Teks -- Yehezkiel 47:15-23 (TB)

47:15 Inilah perbatasan tanah itu: di sebelah utara: dari laut besar terus ke Hetlon sampai jalan masuk ke Hamat dan terus ke Zedad, 47:16 Berota, Sibraim, yang terletak di antara daerah kota Damsyik dan daerah kota Hamat, terus ke Hazar-Enon yang di daerah kota Hauran. 47:17 Demikianlah perbatasannya itu mulai dari laut sampai di Hazar-Enon, sehingga daerah kota Damsyik dan juga daerah kota Hamat terletak di sebelah utaranya. Itulah sebelah utara. 47:18 Di sebelah timur: mulai dari Hazar-Enon yang terletak di antara Hauran dan Damsyik, sungai Yordan menjadi perbatasan di antara Gilead dan tanah Israel, terus ke Laut Timur sampai ke Tamar. Itulah sebelah timur. 47:19 Di sebelah selatan: perbatasan mulai dari Tamar sampai mata air Meriba dekat Kadesh, terus ke sungai Mesir, terus ke laut besar. Itulah di sebelah selatan perbatasan dengan Tanah Negeb. 47:20 Di sebelah barat laut besar merupakan perbatasan sampai tempat jalan masuk ke Hamat. Itulah sebelah barat."

Pembagian tanah Israel

47:21 "Tanah inilah kamu harus bagi-bagi di antara kamu menurut suku-suku Israel. 47:22 Dan kamu harus membagi-baginya menjadi milik pusaka di antara kamu dan di antara orang-orang asing yang tinggal di antara kamu, yang melahirkan anak di tengah-tengahmu dan mereka harus kamu anggap sama seperti orang Israel asli; bersama-sama kamu mereka harus mendapat bagian milik pusaka di tengah-tengah suku-suku Israel. 47:23 Jadi kalau di tengah-tengah sesuatu suku ada tinggal orang asing, di situlah kamu berikan milik pusakanya, demikianlah firman Tuhan ALLAH.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 47:21-23 - MILIK PUSAKA DI ANTARA KAMU DAN DI ANTARA ORANG-ORANG ASING.

Nas : Yeh 47:21-23

Sekalipun negeri itu dibagi kembali dalam jalur-jalur yang membujur dari timur ke barat di antara suku-suku Israel, Allah tidak bermaksud untuk mendirikan kembali tembok pemisahan, yaitu "perseteruan" (Ef 2:14) di antara orang Yahudi dan bukan Yahudi. Orang asing yang tinggal di situ juga akan diberikan warisan di antara milik suku-suku itu. Ada penafsir yang beranggapan bahwa anak-anak yang disebutkan di sini adalah anak-anak rohani, dan orang bukan Yahudi yang telah melayani di antara bangsa Israel akan mengambil bagian dalam warisan mereka dalam negeri kerajaan seribu tahun yang telah dipulihkan.

BIS: Yeh 47:18 - Tamar

Beberapa terjemahan kuno: Tamar.

Jerusalem: Yeh 47:13-20

Bagian ini Yeh 47:21-23 sebenarnya termasuk) mengenai batas-batas Israel dan pembagian negeri. Ia berasal dari tradisi sama seperti yang tercantum dalam Bil 34:1-12(bdk Bil 34:1+). Bdk Hak 20:1+. Beberapa tempat yang disebut namanya tidak diketahui di mana letaknya. Batas utara rupanya terbentang di sebelah utara Tripolis, sehingga wilayah kota Damsyik tercakup juga, Yeh 47:14-16; 48:1. Kalau demikian maka batas itu buah khayal belaka. Sungai Yordan menjadi batas timur, Yeh 47:18.

Jerusalem: Yeh 47:15 - ke Hamat

Ini ditambahkan, bdk Yeh 48:1.

Jerusalem: Yeh 47:17 - Demikianlah

Begitu terbaca dalam terjemahan Siria, baik dalam Yeh 47:17 maupun dalam Yeh 47:18 (Itulah).

Jerusalem: Yeh 47:18 - Laut Timur

Ialah Laut Asin

Jerusalem: Yeh 47:18 - sampai ke Tamar

Ini menurut terjemahan Siria, bdk Yeh 47:19.

Jerusalem: Yeh 47:22 - orang-orang asing

Bdk Kel 12:48+.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ende: Yeh 47:15-16

Djalannja batasan utara itu kurang djelas.

Ende: Yeh 47:18

Laut Timur ialah Laut Asin.

Ende: Yeh 47:19 - anak sungai

ialah batasan Mesir, wadi al-Arisj.

Endetn: Yeh 47:15 - Hamat

Kata ini dipindahkan dari aj.Yeh 47:16.

Endetn: Yeh 47:17 - Itulah

diperbaiki menurut terdjemahan Syriah. Tertulis: "dan".

