Teks -- Mazmur 33:14-22 (TB)

33:14 dari tempat kediaman-Nya Ia menilik semua penduduk bumi. 33:15 Dia yang membentuk hati mereka sekalian, yang memperhatikan segala pekerjaan mereka. 33:16 Seorang raja tidak akan selamat oleh besarnya kuasa; seorang pahlawan tidak akan tertolong oleh besarnya kekuatan. 33:17 Kuda adalah harapan sia-sia untuk mencapai kemenangan, yang sekalipun besar ketangkasannya tidak dapat memberi keluputan. 33:18 Sesungguhnya, mata TUHAN tertuju kepada mereka yang takut akan Dia, kepada mereka yang berharap akan kasih setia-Nya, 33:19 untuk melepaskan jiwa mereka dari pada maut dan memelihara hidup mereka pada masa kelaparan. 33:20 Jiwa kita menanti-nantikan TUHAN. Dialah penolong kita dan perisai kita! 33:21 Ya, karena Dia hati kita bersukacita, sebab kepada nama-Nya yang kudus kita percaya. 33:22 Kasih setia-Mu, ya TUHAN, kiranya menyertai kami, seperti kami berharap kepada-Mu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 33:18-19 - KEPADA MEREKA YANG TAKUT AKAN DIA.

Nas : Mazm 33:18-19

Sedangkan "mata Tuhan" tertuju kepada semua orang (ayat Mazm 33:13-14), mata itu secara khusus tertuju kepada mereka "yang takut akan Dia" (lih. Mazm 34:16). "Mata" Allah mengacu kepada kasih Allah yang memperhatikan dan pengawasan yang memelihara kehidupan kita. "Melepaskan jiwa mereka dari maut dan ... kelaparan" berarti bahwa selama kita takut akan Tuhan, berharap kepada-Nya, menantikan Dia dan tinggal di dalam kehendak-Nya, Allah akan mengawasi dan melindungi kita supaya kita tidak akan mati terkecuali menurut rencana-Nya. Untuk keterangan lebih banyak mengenai arti alkitabiah berharap kepada Allah

lihat art. PENGHARAPAN ALKITABIAH.

Jerusalem: Mzm 33:1-22 - Puji-pujian kepada Allah Israel

Jumlah ayat kidung pujian ini genap jumlah huruf (220 dalam abjad Ibrani bdk Maz 103+; Maz 33:9-10. Jalan pikiran lagu ini kurang berurutan. Sesudah pembukaan yang berupa ajakan dan memuji firman Tuhan serta karya ciptaanNya pada umumnya, Maz 33:1-6, kidung ini meluhurkan Allah Pencipta, Maz 33:6-9, serta penyelenggaraanNya yang tahu segala sesuatunya, Maz 33:10-19, sehingga orang dapat mengandalkan Tuhan, Maz 33:20-22.

Jerusalem: Mzm 33:16 - kuasa

Terjemahan lain: bala tentaranya.

Ende: Mzm 33:1-22

Mazmur ini terdiri atas 22 ajat menurut djumlah huruf abdjad Hibrani. Ia merupakan suatu gita untuk memuliakan Allah Pentjipta (Maz 33:6-9) dan umumnja meluhurkan sabda Jahwe, jang mentjiptakan dan mengurus semuanja. Maz 33:20-22 merupakan suatu penutupan, suatu kesimpulan: orang dapat pertjaja pada Tuhan.

Barangkali pendahuluan dan penutupan ini dinjanjikan oleh suatu kelompok penjanji sedangkan Maz 33:6-19 oleh satu penjanji sadja.

Ref. Silang FULL: Mzm 33:14 - tempat kediaman-Nya

· tempat kediaman-Nya: Im 15:31; [Lihat FULL. Im 15:31]; 1Raj 8:39

Ref. Silang FULL: Mzm 33:15 - yang membentuk // segala pekerjaan

· yang membentuk: Ayub 10:8; Mazm 119:73

· segala pekerjaan: Ayub 10:4; [Lihat FULL. Ayub 10:4]; Yer 32:19

Ref. Silang FULL: Mzm 33:16 - besarnya kuasa

· besarnya kuasa: 1Sam 14:6

Ref. Silang FULL: Mzm 33:17 - Kuda

· Kuda: Mazm 20:8; [Lihat FULL. Mazm 20:8]

