: A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
Joezer | Jogbehah | Jogli | Joha | Johanan | John | Joiakim | Joiarib | Jokdeam | Jokim | Jokmeam
Daftar Isi
GAMBAR: Yohanes
ENSIKLOPEDIA: YAHYA YOHANES PEMBAPTIS
BIOTOKOH PB: YOHANES YOHANES PEMBAPTIS
BROWNING: YOHANES PEMBAPTIS

John

Dalam versi-versi Alkitab:

Jahhja: LDKDR
Jahhja 'Elghazal: LDKDR
Jahhja Permandij: LDKDR
Jahja: KL1870
Jahja pembabtis: KL1870
Joanes: ENDE
Joenas: KL1863
Joenoes: KL1863
Johanes: ENDE
Johannes: KL1863
Jona: ENDE
Jonas: KL1870
Junus: LDKDR
Yahya: BABA SBDR TL
Yahya Pembaptis: SBDR
Yahya Pmbaptis: BABA
Yohanes: BIS FAYH TB WBTCDR
Yohanes Pembaptis: BIS
Yona: BIS

Gambar

Yohanes: selebihnya..
Topik: 2 John; 3 John; Childhood with John; Christ's Baptism and John's Testimony; Concerning John; John as a Writer and Correspondent; John at Patmos; John Receives the Revelation; John the Baptist in Various Compositions; John the Baptist with the Lamb of God; John with the Poisoned Wine; John, Son of Zebedee, in Various Compositions; John; Reeds, Flutes, and Dirges; King Herod, John, and Jesus; Other Portraits of John the Baptist; Other Portraits of John the Baptist as a Child; Other Portraits of John, Son of Zebedee; Other Portraits of Zechariah, Father of John the Baptist; Peter and John before the Sanhedrin; The Beheading of John; The Circumcision of John; The Correspondence of John; The Death of John, Son of Zebedee; The Entombment of John; The Epilogue of the Gospel of John; The Prologue of the Gospel of John; Various Subjects Connected to John; Various Subjects Connected to the Baptist; With the Head of the Baptist; Zechariah, Father of John the Baptist, in Various Compositions

YAHYA [ensiklopedia]

Lihat YOHANES.

YOHANES PEMBAPTIS [ensiklopedia]

Lahir (kr 7 sM) bagi satu keluarga yg sudah lanjut usia, yaitu imam Zakharia dan istrinya Elisabet. Yohanes dewasa di padang gurun Yudea (Luk 1:80), dan di situlah ia menerima panggilan menjadi nabi pada kr thn 27 M (Luk 3:2). Dugaan bahwa pada kurun waktu ia di padang gurun itu ia bersekutu dengan kelompok Qumran atau kelompok Esen tidaklah pasti. Seandainya pun hal itu dapat dibuktikan, namun jelas adalah suatu 'dorongan baru' yg menggerakkan dia 'untuk menyiapkan bagi Tuhan suatu umat yg layak bagi-Nya' (Luk 1:17). Dan jabatan kenabiannya pasti mengakibatkan pemutusan hubungan dengan kelompok Esen atau dengan kelompok lain yg serupa dengan itu, seandainya pun hubungan itu ada selama ini. Sesudah Roh kenabian menghinggapi dia, segera ia terkenal sebagai pengkhotbah yg memanggil seluruh umat supaya bertobat. Berbondong-bondong orang datang mendengar dia, dan banyak dari antara mereka yg dia baptiskan di S Yordan, sesudah mereka mengakui dosa-dosa mereka.

Sikapnya terhadap para pemimpin Israel merupakan kutukan yg sangat berat. 'Kapak sudah tersedia pada akar pohon' demikian ia mengingatkan mereka (Mat 3:10; Luk 3:9). Ia menyebut para pemimpin agama bangsa itu keturunan ular beludak (Mat 3:7), dan dengan gamblang ia menyatakan sama sekali tidak ada artinya kalau hanya tinggal nama saja keturunan Abraham. Hidup yg baru harus mulai; waktunya sudah tiba untuk memanggil keluar dari segenap bangsa itu suatu sisa yg taat, yg bersedia menerima kedatangan Kristus yg sudah sangat dekat, dan menghadapi penghakiman yg hendak diadakan-Nya. Nabi Yohanes menganggap dan juga mengatakan, bahwa dia hanyalah perintis jalan bagi Kristus yg sedang datang, dan -- sejauh bertalian dengan Kristus -- dia juga berkata tidak layak bahkan untuk melakukan pekerjaan yg paling hina pun. Jika pelayanan Yohanes dicirikan oleh baptisan dengan air, maka pelayanan Kristus dicirikan oleh baptisan dengan Roh Kudus dan api.

Tujuan Yohanes Pembaptis dengan sisa bangsa Israel yg taat kepada Allah itu, ialah supaya mereka hidup tersendiri dan khas -- seperti mengutip pernyataan Yosefus (Ant., 18.117) -- Yohanes Pembaptis'Menghimbau orang Yahudi supaya melakukan kebajikan, supaya jujur yg seorang terhadap yg lain, saleh di hadapan Allah, dan bersekutu oleh baptisan'. Himbauan yg terakhir agaknya mengarah kepada pembentukan persekutuan agama yg anggotanya ditentukan oleh baptisan. Barangkali demikianlah setepatnya keadaan itu harus dilukiskan. Tapi Yosefus berkata bahwa ajaran Yohanes ialah, 'baptisan baru berterima bagi Allah jika orang menerimanya bukan untuk mendatangkan pengampunan dosa tapi untuk membersihkan tubuh, dan jika rohnya sudah lebih dulu dibersihkan melalui keadilbenaran'.

Dalam hal ini Yosefus berbeda dari nalar PB. Para penulis Injil mencatat jelas sekali bahwa Yohanes Pembaptis menyerukan, 'Bertobatlah dan berilah dirimu dibaptis supaya Allah mengampuni dosamu' (Mrk 1:4; Luk 3:3). Agaknya Yosefus memasukkan ke dalam baptisan Yohanes apa yg dia ketahui tentang makna pembasuhan orang Esen. Rule of the Community Qumran mencatat makna pembasuhan seperti itu yg hampir sama dengan uraian Yosefus mengenai baptisan Yohanes. Tapi baptisan Yohanes, sama seperti pemberitaannya, jelas adalah kosokbali dari kepercayaan dan praktik orang Esen.

Di antara orang yg datang kepada Yohanes untuk dibaptiskan ialah Yesus. Ia disambut oleh Yohanes sebagai Yg Akan Datang itu, yg sudah dia bicarakan -- kendati kemudian sewaktu Yohanes dalam penjara, ia meragukan jati diri Yesus dan hatinya harus diteguhkan dengan mengatakan kepadanya, bahwa pelayanan Yesus tepat seperti nubuat para nabi, yaitu ciri-ciri dari zaman pemulihan.

Pelayanan Yohanes tidak terbatas hanya di lembah Yordan. Berita dalam Yoh 3:23, bahwa ia melaksanakan pembaptisan (barangkali tidak begitu lama) 'di Ainon, dekat Salim, sebab di situ banyak air', mudah terlupakan. Agaknya W. F Albright (The Archaeology of Palestine, 1956, hlm 247) benar dalam menentukan letak lokasi ini di sebelah tenggara Nablus, dekat mata air Wadi Far'ah. Artinya, di daerah yg pada waktu itu termasuk kawasan Samaria. Ini dapat menerangkan sedikit tentang ciri-ciri agama Samaria pada zaman permulaan Kristen, juga ucapan Yesus kepada murid-murid-Nya dalam Yoh 4:35-38, mengenai orang yg tinggal di daerah ini, yg diakhiri dengan kata-kata, 'Orang-orang lain berusaha dan kamu datang memetik hasil usaha mereka.' Hasil yg mereka tuai (Yoh 4:39, 41) adalah yg ditaburkan oleh Yohanes Pembaptis.

