Teks -- Mazmur 124:2-8 (TB)

124:2 jikalau bukan TUHAN yang memihak kepada kita, ketika manusia bangkit melawan kita, 124:3 maka mereka telah menelan kita hidup-hidup, ketika amarah mereka menyala-nyala terhadap kita; 124:4 maka air telah menghanyutkan kita, dan sungai telah mengalir melingkupi diri kita, 124:5 maka telah mengalir melingkupi diri kita air yang meluap-luap itu. 124:6 Terpujilah TUHAN yang tidak menyerahkan kita menjadi mangsa bagi gigi mereka! 124:7 Jiwa kita terluput seperti burung dari jerat penangkap burung; jerat itu telah putus, dan kitapun terluput! 124:8 Pertolongan kita adalah dalam nama TUHAN, yang menjadikan langit dan bumi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 120:1--135:2 - NYANYIAN ZIARAH.

Nas : Mazm 120:1-134:3

Lima belas mazmur ini dalam bahasa Inggris disebut "Songs of Ascents" (yaitu "Nyanyian Pendakian" atau anak-anak tangga). Beberapa orang beranggapan bahwa frasa ini mengacu kepada penunjuk waktu dengan bayangan matahari buatan Raja Ahas. Bayangan mundur ke belakang sepuluh derajat pada alat ini sebagai jaminan bahwa Allah menambahkan 15 tahun lagi kepada Raja Hizkia untuk memerintah dengan tenang; mazmur-mazmur ini kemudian dikumpulkan untuk memperingati janji itu (2Raj 20:6-10; Yes 38:5-8). Banyak orang percaya bahwa frasa "Nyanyian Pendakian" mengacu kepada mazmur-mazmur yang dinyanyikan orang Yahudi bersama-sama manakala mereka "naik" ke Yerusalem sebagai peziarah untuk merayakan hari raya kudus mereka.

Jerusalem: Mzm 124:1-8 - Terpujilah Penolong Israel

Nyanyian syukur umat ini menandaskan bahwa Tuhan satu-satunya pelindung dan penolong umat Israel yang berada dalam keadaan sangat tertolong itu, Maz 124:6-8. Tidak menjadi jelas mana bahaya yang mengancam umat.

Jerusalem: Mzm 124:3 - menelan

Musuh dibandingkan dengan binatang buas, bdk Maz 124:6; Maz 57:5+

Jerusalem: Mzm 124:7 - Jiwa kita

Bdk Maz 6:4+

Jerusalem: Mzm 124:7 - penangkap burung

Musuh dibandingkan dengan pemburu.

Jerusalem: Mzm 124:8 - nama TUHAN

Bdk Maz 5:12+; Maz 8:2+

Ende: Mzm 124:1-8

Doa sjukur umat ini mengakui, bahwa Jahwe satu²nja jang menolong dan membebaskannja dari suatu bentjana (Maz 124:1-4). Maka itu umat berterimakasih atas pertolongan itu (Maz 124:6-8).

Lagu ini penuh dengan bahasa kiasan jang amat laku (binatang² Maz 124:3,6, bandjir Maz 124:4, pemburu Maz 124:7).

Ref. Silang FULL: Mzm 124:4 - maka air // telah mengalir

· maka air: Mazm 88:18

· telah mengalir: Mazm 18:5; [Lihat FULL. Mazm 18:5]

Ref. Silang FULL: Mzm 124:7 - jerat penangkap // telah putus

· jerat penangkap: Mazm 91:3; [Lihat FULL. Mazm 91:3]

· telah putus: Mazm 25:15

Ref. Silang FULL: Mzm 124:8 - dalam nama // menjadikan langit

· dalam nama: 1Sam 17:45; [Lihat FULL. 1Sam 17:45]

· menjadikan langit: Kej 1:1; Mazm 115:15; 121:2; 134:3

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 124:2 - Jika bukan karena Tuhan yang ada di pihak kita // ketika orang-orang bangkit melawan kita

Jika bukan karena Tuhan yang ada di pihak kita,.... Ini ia ulangi baik untuk mengonfirmasi hal itu, dan untuk menarik perhatian orang Israel; serta untuk menunjukkan bahwa itu tidak hanya terjadi sekali, tetapi berulang kali, Tuhan tampaknya ada di pihak mereka. Targum menerjemahkannya,

"Firman Tuhan;''

