Teks -- Keluaran 36:1-9 (TB)

36:1 Demikianlah harus bekerja Bezaleel dan Aholiab, dan setiap orang yang ahli, yang telah dikaruniai TUHAN keahlian dan pengertian, sehingga ia tahu melakukan segala macam pekerjaan untuk mendirikan tempat kudus, tepat menurut yang diperintahkan TUHAN." 36:2 Lalu Musa memanggil Bezaleel dan Aholiab dan setiap orang yang ahli, yang dalam hatinya telah ditanam TUHAN keahlian, setiap orang yang tergerak hatinya untuk datang melakukan pekerjaan itu. 36:3 Mereka menerima dari pada Musa seluruh persembahan khusus, yang telah dibawa oleh orang Israel untuk melaksanakan pekerjaan mendirikan tempat kudus. Tetapi orang Israel itu masih terus membawa pemberian sukarela kepada Musa tiap-tiap pagi. 36:4 Dan segala orang ahli yang melakukan seluruh pekerjaan untuk tempat kudus itu, datanglah masing-masing dari pekerjaan yang dilakukannya, 36:5 dan berkata kepada Musa: "Rakyat membawa lebih banyak dari yang diperlukan untuk mengerjakan pekerjaan yang diperintahkan TUHAN untuk dilakukan." 36:6 Lalu Musa memerintahkan, supaya dimaklumkan di mana-mana di perkemahan itu, demikian: "Tidak usah lagi ada orang laki-laki atau perempuan yang membuat sesuatu menjadi persembahan khusus bagi tempat kudus." Demikianlah rakyat itu dicegah membawa persembahan lagi. 36:7 Sebab bahan yang diperlukan mereka telah cukup untuk melakukan segala pekerjaan itu, bahkan berlebih.

Membuat Kemah Suci

36:8 Lalu semua ahli di antara tukang-tukang itu membuat Kemah Suci dari sepuluh tenda dari lenan halus yang dipintal benangnya dan dari kain ungu tua, kain ungu muda dan kain kirmizi; dengan ada kerubnya, buatan ahli tenun, dibuat orang semuanya itu. 36:9 Panjang tiap-tiap tenda dua puluh delapan hasta dan lebar tiap-tiap tenda empat hasta: semua tenda itu sama ukurannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 35:1--Im 3:4 - INILAH FIRMAN YANG DIPERINTAHKAN.

Nas : Kel 35:1-40:38

Pasal-pasal ini secara umum mengulang materi pasal Kel 25:1-31:18, kecuali di sini petunjuk-petunjuk yang diberikan kepada Musa mengenai Kemah Suci dilaksanakan. Bagian ini dimaksudkan untuk menekankan bahwa sangat penting umat Allah menanggapi pengarahan-Nya dengan sungguh-sungguh dan menaatinya dengan tekun.

BIS: Kel 36:8 - kerub

kerub: Lihat Kel 25:18.

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Jerusalem: Kel 35:1--39:43

Bab Kel 35:1-39:43 menceritakan bahwa perintah-perintah yang diberikan dalam bab Kel 25:1-31:18 dilaksanakan. Hampir saja secara harafiah bab 25-31 diulang.

Jerusalem: Kel 36:8

Mulai Kel 36:8 sampai dengan Kel 39:43 urutan bagian ini dalam terjemahan Yunani berbeda sekali dengan urutannya dalam naskah Ibrani. Urutan Yunani adalah sbb: Kel 36:8; 39:1-3; 36:8-9,35-38; 38:9-20,21-23; 37:1-23; 36:34,36,38; 38:20; 38:1-7; 37:5; 38:8 dan Kel 40:30-32; 38:24-31; 39:32; 39:1; 39:33-43 (dalam teks sendiri urutannya masih terbalik juga; Kel 40:1-38

Ende: Kel 36:8

Terutama dalam Kel 36:8-39:43 terdjemahan junani agak banjak menjimpang dari teks hibrani.