Endetn: Yeh 47:18 - menudju ke Tamar

diperbaiki menurut terdjemahan Syriah. Tertulis: "kamu hendaknja mengukur". "itulah", lih. aj. Yeh 47:17.

Endetn: Yeh 47:19 - itulah

lih. aj.Yeh 47:17.

Ref. Silang FULL: Yeh 47:15 - perbatasan tanah // laut besar // ke Hetlon

· perbatasan tanah: Bil 34:2

· laut besar: Yeh 47:19; Bil 34:6; [Lihat FULL. Bil 34:6]

· ke Hetlon: Yeh 48:1

Ref. Silang FULL: Yeh 47:16 - Berota // kota Hamat

· Berota: 2Sam 8:8

· kota Hamat: Bil 13:21; Yer 49:23; [Lihat FULL. Yer 49:23]; Yeh 48:1

Ref. Silang FULL: Yeh 47:17 - sebelah utara

· sebelah utara: Yeh 48:1

Ref. Silang FULL: Yeh 47:18 - sebelah timur

· sebelah timur: Yeh 27:18

Ref. Silang FULL: Yeh 47:19 - Kadesh // sungai Mesir // laut besar

· Kadesh: Ul 32:51

· sungai Mesir: Kej 15:18; [Lihat FULL. Kej 15:18]; Yes 27:12

· laut besar: Yeh 47:15; [Lihat FULL. Yeh 47:15]; Yeh 48:28

Ref. Silang FULL: Yeh 47:20 - ke Hamat // sebelah barat

· ke Hamat: Bil 13:21; [Lihat FULL. Bil 13:21]; Yeh 48:1

· sebelah barat: Bil 34:6

Ref. Silang FULL: Yeh 47:22 - milik pusaka // orang-orang asing // suku-suku Israel

· milik pusaka: Yeh 36:12; [Lihat FULL. Yeh 36:12]

· orang-orang asing: Ul 24:19; [Lihat FULL. Ul 24:19]; Yes 14:1; [Lihat FULL. Yes 14:1]; Mal 3:5

· suku-suku Israel: Im 24:22; [Lihat FULL. Im 24:22]; Bil 15:29; 26:55-56; Yes 56:6-7; Rom 10:12; Ef 2:12-16; 3:6; Kol 3:11

Ref. Silang FULL: Yeh 47:23 - Tuhan Allah

· Tuhan Allah: Ul 10:19; [Lihat FULL. Ul 10:19]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 47:15 - Dan inilah batas tanah di sisi utara // dari laut besar, jalan Hethlon, seperti yang dilakukan orang pergi ke Zedad.

Dan inilah batas tanah di sisi utara,.... Deskripsi batas tanah dimulai dari sisi utara; karena Injil, dan kepentingan Kristus, akan berada, seperti sekarang ini, terutama di bagian utara dunia, sebelum kemuliaan hari akhir terjadi, dan dari sana menyebar ke bagian lainnya:

dari laut besar, jalan Hethlon, seperti yang dilakukan orang pergi ke Zedad; garis batas ini akan dimulai dari laut Mediterania, yang biasa disebut laut besar, dan melanjutkan ke Hethlon, sebuah kota di Suriah Damaskus, dan dari sana ke Zedad; tentang hal ini lihat Bil 34:8, deskripsi diambil dari tempat-tempat yang berada di batas Kanaan, atau di negara-negara yang berdekatan, yang dengan jelas menunjukkan perluasan area tersebut.

Gill (ID): Yeh 47:16 - Hamath, Berothah, Sibraim // yang berada di antara batas Damaskus // Hazarhatticon, yang berada di tepi pantai Hauran

Hamath, Berothah, Sibraim,.... Garis batas utara harus ditarik dari Hamath, sama dengan Antiochia di Suriah, yang sejak saat itu disebut Epiphania, seperti yang diamati oleh Jerom, dari Antiochus Epiphanies; dan dilanjutkan melalui Berothah, sebuah kota milik Hadadezer raja Zobah, 2Sa 8:8, yang sama dengan Barothena dari Ptolemaeus ^q, yang diletakkan olehnya di Suriah; dan dari sana garis akan dilanjutkan ke Sibraim, sebuah kota di Arabia Deserta:

yang berada di antara batas Damaskus; kota utama di Suriah: dan batas Hamath; yang telah disebutkan sebelumnya. Calmet ^r menganggapnya sebagai yang disebut Ishmael Abulfeda Hovvarin; yang ia katakan adalah sebuah desa di negara Ems atau Hamath, di tenggara kota.

