Teks -- Kejadian 23:1-12 (TB)

Sara mati dan dikuburkan

23:1 Sara hidup seratus dua puluh tujuh tahun lamanya; itulah umur Sara. 23:2 Kemudian matilah Sara di Kiryat-Arba, yaitu Hebron, di tanah Kanaan, lalu Abraham datang meratapi dan menangisinya. 23:3 Sesudah itu Abraham bangkit dan meninggalkan isterinya yang mati itu, lalu berkata kepada bani Het: 23:4 "Aku ini orang asing dan pendatang di antara kamu; berikanlah kiranya kuburan milik kepadaku di tanah kamu ini, supaya kiranya aku dapat mengantarkan dan menguburkan isteriku yang mati itu." 23:5 Bani Het menjawab Abraham: 23:6 "Dengarlah kepada kami, tuanku. Tuanku ini seorang raja agung di tengah-tengah kami; jadi kuburkanlah isterimu yang mati itu dalam kuburan kami yang terpilih, tidak akan ada seorangpun dari kami yang menolak menyediakan kuburannya bagimu untuk menguburkan isterimu yang mati itu." 23:7 Kemudian bangunlah Abraham lalu sujud kepada bani Het, penduduk negeri itu, 23:8 serta berkata kepada mereka: "Jika kamu setuju, bahwa aku mengantarkan dan menguburkan isteriku yang mati itu, maka dengarkanlah aku dan tolonglah mintakan dengan sangat kepada Efron bin Zohar, 23:9 supaya ia memberikan kepadaku gua Makhpela miliknya itu, yang terletak di ujung ladangnya; baiklah itu diberikannya kepadaku dengan harga penuh untuk menjadi kuburan milikku di tengah-tengah kamu." 23:10 Pada waktu itu Efron hadir di tengah-tengah bani Het. Maka jawab Efron, orang Het itu, kepada Abraham dengan didengar oleh bani Het, oleh semua orang yang datang di pintu gerbang kota: 23:11 "Tidak, tuanku, dengarkanlah aku; ladang itu kuberikan kepadamu dan gua yang di sanapun kuberikan kepadamu; di depan mata orang-orang sebangsaku kuberikan itu kepadamu; kuburkanlah isterimu yang mati itu." 23:12 Lalu sujudlah Abraham di depan penduduk negeri itu

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 23:1-20

Ceritera mengenai makam para bapa bangsa ini dikatakan berasal dari tradisi Para Imam, tetapi memanfaatkan sebuah dokumen yang lebih tua usianya. Janji Allah bahwa keturunan Abraham akan diberi tanahnya, Kej 12:7; 13:15; 15:7, mulai terlaksana. Dengan memperoleh tanah penguburan Abraham mendapat hak milik dan hal kewarganegaraan di negeri Kanaan.

Jerusalem: Kej 23:3 - bani Het

Bdk Ula 7:1+.

Ende: Kej 23:2

Kirjat-Arba' = "kota dari empat (bagian?)", nama kuno dari Hebron.

Menurut Yos 15:13 Arba' itu nama Bapa suku Anakit, jang dahulukala bertempat-tinggal di Kanaan. Kemudiannja kota tersebut didjandjikan kota bebas: lihat Yos 20:7.

Mamre terletak lebih kurang 3 km disebelah Utara kota dan merupakan tempat-kediaman para nomade. Namanja sekarang: Ramet-el Khalil.

Ende: Kej 23:3

Bangsa Hittit hidupnja sangat terpentjar, sungguhpun tidak besar kemungkinannja mereka dewasa itu djuga tinggal di Kanaan. Djuga suku-suku bukan-semit kadang-kadang disebut Hittit. Mungkin jang dimaksudkan disini: suku Hurrit, atau penghuni bukan Hibrani lainnja di Kanaan.

Ende: Kej 23:4

Ditjeritakan disini, bagaimana Ibrahim memperoleh sebidang tanah di Kanaan. Tuhan telah mendjandjikan tanah kepadanja (#TB Kej 12:7; 13:15 dll). Bagi umat Israel kemudian, pembelian tanah ini mendjadi dasar hukum untuk menganggap Kanaan tanah nenek-mojang mereka, sehingga mereka memasukinja tidak selaku bangsa asing.

