Teks -- Lukas 11:29-32 (TB)

Tanda Yunus

11:29 Ketika orang banyak mengerumuni-Nya, berkatalah Yesus: "Angkatan ini adalah angkatan yang jahat. Mereka menghendaki suatu tanda, tetapi kepada mereka tidak akan diberikan tanda selain tanda nabi Yunus. 11:30 Sebab seperti Yunus menjadi tanda untuk orang-orang Niniwe, demikian pulalah Anak Manusia akan menjadi tanda untuk angkatan ini. 11:31 Pada waktu penghakiman, ratu dari Selatan itu akan bangkit bersama orang dari angkatan ini dan ia akan menghukum mereka. Sebab ratu ini datang dari ujung bumi untuk mendengarkan hikmat Salomo, dan sesungguhnya yang ada di sini lebih dari pada Salomo! 11:32 Pada waktu penghakiman, orang-orang Niniwe akan bangkit bersama angkatan ini dan mereka akan menghukumnya. Sebab orang-orang Niniwe itu bertobat waktu mereka mendengarkan pemberitaan Yunus, dan sesungguhnya yang ada di sini lebih dari pada Yunus!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 9:51--18:14

Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke Yerusalem, Luk 9:53,57; 10:1; 13:22,33; 17:11; bdk Luk 2:38+, Lukas mengumpulkan bahan-bahan yang diambil dari sebuah kumpulan (cerita dan perkataan Yesus), yang juga dimanfaatkan oleh Matius, dan dari sumber-sumber lain yang dapat digunakan Lukas. Bahan kumpulan tersebut oleh Matius disebarkan dalam seluruh injilnya, sedangkan Lukas menyajikannya berkelompok-kelompok justru dalam bagian injilnya ini, Luk 9:51-8:14, yang kebanyakan bahannya diambil dari kumpulan itu.

Jerusalem: Luk 11:29 - suatu tanda

Ialah suatu mujizat yang menyatakan dan membenarkan wewenang Yesus, bdk Yoh 2:11+; Luk 1:18+. Lihat Mat 8:3+.

Jerusalem: Luk 11:30

Pengertian "tanda Yunus" ini agaknya kurang tepat dibandingkan dengan pengertiannya yang tercantum dalam Mat 12:40; bdk Mat 12:39+. Pengertian Lukas ini merupakan hasil penggabungan dua "perkataan" Yesus yang aslinya terpisah: Luk 11:29 dsj; Mat 12:38-39 dan Luk 11:30-32 dsj; Mat 12:41-42.

Ref. Silang FULL: Luk 11:29 - suatu tanda // nabi Yunus

· suatu tanda: Luk 11:16; Mat 12:38; [Lihat FULL. Mat 12:38]

· nabi Yunus: Yun 1:17; Mat 16:4

Ref. Silang FULL: Luk 11:31 - mendengarkan hikmat

· mendengarkan hikmat: 1Raj 10:1; 2Taw 9:1

Ref. Silang FULL: Luk 11:32 - pemberitaan Yunus

· pemberitaan Yunus: Yun 3:5

Defender (ID): Luk 11:30 - Yunus adalah sebuah tanda.

Kristus, di sini dan dalam Luk 11:32, mengkonfirmasi kisah sejarah tentang Yunus dan pertobatan warga jahat Niniwe.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Luk 11:29

Mat 16:4, Mrk 8:12

Ref. Silang BIS: Luk 11:30

Yun 3:4

Ref. Silang BIS: Luk 11:31

1Raj 10:1-10, 2Taw 9:1-12

Ref. Silang BIS: Luk 11:32

Yun 3:5

Ref. Silang TB: Luk 11:29

Mat 16:4, Mrk 8:12

Ref. Silang TB: Luk 11:30

Yun 3:4

Ref. Silang TB: Luk 11:31

1Raj 10:1-10, 2Taw 9:1-12

Ref. Silang TB: Luk 11:32

Yun 3:5

Gill (ID): Luk 11:29 - Dan ketika orang-orang berkumpul dengan sangat padat // ia mulai berkata, ini adalah generasi yang jahat // mereka mencari tanda // dan tidak akan ada tanda yang diberikan kepadanya, kecuali tanda Jonas sang nabi

Dan ketika orang-orang berkumpul dengan sangat padat,.... Ketika wanita ini mengangkat suaranya dan mengatakan hal-hal yang dilakukannya; atau lebih tepatnya untuk melihat tanda apa yang akan diberikan, yang diinginkan sebagian orang Luk 11:16

ia mulai berkata, ini adalah generasi yang jahat. Salinan Aleksandria, dua salinan Beza, serta versi Latin Vulgata dan Arab membaca, "generasi ini adalah generasi yang jahat"; dan juga merupakan "generasi yang berzina", sebagaimana ditambahkan dalam Mat 12:39

mereka mencari tanda; karena mereka telah meminta satu tanda darinya, Luk 11:16

dan tidak akan ada tanda yang diberikan kepadanya, kecuali tanda Jonas sang nabi; satu seperti itu: Lihat Gill di Mat 12:39

Gill (ID): Luk 11:30 - "Sebab seperti Yunus menjadi tanda bagi orang-orang Niniwe, demikian juga anak manusia akan menjadi bagi generasi ini."