Ref. Silang FULL: Mzm 33:18 - Sesungguhnya, mata // kasih setia-Nya

· Sesungguhnya, mata: Kel 3:16; [Lihat FULL. Kel 3:16]; Mazm 11:4; [Lihat FULL. Mazm 11:4]; 1Pet 3:12

· kasih setia-Nya: Mazm 6:5; [Lihat FULL. Mazm 6:5]

Ref. Silang FULL: Mzm 33:19 - pada maut // masa kelaparan

· pada maut: Mazm 56:14; Kis 12:11

· masa kelaparan: Ayub 5:20; [Lihat FULL. Ayub 5:20]

Ref. Silang FULL: Mzm 33:20 - kita menanti-nantikan

· kita menanti-nantikan: Mazm 27:14; [Lihat FULL. Mazm 27:14]

Ref. Silang FULL: Mzm 33:21 - kita bersukacita // kepada nama-Nya

· kita bersukacita: 1Sam 2:1; [Lihat FULL. 1Sam 2:1]; Yoel 2:23; [Lihat FULL. Yoel 2:23]

· kepada nama-Nya: Mazm 30:5; [Lihat FULL. Mazm 30:5]; Mazm 99:3; [Lihat FULL. Mazm 99:3]

Ref. Silang FULL: Mzm 33:22 - Kasih setia-Mu

· Kasih setia-Mu: Mazm 6:5

Defender (ID): Mzm 33:14 - Ia memandang kepada semuanya.

Tuhan melihat segalanya; Dia hadir di mana-mana."

Defender (ID): Mzm 33:15 - Dia membentuk

Allah menciptakan segalanya; Dia Mahakuasa.

Defender (ID): Mzm 33:15 - dia mempertimbangkan

Allah memahami segalanya; Dia adalah Yang Maha Mengetahui.

Defender (ID): Mzm 33:18 - mata Tuhan

Referensi semacam itu terhadap ciri fisik Tuhan bukan sekadar antropomorfisme, karena Tuhan adalah mahakuasa dan dapat mengasumsikan atribut tubuh yang Dia ciptakan. "Dia yang membentuk mata, tidakkah Ia akan melihat?" (Psa 94:9).

Defender (ID): Mzm 33:18 - harapan

Pelepasan dari kejahatan tidak datang melalui kekuatan militer ("jumlah banyak pasukan," Mzm 33:16), tenaga manusia ("banyak kekuatan," Mzm 33:16), atau tenaga kuda ("kuda adalah sesuatu yang sia-sia," Mzm 33:17) tetapi melalui kekuatan spiritual."

Catatan penjelas: hope

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 33:14 - Dari tempat kediamannya // ia memandang semua penghuninya di bumi.

Dari tempat kediamannya,.... yaitu surga, yaitu, kediaman kesuciannya dan kemuliaannya, Yes 63:15;

ia memandang semua penghuninya di bumi; baik yang baik maupun yang buruk; dan bukan hanya bangsa Israel, tetapi juga dunia Gentile, yang pada masa lalu diabaikannya, tetapi di bawah dispensasi Injil berkunjung dengan cara penuh kasih; dengan mengutus putranya untuk mati bagi mereka, dengan menyebarkan Injil-Nya di antara mereka, dengan memanggil mereka melalui anugerah-Nya, dengan mendirikan gereja di tengah-tengah mereka, dan dengan melanjutkan firman dan tata cara-Nya bersama mereka.

Gill (ID): Mzm 33:15 - Dia membentuk hati mereka sama // Dia mempertimbangkan semua pekerjaan mereka

