Teks -- Bilangan 31:1-7 (TB)

Pembalasan kepada orang Midian

31:1 TUHAN berfirman kepada Musa: 31:2 "Lakukanlah pembalasan orang Israel kepada orang Midian; kemudian engkau akan dikumpulkan kepada kaum leluhurmu." 31:3 Lalu berkatalah Musa kepada bangsa itu: "Baiklah sejumlah orang dari antaramu mempersenjatai diri untuk berperang, supaya mereka melawan Midian untuk menjalankan pembalasan TUHAN terhadap Midian. 31:4 Dari setiap suku di antara segala suku Israel haruslah kamu menyuruh seribu orang untuk berperang." 31:5 Demikianlah diserahkan dari kaum-kaum Israel seribu orang dari tiap-tiap suku, jadi dua belas ribu orang bersenjata untuk berperang. 31:6 Lalu Musa menyuruh mereka untuk berperang, seribu orang dari tiap-tiap suku, bersama-sama dengan Pinehas, anak imam Eleazar, untuk berperang, dengan membawa perkakas tempat kudus dan nafiri-nafiri pemberi tanda semboyan. 31:7 Kemudian berperanglah mereka melawan Midian, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa, lalu membunuh semua laki-laki mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Bil 31:3 - SUPAYA MEREKA MELAWAN MIDIAN.

Nas : Bil 31:3

Sama seperti banyak orang Israel telah mati karena dosa mereka (Bil 11:1; 14:37; 16:31-34; 25:9; Kel 32:35; Im 10:2), begitu pula orang Midian akan mati karena berusaha merusak umat Allah (ayat Bil 31:7-8; 25:1-9).

Jerusalem: Bil 26:1--36:13

Peraturan-peraturan bermacam ragam yang terkumpul dalam bagian ini, berasal dari tradisi Para Imam.

Jerusalem: Bil 31:1-12

Kisah ini berasal dari zaman belakangan (tradisi Para Imam). ia melanjutkan ceritera tentang peristiwa Peor dan memberi kesempatan untuk menyajikan peraturan-peraturan mengenai perang suci, pembagian jarahan dan pembagian Tanah Suci.

Ende: Bil 31:1-12

Peristiwa ini hanja landasan bagi penjusun untuk mengumpulkan beberapa aturan mengenai perang sutji (Bil 31:13-54).

Endetn: Bil 31:6

Satu kata (untuk tentara, dinas tentara) ditinggalkan menurut terdjemahan Junani.

Ref. Silang FULL: Bil 31:2 - orang Midian // kaum leluhurmu

· orang Midian: Kej 25:2; [Lihat FULL. Kej 25:2]

· kaum leluhurmu: Bil 20:26; [Lihat FULL. Bil 20:26]

Ref. Silang FULL: Bil 31:3 - menjalankan pembalasan

· menjalankan pembalasan: Hak 11:36; 1Sam 24:12; 2Sam 4:8; 22:48; Mazm 94:1; 149:7; Yes 34:8; Yer 11:20; 46:10; Yeh 25:17

Ref. Silang FULL: Bil 31:5 - untuk berperang

· untuk berperang: Bil 31:6,21

Ref. Silang FULL: Bil 31:6 - untuk berperang // dengan Pinehas // tempat kudus // dan nafiri-nafiri

· untuk berperang: Bil 31:5; [Lihat FULL. Bil 31:5]

· dengan Pinehas: Kel 6:24; [Lihat FULL. Kel 6:24]

· tempat kudus: Bil 14:44

· dan nafiri-nafiri: Bil 10:2; [Lihat FULL. Bil 10:2]

Ref. Silang FULL: Bil 31:7 - kepada Musa // laki-laki mereka

· kepada Musa: Bil 25:16

· laki-laki mereka: Ul 20:13; Hak 21:11; 1Raj 11:15,16

Defender (ID): Bil 31:7 - Midianiter

Midianites adalah sekumpulan suku nomaden yang berasal dari Abraham melalui istrinya, Keturah (Kej 25:1-4). Suku ini tampaknya memiliki aliansi yang erat dengan Moabites dan berpartisipasi bersama Moabites dalam menggoda Israel ke dalam percabulan dan penyembahan berhala (Bil 25:6, Bil 25:16-18).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 31:1 - Dan Tuhan berfirman kepada Musa // mengatakan

Dan Tuhan berfirman kepada Musa,.... Setelah tulah atas Israel karena zina dan penyembahan berhala, yang ditarik oleh putri-putri Moab dan Midian, dan setelah jumlah orang dihitung di dataran Moab, serta berbagai hukum diberikan atau diulang, dan sedikit sebelum kematian Musa:

mengatakan; sebagai berikut.