Ref. Silang FULL: Kel 36:1 - yang ahli // tempat kudus

· yang ahli: Kel 28:3

· tempat kudus: Kel 25:8

Ref. Silang FULL: Kel 36:2 - memanggil Bezaleel // dan Aholiab // yang tergerak

· memanggil Bezaleel: Kel 31:2; [Lihat FULL. Kel 31:2]

· dan Aholiab: Kel 31:6; [Lihat FULL. Kel 31:6]

· yang tergerak: Kel 25:2; [Lihat FULL. Kel 25:2]

Ref. Silang FULL: Kel 36:3 - seluruh persembahan

· seluruh persembahan: Kel 35:29; [Lihat FULL. Kel 35:29]

Ref. Silang FULL: Kel 36:5 - yang diperlukan

· yang diperlukan: 2Taw 24:14; 31:10; 2Kor 8:2-3

Ref. Silang FULL: Kel 36:7 - bahkan berlebih

· bahkan berlebih: 1Raj 7:47

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang TB: Kel 36:8-38

Kel 26:1-37

Gill (ID): Kel 36:1 - Maka Bezaleel dan Aholiab, serta setiap orang yang berhati bijak // di mana Tuhan menaruh hikmat dan pengertian, untuk mengetahui bagaimana mengerjakan segala jenis pekerjaan, untuk pelayanan tempat kudus, sesuai dengan semua yang diperintahkan Tuhan.

Maka Bezaleel dan Aholiab, serta setiap orang yang berhati bijak telah mengerjakan,.... Atau setiap pekerja terampil di bawah mereka: kapan mereka mulai bekerja tidak dinyatakan secara tepat, tetapi sangat mungkin mereka segera memulainya, begitu mereka dilengkapi dengan bahan-bahan untuk itu, dan tidak disebutkan di mana mereka bekerja; sangat mungkin ada tempat khusus, di mana mereka ditempatkan sesuai dengan manufaktur masing-masing, dan di mana mereka melakukan pekerjaan di bawah pengawasan dan arahan kedua orang ini:

di mana Tuhan menaruh hikmat dan pengertian, untuk mengetahui bagaimana mengerjakan segala jenis pekerjaan, untuk pelayanan tempat kudus, sesuai dengan semua yang diperintahkan Tuhan; karena semua hikmat dan pengertian yang dimiliki Bezaleel dan Aholiab untuk pembangunan tabernakel, serta pembuatan segala sesuatu yang berkaitan dengannya, dan untuk mengajarkan orang lain untuk melakukan hal yang sama, adalah dari Tuhan; demikian juga semua hikmat, pengertian, dan kapasitas dalam para pekerja untuk belajar dari mereka, dan bekerja sesuai arahan mereka, juga berasal dari-Nya; yang dengan cara yang sangat luar biasa memperluas kemampuan mereka, dan meningkatkan kemampuan alami mereka, untuk memahami apa yang disarankan kepada mereka, dan melaksanakan pekerjaan mereka dengan tepat sesuai dengan hal itu.

Gill (ID): Kel 36:2 - Dan Musa memanggil Bezaleel dan Aholiab, dan setiap orang yang berhati bijak // dalam hati siapa yang telah diletakkan Tuhan hikmat, bahkan setiap orang yang hatinya tergerak untuk datang ke pekerjaan itu untuk melakukannya.

Dan Musa memanggil Bezaleel dan Aholiab, dan setiap orang berhati bijak,.... Tidak cukup bahwa mereka memiliki kualifikasi untuk pekerjaan ini, tetapi mereka harus memiliki panggilan untuk itu dari Musa, kepada siapa keseluruhan urusan ini dipercayakan, untuk melihat bahwa itu dilakukan sesuai dengan pola yang ditunjukkan kepadanya di gunung: jadi semua yang terlibat dalam pekerjaan publik dan pelayanan gereja Allah harus memiliki panggilan untuk itu baik dari Tuhan maupun dari gereja:

dalam hati siapa yang telah diletakkan Tuhan hikmat, bahkan setiap orang yang hatinya tergerak untuk datang ke pekerjaan itu untuk melakukannya; siapa yang tidak hanya memiliki kemampuan yang diberikan Tuhan, tetapi juga pikiran yang condong untuk itu, kerelaan hati, dan kesiapan jiwa untuk pelayanan semacam itu, bahkan sangat bersemangat mengenai hal itu, dan terburu-buru untuk melaksanakannya.