Dia membentuk hati mereka sama,.... Tuhan adalah pembentuk dan pembuat hati, roh, atau jiwa manusia, bahkan dari semua hati dan roh; oleh karena itu, Dia disebut sebagai Bapa roh, Ibr 12:9; lihat Zec 12:1; dan Dia adalah pembentuk mereka semua dengan cara yang sama; tampaknya ini mengisyaratkan seolah-olah semua segel itu sama, karena dibuat oleh Tuhan; dan mungkin perbedaan yang tampak di antara mereka setelahnya, mungkin disebabkan oleh cara dan konstitusi tubuh mereka, pendidikan mereka, dan situasi, keadaan, serta keuntungan yang berbeda dalam hidup, di mana hati beberapa orang dapat lebih terbuka dan diperluas dibandingkan yang lain. Beberapa menerjemahkannya "bersama", atau "sepenuhnya" ^g; yang tidak boleh dipahami sebagai waktu, seolah-olah semuanya diciptakan sekaligus, tetapi sebagai kesetaraan; yang satu dibuat oleh-Nya sama seperti yang lain; Dia adalah pembentuk satu dan semua dari mereka, setiap bagian dari mereka; mereka sepenuhnya dibentuk oleh-Nya, dan semua yang ada di dalamnya, semua kekuatan dan kemampuan jiwa; dan hanya oleh-Nya, dan bukan melalui perantaraan yang lain; karena jiwa diciptakan, bukan dihasilkan; mereka dihasilkan dari ketiadaan, dan bukan dari materi yang sudah ada sebelumnya, seperti tubuh; orang tua menyumbang sedikit pada tubuh anak-anak mereka, tetapi tidak ada apapun pada jiwa mereka. Tuhan hanya "adalah Tuhan dari roh semua daging", Bil 16:22; beberapa menerjemahkan kata "sendiri" ^h; satu per satu, satu setelah yang lain dalam berbagai zaman waktu; karena Dia terus membentuk mereka, dan selalu melakukannya; lihat Zec 12:1. Dan Dia membentuk hati umat-Nya lagi untuk diri-Nya sendiri, untuk kemuliaan-Nya sendiri; Dia membentuk Kristus di dalam mereka, dan setiap kasih karunia Roh-Nya; Dia membentuk mereka menjadi satu, dan menjalin serta menyatukan mereka dalam kasih, dan membuat mereka serupa satu sama lain; karena seperti wajah menjawab wajah di air, begitu juga hati dan pengalaman orang-orang kudus satu dengan yang lainnya, Ams 27:19; semua yang Dia lakukan sepenuhnya dan sendiri; dan karena Dia membentuk hati semua orang dalam setiap makna, Dia pasti mengenal mereka, yang merupakan maksud dari ungkapan ini; Dia mengetahui hati orang-orang jahat, dan segala kejahatan yang ada di dalamnya; Dia mengetahui hati orang-orang baik, yang terburuk yang ada di dalamnya, dan juga yang terbaik, yang Dia sendiri letakkan di sana;

Dia mempertimbangkan semua pekerjaan mereka; pekerjaan orang-orang jahat, tidak hanya yang lebih terbuka, tetapi juga yang lebih rahasia, dan akan membawanya ke pengadilan; dan pekerjaan orang-orang baik, bahkan pekerjaan baik mereka, yang akan Dia ingat dan ganjar dalam cara kasih karunia.

Gill (ID): Mzm 33:16 - Tidak ada raja yang diselamatkan oleh banyaknya serdadu // seorang pahlawan tidak diselamatkan oleh banyaknya kekuatan

Tidak ada raja yang diselamatkan oleh banyaknya serdadu,.... Dia mungkin berada di kepala sebuah tentara yang besar, namun belum tentu mendapatkan kemenangan atas tentara yang lebih kecil, atau selamat, tetapi justru ditangkap olehnya: sudah ada contoh-contoh seperti itu; dan jika dia selamat, atau mendapatkan kemenangan, itu bukan karena banyaknya pasukannya, tetapi karena Tuhan, yang memberikan keselamatan kepada raja-raja, Psa 144:10. Oleh karena itu, tampak bahwa bahkan orang-orang seperti itu pun membutuhkan keselamatan bagi diri mereka sendiri, dan tidak dapat menyelamatkan diri mereka, meskipun mereka memiliki banyak pasukan untuk diperintah, dan oleh karena itu tidak dapat diandalkan; keselamatan hanya dari Tuhan;

seorang pahlawan tidak diselamatkan oleh banyaknya kekuatan; seperti Goliath, yang dengan kekuatan besarnya, tidak dapat menyelamatkan dirinya dari tangan David, yang masih muda; oleh karena itu pahlawan tidak boleh bermegah dalam kekuatannya.

Gill (ID): Mzm 33:17 - Seekor kuda adalah hal yang sia-sia untuk keselamatan // tidak akan ia menghantarkan siapa pun dengan kekuatan besarnya.