Ende: Kej 23:6

Penduduk mau memberikan sebidang tanah itu. Akan tetapi berkeberatan untuk mendjualnja, karena dengan demikian Ibrahim akan memperoleh hak jang sama atas tanah itu (lihat ajat 11)(Kej 23:11). Tetapi Ibrahim mendesak (ajat 9(Kej 23:9) dan Kej 23:13).

Ende: Kej 23:10

Biasanja perundingan-perundingan berlangsung pada pintugerbang kota.

Endetn: Kej 23:5-6 - serta berkata: Dengarkanlah hendaknja kami

Tertulis: "serta berkata kepadanja: "Dengarkanlah kami".

Endetn: Kej 23:5-6

Perbaikan jang sama djuga dalam aj. Kej 23:14,15.

Ref. Silang FULL: Kej 23:2 - di Kiryat-Arba // yaitu Hebron // dan menangisinya

· di Kiryat-Arba: Yos 14:15; 15:13; 20:7; 21:11

· yaitu Hebron: Kej 13:18; [Lihat FULL. Kej 13:18]

· dan menangisinya: Kej 24:67

Ref. Silang FULL: Kej 23:3 - bani Het

· bani Het: Kej 10:15; [Lihat FULL. Kej 10:15]

Ref. Silang FULL: Kej 23:4 - dan pendatang // yang mati

· dan pendatang: Kej 17:8; [Lihat FULL. Kej 17:8]; Kej 19:9; Kel 2:22; Im 25:23; Mazm 39:13; 105:12; 119:19; Ibr 11:9,13

· yang mati: Kej 49:30; Kis 7:16

Ref. Silang FULL: Kej 23:6 - raja agung

· raja agung: Kej 14:14-16; 24:35

Ref. Silang FULL: Kej 23:8 - bin Zohar

· bin Zohar: Kej 25:9

Ref. Silang FULL: Kej 23:9 - gua Makhpela

· gua Makhpela: Kej 23:17,19; Kej 25:9; 47:30; 49:30; 50:13

Ref. Silang FULL: Kej 23:10 - bani Het // pintu gerbang

· bani Het: Kej 23:18

· pintu gerbang: Kej 18:1; [Lihat FULL. Kej 18:1]; Ul 22:15; 25:7; Yos 20:4; Rut 4:11; 2Sam 15:2; 2Raj 15:35; Mazm 127:5; Ams 31:23; Yer 26:10; 36:10

Ref. Silang FULL: Kej 23:11 - itu kuberikan

· itu kuberikan: 2Sam 24:23

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kej 23:4

Kis 7:16, Ibr 11:9, 13

Ref. Silang TB: Kej 23:4

Kis 7:16, Ibr 11:9, 13

Gill (ID): Kej 23:1 - Dan Sarah berumur seratus dua puluh tujuh tahun // ini adalah tahun-tahun kehidupan Sarah

Dan Sarah berumur seratus dua puluh tujuh tahun,.... Ini mengikuti langsung dari kisah pengorbanan Ishak, yang membuat banyak penulis Yahudi menyimpulkan, bahwa Ishak berumur tiga puluh tujuh tahun, karena dia harus berumur itu ketika Sarah, ibunya, berumur seratus dua puluh tujuh, karena dia lahir ketika Sarah berumur sembilan puluh tahun; tetapi ini sepertinya tidak diperhatikan karena alasan itu, melainkan untuk memberikan jumlah usia Sarah pada saat kematiannya, karena itu diikuti:

inilah tahun-tahun kehidupan Sarah; yang, seperti dicatat oleh banyak penafsir, adalah satu-satunya wanita yang tahun-tahun kehidupannya dihitung dalam Kitab Suci.

Gill (ID): Kej 23:2 - Dan Sarah meninggal di Kirjatharba // yang sama adalah Hebron, di tanah Kanaan // dan Abraham datang untuk berkabung atas Sarah, dan menangisinya

Dan Sarah meninggal di Kirjatharba,.... Yang disebut demikian, sesuai dengan kata Jarchi, karena empat Anakim atau raksasa yang tinggal di sini, Yos 15:13; atau, seperti yang diperhatikan penulis yang sama, dari empat pasangan yang dimakamkan di sini, Adam dan Hawa, Abraham dan Sarah, Ishak dan Rebekah, Yakub dan Lea; tetapi maka nama itu harus disebut dengan anticipasi; lebih tepat, seperti yang dipikirkan Aben Ezra, itu mendapatkan namanya dari Arba, seorang pria besar di antara Anakim, dan ayah dari Anak, Yos 14:15; meskipun sebagian menganggapnya sebagai Tetrapolis, sebuah kota yang terdiri dari empat bagian; tetapi bagaimanapun juga, di sini Abraham dan Sarah berada pada saat kematiannya; kapan mereka berpindah dari Beersheba ke sini tidak disebutkan:

yang sama adalah Hebron, di tanah Kanaan; demikianlah setelahnya disebut: di sini Abraham dan Sarah telah tinggal bertahun-tahun yang lalu, lihat Kej 13:18; dan mereka kembali ke sini, dan di sini mereka mengakhiri hari-hari mereka dan dimakamkan:

dan Abraham datang untuk berkabung atas Sarah, dan menangisinya; Aben Ezra mengamati, bahwa, ketika Sarah meninggal, Abraham berada di tempat lain, dan oleh karena itu dikatakan datang untuk berkabung atasnya; dan Targum Jonathan adalah, "dan Abraham datang dari gunung penyembahan (Moriah), dan menemukan bahwa dia sudah meninggal, dan ia duduk untuk berkabung atas Sarah, dan menangisinya.'' Yang lain ^u melaporkan, bahwa, setelah mendengar tentang pengorbanan Ishak, dia pingsan dan meninggal. Tetapi maksudnya adalah bahwa dia datang dari tenda sendiri ke tenda Sarah, lihat Kej 24:67, di mana jenazahnya berada, untuk menyerah pada rasa sedih dan dukanya untuknya; yang, dengan cara yang moderat, adalah sah, dan apa yang diperintahkan oleh kasih sayang alami dan hubungan perkawinan. Orang-orang Ibrani ^w mengamati, bahwa, dalam kata untuk "menangis", salah satu hurufnya lebih kecil dari biasanya, dan yang mereka pikir menunjukkan bahwa tangisnya tidak berlebihan, tetapi sedikit; tetapi kedua frasa yang digabungkan tampaknya menunjukkan bahwa kesedihannya sangat besar; dan salah satunya mungkin merujuk pada kesedihan pribadinya, dan yang lainnya pada berkabung publiknya untuknya, sesuai dengan adat pada masa itu.

Gill (ID): Kej 23:3 - Dan Abraham berdiri dari depan mayatnya // dan berbicara kepada anak-anak Heth.

Dan Abraham berdiri dari depan mayatnya,.... Mayat Sarah, di mana ia duduk merenung dan berduka, mungkin di atas tanah, seperti kebiasaan para pelayat, Ayub 1:13; setelah duduk sejenak, ia pun berdiri dan keluar dari tenda, untuk mengurus pemakaman istrinya seperti yang seharusnya:

dan berbicara kepada anak-anak Heth; keturunan Heth, anak Kanaan, lihat Kejadian 10:15; yang pada waktu itu adalah penduduk dan pemilik bagian tanah di mana Abraham sekarang berada: berkata; sebagai berikut:

Gill (ID): Kej 23:4 - Saya adalah seorang asing dan seorang pengembara bersama Anda // berikan saya hak milik sebuah tempat pemakaman bersama Anda // agar saya dapat menguburkan orang mati saya dari pandangan saya

Saya adalah seorang asing dan seorang pengembara bersama Anda,.... Bukan penduduk asli di tempat itu, hanya tinggal sebagai pengembara di antara mereka untuk beberapa waktu; tetapi tidak memiliki sepetak tanah pun yang bisa ia sebut miliknya, dan akibatnya tidak memiliki tempat untuk menguburkan orang mati:

berikan saya hak milik sebuah tempat pemakaman bersama Anda; bukan karena ia menginginkannya sebagai hadiah gratis, tetapi agar ia diizinkan untuk membeli sepetak tanah untuk menguburkan orang matinya; sehingga Targum Jonathan, "jual saya sebuah hak milik," dll. Kej 23:9; dan ini ia lebih mendambakan, bukan hanya karena itu sesuai dengan aturan kemanusiaan, dan kebiasaan umum seluruh bangsa, untuk menyediakan pemakaman bagi orang mati mereka; tetapi ia juga ingin memiliki tempat seperti itu di tanah Kanaan untuk tujuan ini, untuk memperkuat imannya dan iman keturunannya, serta untuk menghidupkan harapan dan ekspektasi mereka untuk suatu hari dimiliki tempat itu; oleh karena itu para patriark di kemudian hari, seperti Yakub dan Yusuf, mendambakan agar jenazah mereka diletakkan di sana:

agar saya dapat menguburkan orang mati saya dari pandangan saya; karena, meskipun Sarah adalah orang yang sangat cantik semasa hidupnya, dan sangat diinginkan oleh Abraham, namun kematian telah mengubah wajahnya dan sedang menggerogoti tubuhnya, yang membuatnya tidak menyenangkan, dan mulai membuatnya menjijikkan; sehingga ada kebutuhan untuk mengeluarkannya dari pandangannya, yang sebelumnya sangat menyenangkan baginya; dan ini adalah keadaan dari hubungan dan sahabat terdekat yang menghadapi kematian.

