Teks -- 2 Samuel 14:28-33 (TB)

14:28 Setelah Absalom diam di Yerusalem genap dua tahun lamanya, dengan tidak datang ke hadapan raja, 14:29 maka Absalom menyuruh memanggil Yoab untuk diutus kepada raja. Tetapi ia tidak mau datang kepadanya. Kemudian disuruhnya memanggil dia lagi, untuk kedua kalinya, tetapi ia tidak mau datang. 14:30 Lalu berkatalah ia kepada hamba-hambanya: "Lihat, ladang Yoab ada di sisi ladangku dan di sana ada jelainya. Pergilah, bakarlah itu." Maka hamba-hamba Absalom membakar ladang itu. 14:31 Lalu Yoab pergi mendapatkan Absalom ke rumahnya, dan bertanya kepadanya: "Mengapa hamba-hambamu membakar ladang kepunyaanku itu?" 14:32 Jawab Absalom kepada Yoab: "Ya, aku telah menyuruh orang kepadamu mengatakan: datanglah ke mari, supaya aku mengutus engkau kepada raja untuk mengatakan: apa gunanya aku datang dari Gesur? Lebih baik aku masih tinggal di sana. Maka sekarang, aku mau datang ke hadapan raja. Jika aku bersalah, biarlah ia menghukum aku mati." 14:33 Kemudian masuklah Yoab menghadap raja dan memberitahukan hal itu kepadanya. Raja memanggil Absalom, dan ia masuk menghadap raja, lalu sujud ke hadapan raja dengan mukanya ke tanah; lalu raja mencium Absalom.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Sam 9:1--20:22

Bab 9-20 yang diteruskan dalam 1Ra 1-2 berasal dari sebuah kisah indah yang dipakai oleh penyusun kitab Samuel dengan tidak banyak mengolahnya. Nubuat Natan, bab 7, barangkali berperan sebagai kata pendahuluan kisah itu. Diceriterakan bagaimana jabatan raja dari Daud beralih kepada Salomo, meskipun masih ada keturunan Saul, yaitu Meribaal, bab 9 dan meskipun ada perlawanan dari pihak Seba, bab 20 dan kendati hal ihwal keluarga raja yang menyedihkan, yakni: zinah Daud dengan Batsyeba dan kelahiran Salomo, bab 10-12, pembunuhan atas diri Amnon, bab 13, pemberontakan Absalom, bab 15-18, dan persekongkolan Adonia, 1Ra 1-2.

Jerusalem: 2Sam 13:1--20:22

Dalam drama keluarga Daud ini Absalomlah yang menjadi pelaku utama. Ia membunuh kakaknya, Amnon dan memberontak terhadap ayahnya. Drama keluarga itupun menyebabkan serangkaian kemelut politik yang memperlihatkan keterangan yang ada dalam kerajaan Daud dan yang membahayakan masa depan kerajaan itu.

Ende: 2Sam 14:33

Tjiuman adalah tanda perdamaian.

Ref. Silang FULL: 2Sam 14:30 - ada jelainya

· ada jelainya: Kel 9:31; [Lihat FULL. Kel 9:31]

Ref. Silang FULL: 2Sam 14:31 - hamba-hambamu membakar

· hamba-hambamu membakar: Hak 15:5; [Lihat FULL. Hak 15:5]

Ref. Silang FULL: 2Sam 14:32 - dari Gesur // aku mati

· dari Gesur: 2Sam 3:3; [Lihat FULL. 2Sam 3:3]

· aku mati: 1Sam 20:8

Ref. Silang FULL: 2Sam 14:33 - raja mencium

· raja mencium: Luk 15:20

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Sam 14:28 - Maka Absalom tinggal dua tahun penuh di Yerusalem dan tidak melihat wajah raja.

Maka Absalom tinggal dua tahun penuh di Yerusalem,.... Setelah kembalinya dari Geshur:

dan tidak melihat wajah raja; selama waktu itu; yang disebabkan entah karena kemarahan raja terhadap perbuatan yang dilakukannya, atau karena kebijakan negara.

Gill (ID): 2Sam 14:29 - Oleh karena itu Absalom memanggil Joab, untuk mengutusnya kepada raja // tetapi dia tidak mau datang kepadanya // dan ketika dia mengirim lagi untuk kedua kalinya, dia tidak mau datang.

Oleh karena itu Absalom memanggil Joab, untuk mengutusnya kepada raja,.... Untuk memperkenalkannya kepada raja, merasa tidak nyaman terkurung di rumahnya sendiri, dan tidak diizinkan datang ke istana:

tetapi dia tidak mau datang kepadanya; mengetahui keinginan raja, dan tidak ingin mengecewakannya dengan permohonan yang merepotkan:

dan ketika dia mengirim lagi untuk kedua kalinya, dia tidak mau datang; mengetahui urusannya dengannya; dan mungkin antara waktu pengiriman yang pertama dan yang kedua ini, dia telah menanyakan pendapat raja tentang hal itu, dan mendapati bahwa belum saatnya raja mengizinkannya untuk menemui dia.

Gill (ID): 2Sam 14:30 - Oleh karena itu dia berkata kepada hamba-hambanya // lihatlah ladang Joab dekat ladangku // dan dia memiliki jelai di sana, pergi dan bakar // dan hamba-hamba Absalom membakar ladang itu.

