
Teks -- Kejadian 49:27-33 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem: Kej 49:1-33 - -- Biasanya bab 49 ini diberi berjudul: Berkat-berkat Yakub, tetapi sebenarnya bab ini berisikan sejumlah nubuat, bdk Kej 48:1. Bapa leluhur menyingkapka...
Biasanya bab 49 ini diberi berjudul: Berkat-berkat Yakub, tetapi sebenarnya bab ini berisikan sejumlah nubuat, bdk Kej 48:1. Bapa leluhur menyingkapkan - dan dengan perkataannya menentukan - nasib anak-anaknya, yaitu suku-suku yang disebut dengan nama anak-anaknya di masa mendatang. Nubuat-nubuat ini pasti menyinggung peristiwa-peristiwa yang terjadi di zaman para bapa bangsa (Ruben, Simeon, Lewi), tetapi menggambarkan keadaan di zaman kemudian. Kedudukan istimewa Yehuda dan penghormatan terhadap keluarga Yusuf (suku Efraim dan Manasye) menunjukkan zaman kemudian ketika suku-suku tsb bersama-sama memainkan peranan utama dalam kehidupan bangsa Israel. Sajak ini dalam bentuknya yang sekarang paling lambat disusun di zaman pemerintahan Daud, tetapi sejumlah besar unsurnya berasal dari zaman sebelum Israel mengenal jabatan raja. Sajak ini tidak dapat secara pasti dihubungkan dengan salah satu dari ketiga tradisi besar yang menjadi sumber seluruh kitab Kejadian. Sajak ini di zaman agak belakangan disisipkan ke dalam kitab Kejadian. Baiklah Kejadian 49 dibandingkan dengan gambaran suku-suku Israel yang disajikan dalam Nyanyian Debora, Hak 5, yang lebih tua usianya dari pada sajak ini, dan dengan gambaran yang disajikan Berkat Musa, Ula 33, yang secara menyeluruh lebih muda usianya. Di banyak tempat naskah Kej 49 rusak sama sekali.

Jerusalem: Kej 49:27 - serigala yang menerkam Perbandingan dengan binatang buas, lambang watak pejuang yang ganas, sesuai dengan sejarah suku Benyamin selanjutnya, Hak 3:15 dst; Hak 5:14; 19-20, d...
Perbandingan dengan binatang buas, lambang watak pejuang yang ganas, sesuai dengan sejarah suku Benyamin selanjutnya, Hak 3:15 dst; Hak 5:14; 19-20, dan dengan hal ihwal raja Saul yang berasal dari suku Benyamin.

Kisah mengenai akhir hidup Yakub berasal dari tradisi Para Imam.
Ende -> Kej 49:27
dipertahankan menurut teks Hibrani.
Ref. Silang FULL: Kej 49:27 - Benyamin // seperti serigala // memakan mangsanya // membagi-bagi rampasannya · Benyamin: Kej 35:18; Hak 20:12-13
· seperti serigala: Hab 1:8; Zef 3:3
· memakan mangsanya: Kej 49:9; Kej 49:9
· membagi...
· Benyamin: Kej 35:18; Hak 20:12-13
· seperti serigala: Hab 1:8; Zef 3:3
· memakan mangsanya: Kej 49:9; [Lihat FULL. Kej 49:9]
· membagi-bagi rampasannya: Bil 31:11; Ul 2:35; Yos 7:21; 8:2; 22:8; Hak 8:24

Ref. Silang FULL: Kej 49:28 - suku Israel // dengan berkat · suku Israel: Kej 49:2; Kej 49:2
· dengan berkat: Kej 27:4; Kej 27:4

Ref. Silang FULL: Kej 49:29 - Kemudian berpesanlah // kaum leluhurku // nenek moyangku // orang Het · Kemudian berpesanlah: Kej 50:16
· kaum leluhurku: Kej 25:8; Kej 25:8
· nenek moyangku: Kej 15:15; Kej 15:15; Kej 50:25; 2Sam 2...

Ref. Silang FULL: Kej 49:30 - ladang Makhpela // timur Mamre // Kanaan, ladang // menjadi kuburan · ladang Makhpela: Kej 23:9; Kej 23:9
· timur Mamre: Kej 13:18; Kej 13:18
· Kanaan, ladang: Kej 23:20; Kej 23:20
· menjadi...