Gill (ID): Kej 23:5 - Dan anak-anak Heth menjawab Abraham // seraya berkata kepadanya

Dan anak-anak Heth menjawab Abraham,.... dengan cara yang sangat sopan dan menghormati:

seraya berkata kepadanya, sebagai berikut:

Gill (ID): Kej 23:6 - Dengarkan kami, tuanku // engkau adalah seorang pangeran yang hebat di antara kami // di antara pilihan makam kami, kuburkanlah orang-orangmu yang telah meninggal // tidak ada di antara kami yang akan menahan makamnya darimu, agar engkau dapat menguburkan orang-orangmu yang telah meninggal.

Dengarkan kami, tuanku,.... Salah satu dari mereka berbicara atas nama yang lain, yang menyebut Abraham bukan "tuanku", tetapi "tuanku"; menyapanya dengan sangat terhormat, dan meminta agar ia mendengar apa yang ingin dia katakan atas nama orang lain bersamanya; "dengarkan kami", mewakili bukan tubuh rakyat biasa, tetapi para pangeran di antara mereka, kepala keluarga mereka:

engkau adalah seorang pangeran yang hebat di antara kami; meskipun ia merasa senang menyebut dirinya seorang asing dan pelancong, namun mereka memiliki pandangan tinggi terhadapnya, sebagai seseorang yang sangat kaya dan berpengaruh, dan memiliki kekuasaan dan otoritas yang besar; dan yang hidup seperti seorang pangeran, dan merupakan pangeran yang kuat, memiliki banyak pelayan di bawahnya: atau, "seorang pangeran Tuhan" ^x, sebagaimana bisa diterjemahkan; seseorang yang diangkat ke kebesaran dan martabat oleh-Nya; dengan siapa ia berada, dan di hadapan siapa ia memiliki muka, dan sangat bersyukur dan diterima; dan oleh siapa ia sangat dihormati, dan memiliki nilai tinggi sebagai teman-Nya:

di antara pilihan makam kami, kuburkanlah orang-orangmu yang telah meninggal; karena mereka memiliki banyak, setiap keluarga memiliki makam yang berbeda untuk dirinya sendiri, mereka menawarkan makam tersebut kepadanya, untuk menguburkan orang-orang yang telah meninggal dalam yang paling pilihan dari mereka, yang paling megah dan megah, atau dalam salah satu dari mereka sesuai yang ia inginkan; yang merupakan tindakan yang sangat baik, murah hati, dan penuh penghormatan:

tidak ada di antara kami yang akan menahan makamnya darimu, agar engkau dapat menguburkan orang-orangmu yang telah meninggal; tidak ada seorang pun di antara kami yang tidak memiliki perhatian yang sebesar itu terhadapmu, sehingga ia akan menolak penggunaan makamnya untuk menguburkan orang-orangmu yang telah meninggal; dan oleh karena itu tidak perlu ragu untuk menggunakan yang mana pun yang dianggap paling tepat dan nyaman: tidak diragukan lagi bahwa pembicara sangat memahami pikiran dari mereka yang atas namanya ia berbicara kepada Abraham.

Gill (ID): Kej 23:7 - Dan Abraham berdiri // dan membungkukkan dirinya kepada rakyat tanah itu // bahkan kepada anak-anak Heth.

Dan Abraham berdiri,.... Karena, setelah menyampaikan pidatonya kepada anak-anak Heth, dia duduk menunggu jawaban; atau mungkin mereka memintanya untuk duduk, sebagai penghormatan kepada sosok yang begitu besar; dan ketika mereka selesai berbicara, dia bangkit:

dan membungkukkan dirinya kepada rakyat tanah itu; yang terpenting di antara mereka, sebagai tanda rasa syukur yang ia miliki atas kehormatan yang telah mereka berikan, dan atas kesopanan besar yang telah mereka tunjukkan kepadanya:

bahkan kepada anak-anak Heth; ini tampaknya ditambahkan untuk membedakan mereka dari orang-orang biasa, dan sebagai penjelasan dari klausa sebelumnya; Lihat Gill pada Kejadian 23:3.

