Teks -- Kejadian 44:32-34 (TB)

44:32 Tetapi hambamu ini telah menanggung anak itu terhadap ayahku dengan perkataan: Jika aku tidak membawanya kembali kepada bapa, maka akulah yang berdosa kepada bapa untuk selama-lamanya. 44:33 Oleh sebab itu, baiklah hambamu ini tinggal menjadi budak tuanku menggantikan anak itu, dan biarlah anak itu pulang bersama-sama dengan saudara-saudaranya. 44:34 Sebab masakan aku pulang kepada ayahku, apabila anak itu tidak bersama-sama dengan aku? Aku tidak akan sanggup melihat nasib celaka yang akan menimpa ayahku."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 44:18-34 - TAMPILLAH YEHUDA MENDEKATINYA.

Nas : Kej 44:18-34

Bahwa saudara-saudara Yusuf telah mengalami perubahan sikap yang besar sejak mereka menjual Yusuf ke Mesir dapat dilihat bukan saja dalam kesediaan mereka untuk menderita sebagai budak demi Benyamin (ayat Kej 44:13-16), tetapi secara khusus dalam permohonan Yehuda untuk Benyamin (ayat Kej 44:18-34). Kini mereka siap menanggung kesalahan dari kejahatan mereka yang lampau dan bersedia mengorbankan apa saja demi Benyamin supaya ayahnya tidak mengalami kesedihan yang terlalu hebat (ayat Kej 44:16,32-33).

Ref. Silang FULL: Kej 44:32 - untuk selama-lamanya

· untuk selama-lamanya: Kej 42:37; [Lihat FULL. Kej 42:37]

Ref. Silang FULL: Kej 44:33 - menjadi budak // anak itu

· menjadi budak: Kej 44:10; [Lihat FULL. Kej 44:10]; Kej 43:18; [Lihat FULL. Kej 43:18]

· anak itu: Yoh 15:13

Ref. Silang FULL: Kej 44:34 - nasib celaka // menimpa ayahku

· nasib celaka: Kej 42:38; [Lihat FULL. Kej 42:38]

· menimpa ayahku: Est 8:6

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 44:32 - Sebab hambamu telah menjadi jaminan bagi anak itu kepada ayahku, dengan berkata, jika aku tidak membawanya kepadamu, maka aku akan menanggung salah di hadapan ayahku selamanya.

Sebab hambamu telah menjadi jaminan bagi anak itu kepada ayahku,.... Ini adalah argumen lain yang digunakan untuk pembebasan Benyamin, meskipun dia seharusnya ditahan untuknya, yang dia tawarkan untuk menjadi:

; Lihat Gill pada Kej 43:9.

Gill (ID): Kej 44:33 - Sekarang karena itu, aku mohon kepadamu, biarkanlah hambamu tinggal sebagai pengganti anak muda ini, seorang budak bagi tuanku // dan biarkanlah anak muda itu pergi bersama saudara-saudaranya.

Oleh karena itu, aku mohon kepadamu, biarkanlah hambamu tinggal sebagai pengganti anak muda ini, seorang budak bagi tuanku,.... Menjadi, seperti yang dicatat Jarchi, lebih diutamakan daripada Benyamin dalam hal kekuatan, untuk perang, dan untuk pelayanan: dalam hal ini Yehuda adalah tipologi Kristus, dari suku yang melahirkan-Nya, yang menjadi penjamin bagi Benyamin Tuhan, anak-anak-Nya yang terkasih, dan yang begitu dekat dengan-Nya sebagaimana tangan kanan-Nya, serta menempatkan diri-Nya di tempat dan posisi hukum mereka, dan menjadi dosa dan kutukan bagi mereka, agar mereka bisa bebas, sebagaimana yang diinginkan Yehuda agar saudaranya Benyamin bisa, sebagai berikut:

dan biarkanlah anak muda itu pergi bersama saudara-saudaranya; dari Mesir ke tanah Kanaan, kepada ayah mereka di sana.

Gill (ID): Kej 44:34 - Untuk bagaimana aku bisa pergi kepada ayahku, dan anak itu tidak bersamaku // agar jangan-jangan aku melihat kejahatan yang akan datang kepada ayahku.

Bagaimana aku bisa pergi kepada ayahku, dan anak itu tidak bersamaku?.... Menandakan bahwa dia harus tinggal di Mesir, dan memilih untuk melakukannya, dan tidak bisa lagi pergi ke tanah Kanaan atau melihat wajah ayahnya tanpa Benjamin bersamanya, yang merupakan jaminan baginya:

agar jangan-jangan aku melihat kejahatan yang akan datang kepada ayahku; melihatnya mati, atau hidup dalam kesedihan yang lebih buruk dari kematian: ini tidak bisa dia tanggung, dan lebih memilih untuk menjadi budak di Mesir, daripada menjadi saksi dari pemandangan yang begitu mengharukan. Dari kata-kata Yehuda ini, Yusuf dengan jelas melihat kasih sayang besar yang dimiliki saudara-saudaranya, terutama Yehuda, kepada ayahnya dan saudara Benjamin, serta kesadaran mereka akan kejahatan mereka dalam menjualnya, yang selalu ada dalam pikiran mereka, dan yang membuat mereka merasa terjerat dalam semua kesulitan ini; oleh karena itu, ia tidak bisa lagi menyembunyikan dirinya dari mereka, tetapi memperkenalkan dirinya kepada mereka, yang merupakan pokok utama dari bab berikutnya.