Ref. Silang FULL: Kej 49:31 - dikuburkan Abraham // beserta Sara // beserta Ribka · dikuburkan Abraham: Kej 25:9
· beserta Sara: Kej 23:19
· beserta Ribka: Kej 24:67; Kej 24:67

Ref. Silang FULL: Kej 49:32 - kukuburkan Lea // orang Het · kukuburkan Lea: Kej 23:20; Kej 23:20; Kej 29:16; Kej 29:16
· orang Het: Kej 10:15; Kej 10:15

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID): Kej 49:27 - Benjamin akan mengganas seperti serigala. Benjamin akan mengganas seperti serigala,.... Ketiga Targum menerapkan nubuat ini kepada para imam yang mempersembahkan pengorbanan harian, pagi dan s...
Benjamin akan mengganas seperti serigala,.... Ketiga Targum menerapkan nubuat ini kepada para imam yang mempersembahkan pengorbanan harian, pagi dan sore, di kuil yang terletak di tanah Benjamin, dan membagi apa yang tersisa, dan memakannya. Namun, nubuat ini terkait dengan suku itu sendiri, dibandingkan dengan serigala karena ketangguhan, keberanian, dan keberaniannya, serta untuk sifat rakusnya, karena merupakan suku yang berperang; dan para penulis Yahudi q mengatakan bahwa suku ini dibandingkan dengan serigala karena kekuatannya. Serigala, yang disebut-sebut sebagai pengabdi Mars, oleh Virgil r dan Horace s; dan kita memiliki contoh awal dari keberanian dan keberhasilan suku ini dalam sebuah perang melawan semua suku lain, dan dalam dua pertempuran besar, di mana dalam satu pertempuran dengan 26.000 orang, mereka mengalahkan 400.000, Hak 20:15, dan jika suku ini dibandingkan dengan serigala karena sifat rakusnya, hal ini dapat diilustrasikan oleh sisa-sisa mereka, setelah kehilangan pertarungan ketiga, yang menangkap dan membawa pergi putri-putri Shiloh, dan menjadikan mereka istri mereka, Hak 21:23. Beberapa orang menerapkan ini kepada individu tertentu dari suku ini, seperti Saul raja pertama Israel, yang berasal dari Benjamin; dan yang segera setelah ia mengambil kerajaan Israel, di pagi hari, pada awal negara itu, melawan semua musuhnya di setiap sisi, melawan Moab, Ammon, Edom, raja-raja Zobah, dan orang Filistin, serta orang Amalek, 1Sam 14:47 dan kepada Mordekai dan Ester, yang berasal dari suku yang sama, yang setelah pembuangan, dan di sore hari negara itu, membagi jarahan Haman, Ester 8:1 hal ini diamati oleh Jarchi, Aben Ezra, dan Ben Gersom. Beberapa bapa gereja Kristen telah menerapkan nubuat ini kepada Rasul Paulus, yang berasal dari suku Benjamin; yang di pagi hari masa mudanya adalah seorang penganiaya yang ganas dan rakus, dan membuat kekacauan di gereja Tuhan: dan di sore hari, atau bagian terakhir dari hidupnya, menghabiskan harinya membagi jarahan Setan di antara orang-orang non-Yahudi, mengambil hewan buruan dari tangannya, mengalihkan orang dari kuasa Setan kepada Tuhan, dan membagikan makanan kepada jiwa-jiwa manusia. Dalam arti spiritual, dia adalah seorang prajurit berperang, seorang prajurit baik dari Kristus, dan dipersenjatai sebagai demikian, memiliki peperangan untuk diselesaikan, dan musuh untuk diperangi; dan melawan pertempuran iman yang baik, mengalahkan, dan lebih dari pemenang melalui Kristus, dan kini telah dimahkotai: dan mengapa ini tidak dapat diterapkan kepada Kristus sendiri, mengingat berkat Benjamin oleh Musa, Ulangan 33:12 tampaknya miliknya? Dia adalah Benjamin Allah, anak dan manusia dari tangan kanannya, yang sangat dicintainya seperti tangan kanannya, di mana kuasanya telah diperlihatkan, dan yang dipermuliakan di tangan kanannya; dan dapat dibandingkan dengan serigala seperti juga dengan singa, karena dia adalah singa dari suku Yehuda, dan seperti Allah sendiri dibandingkan dengan singa dan beruang, Hosea 13:7 dan yang secara eksplisit dikatakan membagi jarahan dengan yang kuat, Yesaya 53:12, merampas pemerintahan dan kuasa, menyelamatkan umat-Nya sebagai mangsa dari tangan yang perkasa, dan akan melakukan pemusnahan total terhadap semua musuh-Nya dan mereka. Beberapa hal ini terjadi di pagi hari masa penginjilan, dan yang lainnya akan terjadi di sore harinya, Kolose 2:15.