Usai pelayanan di Samaria, Yohanes kembali ke daerah Herodes Antipas (*HERODES), agaknya ke Perea. Kehadirannya membuat Antipas curiga kalau-kalau dia adalah pemimpin gerakan massa, yg mungkin menimbulkan sesuatu di luar dugaan. Antipas memusuhi Yohanes, lebih-lebih lagi Herodias, istri kedua Antipas, karena Yohanes mencela perkawinan mereka tidak sah. Karena itulah dia dipenjarakan di benteng Makhaerus, dan beberapa bulan kemudian dipancung di sana.

Dalam PB Yohanes digambarkan terutama sebagai perintis jalan bagi Yesus. Dijebloskannya dia ke dalam penjara menjadi tanda bagi awal pelayanan Yesus di Galilea (Mrk 1:14 dab). Dan aktivitasnya membaptiskan merupakan titik permulaan bagi pemberitaan rasuli (Kis 10:37; 13:24 dab; bnd 1:22 dan Mrk 11:1-4). Yesus menilai Yohanes ialah Elia yg dijanjikan dalam Mat 4:5 dab, yg harus datang dan menggenapi pelayanannya untuk memulihkan Israel menjelang datangnya 'hari Yahweh yg besar dan dahsyat itu' (Mrk 9:13; Mat 11: 14; bnd Luk 1:17). Yesus juga menganggap Yohanes sebagai orang yg terakhir dan yg terbesar dalam urutan nabi: 'Hukum Taurat dan kitab para nabi berlaku sampai kepada zaman Yohanes; dan sejak waktu itu Kerajaan Allah diberitakan' (Luk 16:16). Kendati demikian dan kendati tidak ada yg melebihinya perihal citra pribadi, toh dia lebih kecil dari yg terkecil dalam Kerajaan Allah. Ia berada di ambang pintu orde baru sebagai perintisnya (seperti Musa memandang tanah perjanjian dari Pisga), tanpa ia sendiri masuk ke dalamnya. Murid-murid Yohanes tetap mempertahankan keberadaan mereka, agak lama sesudah ia mati.

KEPUSTAKAAN. C. H Kraeling, John the Baptist, 1951; .1 Steinmann, Saint John the Baptist and the Desert Tradition, 1958; A. S Geyser, 'The Youth of John the Baptist', NovT 1, 1956, hlm 70 dab; W. H Brownlee, 'John the Baptist in the New Light of Ancient Scrolls', dalam The Scrolls and the New Testament, (red.) K Stendahl, 1958, hlm 33 dab; C. H Scobie, John the Baptist, 1964. FFB/MHS/HAO

