Teks -- Kejadian 46:1-4 (TB)

Yakub pindah ke Mesir

46:1 Jadi berangkatlah Israel dengan segala miliknya dan ia tiba di Bersyeba, lalu dipersembahkannya korban sembelihan kepada Allah Ishak ayahnya. 46:2 Berfirmanlah Allah kepada Israel dalam penglihatan waktu malam: "Yakub, Yakub!" Sahutnya: "Ya, Tuhan." 46:3 Lalu firman-Nya: "Akulah Allah, Allah ayahmu, janganlah takut pergi ke Mesir, sebab Aku akan membuat engkau menjadi bangsa yang besar di sana. 46:4 Aku sendiri akan menyertai engkau pergi ke Mesir dan tentulah Aku juga akan membawa engkau kembali; dan tangan Yusuflah yang akan mengatupkan kelopak matamu nanti."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 46:1 - JADI BERANGKATLAH ISRAEL.

Nas : Kej 46:1

Israel (Yakub) dan keluarganya berpindah ke Mesir.

1. 1) Perpindahan umat Allah ini merupakan akibat langsung dari bencana kelaparan besar yang didatangkan Allah di dunia (Kej 47:13). Allah benar-benar memaksa Israel untuk pindah ke Mesir oleh pengaturan-Nya yang berdaulat (bd. Kej 15:13-14). Di tanah itu umat pilihan Allah akan bertambah banyak dan menjadi suatu bangsa yang besar, dan dari situ mereka akan kembali ke Kanaan (bd. Kej 50:24).
2. 2) Sebagai tanggapan terhadap tuntutan orang Mesir (bd. Kej 43:32; Kej 46:34), orang Israel hidup terpisah di wilayah Gosyen. Di sana mereka tetap terasing, suatu umat yang dipisahkan untuk Allah, menantikan saat mereka kembali ke tanah air yang dijanjikan di Kanaan di mana mereka akan menjalankan peranan mereka dalam rencana penebusan Allah

   (lihat art. PANGGILAN ABRAHAM).

Full Life: Kej 46:3 - AKULAH ALLAH ... JANGANLAH TAKUT.

Nas : Kej 46:3

Allah sekali lagi berjanji untuk menyertai Yakub dan keturunannya, sambil mengulangi janji bahwa keturunan Yakub akan menjadi bangsa yang besar dan bahwa mereka akan kembali ke Kanaan. Kita semua membutuhkan kepastian akan kasih, perhatian, dan kehadiran Allah selama hidup di bumi ini dan mengalami berbagai kesulitan dan keputusan yang tidak dapat dielakkan di dunia yang berdosa ini. Jikalau saudara sungguh-sungguh berusaha mengikut Tuhan, saudara berhak untuk memohon Allah menegaskan kembali kasih dan bimbingan-Nya di dalam kehidupan saudara (bd. Yoh 1:12-13).

Jerusalem: Kej 46:1-7

Ceritera ini menggabungkan dua tradisi. Menurut tradisi Yahwista Israel berangkat dari Hebron di mana berada menurut Kej 37:14 (tradisi Yahwista); menurut tradisi Elohista Yakub berangkat dari Bersyeba.

Jerusalem: Kej 46:2 - penglihatan waktu malam

Ini penampakan Allah yang terakhir di zaman para bapa bangsa. Allah menyuruh Yakub berangkat ke negeri Mesir (Kej 46:4 menyinggung juga keluaran Israel kelak), seperti Ia pernah menyuruh Abraham pergi ke negeri Kanaan, Kej 12:1.

Ende: Kej 46:4

Dalam penampakan terachir pada djaman para Bapa bangsa ini Tuhan mempermaklumkan, bahwa ditanah Mesir keluarga Jakub akan berkembang mendjadi bangsa jang besar. Lagi pula samar-samar ditundjukkan, bahwa djenazah Jakub nanti akan diangkut ketanah Kanaan (lihat Kej 50:7), dan bahwa keturunannja kelak akan pulang kesana. (Exodus: pengungsian dari Mesir ke tanah Kanaan).

Endetn: Kej 46:2 - penglihatan

demikian Junani, Syr. Tertulis: "penglihatan-penglihatan".

Ref. Silang FULL: Kej 46:1 - berangkatlah Israel // di Bersyeba // korban sembelihan // Allah Ishak

· berangkatlah Israel: Kej 46:5

· di Bersyeba: Kej 21:14; [Lihat FULL. Kej 21:14]

· korban sembelihan: Kej 31:54; [Lihat FULL. Kej 31:54]

· Allah Ishak: Kej 31:42; [Lihat FULL. Kej 31:42]

Ref. Silang FULL: Kej 46:2 - kepada Israel // waktu malam // Ya, Tuhan

· kepada Israel: Kej 17:5; [Lihat FULL. Kej 17:5]

· waktu malam: Kej 15:1; [Lihat FULL. Kej 15:1]

· Ya, Tuhan: Kej 22:1; [Lihat FULL. Kej 22:1]