Gill (ID): Kej 49:28 - Semua ini adalah dua belas suku Israel // dan ini adalah yang dikatakan oleh ayah mereka kepada mereka, dan memberkati mereka // setiap orang sesuai dengan berkatnya dia memberkati mereka. Semua ini adalah dua belas suku Israel,.... Dua belas putra Yakub yang telah disebutkan sebelumnya adalah kepala dari dua belas suku, yang kemudian di...
Semua ini adalah dua belas suku Israel,.... Dua belas putra Yakub yang telah disebutkan sebelumnya adalah kepala dari dua belas suku, yang kemudian ditempatkan, dan memiliki bagian di tanah Kanaan; memang ada tiga belas suku, dua berasal dari Yusuf; tetapi suku Lewi tidak memiliki bagian di tanah Kanaan, yang dibagi menjadi dua belas bagian; ini menunjukkan bahwa ramalan di atas tidak memperhatikan orang-orang dari para patriarkh, tetapi suku-suku mereka:
dan ini adalah yang dikatakan oleh ayah mereka kepada mereka, dan memberkati mereka: di atas adalah inti dari apa yang telah disampaikan dalam berkat patriarkalnya kepada mereka, sedikit sebelum kematiannya; dan meskipun beberapa dari mereka, seperti Ruben, Simeon, dan Lewi, mungkin tampak lebih terkutuk daripada diberkati, namun sebagian besar dari mereka jelas dan nyata diberkati; dan apa yang dia katakan sebagai bentuk koreksi dan teguran kepada yang lain, mungkin menjadi berkat bagi mereka demi kebaikan mereka; tidaklah tidak mungkin, bahwa setelah menyampaikan ramalan-ramalan di atas, dia mungkin ingin dan memohon berkat bagi mereka semua; dan pasti bahwa mereka semua memiliki bagian dalam berkat Abraham, Isaak, dan Yakub, sebagaimana berkaitan dengan tanah Kanaan:
setiap orang sesuai dengan berkatnya dia memberkati mereka; sesuai dengan berkat yang ditetapkan untuk mereka oleh Tuhan, dan yang kemudian diberikan kepada mereka, Yakub di bawah semangat nubuat diarahakan untuk memberkati mereka dengan, atau meramalkan berkat apa yang akan datang kepada mereka, dan yang sesuai dengan itu terjadi.