YOHANES [biotokoh pb]
Ayah: Zebedius (Mat 4:21)
Ibu: Salome (Mrk 15:40)
Disebut pertama: Mat 4:21
Namanya disebut: 42 X
Kitab yang menyebut: Matius, Markus, Lukas, Kisah Para Rasul, Galatia dan Wahyu.
Pekerjaan: Nelayan, sebelum menjadi Rasul.
Tempat kelahiran: Betsaida di Galilea.
Tempat kematian: Tidak disebut dalam Alkitab, tetapi tradisi mengatakan, mati di Efesus. (dikutip dari Willmington!s Guide)
Terakhir disebut: Wah 22:8
Fakta penting: Dia adalah salah satu Rasul yang sangat dikasihi Yesus.
Ringkasan: 
  1. I. Pelayanan Yohanes.
    1. A. Seperti dicatat dalam Injil tentang:
      1. 1. Panggilannya.
        1. a. Yohanes dan saudaranya Yakobus adalah teman karib dari Andreas dan Petrus. Luk 5:10
        2. b. Yohanes membantu ayahnya yang adalah Nelayan dan pengusaha ikan. Mrk 1:20
        3. c. Yohanes berkawan dengan Andreas yang sebelum ikut Yesus, adalah murid Yohanes Pembaptis. Yoh 1:35
        4. d. Yohanes Pembaptis berkata: "Lihatlah Anak Domba Allah!" maka kedua murid itu mengikut Yesus. Yoh 1:36-39
        5. e. Yang kemudian, sedang ia mencari ikan di laut Galilea, Yesus memanggilnya. Mat 1:19-20
      2. 2. Teman Karib.
        3. Didalam mengikuti kegiatanNya, Yesus selalu menunjuk kepada Yohanes bertiga (Trio) atau berdua (Duet).
        1. a. Bertiga, yaitu Petrus, Yakobus dan Yohanes.
          2. Hanya mereka saja, pada saat-saat:
          1. (1) Anak perempuan Yairus yang mati dan dibangkitkan. Mrk 5:37
          2. (2) Yesus dimuliakan (Transfiguration of Christ) Mat 17:1
          3. (3) Penderitaan Yesus di Taman Getsemani. Mat 26:33-46
            1. (a) Yesus minta dalam tiga kesempatan untuk berdoa.
            2. (b) Tiga kali kesempatan mereka tertidur. Mat 26:37-45
        2. b. Berdua (Duet), yaitu Petrus dan Yohanes.
          1. (1) Yesus mengutus mereka dalam misi khusus sebelum Ia masuk dengan kemegahan. Luk 19:28-35
            1. (a) Tempat - Dalam perjalananNya dekat Betfage dan Betania, di gunung, Bukit Zaitun. Luk 19:29
            2. (b) MaksudNya - Yesus menyuruh mereka pergi ke desa di depannya, untuk mendapatkan keledai muda yang tertambat, dan yang belum pernah ditunggangi orang. Luk 19:30-31
            3. (c) Daya guna. Tepat seperti yang dikatakanNya kepadanya. Luk 19:32,35
          2. (2) Yesus mengutus mereka untuk menyediakan makan Paskah yang terakhir. Luk 22:8-13
            1. (a) Seorang - Yesus berkata kepada mereka: Apabila masuk ke kota, kamu akan berjumpa dengan seorang yang membawa kendi berisi air. Luk 22:10
            2. (b) Pesan. "Di manakah ruangan tempat Yesus dan murid-muridNya akan makan Paskah?" Luk 22:11
            3. (c) Tempat berkumpul. Lalu orang itu akan menunjukkan ruang yang di atas yang besar dan sudah lengkap, di situlah kamu harus menyediakan. Dan pergilah mereka, dan didapati, persis apa yang telah dikatakan Yesus. Luk 22:12-13
          3. (3) Mereka,berdua mengikuti Yesus dari jauh sesudah penangkapanNya di Getsemani. Yoh 18:15
          4. (4) Mereka berdua datang ke kubur Yesus, dan mendapati kubur itu sudah kosong. Yoh 20:2-8
            1. (a) Laporan. Bahwa Yesus telah diambil orang. Yoh 20:1-2
            2. (b) Berlari. Segera mereka berlari ke kubur, ia berlari lebih cepat dan mendahului sampai ke kubur. Yoh 20:3-5
            3. (c) Kenyataan. Setelah murid yang dahulu melihatnya, maka menjadi percayalah ia. Yoh 20:8
      3. 3. Sifatnya yang jasmaniah
        4. Sedikitnya tiga peristiwa, Yohanes berubah sifatnya.
        1. a. Sifat kedagingannya. Mrk 9:38-41
        2. b. Egoisnya menonjol:
          1. (1) Permintaan mereka. Supaya bisa duduk di sebelah kanan dan kiri dalam kemuliaanNya Mrk 10:25-37
          2. (2) Kemarahan dari kesepuluh murid. Mrk 10:41
          3. (3) Tanggapan Yesus.
            1. (a) Terhadap kedua murid. Kamu memang akan minum cawanKu, tetapi untuk duduk disebelah kanan dan kiriKu, BapaKu sudah menyediakan bagi mereka." Mat 20:23
            2. (b) Terhadap kesepuluh murid. Yesus berkata: "Barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu, dan barangsiapa ingin menjadi terkemuka di antara kamu, hendaklah ia menjadi hambamu. Mat 20:25-28
        3. c. Kejadian yang menghina
          1. (1) Penolakan oleh orang Samaria Luk 9:51-53
          2. (2) Melihat hal itu mereka berkata: "Tuhan, apakah Engkau mau, supaya kami menyuruh api turun dari langit untuk membinasakan mereka?" Luk 9:54
          3. (3) Tuhan marah dan menegor mereka. Luk 9:55:56
      4. 4. Perhatian mengenai nubuat Yesus
        1. a. Tentang runtuhnya Bait Allah, dan kapan hal itu akan terjadi. Mrk 13:1-4
        2. b. Yesus berkata: "Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, siapa yang akan mengkhianati. Yoh 13:21-26
      5. 5. Keberaniannya.
        6. Yohanes sendiri diantara Rasul itu, berdiri dekat pada penyaliban Yesus. Yoh 19:26-27
        1. a. Yesus berkata kepada ibuNya: "Ibu, inilah anakmu!" Yoh 19:26
        2. b. Dan kataNya kepada muridNya: "Inilah ibumu!" Yoh 19:27
    2. B. Catatan di Kisah Para Rasul
      1. 1. Yohanes dan orang yang lumpuh di Yerusalem.
        1. a. Di dalam nama Yesus, orang yang lumpuh itu sembuh. Kis 3:1-11
        2. b. Pembelaan dengan nama Yesus. Kis 4:13-22
      2. 2. Yohanes dengan orang-orang percaya di Samaria, setelah kedua Rasul sampai maka mereka berdoa agar orang-orang Samaria itu beroleh Roh Kudus. Kis 8:14-15
    3. C. Catatan dalam Kitab Galatia.
      4. Yohanes, Petrus dan Yakobus adalah soko guru jemaat. Gal 2:9
    4. D. Catatan dalam Kitab Wahyu.
      1. 1. Yohanes dalam pembuangan di pulau Patmos, di laut Tengah, karena kesaksiannya untuk Yesus. Wah 1:9
      2. 2. Ia menerima penglihatan tentang Kitab Wahyu pada saat itu. Wah 1:10-20
      3. 3. Ia tak diijinkan menulis segala sesuatu yang ia dengar. Wah 10:4
      4. 4. Dia mendapat perintah untuk makan dari gulungan Kitab dari tangan malaikat. Waktu ia memakannya, di mulut terasa manis seperti madu dan setelah ditelan terasa pahit di perut. Wah 10:8-10
      5. 5. Dia menerima sebatang buluh, seperti tongkat pengukur rupanya, dengan kata-kata seperti berikut: "Bangunlah dan ukurlah Bait Suci Allah, dan Mezbahnya, dan mereka yang ibadah di dalamnya. Wah 11:1
      6. 6. Ada dua peristiwa, menyembah kepada malaikat.
        1. a. Pertama. Saat ia tersungkur di depan kakinya untuk menyembahnya, berkatalah ia katanya: "Janganlah berbuat demikian! Aku adalah hamba. sama dengan engkau dan saudara-saudaramu, yang memiliki kesaksian Yesus. Sembahlah Allah!" Wah 19:10
        2. b. Kedua. - Dan aku, Yohanes, akulah yang telah mendengar dan melihat semuanya, aku tersungkur di depan kaki malaikat, untuk menyembah. Tetapi ia berkata: "Jangan berbuat demikian! Aku adalah hamba, sama seperti engkau dan saudara-saudaramu, para nabi dan semua mereka yang menuruti segala perkataan Kitab ini. Sembahlah Allah!" Wah 22:8-9
      7. 7. Terakhir Yohanes melihat Anak Domba dalam kemuliaanNya. Wah 1:13-16