Firman yang esensial, Anak Tuhan; dan demikian juga dalam Psa 123:1, dalam Alkitab raja;

ketika orang-orang bangkit melawan kita; orang-orang yang jahat; meskipun tidak disebutkan epitet yang keras dalam teks, namun tetap adil. Musuh-musuh umat Tuhan hanya disebut "manusia" oleh mereka, untuk menunjukkan kerendahan hati dan kesabaran mereka; ini dalam bentuk tunggal, "ketika seseorang bangkit"; oleh karena itu Aroma mengartikan ini sebagai raja Firaun dari Mesir; dan R. Obadiah mengaitkannya dengan Haman: tetapi mungkin lebih baik diartikan sebagai orang berdosa, orang dunia; yang, di kepala partai anti-Kristusnya, telah bangkit melawan orang-orang kudus, menindas mereka, dan mengancam mereka dengan kehancuran total, 2Th 2:4. Meskipun paling baik dipahami sebagai sekelompok orang; orang-orang yang tidak biasa, tetapi perkasa; bukan sedikit, tetapi banyak; dan yang bersatu sebagai satu orang melawan umat Tuhan, dan bangkit melawan mereka dengan cara yang bersifat permusuhan; penuh dengan permusuhan terhadap mereka, dan bertekad untuk menghancurkan mereka.

Gill (ID): Mzm 124:3 - Maka mereka cepat-cepat menelan kami // saat kemarahan mereka dinyalakan terhadap kami.

Maka mereka cepat-cepat menelan kami,.... Atau "hidup-hidup"; seperti bumi menelan Korah dan pengikutnya; atau seperti ikan yang menelan Yunus; atau lebih tepat lagi seperti binatang buas yang rakus menelan mangsanya; yang menjadi perumpamaan di sini. Umat Tuhan dapat dibandingkan dengan domba dan anak domba, dan makhluk tidak bersalah lainnya: sementara yang jahat diumpamakan seperti singa, harimau, serigala, beruang, dan jenis binatang buas pemangsa lainnya yang memangsa makhluk hidup;

saat kemarahan mereka dinyalakan terhadap kami; yang sangat kejam dan mengerikan; tidak ada yang dapat bertahan melawan itu, maupun di depannya; ia seperti api yang berkobar dengan marah, dan tidak ada yang bisa menghentikannya; hanya Tuhan yang dapat menahannya.

Gill (ID): Mzm 124:4 - Kemudian air telah mengalahkan kami // aliran telah menenggelamkan jiwa kami

Kemudian air telah mengalahkan kami,.... Manusia, yang dapat dibandingkan dengan air karena jumlah mereka, Kekuatan, daya, dan ketidakstabilannya; yang menjatuhkan semua yang ada di depan mereka, dan di mana tidak ada yang dapat bertahan; yang, seperti air banjir, meluap dan menghancurkan semua yang mereka lewati. Inilah banjir dari orang-orang yang tidak saleh, yang sangat merusak dan mengerikan; lihat Why 17:15; bersama dengan semua cercaan, penderitaan, dan penganiayaan, yang datang bersamanya; yang hanya bisa ditanggung oleh kehadiran Tuhan, dan membawanya melewati, Kidung Agung 8:7;

aliran telah menenggelamkan jiwa kami; dan dengan demikian menghilangkan kehidupan mereka; seluruh kekuatan musuh; yang, seperti aliran, mengalir dengan kekuatan besar dan cepat, ketika terjadi pelanggaran dan menyebar, Arama menafsirkan ini sebagai aliran dari orang Mesir, dan membatasinya pada mereka, tentara dan kekuatan mereka; tetapi ini lebih tepat ditujukan kepada yang lain, dan musuh-musuh umat Tuhan secara umum, yang mengancam kehancuran mereka, bahkan jiwa dan kehidupan mereka: ini dapat diterapkan pada aliran kebejatan, banjir pencobaan dan aliran penganiayaan, seperti banjir yang dilemparkan oleh naga dari mulutnya setelah perempuan itu; yang, jika bukan karena kasih karunia dan pertolongan ilahi, akan menghancurkan orang-orang kudus, yang tidak memiliki kekuatan melawan kekuatan besar ini, 2Taw 20:12.

Gill (ID): Mzm 124:5 - Kemudian air yang angkuh telah melampaui jiwa kami.

Kemudian air yang angkuh telah melampaui jiwa kami. Orang-orang jahat, yang, melalui kebanggaan mereka, menganiaya orang-orang kudus yang miskin: para tiran dan penganiaya yang angkuh ini akan mengalahkan mereka, menuju kebinasaan dan kehancuran mereka; yang, karena jumlah, kekuatan, dan tenaga mereka, dan terutama karena kebanggaan dan kesombongan mereka, seperti gelombang laut yang kuat, gaduh, dan membesar, jika tidak dihentikan dan dibatasi oleh dia yang telah berkata, Sejauh ini kamu akan melangkah, dan tidak lebih jauh, Ayub 38:11.

Gill (ID): Mzm 124:6 - Terpujilah Tuhan // yang tidak menyerahkan kita sebagai mangsa bagi gigi mereka.