Ref. Silang FULL: Kej 46:3 - Allah ayahmu // janganlah takut // ke Mesir // menjadi bangsa // di sana

· Allah ayahmu: Kej 28:13; [Lihat FULL. Kej 28:13]

· janganlah takut: Kej 15:1; [Lihat FULL. Kej 15:1]

· ke Mesir: Kej 26:2

· menjadi bangsa: Kej 12:2; [Lihat FULL. Kej 12:2]

· di sana: Kel 1:7

Ref. Silang FULL: Kej 46:4 - engkau kembali // kelopak matamu

· engkau kembali: Kej 15:16; [Lihat FULL. Kej 15:16]; Kej 28:13; [Lihat FULL. Kej 28:13]

· kelopak matamu: Kej 46:29; Kej 45:14-15; 50:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 46:1 - Dan Israel memulai perjalanannya dengan semua yang ia miliki // dan datang ke Beersheba // dan mempersembahkan kurban kepada Tuhan ayahnya, Ishak.

Dan Israel memulai perjalanannya dengan semua yang ia miliki,.... Ia segera berangkat, begitu ia memutuskan untuk melakukannya, dan bersamanya ia membawa semua anak dan cucunya, serta semua ternak dan barang-barangnya; ini menunjukkan bahwa ia melakukan perjalanan bukan hanya untuk melihat putranya Yusuf, tetapi untuk tinggal di Mesir, setidaknya selama tahun-tahun kelaparan, seperti yang diharapkan putranya, jika tidak, tidak ada alasan untuk membawa semuanya bersamanya:

dan datang ke Beersheba: di mana ia dan nenek moyangnya, Abraham dan Ishak, sebelumnya tinggal; tempat di mana sering kali dipersembahkan kurban, dan ibadah kepada Tuhan dilakukan, serta banyak persekutuan dinikmati bersamanya. Dikatakan bahwa tempat ini berjarak enam belas mil dari Hebron ⁿ, di mana Yakub tinggal, dan menurut Musculus berjarak enam mil Jerman dari sana:

dan mempersembahkan kurban kepada Tuhan ayahnya, Ishak; yang dilengkapi dengan doa dan pujian; dengan pujian karena mendengar bahwa putranya Yusuf masih hidup, dan dengan doa semoga ia memiliki perjalanan yang baik, aman, dan makmur.

Gill (ID): Kej 46:2 - Dan Allah berbicara kepada Israel dalam penglihatan malam // dan berkata, Yakub, Yakub // dan ia berkata, di sini aku ada

Dan Allah berbicara kepada Israel dalam penglihatan malam,.... Ia muncul kepada Yakub saat ia terbaring di tempat tidurnya di malam hari, dan dengan suara yang jelas berkata kepadanya sebagai berikut:

dan berkata, Yakub, Yakub: bukan "Israel", nama yang lebih terhormat yang telah diberikan kepadanya, tetapi Yakub, mengingatkannya pada keadaan rendahnya yang dulu; dan menggandakan nama ini, entah karena kasih sayang dan perhatian kepadanya, seperti yang diisyaratkan oleh Jarchi; atau lebih tepatnya untuk membangunkannya, setidaknya untuk membangkitkan perhatiannya terhadap apa yang akan dikatakannya kepadanya:

dan ia berkata, di sini aku ada; yang menandakan kesediaannya untuk mendengarkan apa yang akan dikatakannya kepadanya, dan untuk mentaati segala sesuatu yang diperintahkannya kepadanya.

Gill (ID): Kej 46:3 - Dan Dia berkata, Aku adalah Allah, Allah dari ayahmu // jangan takut untuk turun ke Mesir // karena Aku akan menjadikanmu di sana sebuah bangsa yang besar.

Dan Dia berkata, Aku adalah Allah, Allah dari ayahmu,.... Ayahnya, Ishak, yang kini telah meninggal, dan yang disebutkan di sini, karena di dalamnya benih Abraham akan dipanggil, dan di dalam garis keturunannya janji baik tanah Kanaan, maupun tentang Mesias, berjalan, dan darinya Yakub menerima berkat; dan ini mungkin merupakan konfirmasi bagi dirinya, ketika Jehovah menyebut dirinya sebagai Tuhannya; Dia pertama-tama menyatakan diri-Nya sebagai Tuhannya, dan dengan begitu mampu untuk memenuhi apa pun yang seharusnya dijanjikan kepadanya, dan Allah ayahnya, yang akan menunjukkan kasih karunia, seperti yang telah Dia lakukan kepadanya:

jangan takut untuk turun ke Mesir; Yakub mungkin memiliki banyak ketakutan muncul dalam pikirannya tentang perjalanan ini, seperti yang umumnya dicatat oleh para penafsir; karena mungkin itu tidak sesuai dengan kehendak Allah, mengingat ayahnya Ishak dilarang pergi ke Mesir, ketika berada dalam keadaan yang sama dengannya, Kej 26:1; serta dia, mungkin takut itu akan menjadi perjalanan yang terlalu berat baginya di usia tuanya, sesuatu yang jahat akan menimpanya, atau dia akan mati di jalan dan tidak melihat putranya; atau lestari pergi bersama keluarganya ke sana, dan tinggal di sana untuk beberapa waktu, mereka mungkin tergoda dengan kesenangan dan kesuburan tanah itu, dan menetap di sana, dan melupakan serta mengabaikan tanah yang dijanjikan, yaitu Kanaan; dan terutama lestari mereka akan terpikat dalam penyembahan berhala orang Mesir, dan meninggalkan penyembahan kepada Allah yang benar; dan mungkin dia mengingat nubuat yang disampaikan kepada Abraham, tentang keturunannya yang menjadi orang asing dan hamba, dan tertindas di tanah yang bukan milik mereka selama empat ratus tahun, Kej 15:13; dan Yakub mungkin takut langkah yang kini dia ambil akan membawa pada, sebagaimana memang terjadi, pemenuhan dari ramalan ini, yang oleh karenanya keturunannya akan tertindas dan berkurang. Targum Jonathan menjadikan ini sebagai ketakutan utama Yakub; "jangan takut untuk turun ke Mesir, karena urusan perbudakan yang ditetapkan dengan Abraham;'' sebagaimana juga dia mungkin takut perjalanannya ke sana akan tampak sebagai menyerahkan haknya atas, dan harapan tanah yang dijanjikan: untuk menghilangkan ketakutan ini, berikut ini dikatakan:

karena Aku akan menjadikanmu di sana sebuah bangsa yang besar: sebagaimana Dia lakukan; karena meskipun seiring berjalannya waktu keturunannya sangat menderita di sini, semakin mereka menderita, semakin mereka berkembang; dan pertumbuhan mereka di Mesir jauh lebih besar daripada yang terjadi dalam waktu yang sama sebelumnya; karena dalam waktu dua ratus lima belas tahun sebelum kedatangan mereka ke Mesir, mereka hanya menjadi tujuh puluh orang, sementara dalam jumlah tahun yang sama di Mesir, mereka menjadi 600.000, belum termasuk anak-anak; lihat Kej 46:27 Kel 12:37.

Gill (ID): Kej 46:4 - Aku akan pergi bersamamu ke Mesir // dan Aku pasti akan membawamu kembali // dan Yusuf akan meletakkan tangannya di atas matamu.

Aku akan pergi bersamamu ke Mesir,.... Yang cukup untuk menghapus semua ketakutannya; karena jika kehadiran Tuhan bersamanya untuk melindungi dan membela, untuk memberkati dan memajukan, serta untuk mengarahkan, mendukung, dan menghibur, ia tidak memiliki sesuatu pun untuk ditakutkan dari arah manapun:

dan Aku pasti akan membawamu kembali: Jarchi menganggap ini sebagai janji bahwa ia akan dimakamkan di tanah Kanaan, yang telah terwujud, ketika mayatnya dibawa keluar dari Mesir ke Machpelah, dan di sana dimakamkan; tetapi lebih jauh ini merujuk pada pengaturan keturunannya dari sana pada waktunya, yang mungkin sangat diperhatikan oleh Yakub, dan demikian pula Targum dari Jonathan, "dan Aku akan membawa anak-anakmu dari sana:"

dan Yusuf akan meletakkan tangannya di atas matamu: dan dengan demikian menutupnya saat ia meninggal; ini, seperti yang dikatakan Aben Ezra, adalah kebiasaan orang hidup terhadap orang mati, dan biasanya dilakukan oleh kerabat dan teman terdekat, meskipun sekarang dilakukan oleh orang asing atau mereka yang tidak terkait: ini adalah kebiasaan di antara orang Yunani dan Romawi, seperti yang terlihat dari Homer ^o, Virgil ^p, Ovid ^q, dan penulis lainnya ^r; dan demikian pula, di antara orang Yahudi, Tobias dikatakan menutup mata ayah dan ibunya istrinya, dan menguburkan mereka dengan hormat, "Di mana ia menjadi tua dengan hormat, dan ia menguburkan ayah dan ibu mertuanya dengan hormat, dan ia mewarisi harta benda mereka, dan ayahnya Tobit.'' (Tobit 14:13) Mengenai versi Latin Vulgata: Maimonides ^s menganggap tindakan menutup mata orang mati ini sebagai bagian dari ritus yang digunakan terhadap mereka, dan demikian pula dalam Talmud ^t: sekarang dengan ungkapan ini, Yakub diyakinkan bahwa Yusuf masih hidup, dan bahwa ia akan hidup untuk melihatnya, dan bahwa Yusuf akan lebih lama hidup darinya, dan melakukan tugas terakhir ini untuknya; dan, seperti yang diamati oleh Ben Melech, dengan ini ia mendapatkan kabar baik bahwa Yusuf akan tetap di belakangnya, untuk mendukung dan memelihara anak-anaknya, dan cucu-cucunya, sepanjang tahun yang ia akan jalani setelahnya.