      8. 8. Pertama Yohanes melihat Kota Allah dalam kemuliaan, yaitu Kota yang Kudus, Yerusalem yang baru turun dari sorga, Dan Bait Allah ada di tengah-tengah manusia. Dan dalam roh, aku dibawa ke gunung yang besar dan tinggi, dan menunjukkan kota yang kudus itu, Yerusalem, turun dari sorga. Wah 21:1-4,10
  2. II. Naskah dari Yohanes.
    3. Dia adalah penulis dari 5 buah Kitab Perjanjian Baru.
INJIL YOHANES Yohanes menekankan keTuhanan Yesus Kristus.
  1. I. Anak Allah yang kekal. Yoh 1:1-5
    2. "Pada mulanya adalah Firman, Firman itu bersama-sama dengan Allah, dan Firman itu adalah Allah. Yoh 1:1-5
  2. II. Anak Allah berada dalam dunia. Yoh 1:6-8:12
    1. A. Pembuka jalan pelayanan-Nya. Yoh 1:6-37
    2. B. Buah-buah pelayananNya.
      1. 1. Penyucian Bait Allah. Semua para pedagang yang ada di Bait Allah, diusir. Yoh 2:15-17
      2. 2. Melakukan mujizat-mujizat.
        1. a. Pertama, mengubah air menjadi anggur. Yoh 2:1-12
        2. b. Ke-2, Penyembuhan seorang anak bangsawan. Yoh 4:46-55
        3. c. Ke-3 Penyembuhan orang yang mati tangannya. Yoh 5:1-16
        4. d. Ke-4 Memberi makan 5000 orang Yoh 6:1-4
        5. e. Ke-5 Berjalan di atas air. Yoh 6:15-21
        6. f. Ke-6 Penyembuhan orang buta Yoh 9:1-41
        7. g. Ke-7 Lazarus yang mati dibangkitkan Yoh 11:1-57
      3. 3. Dialog / Percakapan-percakapan dengan:
        1. a. Nikodemus. Yoh 3:1-36
        2. b. Perempuan Samaria. Yoh 4:1-45
        3. c. Perempuan yang berzinah. Yob 8:1-11
      4. 4. Khotbah dan pengajaran Yesus, tentang:
        1. a. Hubungannya dengan Bapa di Sorga. Yoh 5:17-47
        2. b. Roti Hidup. Yoh 6:22-71
        3. c. Air Hidup Yoh 7:1-53
        4. d. Hubungannya dengan Abraham Yoh.8:12-59
        5. e. Gembala yang baik Yoh 10:1-42
        6. f. KematianNya. Yoh 12:23-50
        7. g. Roh Kudus. Yoh 14:1-31
        8. h. Mengenai berbuah. Yoh 15:1-16,33
    3. C. Hari terakhir dari pelayananNya.
      1. 1. Pengurapan dari Maria. Yoh 12:1-11
      2. 2. KemenanganNya. Yoh 12:12-22
      3. 3. Peristiwa di kamar atas. Yoh 13:1-38
        1. a. Menyuci kaki para murid. Yoh 13:1-17
        2. b. Memberi tahu tentang pengkhianatan. Yoh 13:18-35
        3. c. Meramalkan penyangkalan Petrus
      4. 4. Doa-Nya sebagai Imam Besar. Yoh 17:1-26
      5. 5. Pergumulan-Nya di Getsemani Yoh 18:1-12
  3. III. Penderitaan Anak Allah Yoh 18:12-19:42
    1. A. Penyangkalan Petrus. Yoh 18:12-19:42
    2. B. Pemeriksaan yang tidak wajar:
      1. 1. Di hadapan Hanas dan Kayafas. Yoh 18:13-14, 19-24
      2. 2. Di hadapan Pilatus Yoh 18:28-40
    3. C. Siksaan. Yoh 19:1-13
    4. D. Penyaliban. Yoh 19:16-42
  4. IV. Keagungan Anak Allah
    1. A. Kubur yang kosong. Yoh 20:1-21:25
    2. B. Setelah bangkit dari antara mati, Yesus menampakkan diriNya, mulai dari kubur. Yoh 20:11-21:25
      1. 1. Di hadapan Maria Magdalena. Yoh 20:1-8
      2. 2. Di hadapan para murid. Yoh 20:24-31
      3. 3. Di hadapan Tomas. Yoh 20:24-31
        4. Di hadapan tujuh murid. Yoh 21:1-25
SURAT YOHANES PERTAMA: Surat ini diberi garis besar dengan kata "Persekutuan"
  1. I. Sumber dari persekutuan
    1. A. Penjelmaan Yesus Kristus. 1 Yoh 1:1-2; 3:5,8
    2. B. Penebusan dosa dari Yesus. 1 Yoh 2:2; 3:16; 4:9-10, 14.
  2. II. Tujuan dari persekutuan :
    1. A. Supaya kita lebih mengenal Bapa sebagai:
      1. 1. Terang 1 Yoh 1:5
      2. 2. Kebenaran 1 Yoh 3:7
      3. 3. Mahatahu 1 Yoh 3:20
      4. 4. Kasih. 1 Yoh 4:8,16
      5. 5. Tidak kelihatan 1 Yoh 4:12
      6. 6. Hidup. 1 Yoh 5:11-12
    2. B. Supaya kita mengasihi Bapa. 1 Yoh 3:16; 4:19
    3. C. Supaya kasih Allah menyempurnakan kita 1 Yoh 2:5; 4:12
    4. D. Supaya kita mengasihi keluarga Allah. 1 Yoh 3:11,23; 4:7,11
    5. E. Supaya sukacita kita menjadi sempurna. 1 Yoh 1:4
    6. F. Supaya kita menerima jaminan:
      1. 1. Mengenai keselamatan kita. 1 Yoh 5:13
      2. 2. Mengenai doa kita 1 Yoh 5:14-13
  3. III. Syarat dari persekutuan :
    1. A. Berjalan di dalam terang. I Yoh 1:7
    2. B. Mengenal dosa kita. I Yoh 1:8
    3. C. Mengakui dosa kita. I Yoh 1:9
    4. D. Berpegang pada Firman Tuhan I Yoh 2:3-8; 5:2-3
      1. 1. Perintah yang lama. I Yoh 2:7
        2. Kasihilah orang lain seperti engkau mengasihi dirimu sendiri. Im 19:34; Ul 10:19
      2. 2. Perintah yang Baru
        3. Mengasihi sesama seperti Kristus mengasihi engkau. I Yoh 2:8
    5. E. Tinggal di dalam Kristus. 1 Yoh 2:28
    6. F. Mengenal Allah. 1 Yoh 2:3; 5:21
    7. G. Suka memberi pertolongan. 2 Yoh 3:17
  4. IV. Ujian-ujian persekutuan :
    1. A. Bagaimana tingkah laku kita? I Yoh 3:3
    2. B. Apakah kita tetap berdosa? I Yoh 2:29
    3. C. Apakah aku membenci saudaraku? I Yoh 4:20
    4. D. Apakah aku rindu menolong saudaraku? 1 Yoh 3:17
    5. E. Apakah aku mengasihi saudaraku? 1 Yoh 2:10
    6. F. Apakah aku mengasihi Allah? tetap tidak tercemar? 1 Yoh 5:2
    7. G. Apakah kita suka berselisih? 1 Yoh 4:6
    8. H. Apakah aku dihinggapi ketakutan? 1 Yoh 4:18
    9. I. Bisakah aku mengenali ajaran sehat? 1 Yoh 4:2-31
    10. J. Apakah aku tetap teguh mengenai ke-Allah-an Kristus? 1 Yoh 2:23
    11. K. Apakah aku tetap teguh mengenai karya Kristus? I Yoh 3:5,8
    12. L. Apakah aku memiliki kesaksian roh? 1 Yoh 3:24
  5. V. Pemeliharaan di dalam persekutuan :
    1. A. Digenapi melalui karya Anak Allah:
      1. 1. Ia melayani sebagai Pengantara. 1 Yoh 2:1
      2. 2. Ia melayani sebagai'Pendamai 1 Yoh 2: 2
    2. B. Digenapi melalui berdiamnya Roh Kudus di dalam kita. 1 Yoh 2:20,27
    3. C. Digenapi melalui kerja sama orang-orang Kudus 1 Yoh 1:8-9
  6. VI. Anggota keluarga dalam persekutuan :
    1. A. Anak kecil (petobat baru). 1 Yoh 2:12-13
    2. B. Anak muda (Yang sudah bertobat) 1 Yoh 2:13-14
    3. C. Ayah (Yang dewasa iman) 1 Yoh 2:13-14
  7. VII. Musuh dalam persekutuan. I Yoh 2:15; 5:19
    1. A. Sistim dunia yang jahat
      1. 1. Perpecahan 1 Yoh 2:16
        1. a. Keinginan daging.
        2. b. Keinginan mata.
        3. c. Keangkuhan hidup.
      2. 2. Pengrusakan
    2. B. Tipe daya dunia yang jahat 1 Yoh 2:26
      1. 1. Penampilannya. I Yoh 2:18
      2. 2. Hujatannya. I Yoh 2:19
    3. C. Roh-roh jahat
      1. 1. Buah-buah roh jahat. 1 Yoh 2:22
      2. 2. Akar dari roh jahat. 1 Yoh 4:1-3
  8. VIII. Kesaksian dari persekutuan. I Yoh 5:6-8
    1. A. Kesaksian di dalam sorga. I Yoh 5:7
    2. B. Kesaksian di bumi. I Yoh 5:8
  9. IX. Terpisah dari persekutuan. I Yoh 5:16-17
  10. X. Dorongan dari persekutuan
    1. A. Janji hidup kekal. I Yoh 5:7
    2. B. Percaya sampai hari kedatanganNya. I Yoh 2:28
    3. C. Janji untuk mengubah tubuh. I Yoh 3:2
    4. D. Keberanian percaya sampai hari penghakiman. I Yoh 4:17
    5. E. Hidup tanpa ketakutan. I Yoh 19,21; 4:18
SURAT YOHANES KEDUA
  1. I. Yohanes menghargai seorang ibu yang terpilih. 2 Yoh 1-4
  2. II. Ibu ini dipilih oleh Rasul Yohanes
    1. A. Hidupnya dalam kasih. 2 Yoh 5
    2. B. Hidup dalam kebenaran. 2 Yoh 6