Oleh karena itu dia berkata kepada hamba-hambanya,.... yang mengurusi bisnisnya di ladang, menjaga kawanan ternaknya, dan membajak tanahnya:

lihatlah ladang Joab dekat ladangku: karena para bangsawan di zaman itu mengurus pertanian:

dan dia memiliki jelai di sana, pergi dan bakar; yang sudah matang, dan bisa dibakar, dan karena itu pasti pada suatu waktu di bulan Maret atau April, ketika panen jelai dimulai; dia melayani Joab seperti yang dilakukan Simson kepada orang Filistin, Hak 15:4; yang menunjukkan bahwa dia adalah seorang yang berani, dendam, dan tidak tahu terima kasih, karena memperlakukan temannya, dan jenderal angkatan bersenjata raja, dengan cara seperti ini:

dan hamba-hamba Absalom membakar ladang itu; seperti yang diperintahkan oleh tuan mereka, dan ini bukanlah hal yang aneh; karena ketika mereka membunuh Amnon atas perintahnya, mereka tidak akan ragu untuk membakar ladang Joab, ketika dia memerintahkan mereka melakukannya; lihat 2Sam 13:28.

Gill (ID): 2Sam 14:31 - Kemudian Yoab bangkit, dan datang kepada Absalom di rumahnya // dan berkata kepadanya, mengapa hamba-hambamu membakar ladangku?

Kemudian Yoab bangkit, dan datang kepada Absalom di rumahnya,.... Terprovokasi oleh apa yang telah dilakukannya, dan untuk mengetahui alasannya; dan yang sesuai dengan tujuan Absalom:

dan berkata kepadanya, mengapa hamba-hambamu membakar ladangku? yang bukan hanya merugikan hartanya, tetapi juga merupakan tindakan yang jahat.

Gill (ID): 2Sam 14:32 - Dan Absalom menjawab Joab // lihatlah, aku mengirimmu, berkata, datanglah kemari, agar aku dapat mengutusmu kepada raja // untuk mengatakan, mengapa aku datang dari Geshur // seharusnya baik bagiku jika aku tetap di sana // sekarang oleh karena itu biarkan aku melihat wajah raja // dan jika ada dosa di dalam diriku, biarkan dia membunuhku.

Dan Absalom menjawab Joab,.... Tidak menyangkal kenyataan itu, juga tidak merasa malu karenanya, dan tidak meminta ampun, tetapi berusaha untuk membenarkannya, dengan memberikan alasan yang dianggapnya cukup untuk itu:

lihatlah, aku mengirimmu, berkata, datanglah kemari, agar aku dapat mengutusmu kepada raja; yang menunjukkan penguasaan yang besar atas seorang yang memiliki jabatan tinggi seperti Joab; seandainya ia adalah raja, ia tidak bisa menggunakan lebih dari itu, untuk memanggilnya, memerintahkannya untuk hadir, dan mengutusnya untuk urusan apapun yang ia anggap pantas, seperti di sini:

untuk mengatakan, mengapa aku datang dari Geshur? mengapa raja memanggilku? mengapa ia tidak membiarkanku di tempatku? untuk apa aku dibawa ke sini, padahal aku tidak diterima di istana?

seharusnya baik bagiku jika aku tetap di sana; dan lebih baik, di mana ia tinggal di istana raja, dan mendapatkan kehormatan dan penghormatan yang sesuai dengan kedudukannya; dan di mana ia memiliki kebebasan, dan dapat pergi ke mana pun ia mau; dan di mana tanda ketidaksenangan ayahnya, yang tidak mengizinkannya untuk melihat wajahnya, tidak akan begitu terlihat seperti di sini, sehingga lebih sedikit memalukan baginya:

sekarang oleh karena itu biarkan aku melihat wajah raja; yaitu, berbicara kepada raja, dan memohon untukku, agar aku dapat melihat wajahnya; yang sangat ia inginkan, bukan karena kasihnya kepada raja; tetapi agar berada di istana, ia dapat meraih hati di antara para courtiers dan lainnya, dan mencapai tujuan yang diinginkannya, menyingkirkan raja, dan merebut mahkota:

dan jika ada dosa di dalam diriku, biarkan dia membunuhku; yang berarti ia memilih untuk mati, lebih baik daripada menjalani hidup seperti yang ia jalani: tetapi ia tidak begitu takut untuk dihukum mati; mengira sebagian karena ketidakbersalahannya, berpikir bahwa membunuh saudaranya bukanlah sebuah kejahatan, karena ia adalah agresor, telah merenggut saudara perempuannya, dan untuk itu harus mati; dan karena keadilan ditunda, dan tidak dilaksanakan atasnya, ia tidak melakukan kejahatan dengan membunuhnya; dan sebagian lagi karena kasih sayang ayahnya kepadanya, yang ia rasakan; setidaknya ia mempunyai alasan untuk percaya bahwa ia tidak akan membunuhnya sekarang; karena jika ia bermaksud demikian, ia sudah akan mengaturnya sebelum sekarang, mengingat ia telah lama ada di tangannya.

Gill (ID): 2Sam 14:33 - Maka Joab datang kepada raja, dan memberitahunya // dan ketika ia memanggil Absalom // ia datang kepada raja, dan bersujud di hadapan raja // dan raja mencium Absalom.

Maka Joab datang kepada raja, dan memberitahunya,.... Apa yang telah dikatakan Absalom kepadanya:

dan ketika ia memanggil Absalom; mengirimkan utusan ke rumahnya untuk memerintahkannya datang kepadanya:

ia datang kepada raja, dan bersujud di hadapan raja; memberikan penghormatan yang sangat rendah kepadanya, sesuai dengan kebiasaan pada masa itu, menjatuhkan dirinya di kakinya dalam pengabdian yang besar kepadanya:

dan raja mencium Absalom; sebagai tanda rekonsiliasinya dengannya; yang menjadi dasar dari masalah-masalah yang akan terjadi kemudian darinya, yang diuraikan dalam bab-bab berikutnya.