Gill (ID): Kel 36:3 - Dan mereka menerima dari Musa semua persembahan yang dibawa oleh anak-anak Israel untuk pekerjaan pelayanan tempat kudus, untuk membuatnya dengan itu; dan mereka juga membawakan dia persembahan sukarela setiap pagi.

Dan mereka menerima dari Musa semua persembahan,.... Maksudnya, Bezalel dan Aholiab menerimanya dari dia, yang menyerahkannya kepada para pekerja, sesuai dengan jenis pekerjaan mereka, ada yang menerima satu hal, dan yang lain menerima hal yang berbeda: kepada sebagian diberikan emas, kepada yang lain perak, kepada yang lain tembaga, dan kepada sebagian diberikan linen halus, serta benang biru, ungu, dan merah, dan kepada yang lain kayu akasia; Musa memberikan semuanya dengan setia yang ia terima, dan tidak menyimpan apa pun untuk kepentingan pribadi atau keuntungan sendiri, bahkan semua hal di atas yang terdiri dari persembahan tersebut:

yang dibawa oleh anak-anak Israel untuk pekerjaan pelayanan tempat kudus, untuk membuatnya dengan itu; dan mungkin mereka pergi mengambilnya pada hari yang sama ketika mereka dipanggil bersama, dan diberi tahu tentang pikiran Allah mengenai hal itu; atau setidaknya mereka membawanya dalam waktu yang sangat singkat, dan secepat mungkin; itu diserahkan kepada para pekerja, agar pekerjaan dapat dimulai, dan dilaksanakan dengan secepatnya:

dan mereka juga membawakan dia persembahan sukarela setiap pagi; mereka melanjutkan untuk beberapa waktu setelahnya membawa persembahan sukarela mereka satu hal atau yang lain kepada Musa, setiap pagi, yang mungkin adalah waktu yang paling tepat baginya untuk menerimanya; dan paling baik mencerminkan kesediaan dan ketekunan mereka dalam membawanya, dan yang, saat mereka membawanya, dia kirimkan kepada para pekerja, seperti yang terlihat dalam apa yang berikut.

Gill (ID): Kel 36:4 - Dan semua orang bijak yang mengerjakan segala pekerjaan tempat suci datang setiap orang dari pekerjaannya yang telah mereka buat.

Dan semua orang bijak yang mengerjakan segala pekerjaan tempat suci,.... Para pengrajin yang cerdas yang dipekerjakan, sebagian dalam satu hal, dan sebagian dalam hal lainnya, baik pada kemah itu sendiri, maupun peralatan-peralatannya, dan hal-hal yang berkaitan dengannya:

setiap orang datang dari pekerjaannya yang telah mereka buat; menghentikan pekerjaan mereka atas kesepakatan dan persetujuan bersama, dan datang secara bersama-sama kepada Musa.

Gill (ID): Kel 36:5 - Dan mereka berkata kepada Musa, berkata // rakyat membawa jauh lebih dari cukup untuk pelayanan pekerjaan, yang diperintahkan oleh Tuhan untuk dibuat.

Dan mereka berkata kepada Musa, berkata,.... Salah satu atas nama yang lain:

rakyat membawa jauh lebih dari cukup untuk pelayanan pekerjaan, yang diperintahkan oleh Tuhan untuk dibuat; mereka telah mengambil taksiran tentang apa yang harus dilakukan, dan tentang apa yang diperlukan untuk melakukannya, dan tentang apa yang dibawa oleh rakyat untuk pelayanan ini; dan mereka menemukan bahwa banyak sekali yang dibawa lebih dari yang diperlukan, dan oleh karena itu mereka merasa tepat untuk memberi tahu Musa tentang hal itu, agar tidak ada lagi yang dibawa: sulit untuk mengatakan mana yang lebih mengherankan, kemurahan hati yang besar dari rakyat yang menyumbang begitu bebas dan dermawan, dan terus melakukannya tanpa didorong, atau bahkan diminta; atau kejujuran para pekerja, satu dan semua, yang mungkin saja telah menerima hadiah dari rakyat melalui tangan Musa, dan apa yang berlebih mungkin telah mereka gunakan untuk kepentingan mereka sendiri; tetapi alih-alih melakukan itu, mereka sepakat sebagai satu untuk memberi tahu Musa tentang keadaan yang ada, dan mencegah orang-orang dari memberikan sumbangan lebih lanjut.