  3. III. Ibu itu diberi peringatan rasul Yohanes
    1. A. Hati-hati terhadap Setan. 2 Yoh 7,9-11
    2. B. Hati-hati terhadap diri sendiri. 2 Yoh 8
  4. IV. Ibu itu dihibur rasul Yohanes. 2 Yoh 12-13
SURAT YOHANES KETIGA
  1. I. Gayus seorang percaya yang banyak berbuat kebaikkan. 3 Yoh 1-8
    1. A. Doa, Yohanes untuk Gayus. 3 Yoh 1-2
    2. B. Pujian Yohanes`bagi Gayus
      1. 1. Kesetiaannya terhadap firman Allah. 3 Yoh 3-4
      2. 2. Kesediaannya menolong hamba Allah. 3 Yoh 5-8
  2. II. Kesombongan Dioterepes yang egois. 3 Yoh 9-10
    1. A. Ia mencoba menduduki tempat kepemimpinan. 3 Yoh 9
    2. B. Ia tidak mau mengakui Rasul Yohanes. 3 Yoh 9
    3. C. Ia memfitnah Rasul Yohanes. 3 Yoh 10
    4. D. Ia tidak mau menerima saudara-saudaranya yang datang. 3 Yoh 10
    5. E. Ia berusaha mengucilkan orang-orang yang mau menerima orang-orang percaya. 3 Yoh 10
    6. F. Ia bukan dari Allah. 3 Yoh 10
KITAB WAHYU
  1. I. Bagian 1 = Kesaksian Anak Domba Allah diajarkan mengajar. Wahyu 1-3
    1. A. Hamba Allah. Wah 1:1-10
      2. Berita sorgawi dinyatakan kepada seseorang di suatu pulau yang sunyi, pada 20 abad yang silam.
      1. 1. Sumber berita. Wahyu dari Yesus Kristus; Di mana Allah memberi tahu kepada Yohanes. Wah 1:1
      2. 2. Yang mencatat berita itu hamba-Nya, Yohanes. Wah 1:1
      3. 3. Sifat berita. Untuk dinyatakan kepada hamba-Nya segala sesuatu yang akan segera terjadi. Wah 1:1
      4. 4. Janji dari berita. Berbahagialah mereka yang membacakan dan mereka yang mendengarkan kata-kata Nubuat. Wah 1:3
      5. 5. Penerima dari berita: Ketujuh Jemaat di Asia Kecil. Wah 1:4
      6. 6. Sambutan di dalam berita
        1. a. Dari Bapa. Wah 1:4
        2. b. Dari ke-7 Roh. Wah 1:4
        3. c. Dari Anak. Wah 1:5
      7. 7. Tema dari berita. - Yesus Kristus.
        1. a. Siapa Dia. Wah 1:5
        2. b. Apa yang sudah Ia lakukan. Wah 1:5b-6
        3. c. Apa yang Ia akan lakukan. Wah 1:7
      8. 8. Wibawa dibalik berita. - "Tuhan". Wah 1:8
      9. 9. Tempat berita. - Pulau Patmos. Wah 1:9
      10. 10. Saat dari berita. - Hari Tuhan Wah 1:10
    2. B. Anak Allah Wah 1:11-20
      1. 1. Penunjukkan. Wah 1:11
      2. 2. Gambaran. Wah 1:12-16
      3. 3. KuasaNya yang besar. Wah 1:17
      4. 4. Pernyataan. Wah 1:18
      5. 5. Pendiktean. Wah 1:19
      6. 6. Pelukisan. Wah 1:20
    3. C. Gereja Tuhan Wah 2-3
      4. Gereja-gereja di:
      1. 1. Efesus. Wah 2:1-7
      2. 2. Smirna. Wah 2:8-11
      3. 3. Pergamus. Wah 2:12-17
      4. 4. Tiatira. Wah 2:18-19
      5. 5. Sardis. Wah 3:1-6
      6. 6. Filadelfia. Wah 3:7-13
      7. 7. Laodikia. Wah 3:14-22
  2. II. Bagian 2 = Menyembah Anak Domba mengundang nyanyian-nyanyian dan pujian. Wah 4-5
    1. A. Lagu pujian penyembahan para makhluk. Wah 4
      1. 1. Tempat - Sorga. Wah 4:1
      2. 2. Oknum.
        1. a. Bapa. Wah 4:2-3
        2. b. 24 tua-tua. Wah 4:44
        3. c. 7 Roh Allah. Wah 4:5
        4. d. 4 makhluk. Wah 4:6-8
      3. 3. Pujian. Wah 4:9-11
    2. B. Lagu Penebusan dari Penyembahan Wah 5
      1. 1. Pernyataan. Wah 5:1-2
      2. 2. Pengusutan. Wah 5:3
      3. 3. Keluhan. Wah 5:4
      4. 4. Manifestasi. Wah 5:5-7
      5. 5. Pemujaan. Wah 5:9-14
  3. III. Bagian 3 = Menimbulkan kemarahan Anak Domba. Wah 6-19
    1. A. Menuangkan 7 meterai penghakiman. Wah 6-11
      2. Meterai-meterai:
      1. 1. Pertama. Wah 6:1-2
      2. 2. Kedua. Wah 6:3-4
      3. 3. Ketiga. Wah 6:5-6
      4. 4. Keempat. Wah 6:7-8
      5. 5. Kelima. Wah 6:9-10
        1. a. Mezbah orang-orang suci/martir. Wah 6:9
        2. b. Amarah orang-orang suci. Wah 6:10
        3. c. Jawaban kepada orang-orang suci. Wah 6:11
      6. 6. Meterai keenam. Wah 6:12-17
        1. a. Penghacuran permukaan bumi. Wah 6:12,14
        2. b. Penggelapan di angkasa Wah 6:12-14
        3. c. Ketakutan orang berdosa di bumi. Wah 6:12-14
      7. 7. Waktu istirahat. Wah 7:1-17
        1. a. Di dunia. Pemeteraian hamba-hamba Allah. Wah 7:1-8
        2. 1. Yang memeteraikan. Wah 7:2-3
        3. 2. Yang dimeteraikan. Wah 7:4-8
        4. b. Di sorga. Nyanyian Hamba-hamba Allah. Wah 7:9-17
          1. 1. Nyanyiannya. Wah 7:10
          2. 2. Tersungkur. Wah 7:11-12
          3. 3. Pelayanannya. Wah 7:15
          4. 4. Keselamatannya. Wah 7:17
          5. 8. Meterai ketujuh Wah 8-11
            6. Meterai ke-7, sebenarnya terdiri dari 7 Sangkakala. Keadaan hening sebelum Sangkakala. Wah 8:1-5 Ketika Anak Domba itu membuka meterai yang ke-7, maka sunyilah di sorga selama 2 jam. Wah 8:1 Dan ketujuh malaikat itu bersiap-siap untuk meniup Sangkakala. Wah 8:6
            1. a. Sangkakala ke-1. Wah 8:7
            2. b. Sangkakala ke-2. Wah 8:8-9
            3. c. Sangkakala.ke-3. Wah 8:10-11
            4. d. Sangkakala ke-4. Wah 8:12-13
              1. (1) Gelap yang menakutkan. Wah 8:12
              2. (2) Kehancuran yang akan datang. Wah 8:13
            5. e. Sangkakala ke-5. Wah 9:1-12
              6. Roh-roh jahat dari neraka dilepas ke bumi
              1. (1) Lokasinya. Wah 9:1-2
              2. (2) Pemimpinnya. Wah 9:11
              3. (3) Siksaannya Wah 9:3-5
                4. "Menyiksa manusia 5 bulan lamanya, dan siksaannya itu seperti siksaan kala jengking, apabila menyengat manusia Wah 9:5
              4. (4) Lamanya. Wah 9:5-6
              5. (5) Gambarannya Wah 9:7-10
            6. f. Sangkakala ke-6. Wah 9:13-24
              7. Roh-roh jahat dari neraka dilepas kedua ke bumi.
              1. (1) Empat pimpinan. Wah 9:13-14
              2. (2) Misinya. Wah 9:15
              3. (3) Banyaknya. Wah 9:16
              4. (4) Gambarannya. Wah 9:17
              5. (5) Siksaannya. Wah 9:19
              6. (6) Akibatnya. Wah 9:20-21
            7. g. Selingan. Wah 10:1-11:14
              8. Tujuh peristiwa yang terjadi antara Sangkakala keenam dan ketujuh
              1. (1) Berita dari malaikat Tuhan Wah 10:1-2
                1. (a) Bagaimana kelihatannya. Wah 10:1-7
                2. (b) Bagaimana suaranya. Wah 10:3-4
                3. (c) Apa yang dikatakan. Wah 10:4-7
              2. (2) Misi dari Rasul Tuhan. Wah 10:8-11
              3. (3) Bait Allah diukur. Wah.11:1-2
              4. (4) Pelayanan saksi-saksi Allah. Wah 11:3-6
              5. (5) Saksi-saksi Allah mati syahid Wah 11:7-10
              6. (6) Saksi-saksi itu hidup kembali. Wah 11:11-12
              7. (7) Penyataan hukuman dari Allah. Wah 11:13
            8. h. Sangkakala ke-7. Wah 11:15-19
              1. (1) Proklamasi. Wah 11:15
              2. (2) Pemujaan. Wah 11:16-17
              3. (3) Penghakiman dan pahala Wah 11:18-19
        5. B. Dia mengijinkan setan untuk memerintah dunia. Wah 12-13
          1. 1. Setan dan Israel Wah 12
            1. a. Kebenciannya dahulu kepada orang Yahudi
              1. (1) Setan
                1. (a) Pada mulanya, dosanya mencoba untuk merebut kedudukan Allah. Wah 12:3-4
                2. (b) Pada mulanya, dosanya mencoba menyembelih Anak Domba Allah. Wah 12:4
