Teks -- Yehezkiel 33:1-5 (TB)

Tugas Yehezkiel sebagai penjaga

33:1 Lalu datanglah firman TUHAN kepadaku: 33:2 "Hai anak manusia, berbicaralah kepada teman-temanmu sebangsa dan katakanlah kepada mereka: Kalau Aku mendatangkan pedang atas sesuatu negeri dan bangsa negeri itu mengambil seorang dari antara mereka dan menetapkan dia menjadi penjaganya 33:3 dan penjaga ini melihat pedang itu datang atas negerinya, lalu meniup sangkakala untuk memperingatkan bangsanya, 33:4 kalau ada seorang yang memang mendengar suara sangkakala itu, tetapi ia tidak mau diperingatkan, sehingga sesudah pedang itu datang ia dihabiskan, darahnya tertimpa kepadanya sendiri. 33:5 Ia mendengar suara sangkakala, tetapi ia tidak mau diperingatkan, darahnya tertimpa kepadanya sendiri. Kalau ia mau diperingatkan, ia menyelamatkan nyawanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 25:1--33:31 - TUJUKANLAH MUKAMU KEPADA.

Nas : Yeh 25:1-32:32

Pasal-pasal ini berisi nubuat-nubuat tentang tujuh bangsa yang bermusuhan dengan Allah, perintah-perintah dan umat-Nya. Yehezkiel menyatakan di dalam delapan pasal ini bahwa semua bangsa pada akhirnya harus bertanggung jawab kepada Allah dan bahwa kekuatan-kekuatan dunia tidak pernah akan merusak rencana keselamatan-Nya. Sekalipun kekuatan-kekuatan fasik dunia ini kadang-kadang kelihatanya menang, saatnya akan tiba manakala Allah akan menghukum semua kejahatan, memusnahkan bangsa-bangsa yang jahat dan umat-Nya yang setia akan menerima keselamatan sempurna.

Full Life: Yeh 29:1--33:31 - MESIR.

Nas : Yeh 29:1-32:32

Pasal-pasal ini memberikan tujuh nubuat hukuman terhadap Mesir. Mesir dihukum karena menjadi kekuatan dunia yang memuja banyak dewa dan dengan angkuh menyombongkan kekuatannya.

Jerusalem: Yeh 33:1 - Lalu datanglah firman TUHAN

Mulailah bagian ketiga kitab Yeh 33:1-39:29, yang memuat nubuat-nubuat yang diucapkan Yehezkiel pada waktu raja Nebukadnezar menyerbu negeri Palestina. Hanya tidak termuat di sini nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain yang disampaikan Yehezkiel di masa itu juga. nubuat-nubuat itu terkumpul dalam bagian kedua kitab Yeh 25:1-32:32.

Jerusalem: Yeh 33:2 - Hai anak manusia

Dengan dimulainya tahap baru dalam karya nabi, maka Yehezkiel diberi sekali lagi tugas yang sama seperti yang diberikan waktu ia dipanggil, Yeh 3:17-21. Bahkan kata-kata yang dipakai hampir sama.

Ref. Silang FULL: Yeh 33:2 - mendatangkan pedang // menjadi penjaganya

· mendatangkan pedang: Im 26:25; [Lihat FULL. Im 26:25]; Yer 12:12; [Lihat FULL. Yer 12:12]

· menjadi penjaganya: 1Sam 14:15; [Lihat FULL. 1Sam 14:15]; Yes 21:6-9; Yer 51:12; [Lihat FULL. Yer 51:12]

Ref. Silang FULL: Yeh 33:4 - suara sangkakala // mau diperingatkan // kepadanya sendiri

· suara sangkakala: Kel 20:18; [Lihat FULL. Kel 20:18]; Bil 10:7; [Lihat FULL. Bil 10:7]; Hos 5:8; 8:1

· mau diperingatkan: 2Taw 25:16

· kepadanya sendiri: Im 20:9; [Lihat FULL. Im 20:9]; Yer 6:17; [Lihat FULL. Yer 6:17]; Za 1:5; Kis 18:6

Ref. Silang FULL: Yeh 33:5 - kepadanya sendiri // menyelamatkan nyawanya

· kepadanya sendiri: Im 20:9; [Lihat FULL. Im 20:9]

· menyelamatkan nyawanya: Kel 9:21; [Lihat FULL. Kel 9:21]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang TB: Yeh 33:1-9

Yes 3:16-21

Gill (ID): Yeh 33:1 - Kembali firman Tuhan datang kepadaku // berkata

Kembali firman Tuhan datang kepadaku,.... Setelah penyampaian berbagai nubuat mengenai kehancuran bangsa-bangsa lain, yaitu Ammon, Tirus, dan Mesir, nubuat baru datang dari Tuhan mengenai orang-orang Yahudi:

; sebagai berikut:

Gill (ID): Yeh 33:2 - Anak manusia, bicaralah kepada anak-anak bangsamu // dan katakan kepada mereka, ketika Aku membawa pedang ke atas suatu negeri // dan menempatkannya sebagai penjaga mereka.