Karena seperti Yunus menjadi tanda bagi orang-orang Niniwe,.... Ketika ia berbaring tiga hari dan tiga malam di dalam perut ikan, dan kemudian dilemparkan ke pantai dalam keadaan hidup; tanda, atau mukjizat ini dilakukan untuk mengkonfirmasi misinya dan pesannya, dan untuk mengajak orang-orang Niniwe memberi kepercayaan kepadanya, dan bertobat, atau mereka dapat meyakinkan diri mereka bahwa mereka akan benar-benar hancur;

demikian juga anak manusia akan menjadi bagi generasi ini; dengan berbaring tiga hari dan tiga malam di dalam perut bumi, dan kemudian bangkit kembali dari kematian pada hari yang ketiga; dan yang dilakukan untuk mengkonfirmasi kebenaran dari dirinya sebagai Mesias, dan untuk menyatakan bahwa ia adalah Anak Tuhan dengan kuasa, dan untuk mengajak orang-orang percaya kepadanya; dan untuk memastikan bahwa generasi jahat itu, jika mereka tetap, setelah tanda seperti itu, tidak bertobat dan tidak percaya, maka kemarahan akan datang kepada mereka sampai habis; lihat Mat 12:40.

Gill (ID): Luk 11:31 - Ratu selatan // ia akan bangkit dalam penghakiman bersama dengan pria-pria dari generasi ini, dan mengutuk mereka // karena ia datang dari ujung bumi untuk mendengar hikmat Salomo, dan lihat, ada yang lebih besar dari Salomo di sini

Ratu selatan, .... yaitu ratu Saba, yang merupakan sebuah negara di Arabia, yang terletak di selatan Yudea; tentangnya dikatakan, bahwa

ia akan bangkit dalam penghakiman bersama dengan pria dari generasi ini, dan mengutuk mereka: maksudnya adalah, bahwa pada hari terakhir, ketika semua orang bangkit dari kematian, baik orang Yahudi maupun non-Yahudi, ratu kafir ini akan bangkit bersama dengan pria-pria dari generasi sekarang di antara orang Yahudi, berdiri dalam penghakiman bersama mereka, dan melawan mereka; dan bahwa perilakunya akan dianggap sebagai bukti terhadap mereka, dan diperbesar sebagai perparah pengutukan mereka:

karena ia datang dari ujung bumi untuk mendengar hikmat Salomo, dan lihat, ada yang lebih besar dari Salomo di sini: perbedaannya antara mereka, dan apa yang memperparah kasus ini adalah, bahwa ia adalah seorang non-Yahudi yang tidak mengenal Tuhan, mereka adalah orang Yahudi, umatnya yang mengaku; ia datang dari jauh, sementara mereka dekat, di tempat di mana Kristus berada, dia berkhotbah di jalan-jalan mereka, di kuil, dan di sinagoga; ia datang untuk mendengar hanya hikmat alamiah atau moral, tetapi mereka seharusnya telah mendengar hikmat spiritual dan surgawi, yang terkait dengan kebahagiaan abadi; ia datang untuk mendengar hanya seorang manusia biasa, tetapi mereka seharusnya telah mendengar Dia yang adalah hikmat Allah, dan satu-satunya Tuhan yang bijak, dan Juru Selamat kita; Lihat Gill pada Mat 12:42.

Gill (ID): Luk 11:32 - Orang-orang Niniwe akan bangkit dalam penghakiman bersama generasi ini, dan akan mengutuknya // karena mereka bertobat pada khotbah Yunus, dan lihatlah, ada yang lebih besar dari Yunus di sini.

Orang-orang Niniwe akan bangkit dalam penghakiman bersama generasi ini, dan akan mengutuknya,.... Lukas mengubah urutan peristiwa ini; Matius menyebutkan ini sebelum peristiwa ratu Sheba; tetapi Lukas menempatkannya di akhir: hal ini tidak material, dan tujuannya sama dengan yang sebelumnya:

karena mereka bertobat pada khotbah Yunus, dan lihatlah, ada yang lebih besar dari Yunus di sini: apa yang dalam kasus ini akan memperberat pengutukan orang Yahudi di hari penghakiman adalah, bahwa orang-orang ini adalah orang kafir, orang asing dari persekutuan Israel, dan asing dari perjanjian-perjanjian janji, dan tidak terbiasa dengan adanya nabi yang diutus kepada mereka; dan yet sebagai segera setelah Yunus, seorang manusia biasa, datang kepada mereka, dan hanya berkhotbah satu kali di antara mereka, mereka bertobat dari dosa-dosa mereka, dan berbalik dari dosa-dosa itu; sementara orang Yahudi, yang memiliki pemahaman yang lebih baik tentang agama, dan yang, meskipun mereka memiliki Anak Allah sendiri di antara mereka, dan berkhotbah kepada mereka, dan itu banyak khotbah, dan pelayanan-Nya dikonfirmasi oleh mukjizat, dan setelah itu para rasul-Nya selama bertahun-tahun, tetap tidak bertobat dan tidak percaya; Lihat Gill di Mat 12:41.