              2. (2) Israel
                1. (a) Kebangkitannya, Israel mulai dengan 12 anak Yakub Wah 12 :1
                2. (b) Nilainya, Israel yang melahirkan Mesias. Wah 12:2
            2. b. Kebenciannya yang akan datang terhadap orang Yahudi Wah 12:6-17
              1. (1) Kekalahannya di sorga. Setan diusir dari sorga, selama masa sengsara Wah 12:7-12
                1. (a) Reaksi sorga terhadap kekalahannya. Wah 12:10-11
                2. (b) Reaksi. Setan terhadap kekalahannya. Wah 12:12
              2. (2) Kemarahannya - Dengan segala upaya ingin menghancurkan Israel
                1. (a) Penyiksaan dari Setan Wah 12:13,15,17
                2. (b) Perlindungan dari Tuhan Wah 12:6,14,16
          2. 2. Iblis dan dunia Wah 13
            1. a. Pengikutnya, Antikris Wah 13:1-2
              1. (1) Gambaran dari Antikris. Wah 13:1-2
              2. (2) Otoritas dari Antikris. Naga memberinya kuasa, dan kedudukan, dan melakukan perkara-perkara besar. Wah 13:2
              3. (3) Sembuhnya Antikris. Wah 13:2 (Tambahan dari kami. Kapan kepalanya terkena luka? Yaitu saat Yesus diSalib; oleh tebusan darahNya manusia mendapatkan pengampunan dari dosanya)
              4. (4) Penyembah kepada Antikris Wah 13:4,8
              5. (5) Kekuasaan Antikris
                1. (a) Ruang lingkupnya - Ia diberi kuasa atas setiap suku dan umat dan bahasa dan bangsa. Wah 13:7
                2. (b) Lamanya --- 42 bulan. Wah 13:5
              6. (6) Hujat dari Antikris Wah 13: 5-6
            2. b. Pengikutnya, Nabi palsu Wah 13:11-18
              1. (1) Bersifat militan. Wah 13:12
              2. (2) Misinya. Wah 13:12
              3. (3) Keajaibannya. Wah 13:13-14
              4. (4) Tandanya. Semua orang diberi tanda pada tangan atau dahinya, dengan bilangan 666. Wah 13:16-18
        6. C. Ia menuangkan 7 cawan penghakiman. Wah 14-16
          1. 1. Peristiwa yang mendahului Cawan penghakiman. Wah 14-15
            1. a. Nyanyian para saksi Wah 14:1-5
            2. b. Warta dari malaikat-malaikat Allah Wah 14:6-12
            3. c. Jaminan dari Roh Allah. Wah 14:13
            4. d. Penuaian dari Allah. Wah 14:14-20
            5. e. Nyanyian kemenangan. Wah 15:1-4
            6. f. Peristiwa-peristiwa dalam Bait Allah. Wah.15:5-8
          2. 2. Peristiwa-peristiwa yang mengiringi cawan penghakiman. Wah 16
            1. a. Cawan yang pertama. Wah 16:2
            2. b. Cawan yang kedua. Wah 16:3
            3. c. Cawan yang ketiga. Wah 16:4-7
              1. (1) Aksinya. Wah 16:4
              2. (2) Reaksinya. Wah 16:5-7
            4. d. Cawan penghakiman keempat. Wah 16:8-9
              1. (1) Aksinya. Wah 16:8
              2. (2) Reaksinya. Wah 16:9
            5. e. Cawan penghakiman kelima. Wah 16:10-11
              1. (1) Aksinya Wah 16:10
              2. (2) Reaksinya Wah 16:11
            6. f. Cawan penghakiman keenam. Wah 16:12-16
            7. g. Cawan penghakiman ketujuh. Wah 16:17-21
              1. (1) Gempa bumi yang terbesar. Wah 16:18-20
              2. (2) Hujan es yang terbesar. Wah 16:18-21
        7. D. Pemusnahan sistim agama di bumi. Wah 17
          1. 1. Sejarah perempuan pelacur. Wah 17:1-6
            1. a. Sudah bejat akhlaknya,dengan kenajisan neraka. Wah 17:2,5
            2. b. Berhias dengan kekayaan dunia. Wah 17:4
            3. c. Mabuk dengan darah orang-orang kudus. Wah 17:6
          2. 2. Masa depan perempuan pelacur. Wah 17:7-18
            1. a. Mula-mula berpasangan dengan Antikris. Wah 17:7-9
            2. b. Akhirnya dihancurkan Antikris. Wah 17:15-17
        8. E. Ia menghancurkan sistim politik dan ekonomi dunia. Wah 18
          9. Ada kota pusat sistim dunia ini. Wah 16:3; 19:20
          1. 1. Ciri dari kota. Wah 18:1,2,5,21
          2. 2. Kota itu ….. (?)
          3. 3. Kemerosotan kota itu
            1. a. Tidak percaya kepada Tuhan, materialistik. Wah 18:3,11-17
            2. b. Kesombongan. Wah 18:17
            3. c. Tunasusila. Wah 18:3
            4. d. Praktek roh jahat dan agama palsu. Wah 18:2
            5. e. Semua bangsa disesatkan (Obat-obat terlarang). Wah 18:23
            6. f. Perbudakan. Wah 18:13
            7. g. Pertumpahan darah. Wah 18:24
          4. 4. Penghancuran kota itu
            1. a. Sumber dari penghancuran Allah sendiri. Wah 18:8-20
            2. b. Cara penghancuran. Mungkin dari energi nuklir. Dilihat dari cepatnya sifat penghancuran. Wah 18:8-12
            3. c. Reaksi penghancuran
              1. (1) Keputusasaan di dunia. Wah 18:11,19
              2. (2) Kesukaan di sorga. Wah 18:20
        9. F. Ia mengalahkan musuh-musuh-Nya di Harmagedon
          1. 1. Perayaan di sorga. Wah 19:1-10
            1. a. Puji Tuhan atas murka-Nya terhadap perempuan pelacur yang bengis. Wah 19:1-5
            2. b. Puji Tuhan atas perkawinan Anak Domba. Wah 19:6-10
          2. 2. Konfrontasi di dunia. Wah 19:11-12
            1. a. Harmagedon, Kemenangan atas Setan. Wah 19:15,17-19
            2. b. Gehenna, Kemenangan atas nabi palsu dan para pengikutnya. Wah 19:19-20
      8. IV. Bagian 4 = Pemerintahan Anak Domba Allah. Wah 20
        1. A. Rantai besar. Wah 20:1-3
          2. Setan diikat selama 1000 tahun. Wah 20:1-2
        2. B. Pemerintahan Besar. Wah 20:4-6
          1. 1. Kebangkitan orang benar. Wah 20:5-6
          2. 2. Pemerintahan orang benar. Wah 20:4,6
        3. C. Pemberontakan Besar
          1. 1. Dari musuh. Wah 20:7
          2. 2. Dari kesombongan. Wah 20:8
          3. 3. Dari serangan. Wah 20:9
          4. 4. Lautan api. Wah 20:10
        4. D. Takhta yang Besar. Wah 20:11-15
          1. 1. Hakim. Wah 20 :11
          2. 2. Orang yang dihakimi. Wah 20:12-13
          3. 3. Penghukuman. Wah 20:14-15
      9. V. Bagian ke 5 : Pengantin dari Anak Domba Wah 21:1-22:21
        1. A. Tempat tinggal -- kota yang Besar. Wah 21:1-2
          1. 1. Penghuninya. Wah 21:27
          2. 2. Temboknya. Wah 21:12,14,17,18
          3. 3. Pintu gerbang. Wah 21:12-13,24,25
          4. 4. Ukuran / bentuknya. Wah 21:15-16
          5. 5. 12 fondasi. Wah 21:19
          6. 6. Jalannya. Wah 21:21 (Dari emas murni)
          7. 7. Sumber penerangan. Wah 21:23; 22:5
          8. 8. Sungainya. Wah 22:1
          9. 9. Pohon Kehidupan. Wah 22:2
          10. 10. Hubungan pada dunia. Wah 21:24,26
          11. 11. Pusat penyembahan. Wah 21:22
          12. 12. Takhtanya. Wah 22:1
          13. 13. Aktifitas apa yang kita lakukan di sorga?
            1. a. Belajar pada Yesus. Wah 22:3
            2. b. Belajar tentang Yesus. Wah 22:3
            3. c. Memerintah dengan Kristus. Wah 22:5
        2. B. Suaminya -- Pasangan yang setia Wah 22:6-21
          1. 1. Penghiburan dari Kristus. Wah 22:12,14
          2. 2. Tabiat dari Kristus. Wah 22:13,16
          3. 3. Nasihat dari Kristus. Wah 22:10
          4. 4. Perhatian dari Kristus
            1. a. Perhatiannya pada Air Hidup. Wah 22:17