Gill (ID): Kel 36:6 - Dan Musa memberikan perintah // dan mereka mengumumkannya di seluruh perkhemahan // mengatakan, janganlah seorang pun, baik laki-laki maupun perempuan, membuat pekerjaan lagi untuk persembahan tempat kudus // sehingga orang-orang ditekan untuk tidak membawa

Dan Musa memberikan perintah,.... Perintah kepada orang atau orang-orang yang tepat di sekitarnya:

dan mereka mengumumkannya di seluruh perkhemahan, atau "menyebabkan suara melewati"; seorang penyeru atau pembawa berita, seperti yang disebutkan dalam Targum, yang berjalan melalui perkhemahan dan menyebarkannya di setiap sudut:

mengatakan, janganlah seorang pun, baik laki-laki maupun perempuan, membuat pekerjaan lagi untuk persembahan tempat kudus; seperti para pria yang memotong kayu shittim, dan meratakannya, dan para wanita yang memintal benang biru, ungu, dan merah tua serta rambut kambing:

sehingga orang-orang ditekan untuk tidak membawa; yaitu, tidak lagi: alih-alih menjadi dorongan untuk kemurahan hati, yang kebanyakan orang inginkan, sebuah pembatasan dikenakan pada mereka untuk mengendalikannya, dan mencegah kelebihan dalam hal itu, yang jarang dianggap berbahaya; mereka sangat bersemangat, antusias, dan gigih dalam pekerjaan baik ini.

Gill (ID): Kel 36:7 - Karena barang-barang yang mereka miliki sudah cukup untuk semua pekerjaan yang harus mereka lakukan // dan terlalu banyak.

Karena barang-barang yang mereka miliki sudah cukup untuk semua pekerjaan yang harus mereka lakukan,.... Emas, perak, tembaga, dan batu permata, kayu dan benang yang sudah dibawa masuk, sudah mencukupi untuk segala sesuatu yang diperintahkan untuk mereka buat:

dan terlalu banyak; jauh lebih banyak dari yang akan digunakan; banyak yang akan tersisa setelah semua selesai dikerjakan: apa yang dilakukan dengan sisa ini tidak dijelaskan, apakah itu dikembalikan kepada orang-orang, atau disimpan untuk digunakan di kemah dan pelayanan, sebagaimana mungkin dibutuhkan di masa mendatang; yang terakhir tampaknya paling mungkin.

Gill (ID): Kel 36:8-38 - Dan setiap orang yang berhati bijak di antara mereka yang mengerjakan pekerjaan kemah membuat sepuluh tirai.

Dan setiap orang yang berhati bijak di antara mereka yang mengerjakan pekerjaan kemah,.... Melakukan bagian yang ditugaskan kepadanya, apa yang paling cocok dan paling terampil dalam hal itu: khususnya beberapa

membuat sepuluh tirai, dll. yang sebenarnya adalah kemah, dan dibuat pertama kali, dan kemudian berbagai hal yang berhubungan dengannya; dan dari sini, hingga akhir bab Kel 36:9, hanya merupakan catatan tentang pembuatan kemah, tirai-tirainya, penutup, papan, soket, dan palang, tirai untuk tempat yang paling suci, dan hiasan untuk kemah, persis seperti yang diperintahkan untuk dibuat; lihat Gill di Kel 26:1 dll. hingga akhir bab: dan dapat dicatat, bahwa sepanjang catatan berbagai barang tersebut, selalu dikatakan "dia" melakukan ini dan yang lainnya; baik merujuk kepada Musa, berdasarkan perintahnya, atau kepada Bezalel, pengarah utama pekerjaan, atau kepada masing-masing pengrajin yang terlibat.