Seekor kuda adalah hal yang sia-sia untuk keselamatan,.... Meskipun ia dipersiapkan untuk hari pertempuran, dan merupakan makhluk yang sangat bellicose, serta memiliki peran besar dalam perang, tetapi keselamatan hanya dari Tuhan, Amsal 21:31; ini ditujukan untuk semua jenis persiapan militer yang biasanya diandalkan oleh manusia, tetapi seharusnya tidak, karena mereka adalah "sebuah kebohongan" ⁱ, sebagaimana kuda ini dikatakan; yaitu, menipu dan mengecewakan jika diandalkan; dengan cara yang sama olive juga dikatakan "berbohong", Habakuk 3:17; ketika harapan akan buahnya mengecewakan; jadi "fundus mendax" dalam Horace ^k;

tidak akan ia menghantarkan siapa pun dengan kekuatan besar; pada saat pertempuran; baik dengan berjuang untuknya, atau melarikan diri bersamanya.

Gill (ID): Mzm 33:18 - Lihat, mata Tuhan adalah atas mereka yang takut kepada-Nya // atas mereka yang berharap dalam kasih karunia-Nya.

lihat, mata Tuhan adalah atas mereka yang takut kepada-Nya,.... Bukan dengan ketakutan akan murka-Nya, atau ketidakpercayaan pada kasih karunia-Nya, atau untuk tujuan yang jahat dan pandangan yang egois, tetapi dengan ketakutan yang saleh; dengan mana manusia membenci kejahatan, menjauh darinya, berhati-hati untuk tidak menyinggung Tuhan karenanya, tetapi untuk melayani dan menyembah-Nya; atas mereka tidak hanya mata Providensinya untuk melindungi dari bahaya, untuk memenuhi kebutuhan hidup, tetapi juga cinta dan kasih karunia; Dia memandang mereka dengan suka cita dan kesenangan; mata-Nya atas mereka untuk menjaga mereka untuk kebaikan, melindungi mereka dari setiap musuh, dan dari segala kejahatan, serta untuk memberikan kepada mereka setiap ukuran kasih karunia yang perlu;

atas mereka yang berharap dalam kasih karunia-Nya; bukan kasih karunia-Nya yang mutlak, tetapi kasih karunia-Nya yang khusus dalam Kristus; yang tampak dalam penyediaan-Nya sebagai Juruselamat, dalam pengutusan-Nya ke dalam dunia ini, dan penebusan oleh-Nya; dan dipamerkan dalam kelahiran kembali, pengampunan dosa, dan kehidupan kekal: dan mereka yang berharap akan hal itu adalah mereka yang melihat diri mereka sebagai makhluk yang tidak berdaya, dan membutuhkan itu; dan yang didorong untuk berharap padanya dari banyaknya dan kelimpahan yang ada di hati Tuhan; dan dari banyak contoh yang ada di antara manusia, bahkan di antara beberapa orang yang terburuk sekalipun; dan mereka berharap akan hal itu untuk pengampunan dosa-dosa mereka, dan untuk keselamatan serta kemuliaan kekal; dan atas mereka mata Tuhan ada, seperti sebelumnya,

Gill (ID): Mzm 33:19 - Untuk menyelamatkan jiwa mereka dari kematian // dan untuk menjaga mereka tetap hidup dalam kelaparan

Untuk menyelamatkan jiwa mereka dari kematian,.... Bukan kematian jasmani, karena jiwa tidak mati, dan tidak pernah berada dalam bahaya kematian; dan seandainya kehidupan, atau seluruh manusia, dimaksudkan di sini, namun mereka yang takut kepada Tuhan, dan berharap pada rahmat-Nya, tidak dikecualikan dan dijamin dari kematian jasmani, tetapi mati seperti manusia lainnya; meskipun kadang-kadang mereka memang secara mencolok dipelihara dari kematian, bahkan di saat bencana umum; tetapi yang dimaksud adalah kematian rohani, yang, sementara dalam keadaan alami, mereka berada di bawahnya; tetapi, setelah dihidupkan kembali pada saat pertobatan, mereka hidup secara rohani, dan dijaga agar tidak mati lagi dalam pengertian ini; dan juga dari kematian kekal, yang tidak akan pernah melukai mereka, atau memiliki kuasa atas mereka;

dan untuk menjaga mereka tetap hidup dalam kelaparan; bukan kelaparan jasmani, meskipun Tuhan memberikan makanan kepada mereka yang takut kepada-Nya, dan kadang-kadang dengan cara yang ajaib menyediakan untuk mereka; seperti dengan mengirim burung gagak untuk memberi makan mereka, dan dengan meningkatkan jumlah minyak; lihat Yes 41:17; tetapi rohani, yaitu kelaparan akan mendengar firman Tuhan; Tuhan menyiapkan tempat untuk gereja dan umat-Nya di padang gurun, di mana mereka diberi makan secara pribadi dengan firman dan tata cara, dan jiwa mereka tetap hidup, Why 12:6.