YOHANES PEMBAPTIS [biotokoh pb]
Ayah: Zakharia
Ibu: Elisabet
Disebut pertama: Mat 3:1
Namanya disebut: 90 X
Kitab yang menyebut: Matius, Markus, Lukas, Yohanes dan Kisah Para Rasul.
Pekerjaan: Nabi
Tempat kelahiran: Pegunungan Yudea
Tempat kematian: Penjara, ruang dibawah tanah, di Laut Mati.
Keadaan kematian: Dipenggal kepalanya dengan pedang.
Terakhir disebut: Kis 19:4
Umur: Kira-kira 35 Tahun
Fakta penting: Pembuka jalan, Pelopor dari Tuhan Yesus; Ia memperkenalkan Yesus dan membaptis Mesias.
Ringkasan: 
  1. I. Misinya.
    1. A. Seperti diberitakan malaikat.Tuhan
      1. 1. Pernyataan. Luk 1:5-7
        2. Saat Zakharia sebagai imam, berada di Bait Allah, maka datanglah malaikat Gabriel, memberitahukan, bahwa doanya dikabulkan.
        1. a. Engkau dan isterimu Elisabet akan mempunyai anak laki-laki. Luk 1:3
        2. b. Namakan anak itu Yohanes. Luk 1:3
        3. c. Dia akan penuh Roh Kudus mulai dari rahim ibunya. Luk 1:15
        4. d. Ia akan berhasil dalam pelayanannya. Luk 1:16
        5. e. Ia akan membuka jalan bagi Mesias. Luk 1:17
        6. f. Kuasanya sama seperti Elia. Luk 1:17
      2. 2. Ragu-ragu. -- Dan Zakharia berkata kepada malaikat; Apakah mungkin, karena aku dan isteriku sudah lanjut umurnya. Luk 1:18
      3. 3. Menjadi bisu. Luk 1:20
      4. 4. Kelambatan. -- Sementara itu orang banyak menanti-nantikan Zakharia. Mereka menjadi heran, bahwa ia begitu lama dalam Bait suci. Luk 1:21
      5. 5. Penyembahan. -- Beberapa lama kemudian, Elisabet isterinya mengandung. Dan katanya: "Inilah perbuatan Tuhan bagiku, dan sekarang Ia berkenan menghapus aibku di depan orang." Luk 1:24-25
    2. B. Seperti diberitahukan oleh Roh Kudus
      1. 1. Roh Kudus menyaksikan lebih dahulu atas kelahiran Yohanes. --- Ketika Elisabet mendengar salam Maria, melonjaklah anak yang ada dalam rahimnya, dan Elisabet-pun penuh Roh Kudus. Luk 1:41
      2. 2. Kehendak Roh Kudus saat kelahiran Yohanes Pembaptis Para tetangga semua ikut bersuka, karena Tuhan telah menunjukkan rahmatNya. Setelah Zakharia memberi nama anaknya: Yohanes, maka terbukalah mulutnya, lalu ia berkata-kata dan memuji Allah. Luk 1:57:64
      3. 3. Perkataan Roh Kudus setelah kelahiran Yohanes Pembaptis. Luk 1:67
        1. a. Nyanyian pujian Zakharia.
          1. (1) Ia berterima kasih kepada Allah untuk perjanjian dengan Daud. Luk 1:68-69,71
          2. (2) Ia berterima kasih kepada Allah untuk perjanjian dengan Abraham. Luk 1:73
        2. b. Nubuatan Zakharia. -- Anak itu akan disebut Nabi Allah Yang Mahatinggi; sebab ia akan berjalan mendahului Tuhan untuk mempersiapkan jalan bagiNya. Luk 1:76-79
  2. II. Pemberitaan Yohanes
    1. A. Seperti nubuat dari Yesaya dan Maleakhi
      1. 1. Nubuat Yesaya. -- Yes 40:3-5
        2. Ada suara yang berseru-seru: "Persiapkanlah di padang gurun jalan bagi Allah kita! Mat 3:1 Maka datanglah Yohanes ke seluruh daerah Yordan dan menyerukan: "Bertobatlah dan berilah dirimu di baptis dan Allah akan mengampuni dosamu. Luk 3:3-6
      2. 2. Nubuat Maleakhi. -- Mal 3:1
        3. Lihat, Aku menyuruh utusanKu, supaya ia mempersiapkan jalan di hadapanKu! Mat 11:10
    2. B. Seperti pernyataan Yohanes
      1. 1. Kepada masyarakat ramai:
        1. a. Pemberitaannya kepada mereka. "Bertobatlah, karena Kerajaan Allah sudah dekat!" Mat 3:2-3b
        2. b. Pemberitaannya mengenai tangan mereka. Barangsiapa mempunyai dua helai baju, hendaklah ia membaginya dengan yang tidak punya. Luk 3:10-11
      2. 2. Kepada orang Farisi dan Saduki. "Hai kamu keturunan ular beludak. Siapakah yang mengatakan kepada kamu, bahwa kamu dapat melarikan diri dari murka yang akan datang. Mat 3:7-10
      3. 3. Kepada pemungut pajak. -- "Jangan menagih lebih dari pada yang telah ditentukan bagimu" Luk 3:12-13
      4. 4. Kepada tentara. -- "Jangan merampas dan jangan memeras dan cukupkanlah dirimu dengan gajimu" Luk 3:14
      5. 5. Kepada dunia. -- "Lihatlah Anak Domba Allah yang menghapus dosa dunia. Yoh 1:29
  3. III. Pelayanan Yohanes
    1. A. Orang-orang yang bertobat.-- Maka datanglah penduduk dari Yerusalem, dari seluruh Yudea dan dari seluruh daerah sekitar Yordan, mengaku dosa dan mereka dibaptis. Mat 3:5-6
    2. B. Ia membaptis Kristus dari Israel.
      1. 1. Ketaatannya. Yohanes mencegah untuk membaptis Yesus, sebab ia tidak layak, tetapi Yesus berkata: "Biarlah hal ini terjadi" Mat 3:13-15
      2. 2. Pengurapan. -- Saat Yesus keluar dari air, Roh Kudus turun ke atasNya. Mat 3:16
      3. 3. Restu. -- "Inilah Anak yang Kukasihi, kepadaNyalah Aku berkenan". Mat 3:17
      4. 4. Kepastian. -- Dia itu yang akan membaptis kamu dengan Roh Kudus. Dan aku telah melihatNya dan memberi kesaksian: "Ia inilah Anak Allah." Yoh 1:33-34
  4. IV. Penilaian atas Yohanes. Orang yang bagaimanakah Yohanes itu?
    1. A. Kehidupan pribadinya:
      1. 1. Ia adalah orang yang tegas dan sederhana. Mat 3:4
      2. 2. Ia adalah seorang pendoa. Luk 11:1
      3. 3. Ia adalah seorang yang dibawah kekuasaan Roh Kudus. Tangan Tuhan menyertainya. Luk 1:66
    2. B. Kehidupannya di depan publik.
      1. 1. Seorang yang sedang diperbincangkan:
        1. a. Kebanyakan orang menganggapnya sebagai nabi. Mat 21:26
        2. b. Ada yang menganggapnya ia kerasukan setan. Mat 11:28
        3. c. Yesus membandingkan dengan Elia. Mat 12:12-13
        4. d. Segolongan kecil berpendapat, bahwa ia sudah kembali dari kematiannya ke dalam diri Yesus. Mat 14:1-3
          5. Yesus berkata: "Kata orang, siapakah Anak Manusia itu? Jawab mereka: "Yohanes Pembaptis." Mat 16:13-14
      2. 2. Yohanes adalah seorang yang tidak kenal takut. Ia memberitakan mengenai pertobatan dan penghakiman baik kepada raja, pemungut cukai, orang Farisi dan rakyat jelata.
      3. 3. Ia seorang yang efektif. Walaupun pekerjaannya tanpa mujizat, tetapi mengenakan orang banyak. Yoh 10:41
      4. 4. Ia seorang yang beriman. -- Bersaksi tentang Kebenaran; dan Pelita yang menyala dan yang Yoh 5:33,35
  5. V. Kebesaran Yohanes
    6. Yesus berkata: "Di antara semua yang dilahirkan oleh perempuan tidak pernah tampil seorang yang lebih besar dari pada Yohanes Pembaptis, namun yang terkecil dalam Kerajaan Sorga lebih besar dari padanya. Mat 11:7-11
  6. VI. Misinya Yohanes
    1. A. Kesetiaannya kepada Kristus
      1. 1. Dengan tepat ia melukiskan Juruselamat:iya kepada umum. Yohanes berkata: Bahwa Dia ada sebelum aku ada, dan dari kepenuhanNya kita semua telah menerima kasih karunia demi kasih karunia. Tidak seorangpun yang melihat Allah; tetapi Anak Tunggal Allah. Yoh 1:15-18
      2. 2. Dengan tepat ia melukiskan pribadinya kepada orang-orang Farisi. Yoh 1:19-27
    2. B. Kasih Yohanes kepada Kristus
      3. Yohanes berkata: "Sukacitaku penuh, Ia harus makin besar, tetapi aku harus makin kecil." Yoh 3:25-30
  7. VII. Kesyahidan Yohanes
    1. A. Penahanan Yohanes. Para pelaku memasukkan Yohanes ke dalam penjara.
      1. 1. Apa persoalannya. Herodes menyuruh menangkap Yohanes, membelenggunya dan dipenjara, berhubung dengan peristiwa Herodias, isteri Filipus saudaranya, karena Herodes telah mengambilnya sebagai isterinya. Mrk 6:17
      2. 2. Karena Yohanes telah menegor Herodes: "Tidak halal engkau mengambil isteri saudaramu!" Mrk 6:18-20
    2. B. Keragu-raguan Yohanes
      1. 1. Pertanyaannya kepada Kristus. Di dalam penjara Yohanes telah mendengar tentang pekerjaan Yesus, lalu ia menyuruh murid-muridnya bertanya kepadaNya: "Engkaukah yang akan datang itu, atau haruskah kami menantikan orang lain?" Mat 11:2-3
      2. 2. Keyakinannya dari Juruselamat. Yesus menjawab: "Pergilah dan katakanlah kepada Yohanes apa yang kamu lihat dan kamu dengar; Orang buta melihat, orang lumpuh berjalan,… Luk 7:21-22
    3. C. Kematian Yohanes Pembaptis
      1. 1. Pada pesta ulang tahun raja Herodes. Kesempatan yang baik bagi Herodias, ketika Herodes pada hari ulang tahunnya, mengadakan perayaan untuk pembesar-pembesarnya. Mrk 6:21
      2. 2. Pertunjukan. Setelah Herodes melihat, bahwa anak perempuan Herodias tampil lalu menari dan ia menyukakan hati Herodes, lalu Herodes bersumpah kepadanya: "Apa saja yang kau minta akan kuberikan kepadamu, sekalipun setengah dari kerajaanku!" Mrk 6:22-23
      3. 3. Ceritanya. Anak itu kemudian menanyakan kepada ibunya: "Apa yang harus kuminta?" Jawabnya: "Kepala Yohanes Pembaptis!" Lalu sangat sedihlah hati raja, tetapi karena sumpahnya, maka raja segera memerintahkan untuk mengambil kepala Yohanes Pembaptis. Mrk 6:24-28