Gill (ID): Bil 31:2 - Balas dendam kepada anak-anak Israel dari orang Midian // setelah itu engkau akan dikumpulkan kepada bangsamu

Balas dendam kepada anak-anak Israel dari orang Midian,.... Untuk luka yang telah mereka timbulkan kepada mereka, dengan mengirimkan putri-putri mereka di antara mereka, yang menggoda mereka untuk melakukan ketidaksucian dengan mereka, dan kemudian menarik mereka ke dalam penyembahan berhala mereka, yang membawa murka Tuhan atas mereka, dan untuk itu 24.000 orang tewas. Sekarang, meskipun orang Moab juga terlibat dalam urusan ini seperti halnya orang Midian, mereka tetap diampuni; yang dianggap beberapa orang adalah demi Lot, dari siapa mereka berasal; tetapi mengapa tidak orang Midian demi Abraham, yang merupakan keturunan mereka melalui Keturah? Jarchi mengatakan, mereka diampuni karena Ruth, yang akan lahir dari mereka; dan memang bisa jadi demikian, dan tetap saja balas dendam diambil pada banyak dari mereka: tetapi alasan yang lebih benar tampaknya, baik karena dosa orang Moab belum penuh, dan mereka disimpan untuk hukuman yang lebih lanjut; atau lebih tepatnya karena mereka bukanlah pelaku utama dalam urusan di atas; melainkan orang Midian, yang tampaknya telah menyarankan Balak pada awalnya untuk memanggil Bileam untuk mengutuk Israel, dan yang menampung dukun itu setelah dia diusir oleh Balak, dan kepada siapa ia memberikan nasihat jahatnya, dan yang mereka ikuti dengan suka hati, dan secara tekun diperoleh:

kemudian engkau akan dikumpulkan kepada bangsamu; atau mati, lihat Bilangan 27:13, menjadi suatu kepuasan baginya untuk melihat tanah yang baik, seperti yang dilakukannya dari Abarim, dan orang Israel membalas dendam kepada musuh-musuh mereka sebelum kematiannya.

Gill (ID): Bil 31:3 - Dan Musa berkata kepada orang-orang, katanya // persiapkan sebagian dari kalian untuk berperang // dan biarkan mereka pergi melawan orang Midian, dan membalas dendam bagi Tuhan atas orang Midian.

Dan Musa berkata kepada orang-orang, katanya,.... Sebagai ketaatan kepada perintah ilahi; ini harus dianggap diucapkan kepada para kepala atau pangeran suku:

persiapkan sebagian dari kalian untuk berperang: bukan seluruh angkatan bersenjata, 600.000 orang atau lebih, hanya sebagian dari mereka, dan mereka ini adalah orang-orang pilihan; dan, menurut penulis Yahudi, orang-orang baik, yang, membenci dosa kelucuan dan penyembahan berhala, akan lebih ketat dan lebih keras membalas dendam kepada orang Midian karena telah menarik saudara-saudara mereka ke dalam dosa-dosa tersebut, yang menyebabkan mereka terjatuh; dan Jarchi menyebut mereka sebagai orang-orang yang benar:

dan biarkan mereka pergi melawan orang Midian, dan membalas dendam bagi Tuhan atas orang Midian: apa yang Tuhan sebut sebagai pembalasan dendam dari orang Israel, Musa menyebutnya sebagai pembalasan dendam Tuhan, karena mereka adalah umat Tuhan, dan kepentingan Tuhan dan kepentingan mereka adalah sama: dan karena dosa-dosa yang mereka terlibat oleh orang Midian bukan hanya melawan diri mereka sendiri, dan merugikan mereka, tetapi juga melawan Tuhan dan mencemarkan nama-Nya.

Gill (ID): Bil 31:4 - Dari setiap suku seribu // di seluruh suku Israel // haruslah kamu kirim ke dalam perang.

Dari setiap suku seribu,.... Sehingga jumlah keseluruhan dari mereka yang bersenjata adalah 12.000 seperti yang disebutkan kemudian:

di seluruh suku Israel; ini diperhatikan, seperti yang dipikirkan oleh Jarchi, untuk mencakup suku Lewi, yang dalam beberapa kasus dikecualikan dari perhitungan:

haruslah kamu kirim ke dalam perang; untuk berperang melawan Midian.

Gill (ID): Bil 31:5 - Jadi mereka disampaikan dari ribuan Israel // seribu dari setiap suku, dua belas ribu yang dipersenjatai untuk berperang

Jadi mereka disampaikan dari ribuan Israel,.... Beberapa ribu kemungkinan besar menawarkan diri secara sukarela untuk pergi berperang, atau bagaimanapun mereka dipanggil bersama untuk alasan ini, dan dari mereka jumlah berikut diambil dari pria terpilih:

seribu dari setiap suku, dua belas ribu yang dipersenjatai untuk berperang; yang merupakan jumlah kecil untuk melawan bangsa dan rakyat yang begitu besar; tetapi ini dilakukan untuk menunjukkan bahwa perang adalah milik Tuhan, Dia yang akan bertempur, dan memberi mereka kemenangan, karena sama saja bagi-Nya untuk melakukannya dengan sedikit maupun dengan banyak; dan untuk mendorong orang-orang Israel agar percaya bahwa Tuhan akan memberi mereka keberhasilan melawan musuh mereka yang banyak dan kuat di tanah Kanaan, di perbatasan mana mereka sekarang berada.