Gill (ID): Mzm 33:20 - Jiwa kami menanti Tuhan // Dia adalah pertolongan dan perisai kami

Jiwa kami menanti Tuhan,.... Ini, dan apa yang berikutnya, adalah kata-kata dari gereja, mengungkapkan harapannya, iman, dan sukacita, karena apa yang disarankan dalam ayat-ayat sebelumnya. Ia menunjukkan harapannya akan kebaikan dengan menunggu Tuhan; baik untuk kedatangannya dalam daging, dan keselamatan oleh-Nya; untuk itu para patriark, nabi, dan semua orang suci Perjanjian Lama, menunggu, Kej 49:18; dan demikianlah Targum menafsirkan, "jiwa kita menanti penebusan Tuhan"; atau untuk kedatangan rohaniah-Nya, penampakan-Nya kepada mereka, dan kehadiran-Nya yang penuh kasih bersama mereka, karena Ia telah beberapa waktu absen; dan adalah benar dan baik untuk melakukannya, dan dalam akhirnya terbukti menguntungkan, Yes 8:17; dan ini menjadi penantian jiwa, menandakan ketulusan, keikhlasan, dan kesungguhan dari itu;

Ia adalah pertolongan dan perisai kami; Tuhan adalah pertolongan bagi umat-Nya di waktu kesusahan, ketika tidak ada yang lain yang bisa ada atau bisa membantu; dan Ia adalah yang hadir, dan membantu dengan segera, dan di waktu yang terbaik: dan Ia adalah perisai mereka, yang mengelilingi mereka dengan kasih dan perkenan-Nya, dan menjaga mereka dengan kuasa-Nya dalam keselamatan yang paling besar; semua ini mendorong mereka untuk menunggu-Nya, dan mengharapkan hal-hal baik dari-Nya.

Gill (ID): Mzm 33:21 - Sebab hati kita akan bersukacita di dalam Dia // karena kita telah percaya pada nama-Nya yang kudus.

Sebab hati kita akan bersukacita di dalam Dia,.... Bukan dalam dosa, bukan dalam diri mereka sendiri dan dalam kesombongan mereka, semua sukacita semacam itu adalah jahat; tetapi di dalam Tuhan, "dalam firman-Nya"; seperti yang tertulis dalam Targum, dalam Firman Allah yang esensial, Kristus Yesus; dalam pribadi-Nya, kebenaran-Nya, dan keselamatan-Nya; dan sukacita ini adalah sukacita hati, sukacita batin, sukacita yang nyata, sukacita dalam Roh Kudus; dan tidak terkatakan serta penuh dengan kemuliaan. Inilah yang dipanggil oleh pemazmur untuk dilakukan oleh orang-orang kudus, di awal mazmur; dan jadi tujuannya dalam menyusunnya pun terwujud;

karena kita telah percaya pada nama-Nya yang kudus; maksudnya, kepada diri-Nya sendiri, yang kudus, adil, dan baik; dan begitu setia kepada setiap janji-Nya, kepada setiap komitmennya, dan karena itu patut untuk dipercaya: dan dari sinilah tampak bahwa sukacita yang telah disebutkan sebelumnya adalah sukacita iman.

Gill (ID): Mzm 33:22 - Biarlah belas kasih-Mu, ya Tuhan, ada pada kami // sesuai dengan harapan kami kepada-Mu.

Biarlah belas kasih-Mu, ya Tuhan, ada pada kami,.... Itu adalah aplikasi dari efeknya: ini adalah doa untuk komunikasi anugerah dan belas kasih untuk membantu di saat-saat kebutuhan; dan untuk penemuan anugerah dan belas kasih yang mengampuni; dan ini adalah doa iman; karena belas kasih Tuhan ada pada umat-Nya dalam banyak hal, dan itu terus ada; dan mereka memiliki alasan untuk percaya bahwa itu akan selalu ada, Mzm 103:17;

sesuai dengan harapan kami kepada-Mu; bukan berdasarkan pada prestasi mereka, tetapi menurut ukuran anugerah, anugerah harapan yang telah Tuhan berikan kepada mereka, dan mendorong mereka untuk mengandalkan-Nya, dengan harapan menemukan anugerah dan belas kasih di hadapan-Nya.