Teks -- Yohanes 20:1-2 (TB)

Kebangkitan Yesus

20:1 Pada hari pertama minggu itu, pagi-pagi benar ketika hari masih gelap, pergilah Maria Magdalena ke kubur itu dan ia melihat bahwa batu telah diambil dari kubur. 20:2 Ia berlari-lari mendapatkan Simon Petrus dan murid yang lain yang dikasihi Yesus, dan berkata kepada mereka: "Tuhan telah diambil orang dari kuburnya dan kami tidak tahu di mana Ia diletakkan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yoh 20:1 - hari pertama

Hari ini kemudian menjadi "hari Tuhan", hari Minggu orang-orang Kristen; bdk Wah 1:10.

Ende: Yoh 20:2 - Kami

Maria Magdalena bukan sendirian. Lih. Mat 28:1; Mar 16:1 dan Luk 23:55-24:1.

Ref. Silang FULL: Yoh 20:1 - Maria Magdalena // dari kubur

· Maria Magdalena: Yoh 20:18; Luk 8:2; Yoh 19:25

· dari kubur: Mat 27:60,66

Ref. Silang FULL: Yoh 20:2 - yang dikasihi // Ia diletakkan

· yang dikasihi: Yoh 13:23; [Lihat FULL. Yoh 13:23]

· Ia diletakkan: Yoh 20:13

Defender (ID): Yoh 20:1 - datanglah Maria Magdalena

Dalam kalimat ini, kata kerja sebenarnya adalah "pergi." Dia tampaknya bertemu dengan beberapa wanita lain yang juga telah pergi ke makam (Mar 16:1). Ketika mereka melihat batu yang digulingkan, Maria Magdalena berlari kembali untuk memberitahu Yohanes dan Petrus (yang, pada waktu ini, telah kembali untuk bersama Yohanes dan ibu Yesus).

Defender (ID): Yoh 20:2 - keluar dari kubur

Saat perempuan Magdalena bergegas kembali kepada para murid, perempuan-perempuan lain menemui para malaikat, yang juga menyuruh mereka untuk kembali dan memberi tahu para murid yang lain (Mat 28:5-8). Sementara itu, Maria mencapai Petrus dan Yohanes dengan kabar mengejutkan bahwa baik orang Yahudi maupun Romawi telah memindahkan tubuhnya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 20:1

20:1 Pada hari pertama minggu itu, pagi-pagi benar ketika hari masih gelap, pergilah Maria Magdalena ke kubur itu dan ia melihat bahwa batu telah diambil dari kubur.

Ketiga Injil Sinoptik menceritakan bahwa beberapa ibu pergi ke kubur itu, tetapi Yohanes hanya menceritakan mengenai Maria Magdalena. Mungkin kisah Yohanes terfokus pada Maria Magdalena sebagai persiapan pada percakapan Maria Magdalena dan Tuhan Yesus dalam ayat 11-18.¹³⁶⁴

Yohanes tidak menceritakan batu itu dalam kisah penguburan Tuhan Yesus, ataupun bagaimana caranya batu itu diambil. Tampaknya Yohanes menduga bahwa para pembaca telah membaca salah satu Injil Sinoptik.¹³⁶⁵ Dia juga tidak menyebutkan penjaga-penjaga yang diceritakan oleh Matius.

Hagelberg: Yoh 20:1-9

1. Petrus dan Yohanes di kuburan yang kosong (20:1-9)

Walaupun keempat Injil menceritakan aspek-aspek yang lain dalam kisah kebangkitan Tuhan Yesus, keempat Injil sama-sama menekankan bahwa kubur Tuhan Yesus adalah kosong. Tidak ada mayat lagi, karena Dia sungguh-sungguh bangkit dari kematian.

Hagelberg: Yoh 20:1

20:1 Pada hari pertama minggu itu, pagi-pagi benar ketika hari masih gelap, pergilah Maria Magdalena ke kubur itu dan ia melihat bahwa batu telah diambil dari kubur.

Ketiga Injil Sinoptik menceritakan bahwa beberapa ibu pergi ke kubur itu, tetapi Yohanes hanya menceritakan mengenai Maria Magdalena. Mungkin kisah Yohanes terfokus pada Maria Magdalena sebagai persiapan pada percakapan Maria Magdalena dan Tuhan Yesus dalam ayat 11-18.¹³⁶⁴

Yohanes tidak menceritakan batu itu dalam kisah penguburan Tuhan Yesus, ataupun bagaimana caranya batu itu diambil. Tampaknya Yohanes menduga bahwa para pembaca telah membaca salah satu Injil Sinoptik.¹³⁶⁵ Dia juga tidak menyebutkan penjaga-penjaga yang diceritakan oleh Matius.