Anak manusia, bicaralah kepada anak-anak bangsamu,.... Orang-orang Yahudi, di mana nabi itu berasal; dan menunjuk kepada mereka yang bersamanya dalam penawanan; dan yang, setelah berperilaku sangat buruk, tidak akan diakui oleh Tuhan sebagai bangsa-Nya, tetapi memanggil mereka sebagai bangsa nabi, dan anak-anak mereka:

dan katakan kepada mereka, ketika Aku membawa pedang ke atas suatu negeri; musuh asing dengan pasukan untuk menyerangnya, atau penghakiman lainnya; karena tidak ada bencana publik apapun yang menimpa suatu bangsa, melainkan atas perintah, arahan, atau izin Tuhan. Targumnya adalah,

"mereka yang membunuh dengan pedang;''

sebuah pasukan lelaki yang memasuki suatu negeri dengan senjata siap, dengan niat untuk menaklukkan dan menghancurkan: jika penduduk negeri itu mengambil seorang lelaki dari antara mereka: yang tinggal di perbatasan mereka, dan karenanya akrab dengan semua tempat di mana kemungkinan besar musuh akan memasuki; atau seorang lelaki dari tengah-tengah mereka, seperti dalam Targum; jadi frasa ini terkadang menunjukkan, Kej 47:2, salah satu dari bangsa mereka sendiri, yang mungkin dianggap memiliki kepentingan dan keselamatan mereka, dan dapat dipercayakan:

dan menempatkannya sebagai penjaga mereka: di suatu tempat yang tinggi; di tembok, atau di sebuah menara kota perbatasan, dari mana ia dapat melihat musuh yang datang dari jarak jauh.

Gill (ID): Yeh 33:3 - Jika dia melihat pedang datang ke tanah // dia meniup terompet, dan memperingatkan rakyat.

Jika dia melihat pedang datang ke tanah,.... Atau mereka yang membunuh dengan pedang, seperti yang dikatakan dalam Targum; segera setelah dia mengamati sekelompok orang bersenjata, lebih atau kurang, berjalan menuju perbatasan tanah dengan niat yang jelas untuk masuk dan menyerangnya:

dia meniup terompet, dan memperingatkan rakyat; memperingatkan rakyat dengan meniup terompet, sinyal yang disepakati; dengan cara itu mereka akan memahami bahwa musuh sudah dekat, atau bahaya hadir; atau memperingatkan mereka dengan lisan, serta dengan terompet, jika dia bisa melakukannya, dan ketika itu diperlukan.

Gill (ID): Yeh 33:4 - Maka siapa pun yang mendengar suara sangkakala, dan tidak mengambil peringatan // jika pedang datang dan membawanya pergi.

Jadi siapa pun yang mendengar suara sangkakala, dan tidak mengambil peringatan,.... Tidak mempedulikan pemberitahuan yang diberikan kepadanya; meragukan bahaya yang dihadapinya, atau lalai dalam menyediakan keselamatannya; membayangkan itu adalah suatu alarm, dan tidak lebih; dan membayangkan tidak ada bahaya nyata, atau hanya masalah sepele; atau, bahwa musuh berada pada jarak yang jauh, dan masih ada waktu untuk mempersiapkan pertahanannya:

jika pedang datang dan membawanya pergi; mereka yang membunuh dengan pedang, seperti yang tercantum dalam Targum, datang tiba-tiba padanya, dan menghilangkan hidupnya, atau menangkapnya: darahnya akan ditanggung di kepalanya sendiri; kesalahan pembunuhannya, seperti yang dicatat dalam Targum; dosa itu akan menjadi miliknya sendiri; harus dibawa dalam pembunuhan yang disengaja; tidak ada kesalahan yang dapat dialamatkan kepada siapa pun kecuali dirinya sendiri; penjaga akan bersih.

Gill (ID): Yeh 33:5 - Dia mendengar bunyi trompet // dan tidak mengambil peringatan // darahnya akan ditanggung olehnya sendiri // tetapi dia yang mengambil peringatan akan menyelamatkan jiwanya.

Dia mendengar bunyi trompet,.... Alarm bahwa musuh sudah dekat, dan oleh karena itu tidak dapat dimaafkan:

dan tidak mengambil peringatan; yang diberikannya kepadanya:

darahnya akan ditanggung olehnya sendiri; kesalahan itu akan dipertanggungjawabkan padanya, dan bukan pada yang lain; dan dia harus menanggungnya sendiri, dan menjawab atasnya, dan bukan penjaga:

tetapi dia yang mengambil peringatan akan menyelamatkan jiwanya; siapa yang, mendengar bunyi trompet, mempersiapkan diri untuk mempertahankan diri, dan menyediakan untuk keselamatannya, dia akan menyelamatkan hidupnya, dan tidak jatuh ke tangan musuh.