Teks -- Yeremia 4:30-31 (TB)

4:30 Dan engkau, yang dimusnahkan, apakah yang hendak kaulakukan, mengapa engkau mengenakan pakaian kirmizi, menghiasi dirimu dengan perhiasan emas, memalit matamu dengan celak? Sia-sia engkau memperelok dirimu, pencinta-pencintamu menolak engkau, bahkan mereka ingin mencabut nyawamu. 4:31 Sebab aku mendengar suara seperti suara perempuan bersalin, suara orang kesesakan seperti suara ibu yang melahirkan anak pertama, suara puteri Sion yang mengap-mengap, yang merentang-rentangkan tangannya: "Celakalah aku, sebab aku binasa di depan para pembunuh!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 4:3-31 - BEGINILAH FIRMAN TUHAN.

Nas : Yer 4:3-31

Pasal Yer 4:1-31 melukiskan malapetaka yang sebentar lagi akan menimpa umat Allah karena dosa dan kemurtadan mereka; mereka akan belajar betapa malang dan pahitnya meninggalkan Tuhan itu (bd. Yer 2:19).

Jerusalem: Yer 4:5-31

Musuh yang datang dari sebelah utara itu (sama halnya dalam Yer 1:15) bukannya salah satu bangsa tertentu. Musuh itu digambarkan dengan ingatan akan orang Skit (yang menyerbu pantai negeri Palestina pada th 630-625 seb Mas) dan akan tentara Asyur. Pada th 605 seb Mas nubuat Yeremia ini digenapi oleh orang Babel yang menyerang negeri Yehuda.

Jerusalem: Yer 4:31 - perempuan bersalin

Yes 13:8+.

Ende: Yer 4:5--6:30

Bagian itu merupakan suatu kesatuan. Hanja Yer 6:18-25 bersifat tambahan jang tidak pada tempatnja. Jeremia menggambarkan penjerbuan Juda oleh musuh dari sebelah utara (Yer 4:5-6:1) dengan tidak menjebut nama musuh itu. Penjerbuan itu menghukum kedjahatan Juda jang bermatjam-ragam (Yer 4:18; 5:1-17; 5:26-31). Dalam bagian terachir (Yer 6:1-30) sekali lagi penjerbuan dilukiskan dengan sebab-musababnja.

Ende: Yer 4:30

Allah berbitjara kepada Jerusjalem, jang dibandingkan dengan seorang pelatjur. Buah² hati Jerusjalem ialah bangsa² asing.

Endetn: Yer 4:30

Ditinggalkan menurut terdjemahan Junani: "jang".

Endetn: Yer 4:31 - rintihan

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "kesesakan".

Ref. Silang FULL: Yer 4:30 - hendak kaulakukan // dengan perhiasan // dengan celak // memperelok dirimu, pencinta-pencintamu // mencabut nyawamu

· hendak kaulakukan: Yes 10:3-4

· dengan perhiasan: Yeh 16:11; 23:40

· dengan celak: 2Raj 9:30; [Lihat FULL. 2Raj 9:30]

· memperelok dirimu, pencinta-pencintamu: Ayub 19:14; Rat 1:2; Yeh 23:9,22

· mencabut nyawamu: Mazm 35:4; [Lihat FULL. Mazm 35:4]

Ref. Silang FULL: Yer 4:31 - perempuan bersalin // puteri Sion // yang mengap-mengap // merentang-rentangkan tangannya // para pembunuh

· perempuan bersalin: Kej 3:16; [Lihat FULL. Kej 3:16]; Yer 6:24; 13:21; 22:23; 30:6; Mi 4:10

· puteri Sion: Mazm 9:15; [Lihat FULL. Mazm 9:15]

· yang mengap-mengap: Yes 42:14

· merentang-rentangkan tangannya: Yes 1:15; Rat 1:17

· para pembunuh: Ul 32:25; [Lihat FULL. Ul 32:25]; Rat 2:21

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 4:30 - Dan ketika engkau telah menjadi rusak, apa yang akan kau lakukan // meskipun engkau mengenakan kain merah // meskipun engkau menghias dirimu dengan perhiasan emas // meskipun engkau mencorat-coret wajahmu dengan riasan // sia-sia engkau berusaha mempercantik dirimu // para kekasihmu akan menghina dirimu // mereka akan mengincar nyawamu

Dan ketika engkau telah menjadi rusak, apa yang akan kau lakukan?.... Atau, "Wahai engkau yang rusak" ^k, makhluk yang hancur dan tak berdaya, bagaimana kau akan menolong dirimu sendiri? Dengan cara apa kau berpikir bisa diselamatkan? Ini menunjukkan bahwa kehancurannya tidak terhindarkan; bahwa ia tidak dapat pulih darinya sendiri, atau oleh orang lain:

meskipun engkau mengenakan kain merah; sehingga terlihat seperti orang kaya dan bangsawan; berharap dengan demikian menemukan belas kasih, dan mendapatkan toleransi serta perbuatan baik:

meskipun engkau menghias dirimu dengan perhiasan emas; seperti orang yang memiliki kedudukan tinggi dan bangsawan: atau lebih tepatnya semua ini dimaksudkan untuk menggambarkan cara para pelacur, yang berdandan kaya dan megah, untuk menggoda pria; karena selanjutnya disebutkan,

meskipun engkau mencorat-coret wajahmu dengan riasan; atau, mata ^l; yang riasannya meluaskan seperti yang dilakukan Izebel, 2Raj 9:30,

sia-sia engkau berusaha mempercantik dirimu; agar dicintai dan dikagumi: jauh dari itu:

para kekasihmu akan menghina dirimu; seperti pelacur tua yang dihina oleh mantan kekasihnya, terlepas dari semua dandanan dan riasannya; ya, cinta mereka sering berubah menjadi kebencian dan jijik, seperti yang akan terjadi di sini,

mereka akan mengincar nyawamu; untuk menghabisinya; sangat jauh dari harapan adanya pertolongan dan penyelamatan dari mereka.

Gill (ID): Yer 4:31 - Sebab aku telah mendengar suara seperti suara seorang perempuan yang melahirkan // dan penderitaan seperti wanita yang melahirkan anak pertamanya // suara putri Sion, yang meratap dirinya // yang mengulurkan tangannya // celaka bagiku sekarang, sebab jiwaku merasa lelah karena para pembunuh.

Sebab aku telah mendengar suara seperti suara seorang perempuan yang melahirkan,.... Jadi, penderitaan orang-orang Yahudi, pada saat kehancuran mereka, dibandingkan dengan kesedihan seorang wanita yang melahirkan; dan sebuah kata yang menandakan hal itu digunakan untuk mengungkapkannya, Mat 24:8,

dan kedukaan seperti wanita yang melahirkan anak pertamanya; yang waktu melahirkannya lebih sulit, rasa sakitnya lebih tajam, kesedihannya lebih besar, dan, karena kurang pengalaman, lebih tidak sabar:

suara putri Sion, yang meratap; keadaan tidak beruntungnya, dan keadaan yang menyedihkan:

yang mengulurkan tangannya; seperti halnya orang-orang yang sedang dalam kesulitan, dan khususnya wanita yang melahirkan: sambil berkata,

celaka bagiku sekarang, sebab jiwaku merasa lelah karena para pembunuh: mereka banyak muncul: di bawah kuil kedua, dan itulah sebabnya, kata orang Yahudi: ^m, sanhedrin pindah dari tempat biasa mereka di kuil; dan mengapa mereka berhenti dari pemancangan kepala anak sapi merah ⁿ.