Hazarhatticon, yang berada di tepi pantai Hauran; ini tampaknya menjelaskan Sibraim, yang terletak antara batas Damaskus dan batas Hamath; dan karena itu disebut kota atau desa tengah, seperti yang dimaksud dengan "Hazarhatticon"; dan terletak di tepi pantai Hauran, yang disebut Jerom sebagai kota Damaskus, di mana disebutkan, Eze 47:18, dari mana negara yang berdekatan disebut Auranitis, seperti tempat ini disebut di sini oleh Septuaginta. Targum menyebut Hazar sebagai kolam ikan dari Agbeans; tetapi untuk alasan apa, dan apa yang dimaksud dengannya, saya tidak tahu.

Gill (ID): Yeh 47:17 - Dan batas dari laut adalah Hazarenan, batas Damsyik // dan utara ke utara, dan batas Hamath // dan ini adalah sisi utara.

Dan batas dari laut adalah Hazarenan, batas Damsyik,.... Yang merupakan bagian paling ujung dan akhir dari batas utara, seperti yang ditetapkan oleh Musa, Bil 34:9,

dan utara ke utara, dan batas Hamath; jika ini membawa batas lebih jauh, tampaknya ini adalah Hamath yang lain, berbeda dari yang sebelumnya, Ez 47:16,

dan ini adalah sisi utara: dari tanah, dan deskripsi dari batas utara darinya, dari laut Mediterania ke Hazarenan.

Gill (ID): Yeh 47:18 - Dan sisi timur yang akan kamu ukur adalah Hauran // dan dari tanah Israel oleh Yordan, dari batas hingga laut timur // dan inilah sisi timur.

Dan sisi timur yang akan kamu ukur adalah Hauran,.... Garis batas timur tanah akan dimulai dari Hauran atau Auranitis; lihat Eze 47:16, yang terletak di selatan ^s Damaskus: dan diikuti,

dan dari tanah Israel oleh Yordan, dari batas ke laut timur; dan begitu dari Damaskus, ibu kota Suriah; dan juga dari Gilead, sebuah gunung dan negara di seberang Yordan; dan juga dari bagian tanah Israel yang dekat dengan Yordan; dan jadi dari batas utara ke laut timur, atau laut Galilea atau Tiberias:

dan ini adalah sisi timur: dari tanah, atau batas timurnya, menjangkau dari Hauran ke danau Genesar, atau ke laut Garam, laut Sodom; lihat Num 34:10.

Gill (ID): Yeh 47:19 - Dan sisi selatan ke selatan dari Tamar // bahkan sampai ke air yang memicu perselisihan di Kadesh // sungai menuju laut yang besar // dan inilah sisi selatan ke selatan.

Dan sisi selatan ke selatan dari Tamar,.... Bukan Yerikho, seperti yang dinyatakan oleh Targum, Jarchi, dan Kimchi, yang disebut dengan nama ini karena pohon palem yang tumbuh di dekatnya; menurut Jerom, ini adalah Palmyra, yang dinamakan demikian karena alasan yang sama; tetapi ini lebih tepat Engedi, yang disebut Hazazontamar, 2Taw 20:2, garis perbatasan selatan dimulai dari sini, dan terus berlanjut,

bahkan sampai ke air yang memicu perselisihan di Kadesh; ke air Meribah di Kadesh; dinamakan demikian, karena perselisihan anak-anak Israel dengan Tuhan di sana, Bil 20:1,

sungai menuju laut yang besar; mengalir melalui sungai Mesir, sungai Sihor, Sungai Nil, yang ada di depan Mesir, Yos 13:3 dan seterusnya sampai ke laut Mediterania:

dan inilah sisi selatan ke selatan; sisi selatan dari tanah, dan perbatasan selatannya.

Gill (ID): Yeh 47:20 - Sisi barat juga akan menjadi laut besar dari perbatasan // hingga seorang laki-laki datang melawan Hamath // inilah sisi barat.

Sisi barat juga akan menjadi laut besar dari perbatasan,.... Dari perbatasan Mesir, dan sungainya, hingga laut Mediterania, adalah sisi barat tanah, dan perbatasan baratnya; karenanya titik barat sering dinyatakan dalam Kitab Suci dengan laut:

hingga seorang laki-laki datang melawan Hamath; Antiokhia di Suriah; lihat Yeze 47:16.

inilah sisi barat; dari tanah, dan dari perbatasan baratnya.

Gill (ID): Yeh 47:21 - Maka kalian akan membagi tanah ini untuk kalian // menurut suku-suku Israel

Jadi, kalian akan membagi tanah ini untuk kalian,.... Dengan batasan seperti ini, timur, barat, utara, dan selatan:

menurut suku-suku Israel; Lihat Gill pada Eze 47:13.

Gill (ID): Yeh 47:22 - Dan akan terjadi // bahwa kamu akan membaginya dengan undian untuk menjadi warisanmu // dan kepada orang asing yang tinggal di antara mereka // yang akan melahirkan anak-anak di antara kamu // dan mereka akan menjadi bagimu seperti yang lahir di tanah di antara anak-anak Israel // mereka akan memiliki warisan bersama kamu di antara suku-suku Israel // bahwa orang-orang non-Yahudi harus menjadi pewaris bersama, dan dari tubuh yang sama, dan peserta dalam janji-Nya di dalam Kristus oleh Injil.