Gill (ID): Kej 23:8 - Dan dia berbincang dengan mereka // berkata, jika itu adalah kehendakmu agar aku menguburkan mayatku jauh dari pandanganku // dengarkan aku, dan mohonkan untukku kepada Ephron, anak Zohar.

Dan dia berbincang dengan mereka,.... Masuk ke dalam diskusi dan percakapan dengan mereka mengenai subjek di atas:

mengatakan, jika itu adalah kehendakmu agar aku menguburkan mayatku jauh dari pandanganku; yaitu, di suatu tempat yang menjadi milik mereka, jika tidak, mereka tidak akan keberatan menguburkan istrinya di tempat lain: jika apa yang mereka katakan bukanlah diucapkan dengan cara yang ramah, tetapi itu adalah keinginan dan kemauan mereka yang sebenarnya, dan mereka tulus dan serius dalam hal ini, serta sangat ingin memberinya tempat di antara mereka untuk pemakaman mayatnya; maka dia memiliki permohonan ini kepada mereka:

dengarkan aku, dan mohonkan untukku kepada Ephron, anak Zohar; seorang tokoh utama di antara orang Hittit, yang memiliki sebuah ladang dan sebuah gua di dalamnya, dekat tempat dimana Abraham tinggal, dan sangat cocok untuknya, serta untuk tujuan yang sekarang sedang dipertimbangkan: pria ini tampaknya hadir pada saat ini, seperti yang terlihat dari Kejadian 23:10; tetapi Abraham merasa tidak perlu untuk menyapanya sendiri, agar tidak gagal dengan baik dan mudah; dan oleh karena itu memohon kepada para penguasa Khet untuk bersatu dalam permintaan kepada Ephron untuk favor yang disebutkan sebelumnya, yang dia duga tidak akan mereka tolak, jika mereka tulus dalam urusan ini; dan, jika Ephron hadir, seperti yang tampaknya, itu merupakan pengajuan yang sangat baik, terhormat, dan sopan kepada dia melalui saudara-saudaranya, yang dengan segala kesopanan tidak bisa dia tolak. Permohonan berikutnya:

Gill (ID): Kej 23:9 - Supaya ia memberi saya gua Makpelah yang dimilikinya, yang terletak di ujung ladangnya; untuk sebanyak uang yang sesuai nilainya, ia akan memberikannya kepada saya sebagai kepemilikan tempat pemakaman di antara kalian.

Supaya ia memberi saya gua Makpelah yang dimilikinya,

yang terletak di ujung ladangnya,.... Targum Jonathan menerjemahkannya sebagai "gua ganda", begitu juga versi Septuagint dan Vulgate Latin; dan, menurut Aben Ezra dan Ben Melech, itu disebut demikian karena ada gua di dalam gua; dan, seperti yang dipikirkan Jarchi, karena itu adalah rumah dan ruang di atasnya ^y atau, seperti yang ia tambahkan, karena itu cocok untuk pasangan, untuk dua mayat diletakkan di dalamnya; dan orang-orang Yahudi mengatakan ^z, di sini Adam dan Hawa dimakamkan, yang membuat Abraham sangat mendambakan untuk memiliki tempat itu sebagai tempat pemakaman: tetapi tampaknya lebih tepat menjadi nama khusus suatu tempat, dan memang dari sebidang tanah, di mana ladang dan gua di sudutnya berada, dan semuanya milik Efron; karena baik ladang maupun gua di dalamnya dibedakan dari Makpelah, di mana mereka berada, dan itu dari mereka, Kej 23:17; dan sangat mungkin, bahwa gua ini tidak pernah digunakan sebelumnya untuk tujuan seperti yang dicari sekarang, karena Abraham tidak merasa pantas menerima tawaran yang diberikan kepadanya untuk salah satu dari makam mereka; dan lebih memilih agar jenasahnya tidak berbaring bersama mereka, tetapi di tempat terpisah, meskipun di antara mereka, karena mereka adalah orang kafir dan penyembah berhala, dan tidak mengenal kebangkitan orang mati, dan tidak ingin ikut serta dalam kebangkitan pertama, yang diyakini dan diharapkan oleh Abraham:

untuk sebanyak uang yang sesuai nilainya, ia akan memberikannya kepada saya, sebagai kepemilikan tempat pemakaman di antara kalian; atau, "untuk pembayaran penuh" ^a, yang memiliki berat penuh, karena uang dibayar berdasarkan berat pada masa itu, seperti yang terlihat dari Kej 23:16; atau untuk harga dan nilai penuhnya: sebab, seperti yang tidak diinginkan Abraham untuk mendapatkannya sebagai hadiah gratis, begitu pula tidak dengan harga yang murah; ia sangat bersedia memberikan nilai penuhnya; ia tidak menanyakannya dengan pandangan serakah, atau untuk mengintimidasi mereka.

Gill (ID): Kej 23:10 - Dan Efron tinggal di antara anak-anak Heth // dan Efron si Hittit menjawab Abraham di hadapan anak-anak Heth // bahkan dari semua yang masuk di gerbang kotanya // mengatakan

Dan Efron tinggal di antara orang-orang Heth,.... Atau "duduk" ^b di antara mereka, dalam pertemuan mereka saat itu; dan, menurut Jarchi, sebagai presiden mereka untuk waktu ini; tetapi jika demikian, Abraham akan mengarahkan pembicaraannya kepadanya: namun, dia ada di tempat itu, seperti yang terlihat dari yang mengikuti:

dan Efron si Hittit menjawab Abraham di hadapan anak-anak Heth; dia bangkit di pertemuan saat namanya disebut, dan di hadapan para pangeran yang lainnya memberikan jawaban atas permintaan Abraham:

bahkan dari semua yang masuk di gerbang kotanya; kota Kirjatharba, yang kemudian disebut Hebron, Kej 23:2, di mana ia dilahirkan, atau di mana ia kini tinggal; dan mungkin itu, atau sebagian besarnya, adalah miliknya dan kepemilikannya: sekarang berada di salah satu gerbang kota ini, di mana pertemuan para pangeran diadakan; adalah hal biasa untuk mengadakan pertemuan terkait urusan tertentu, atau pengadilan, di tempat-tempat seperti itu, karena merupakan tempat umum, di mana banyak orang berkumpul, atau terus-menerus lewat, sehingga memiliki kesempatan untuk mendengar, dan menjadi saksi:

mengatakan; sebagai berikut:

Gill (ID): Kej 23:11 - Tidak, tuanku, dengarkanlah saya // ladang ini saya berikan kepadamu, dan gua yang ada di dalamnya saya berikan kepadamu // di hadapan anak-anak bangsaku saya berikan kepadamu // kuburkanlah orang-orang yang telah meninggal itu.

Oh, tuanku, dengarkanlah saya, .... Atau tidak begitu, tuanku, sebagaimana diungkapkan oleh Aben Ezra; bukan berarti dia menolak permohonannya sepenuhnya, atau menolak gua itu dalam keadaan apa pun, tetapi bahwa dia tidak seharusnya membelinya, dia akan memberikannya kepadanya, dan karena itu dia ingin agar tuanku mendengar apa yang ingin dia katakan selanjutnya:

ladang ini saya berikan kepadamu, dan gua yang ada di dalamnya saya berikan kepadamu; yang mana lebih dari yang diminta Abraham untuk dibeli; dia hanya ingin memiliki gua yang terletak di salah satu sudut ladang, tetapi Ephron menawarkan untuk memberinya gua, dan juga ladangnya:

di hadapan anak-anak bangsaku saya berikan kepadamu; baik ladang maupun gua; tiga kali dia berkata, "Saya memberikannya kepadamu", untuk menunjukkan bahwa dia memberikannya dengan bebas, dan bahwa Abraham diterima dengan baik, serta untuk mengkonfirmasi pemberian tersebut:

kuburkanlah orang-orang yang telah meninggal itu; di gua, segera, tanpa banyak basa-basi.

Gill (ID): Kej 23:12 - Dan Abraham membungkukkan diri di hadapan orang-orang di negeri itu.

Dan Abraham membungkukkan diri di hadapan orang-orang di negeri itu. Dengan begitu menunjukkan rasa hormat yang besar, dan memberikan banyak penghormatan baik kepada mereka maupun kepada Efron; dan menandakan bahwa dia memiliki sesuatu untuk dikatakan, serta menginginkan perhatian dari mereka, dan dengan rendah hati menyampaikan kepada mereka apa yang seharusnya dia katakan.