YOHANES PEMBAPTIS [browning]

(Mrk.1:4, NRSV baptizer); pemberitaannya mendahului pemberitaan Yesus, yang mengaitkan diriNya dengan *pelayanan Yohanes. Injil-injil memperlihatkan meningkatnya keengganan untuk mengatakan bahwa Yohanes *membaptiskan Yesus tanpa kualifikasi (Injil keempat tidak menyebut masalah ini sama sekali). Mereka tidak ingin para pembacanya meragukan bahwa Yohanes hanyalah perintis, mungkin karena untuk beberapa waktu ada *murid-murid Yohanes (Kis. 18:24-28; 19:1-7) dan dirasa penting untuk membuat jarak antara *Mesias dalam kepercayaan Kristen dengan *nabi yang mendahului-Nya, sebagaimana Kitab Suci telah mengatakan (Mal. 4:5). Namun, jelas bah wa pengaruh Yohanes pada penduduk begitu menggemparkan (Mrk. 1:15). Ia menghukum orang-orang *jahat pada zamannya, membaptiskan di sungai, yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam *Yudaisme, dan menawarkan pengharapan akan *keselamatan. Ritus Yohanes adalah sekali untuk selamanya, tidak seperti ritual pembasuhan harian dalam komunitas *Qumran. Perbedaan-perbedaan lain antara Yohanes dengan komunitas Qumran adalah: Yohanes pada dasarnya adalah tokoh masyarakat yang menegur semua orang yang datang kepadanya; sedangkan komunitas Qumran adalah sekte tertutup dan keras. Meskipun ada kemungkinan bahwa untuk beberapa waktu Yohanes menjadi anggota komunitas itu -- ia menampakkan diri dari *padang gurun (Luk. 1:80) untuk memberitakan kedatangan *Kerajaan Allah. Namun, jubah Yohanes yang terbuat dari bulu unta (Mat. 3:4) dan ikat pinggang kulitnya lebih merupakan gaya profetis daripada jubah putih komunitas Qumran. Keberaniannya mencela Herodes *Antipas (Mrk. 6:18) karena perkawinannya yang tidak sah menurut *Taurat Yahudi, telah menyebabkan ia dipenjara dan dihukum mati di Benteng Makhaerus di dekat *Laut Mati. Namun, *Yosefus memberi alasan lain atas eksekusi Yohanes tersebut, yaitu karena Herodes takut akan popularitas Yohanes dan menganggap dia sebagai ancaman bagi hukum dan tatanan yang ada. Aktivitas Yohanes di dekat Sungai *Yordan dapat dianggap sebagai upaya menghimpun perencanaan apokalyptik untuk memberontak.


Tampilkan Alkitab



Pencarian Universal:

Hanya dalam TB
Pencarian Tepat
Tafsiran/Catatan
Studi Kamus
Studi Kata
Leksikon
Sistem Studi Peta
Ilustrasi Khotbah
Ekspositori
Gambar
Resource
Bacaan Alkitab Harian
The Bible Project
Tetelestai
Studi Alkitab Suku
SABDA web
Software SABDA
Alkitab Mobile
Alkitab Android
BaDeNo
Alki-TOP
Audio-Diglot
TIP #14: Gunakan Boks Temuan untuk melakukan penyelidikan lebih jauh terhadap kata dan ayat yang Anda cari. [SEMUA]
dibuat dalam 0.44 detik
dipersembahkan oleh YLSA