Dan akan terjadi,.... Pada hari-hari terakhir, di bawah dispensasi Injil:

bahwa kamu akan membaginya dengan undian untuk menjadi warisanmu; yang merupakan orang Israel, baik secara keturunan alami, maupun oleh Roh dan anugerah Allah: Injil pertama kali diberitakan kepada Israel menurut daging, dan efektif untuk pertobatan banyak dari mereka; dan gereja-gereja pertama terdiri dari mereka, dan mereka menikmati semua berkat dan hak istimewa tersebut; sebagaimana yang juga akan mereka nikmati di hari-hari terakhir, ketika bertobat:

dan kepada orang asing yang tinggal di antara mereka; bukan orang-orang yang asing terhadap hal-hal rohani dan ilahi; karena ini akan bertentangan dengan aturan dalam Yehezkiel 44:9, tetapi orang-orang bukan Yahudi yang telah bertobat, yang demikian disebut karena keturunan alami dan status sipil mereka, yang, dengan menghormati keduanya, adalah orang asing dari persekutuan Israel; namun mereka akan diambil, sebagaimana mereka telah, dan akan diterima dalam status gereja Injil yang sama dengan orang Yahudi yang percaya:

yang akan melahirkan anak-anak di antara kamu; bukan hanya dalam arti alami, tetapi juga dalam arti rohani; menjadi sarana untuk melahirkan banyak jiwa kembali kepada harapan hidup dari warisan yang mulia:

dan mereka akan menjadi bagimu seperti yang lahir di tanah di antara anak-anak Israel; yaitu, anak-anak yang dilahirkan oleh orang-orang bukan Yahudi akan dianggap sama dengan anak-anak Israel, lahir kembali dari Roh dan anugerah yang sama; dan dengan demikian memiliki hak yang sama atas hak istimewa yang sama, dan untuk mana mereka akan diterima:

mereka akan memiliki warisan bersama kamu di antara suku-suku Israel; ini adalah hal yang baru, dan apa yang secara literal tidak pernah diberikan; karena meskipun di masa Musa dan seterusnya, dan berdasarkan arahannya dari Tuhan, mereka yang disebut proselyte gerbang, dan proselyte kebenaran, telah diterima untuk berbagai hak istimewa, dengan mematuhi aturan, ritus, dan upacara tertentu, tetapi tidak pernah diizinkan memiliki warisan di tanah; dan, setelah pembuangan, Esra dan Nehemia mengusir orang-orang asing, yang melalui hubungan dengan beberapa orang telah muncul di antara mereka: tetapi ini berhubungan dengan masa Injil, dan penggabungan orang Yahudi dan non-Yahudi dalam status gereja yang sama; di mana tidak ada perbedaan, tetapi Kristus adalah segalanya dalam segalanya; di mana mereka diterima untuk ritual pembaptisan yang sama dan Perjamuan Tuhan; menikmati berkat anugerah yang sama, dan janji-janji dari firman, dan memiliki hak yang sama atas warisan surgawi: Efesus 3:6, adalah komentar terbaik tentang bagian ini; yang mengandung misteri yang sama yang diketahui Rasul Paulus,

bahwa orang-orang non-Yahudi menjadi waris bersama, dan bagian dari tubuh yang sama, dan peserta dalam janji-Nya di dalam Kristus oleh Injil; Lihat Gill pada Efesus 3:6. Lihat Efesus 2:12.

Gill (ID): Yeh 47:23 - Dan akan terjadi, bahwa di suku mana pun orang asing itu tinggal, di situlah kamu memberikan warisannya kepadanya, demikian firman Tuhan Allah.

Dan akan terjadi, bahwa di suku mana pun orang asing itu tinggal,.... Apa pun jemaat atau gereja tertentu yang dekat dengan orang-orang asing dan pengembara ini (seperti semua umat Tuhan di dunia ini, dan bahkan dalam keadaan gereja mereka), atau mereka yang adalah orang-orang non-Yahudi yang dijelaskan sebelumnya, akan diterima dengan cepat, di mana mereka mengusulkan diri untuk bersekutu:

di situlah kamu memberikan warisannya kepadanya, demikian firman Tuhan Allah; berilah dia nama dan tempat; berikan padanya hak atas semua hak dan kekebalan gereja; anggaplah dia sebagai anggota, saudara, warga negara, sebagai ahli waris bersama dari anugerah kehidupan, dan memiliki hak yang sama untuk warisan orang-orang kudus dalam terang; dan untuk ini mereka memiliki otoritas dan tata cara dari Tuhan sendiri.