Gill (ID): Kej 49:29 - Dan dia memerintahkan mereka, dan berkata kepada mereka // Saya akan dihimpun kepada rakyat saya // kuburkan saya dengan nenek moyang saya // di gua yang ada di ladang Efron si Hittit Dan dia memerintahkan mereka, dan berkata kepada mereka,.... Perintah yang sama yang telah diberikan kepada Yusuf sekarang dia perbarui, dan dikenakan...
Dan dia memerintahkan mereka, dan berkata kepada mereka,.... Perintah yang sama yang telah diberikan kepada Yusuf sekarang dia perbarui, dan dikenakannya kepada putra-putranya, yang masing-masing akan pergi bersama Yusuf untuk menguburkannya di Kanaan:
Saya akan dihimpun kepada rakyat saya; rakyat Allah, roh orang-orang benar yang telah sempurna, jiwa semua orang kudus yang sebelum waktu ini telah meninggalkan kehidupan ini, dan berada dalam keadaan bahagia dan penuh kebahagiaan; disebut rakyatnya, karena dia dan mereka adalah bagian dari tubuh mistis yang sama, gereja, tergabung dalam pertemuan umum yang sama, dan gereja dari mereka yang terlahir pertama; kumpulan pilihan Tuhan, yang berada dalam perjanjian kasih karunia yang sama, dan peserta dari berkat dan janji kasih karunia yang sama: ini menunjukkan bahwa jiwa manusia itu abadi; bahwa ada keadaan di masa depan setelah kematian, yang merupakan keadaan kebahagiaan, dan ke dalamnya para santo segera masuk begitu mereka meninggal, dan di mana Yakub berharap untuk berada dalam waktu yang singkat:
kuburkan saya dengan nenek moyang saya; bagian lain dari dirinya, tubuhnya, yang tidak akan dihimpun kepada rakyatnya, sebagaimana jiwanya, ia memerintahkan untuk dikuburkan bersama dengan nenek moyangnya Abraham dan Ishak:
di gua yang ada di ladang Efron si Hittit; yang lebih khusus dijelaskan di ayat berikutnya, menjadi tempat kuburan ayahnya.

Gill (ID): Kej 49:30 - Di gua yang berada di lapangan Machpelah, yang terletak sebelum Mamre, di tanah Kanaan // yang dibeli Abraham bersama dengan ladang Ephron si Hittit, sebagai kepemilikan tempat pemakaman. Di gua yang berada di lapangan Machpelah, yang terletak sebelum Mamre, di tanah Kanaan,.... Ini dijelaskan dengan sangat tepat, sehingga tidak ada kes...
Di gua yang berada di lapangan Machpelah, yang terletak sebelum Mamre, di tanah Kanaan,.... Ini dijelaskan dengan sangat tepat, sehingga tidak ada kesalahan mengenai tempatnya, lihat Kej 23:17,
yang dibeli Abraham bersama dengan ladang Ephron si Hittit, sebagai kepemilikan tempat pemakaman; ini dicatat jika ada penerus Ephron, atau salah satu dari orang Hittit, yang mengajukan klaim atasnya, atau memperdebatkan hak anak-anak Yakub untuk menguburkan dia di sana.

Gill (ID): Kej 49:31 - Di sana mereka menguburkan Abraham dan Sarah istrinya // di sana mereka menguburkan Ishak dan Rebekah istrinya // dan di sana saya menguburkan Lea. Di sana mereka menguburkan Abraham dan Sarah istrinya,.... Abraham menguburkan Sarah di sana sendiri, dan kedua putranya, Ishak dan Ismail, menguburka...
Di sana mereka menguburkan Abraham dan Sarah istrinya,.... Abraham menguburkan Sarah di sana sendiri, dan kedua putranya, Ishak dan Ismail, menguburkannya di sana:
Di sana mereka menguburkan Ishak dan Rebekah istrinya; kita tidak memiliki catatan lain tentang kematian Rebekah, dan penguburannya, selain di sini; adalah mungkin dia meninggal sebelum Ishak, dan bahwa Ishak menguburnya di gua ini; dan di sini Esau dan Yakub menguburkannya:
dan di sana saya menguburkan Lea; tentang kematian dan penguburannya kita juga tidak membaca di tempat lain selain di sini; adalah kemungkinan dia meninggal sebelum Ishak, dan bahwa Ishak menguburnya di gua ini; dan di sini Esau dan Yakub menguburkannya:

Gill (ID): Kej 49:32 - Pembelian ladang, dan gua yang ada di sana, adalah dari anak-anak Heth. Pembelian ladang, dan gua yang ada di sana, adalah dari anak-anak Heth. Ini diulang untuk kepastian hal tersebut, dan agar diperhatikan, bahwa baik la...
Pembelian ladang, dan gua yang ada di sana, adalah dari anak-anak Heth. Ini diulang untuk kepastian hal tersebut, dan agar diperhatikan, bahwa baik ladang maupun gua dibeli oleh Abraham dari Efron, orang Heth, dan bahwa anak-anak Heth adalah saksi dari kesepakatan itu, serta pembayaran uangnya, dan oleh siapa kepemilikan itu dipastikan untuk Abraham; semua ini mungkin bisa diangkat, jika ada sengketa yang timbul tentangnya; lihat Kej 23:16