Gill (ID): Bil 31:6 - Dan Musa mengirim mereka untuk berperang // seribu dari setiap suku, mereka dan Pinahas anak Eleazar sang imam untuk berperang // dan dia pergi dengan alat-alat suci, dan trompet untuk ditiup di tangannya

Dan Musa mengirim mereka untuk berperang,.... Setelah dihimpun dan dipersenjatai:

seribu dari setiap suku, mereka dan Pinahas, anak Eleazar sang imam, untuk berperang; yang menunjukkan seolah-olah Pinahas adalah jenderal dari pasukan ini; karena Musa tidak pergi berperang, dan tidak ada penyebutan tentang Yosua, dan mungkin itu tidak tepat baginya, karena ia adalah penerus Musa, yang akan segera mati; tetapi tampaknya tidak ada satu orang yang memimpin seluruh angkatan, melainkan setiap kapten memimpin pasukannya sendiri; karena, ketika Musa menemui mereka, dan marah kepada mereka karena mengampuni para wanita, ia tidak menyapa siapa pun sebagai komandan utama, tetapi semua petugas, Bil 31:14, namun, sangat tepat dan bijaksana untuk mengirim Pinahas bersama mereka, baik karena jabatannya sebagai imam, untuk mendorong rakyat, dan karena semangatnya yang luar biasa melawan orang Midian atas apa yang telah mereka lakukan, seperti yang terlihat dari pembunuhannya terhadap seorang pangeran dari Simeon dan seorang putri Midian dalam ketidakbersihan mereka:

dan dia pergi dengan alat-alat suci, dan trompet untuk ditiup di tangannya; dengan "alat-alat suci", Aben Ezra memahami tabut beserta yang terkait dengannya, yang di kemudian hari dibawa keluar ketika orang Israel pergi berperang, Yos 6:4, dan Jarchi mengartikan mereka sebagai tabut dan pelat emas ^z yang ada di dahi imam besar; tetapi apa hubungannya Pinahas dengan ini, yang hanyalah seorang imam biasa? meskipun Targum Yohanis mengparafrasakannya, "dengan Urim dan Tummim dari kesucian, untuk menanyakan melalui mereka;'' dan tampaknya, kadang-kadang seorang anak dari seorang imam besar dipercayakan dengan efod, yang mana pelat dada dipasang, yang memiliki Urim dan Tummim di atasnya, dan menggunakannya untuk menanyakan, seperti pada zaman Daud, 1Sam 23:6, tetapi pendapat beberapa cendekiawan, dan mereka mungkin benar, bahwa alat-alat ini tidak lain adalah trompet, dan yang menganggap "vau" bukan copulative, tetapi eksplanatif, jadi Ben Gersom, dan membaca kata-kata itu demikian, "dengan alat-alat suci, bahkan", atau, "yaitu, trompet" ^a, trompet perak yang diperintahkan untuk dibuat, Bil 10:2 salah satunya untuk perjalanan perkemahan, dan juga untuk meniup tanda untuk perang, yang dilakukan oleh para imam; dan begitu Targum Yohanis menambahkan di sini, "untuk menyebabkan perkemahan Israel beristirahat, dan untuk menyebabkan perkemahan itu bergerak;'' artinya, untuk mengarahkan kapan seharusnya berhenti, dan kapan seharusnya bergerak.

Gill (ID): Bil 31:7 - Dan mereka berperang melawan orang Midian, seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa // dan mereka membunuh semua laki-laki.

Dan mereka berperang melawan Midian, seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa,.... Apakah orang Midian menyerang mereka dengan pasukan dan terjadi pertempuran yang sengit antara mereka, tidaklah pasti; namun orang Israel melakukan tindakan permusuhan terhadap mereka, dengan memasuki kota-kota mereka, merampok rumah-rumah mereka, dan membunuh para penghuninya; Targum dari Jonathan menyatakan, "mereka berperang melawan Midian, dan mengepungnya di tiga sudutnya, seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa;'' karena, seperti yang diamati Maimonides ^b dari tradisi, "ketika mereka mengepung sebuah kota untuk merebutnya, mereka tidak mengepungnya di empat sudutnya, tetapi di tiga sudutnya, dan meninggalkan satu tempat untuk melarikan diri, agar siapa pun yang mau dapat melarikan diri demi hidupnya, seperti yang dikatakan, "dan mereka berperang melawan Midian, seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa"; melalui laporan, atau dari tradisi, dipelajari bahwa begitulah dia memerintahkannya;'' yaitu, dengan cara seperti itu untuk mengepung sebuah kota; tetapi untuk hal ini hanya ada tradisi, karena itu tidak disebutkan di antara aturan setelah diarahkan dalam keadaan seperti ini, Ul 20:10,

dan mereka membunuh semua laki-laki; yang jatuh ke tangan mereka; karena, tidak diragukan, ada banyak yang berhasil melarikan diri, karena di kemudian hari kita membaca tentang orang Midian sebagai sebuah bangsa yang sangat kuat, dan sangat menyusahkan Israel, Hak 6:1 mereka, seperti yang diperhatikan Aben Ezra, yang mereka bunuh adalah mereka yang sudah dewasa, karena untuk anak-anak kecil mereka, mereka mengampuni dan membawa mereka sebagai tawanan, Bil 31:9.