Hagelberg: Yoh 20:1-31

F. Kebangkitan Yesus (20:1-31)

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.

Hagelberg: Yoh 20:2

20:2 Ia berlari-lari mendapatkan Simon Petrus dan murid yang lain yang dikasihi¹³⁶⁶ Yesus,¹³⁶⁷ dan berkata kepada mereka, "Tuan¹³⁶⁸ telah diambil orang dari kuburnya dan kami tidak tahu di mana Ia diletakkan."

Maria Magdalena tidak menduga bahwa Dia bangkit, demikian juga Petrus dalam ayat 6-7. Tampaknya kengerian penyaliban Tuhan Yesus begitu mengesankan hati mereka, sehingga mereka tidak dapat mengingat nubutan yang telah Dia ucapkan mengenai kebangkitan-Nya.

Begitu banyak mayat dicuri dari kuburan pada zaman itu, sehingga Kaisar Claudius, yang bertahkta dari tahun 41-54 M., mengeluarkan sebuah titah yang mewajibkan hukuman maut bagi orang yang merusak kubur, mencuri mayat, atau membuka segel di batu penutup kubur.¹³⁶⁹ Dalam budaya mereka, orang harus dikuburkan secara layak. Maria tidak mau membayangkan buruknya kalau mayat Tuhan Yesus diambil oleh musuh.

Hagelberg: Yoh 20:2

20:2 Ia berlari-lari mendapatkan Simon Petrus dan murid yang lain yang dikasihi¹³⁶⁶ Yesus,¹³⁶⁷ dan berkata kepada mereka, "Tuan¹³⁶⁸ telah diambil orang dari kuburnya dan kami tidak tahu di mana Ia diletakkan."

Maria Magdalena tidak menduga bahwa Dia bangkit, demikian juga Petrus dalam ayat 6-7. Tampaknya kengerian penyaliban Tuhan Yesus begitu mengesankan hati mereka, sehingga mereka tidak dapat mengingat nubutan yang telah Dia ucapkan mengenai kebangkitan-Nya.

Begitu banyak mayat dicuri dari kuburan pada zaman itu, sehingga Kaisar Claudius, yang bertahkta dari tahun 41-54 M., mengeluarkan sebuah titah yang mewajibkan hukuman maut bagi orang yang merusak kubur, mencuri mayat, atau membuka segel di batu penutup kubur.¹³⁶⁹ Dalam budaya mereka, orang harus dikuburkan secara layak. Maria tidak mau membayangkan buruknya kalau mayat Tuhan Yesus diambil oleh musuh.

Gill (ID): Yoh 20:1 - Hari pertama dalam minggu // datanglah Maria Magdalena // pagi-pagi, ketika masih gelap // ke kubur // dan melihat batu yang telah diambil dari kubur

Hari pertama dalam seminggu,.... Pada hari keenam dalam seminggu, menjelang akhir hari itu, Kristus dimakamkan; Dia terbaring di dalam kubur sepanjang hari ketujuh, dan pada hari pertama dalam seminggu bangkit dari kematian: jadi wanita-wanita itu, setelah mereka mengamati di mana tubuh itu diletakkan, pulang dan menyiapkan rempah-rempah dan minyak, untuk mengurapi-Nya; tetapi ketika hari sabat tiba, mereka terhalang; pada hari itu mereka beristirahat, sesuai dengan hukum Yahudi: tetapi segera setelah hari sabat berlalu,

datanglah Maria Magdalena; tidak sendirian, tetapi bersama wanita-wanita lain; yang telah menemani Kristus di salib, mengamati di mana Dia dimakamkan, dan telah menyiapkan rempah-rempah untuk mengurapi-Nya, dan sekarang datang untuk tujuan itu; karena bukan sekadar untuk melihat kubur, dan menangis di dekat kubur, yang dilakukannya bersama yang lainnya, tetapi untuk melaksanakan bagian dari pelayanan pemakaman ini:

pagi-pagi, ketika masih gelap; seperti saat ia berangkat, hari baru saja mulai terang; meskipun pada waktu ia sampai di kubur, matahari sudah terbit:

ke kubur; di mana ia melihat tubuh Yesus diletakkan oleh Yusuf, di dalam kuburnya, dan di kebunnya; yang dengan izinnya, kemungkinan, setelah diminta semalam, ia dan rekan-rekannya diizinkan masuk:

dan melihat batu yang telah diambil dari kubur: yang digulingkan oleh Yusuf, dan para Farisi menyegel dan menempatkan penjaga untuk mengamatinya. Ini diangkat oleh seorang malaikat; karena meskipun Kristus sendiri bisa dengan mudah melakukannya, adalah tepat jika itu dilakukan oleh seorang utusan dari surga, sesuai dengan perintah keadilan ilahi, yang telah menempatkan-Nya sebagai tahanan di sana. Kedatangan Maria yang begitu pagi ke kubur, menunjukkan kasih dan kasih sayangnya yang besar kepada Kristus, semangat, keberanian, dan ketekunannya, dalam memperlihatkan rasa hormatnya kepada-Nya: dan seringkali hal ini terjadi, bahwa para pendosa terbesar, ketika bertobat, sangat menonjol dalam anugerah, khususnya iman, cinta, dan kerendahan hati; dan sangat tekun dalam menjalankan tugas.

Gill (ID): Yoh 20:2 - Kemudian ia berlari dan datang kepada Simon Petrus dan kepada murid yang lainnya yang dikasihi Yesus dan berkata kepada mereka, mereka telah mengambil Tuhan dari kubur, dan kami tidak tahu di mana mereka meletakkannya.

Kemudian ia berlari dan datang kepada Simon Petrus,.... Artinya, setelah ia tidak hanya melihat bahwa batu itu diangkat, tetapi juga telah melihat ke dalam kubur, dan melihat bahwa tubuh Kristus telah dipindahkan; karena sebaliknya ia tidak bisa mengatakan bahwa itu telah diangkat darinya: atas dasar itu, ia membuat semua usaha secepat mungkin untuk pergi kepada Petrus; yang di mana ia berada ia tahu; dan ia secara khusus diperintah oleh malaikat yang ia lihat di dalam kubur, untuk pergi kepadanya:

dan kepada murid yang lainnya yang dikasihi Yesus; Yohanes, penulis Injil ini; karena kedua orang ini bersama-sama, seperti biasanya; tidak juga mereka sendirian, karena sisa murid lainnya bersama mereka:

dan berkata kepada mereka, mereka telah mengambil Tuhan dari kubur, dan kami tidak tahu di mana mereka meletakkannya. Versi-versi Timur, seperti Suriah, Arab, Persia, dan Etiopia, membaca, "Saya tidak tahu di mana mereka meletakkannya"; siapa mereka yang telah mengambil tubuh Kristus, apakah teman atau musuh, ia tidak bisa katakan; begitu juga ia, atau wanita-wanita lainnya yang bersamanya, tidak tahu di mana itu diletakkan; apakah di kubur lain, atau diekspos pada penghinaan manusia, atau pada burung dan binatang pemangsa; apakah itu diletakkan di tempat yang lebih cocok dan nyaman, atau di tempat yang memalukan; dan apakah pemindahan ini adalah untuk kehormatan yang lebih besar, atau penghinaan; mengetahui ini, memberinya perasaan khawatir dan tidak nyaman yang besar, seperti juga para muridnya; jadi Kristus, dalam arti spiritual, mungkin diambil dari umat-Nya untuk sementara waktu, dan mereka tidak tahu di mana Dia berada; terkadang Dia mengundurkan diri, untuk menghukum mereka atas perilaku mereka yang lalu, untuk menguji dan melatih kasih karunia mereka, untuk membangkitkan cinta mereka kepada-Nya, dan mempertajam kerinduan mereka setelah-Nya, dan semakin membuat kehadiran-Nya lebih berharga bagi mereka, ketika mereka menikmatinya lagi; kadang-kadang Dia diambil dari mereka oleh pengkhotbah, ketika mereka mengecualikan-Nya dari khotbah mereka; dan oleh dosa dan pelanggaran mereka sendiri, yang memisahkan antara Dia dan mereka, terkait dengan persekutuan; dan siapa yang, untuk sementara waktu, mungkin tidak tahu di mana menemukannya: dan untuk petunjuk bagi yang demikian, dapat diperhatikan bahwa Dia dapat ditemukan dalam pelayanan firman dan tata cara-Nya di gereja-gereja-Nya.