Terpujilah keberadaan Tuhan,.... Di sinilah dimulai ucapan syukur gereja atas pembebasan dari semua musuh mereka, para penganiaya yang angkuh; dan dari semua penderitaan dan kesulitan yang disebabkan oleh mereka; yang tidak pernah bisa mereka hindari, seandainya Tuhan tidak muncul untuk mereka; dan oleh karena itu adalah adil bahwa Dia seharusnya mendapatkan semua kemuliaan itu, dan dipuji serta diberkati karenanya;

yang tidak menyerahkan kita sebagai mangsa bagi gigi mereka; gigi orang jahat seperti tombak dan anak panah, seperti pedang dan pisau, untuk memangsa orang baik; hasrat mereka kuat, dan keinginan mereka sangat mendalam akan kehancuran mereka; dan, jika dibiarkan, para orang kudus akan dengan mudah menjadi mangsa mereka: tetapi Tuhan tidak akan menyerahkan mereka kepada mereka, baik kepada Satan si singa yang merobek, maupun kepada salah satu dari utusannya; bahkan, ketika mereka telah menangkap mereka, dan menjadikan mereka mangsa, mereka akan dirampas dari tangan mereka, seperti domba dari mulut singa dan beruang oleh David; lihat Psa 57:4, 1Pe 5:8.

Gill (ID): Mzm 124:7 - Jiwa kita telah melarikan diri seperti burung yang terlepas dari jerat para pemburu // jerat telah dipatahkan, dan kita telah melarikan diri.

Jiwa kita telah melarikan diri seperti burung yang terlepas dari jerat para pemburu,.... Umat Tuhan bagaikan burung kecil, tidak berbahaya dan tak berdosa, melantunkan pujian kepada Tuhan atas kebaikan-Nya kepada mereka; serta karena lemah dan tak mampu melawan musuh-musuh mereka; dan tak berarti dalam diri mereka sendiri, seperti burung pipit, seperti yang dimaksudkan oleh kata ⁱ yang digunakan di sini; mereka juga takut dan cemas, serta melarikan diri pada sekecil apapun tanda bahaya, Psa 102:7. Setan, dan orang-orang jahat di bawah pengaruhnya, bagaikan para pemburu yang mengatur jerat untuk mereka, untuk menarik mereka ke dalam dosa, ke dalam immoralitas dan kesalahan, dengan tujuan membangkitkan kebinasaan dan kehancuran; oleh karena itu kita membaca tentang jerat si iblis dan orang-orang jahat, 1Ti 3:7, 2Ti 2:26; dan mereka merancang rencana dan mengatur skema untuk menindas dan menghancurkan mereka; tetapi melalui kebijaksanaan yang diberikan kepada mereka untuk membedakan tipu daya dan siasat ini, serta melalui kuasa anugerah ilahi yang menyertai mereka, mereka melarikan diri dari apa yang dimaksudkan untuk mencelakai mereka, dan khususnya dengan cara berikut:

jerat telah dipatahkan, dan kita telah melarikan diri; rencana yang diatur oleh orang-orang jahat telah hancur, skema mereka terpuruk, tipu daya mereka kecewa, sehingga mereka tidak dapat melaksanakan rencana mereka; dan dengan cara ini, orang-orang kudus melarikan diri dari kejahatan yang direncanakan terhadap mereka, dari penderitaan dunia, dan dari godaan setan.

Gill (ID): Mzm 124:8 - Bantuan kami adalah dalam nama Tuhan // yang menciptakan langit dan bumi.

Bantuan kami adalah dalam nama Tuhan,.... Ini adalah kesimpulan yang diambil gereja dari skenario Providensia yang mendukungnya; ini adalah pelajaran yang diajarkannya dari sini, bahwa bantuannya hanya ada di dalam Tuhan, dan bukan dari makhluk mana pun; dan bahwa adalah tepat untuk menaruh kepercayaan dan keyakinan pada Tuhan untuk itu, dan hanya mengharapkannya dari Dia yang namanya ada dalam diri-Nya sendiri; dan adalah menara yang kuat untuk berlindung demi keselamatan, Ams 18:10. Targum menyatakan,

"dalam nama Firman Tuhan;''

dalam Mesias; di mana nama Tuhan ada, sifat dan kesempurnaannya; dan di mana bantuan ditemukan, yang diletakkan atasnya, Kel 23:21;

yang menciptakan langit dan bumi; dan oleh karena itu pasti mampu membantu umat-Nya, dan melakukan lebih banyak untuk mereka daripada yang dapat mereka minta atau pikirkan: karena apa yang tidak bisa Dia lakukan yang menciptakan langit dan bumi, dan semua yang ada di dalamnya? lihat Mzm 121:1.