mereka berjalan dalam kegelapan; mereka memilih kegelapan daripada cahaya, dan dengan demikian menjadi pemimpin buta bagi yang buta, dan mereka melakukannya dengan sengaja, dengan mata mereka yang dibutakan oleh hadiah, Ul 16:19,

semua fondasi bumi berada dalam kekacauan; atau "goncang" atau "bergerak" ^f: oleh penyimpangan keadilan, kota-kota, negara-negara, persekutuan, kerajaan, dan negara, terlempar ke dalam kekacauan dan kekacauan yang paling parah: sebagaimana raja dengan penghakiman menegakkan tanah; Ams 29:4, jadi ketika penghakiman tidak dilaksanakan, ia menjadi tidak stabil dan terlempar ke dalam kebingungan; atau meskipun ^g "fondasi", dll. meskipun inilah keadaannya, namun hakim-hakim yang tidak adil akan terus pergi, memutarbalikkan penghakiman, bahkan meskipun, seperti pada banjir, fondasi bumi goyang dan bergerak, karena kekerasan, perampokan, dan penindasan, bumi saat itu dipenuhi dengan, yang dipikirkan Kimchi merujuk pada hal ini; dan meskipun ada ancaman pembubaran politik Yahudi, baik sipil maupun gerejawi, karena ketidakadilan semacam itu; bahwa Tuhan sekali lagi akan menggoncangkan langit dan bumi, menghilangkan gereja dan status sipil mereka, ketika mereka berhenti menjadi bangsa, kota mereka hancur, dan bait suci mereka, tidak ada satu batu pun yang tertinggal di atas batu yang lain; dan meskipun demikian, sifat keras kepala hakim-hakim jahat mereka, mereka akan terus melakoni jalan-jalan jahat mereka.

Gill (ID): Mzm 82:6 - Aku telah berkata, kalian adalah para dewa // dan kalian semua adalah anak-anak Yang Mahatinggi

Aku telah berkata, kalian adalah para dewa,.... Dalam hukum, Keluaran 21:6 atau mereka disebut demikian berdasarkan penunjukan dan perintah-Nya; Dia menjadikan mereka hakim dan magistrat, mengalihkan mereka dengan jabatan tersebut, yang memberi mereka gelar ini; lihat Roma 13:1, dan demikianlah Tuhan kita menginterpretasikan kata-kata ini, bahwa mereka adalah dewa "kepada siapa" firman Tuhan datang, yang memberikan mereka tugas dan wewenang untuk menjalankan jabatan mereka, Yohanes 10:35, atau lebih tepatnya "terhadap siapa" itu datang, yang mengucapkan putusan hukuman mati kepada mereka, seperti dalam Mazmur 82:7, kepada mana referensinya; menyatakan, bahwa meskipun mereka adalah dewa berdasarkan jabatan, mereka tetaplah manusia fana, dan akan mati. Targum menyatakan, "Aku berkata, seperti malaikat kalian dianggap"; dan demikian pula, hakim dan magistrat sipil perlu bertindak seperti malaikat, dan memiliki kebijaksanaan mereka; lihat 2 Samuel 14:20. Jarchi menginterpretasikannya sebagai malaikat, tetapi magistrat jelas yang dimaksud:

dan kalian semua adalah anak-anak Yang Mahatinggi; Targum di sini lagi-lagi menerjemahkannya,

"malaikat Yang Mahatinggi:''

dan demikian Aben Ezra menjelaskannya tentang mereka yang disebut anak-anak Tuhan, Ayub 38:7 tetapi yang dimaksud adalah manusia berkuasa, yang, karena keunggulan dan martabat mereka, jabatan tinggi, dan tempat, disebut demikian; lihat Kejadian 6:2.

Gill (ID): Mzm 82:7 - Tetapi kamu akan mati seperti manusia // dan jatuh seperti salah satu dari para pangeran.

Tetapi kamu akan mati seperti manusia,.... Seperti manusia pada umumnya, yang telah ditentukan untuk mati, Ibr 9:27 atau sebagai manusia biasa, sebagai manusia dalam kelas terendah dalam kehidupan: orang bijak mati seperti orang bodoh, raja seperti petani, tinggi seperti yang rendah, kaya seperti yang miskin; kematian meratakan dan membuat semuanya sama: atau seperti Adam, sebagai manusia pertama, begitu juga Jarchi, yang adalah tuan dari seluruh alam semesta; tetapi berada dalam kehormatan, tidak bertahan, tetapi menjadi seperti binatang-binatang yang binasa; berbuat dosa ia mati, begitu juga semua keturunannya, bahkan mereka yang memiliki kekuasaan dan otoritas terbesar di bumi; lihat Pkh 49:2 dan tidak hanya mati secara jasmani, tetapi juga mati secara kekal, mati dalam dosa-dosa mereka; seperti yang diancamkan Kristus kepada para pemimpin Yahudi, ahli Taurat, dan Farisi, jika mereka tidak percaya kepadanya, Yoh 8:21.

dan jatuh seperti salah satu dari para pangeran; atau kepala dari mereka, Satan, yang jatuh seperti kilat dari surga, Luk 10:18 atau lebih tepatnya seperti salah satu raksasa yang hidup di dunia lama, terkenal karena ketidakadilan dan penindasan mereka, yang jatuh dalam banjir, Kej 6:4 atau salah satu dari para pangeran kafir, tiran dan penindas, yang disebutkan dalam psalm berikut, Pkh 83:9. Ini mungkin memperhatikan kepada kehancuran bangsa Yahudi, yang disebut sebagai kejatuhan mereka, Roma 11:11 dan kata-kata tersebut dapat diartikan, "dan kamu akan jatuh bersama-sama, secara setara dan serupa, hai para pangeran" ^a; ketika negara Yahudi, sipil dan gerejawi, jatuh, mereka jatuh bersamanya, dan bersama-sama; para pangeran dunia ini kemudian menjadi tidak ada, atau dihapuskan, mereka dan otoritas mereka, seperti yang dikatakan Rasul Paulus seharusnya, 1Kor 2:6 tongkat kerajaan kemudian berpindah dari Yehuda, dan yang memberi hukum dari antara kakinya; segala kekuasaan dan otoritas berhenti di antara mereka, seperti yang diramalkan Yakub akan terjadi, Kej 49:10.

Gill (ID): Mzm 82:8 - Bangkitlah, ya Tuhan // hakimilah bumi // karena Engkaulah yang akan mewarisi semua bangsa.

Bangkitlah, ya Tuhan,.... Ini adalah kata-kata nabi, atau dari gereja yang diwakilinya, yang mengarah kepada Kristus, yang adalah Tuhan atas segalanya; bahwa melihat ada begitu banyak kebobrokan dan kemunduran di dunia, serta penyimpangan keadilan yang sangat menyedihkan, agar Dia bangkit dan berusaha, serta menunjukkan diri-Nya kuat demi umat-Nya:

hakimlah bumi: yang merupakan Hakim dari seluruh bumi, kepada siapa semua penilaian dipercayakan, dan yang akan menghakimi dunia dalam kebenaran:

karena Engkaulah yang akan mewarisi semua bangsa; yang akan Dia lakukan di hari terakhir, ketika Ia akan menjadi Raja atas seluruh bumi, dan Bangsa-bangsa akan diberikan kepadanya sebagai warisannya, Ia yang menjadi ahli waris dari segala sesuatu; dan keadilan universal tidak akan terwujud di dunia sampai waktu itu tiba; dan oleh karena itu, ini adalah sesuatu yang diharapkan dan didoakan, seperti yang dinyatakan oleh nabi dan gereja di sini.