Gill (ID): Kej 49:33 - Dan ketika Yakub telah selesai memerintahkan anak-anaknya // dan ia menyerahkan roh. Dan ketika Yakub telah selesai memerintahkan anak-anaknya,.... Telah memberikan semua arahan dan instruksi yang tepat mengenai penguburannya di tanah ...
Dan ketika Yakub telah selesai memerintahkan anak-anaknya,.... Telah memberikan semua arahan dan instruksi yang tepat mengenai penguburannya di tanah Kanaan: ia mengumpulkan kakinya ke dalam tempat tidur; di mana ia duduk saat dia memberkati anak-anaknya, dan memberikan perintah kepada mereka tentang penguburannya; tetapi sekarang ia mengumpulkan kakinya ke dalam tempat tidur, berbaring dengan tenang, dan menempatkan dirinya dalam postur yang tepat untuk mati. Otoritas apa yang dimiliki Targum Yohana dan Yerusalem pada Kej 49:21 untuk mengatakan bahwa tempat tidur ini adalah tempat tidur emas, saya tidak tahu:
dan ia menyerahkan roh; ia menghembuskan nafas, ia mati dengan tenang, tanpa rasa sakit atau penyakit: yang mana Ben Melech mengatakan frasa ini menggambarkan. Ia meninggal pada umur seratus empat puluh tujuh tahun, dan bukan seratus empat puluh empat, seperti yang ditulis secara keliru oleh seorang kronologis Yahudi t, dan pada tahun dunia 2315, dan sebelum Kristus 1689, menurut Uskup Usher u: dan ia dikumpulkan kepada bangsanya:
Lihat Gill pada Kej 49:29.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kej 49:22-27; Kej 49:28-33
Matthew Henry: Kej 49:22-27 - Nubuat Yakub mengenai Yusuf dan Benyamin Nubuat Yakub mengenai Yusuf dan Benyamin (Kejadian 49:22-27)
...

SH: Kej 49:22-28 - Berkat dan perlindungan Allah (Kamis, 23 Agustus 2012) Berkat dan perlindungan Allah
Judul: Berkat dan perlindungan Allah
Tentang wasiat Yakub kepada kedua p...

SH: Kej 49:1-28 - Nubuat berkat (Selasa, 27 Juli 2010) Nubuat berkat
Judul: Nubuat berkat
Apa atau siapa yang menentukan kehidupan manusia? Berkat profetis y...

SH: Kej 49:1-28 - Berkat, Teguran, dan Kutukan Masa Depan (Sabtu, 3 Agustus 2024) Berkat, Teguran, dan Kutukan Masa Depan
Menjelang kepergian Yakub pada usia lanjutnya, diceritakan tentang pember...

SH: Kej 49:29--50:14 - Kematian sebagai sebuah pertemuan (Rabu, 28 Juli 2010) Kematian sebagai sebuah pertemuan
Judul: Kematian sebagai sebuah pertemuan
Bagaimana kita memandang ke...

SH: Kej 49:29--50:14 - Meninggal dalam pengharapan (Jumat, 24 Agustus 2012) Meninggal dalam pengharapan
Judul: Meninggal dalam pengharapan
Untuk kedua kalinya, Yakub berpesan men...

SH: Kej 49:29--50:14 - Berbakti Sampai Akhir (Minggu, 29 Juli 2018) Berbakti Sampai Akhir
Yusuf adalah anak yang sangat berbakti. Pertama, ia sigap memboyong Yakub dan keturunannya ...
Utley -> Kej 49:27; Kej 49:28-33

Topik Teologia -> Kej 49:33
Constable (ID) -> Kej 11:27--Kel 1:1; Kej 37:2--Kel 1:1; Kej 49:1-28; Kej 49:29--Kel 1:1; Kej 49:29--50:15
Constable (ID): Kej 11:27--Kel 1:1 - --II. NARASI PATRIARKH 11:27--50:26
Salah satu perubahan signifikan dalam penekanan yang terjadi pada titik ...



