Teks -- Filipi 3:19-21 (TB)

3:19 Kesudahan mereka ialah kebinasaan, Tuhan mereka ialah perut mereka, kemuliaan mereka ialah aib mereka, pikiran mereka semata-mata tertuju kepada perkara duniawi. 3:20 Karena kewargaan kita adalah di dalam sorga, dan dari situ juga kita menantikan Tuhan Yesus Kristus sebagai Juruselamat, 3:21 yang akan mengubah tubuh kita yang hina ini, sehingga serupa dengan tubuh-Nya yang mulia, menurut kuasa-Nya yang dapat menaklukkan segala sesuatu kepada diri-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Flp 3:20 - KEWARGAAN KITA ADALAH DI DALAM SORGA.

Nas : Fili 3:20

Orang Kristen tidak lagi warga dunia ini; mereka telah menjadi orang asing dan pendatang di bumi (Rom 8:22-24; Gal 4:26; Ibr 11:13; 12:22-23; Ibr 13:14; 1Pet 1:17; 2:11;

lihat art. PANGGILAN ABRAHAM).

1. 1) Dalam hal kehidupan, nilai-nilai, dan arah kita, maka tanah air kita sekarang adalah sorga. Kita telah dilahirkan dari atas (Yoh 3:3), nama kita tertulis pada daftar sorga (Fili 4:3), kehidupan kita dipedomani oleh prinsip-prinsip sorgawi, dan hak serta warisan kita tersimpan di sorga.
2. 2) Ke sorga doa kita dinaikkan (bd. 2Taw 6:21; 30:27) dan harapan kita ditujukan. Banyak sahabat dan kerabat kita sudah di sana, dan tidak lama lagi kita pun akan berada di sana. Yesus juga di sana, sambil menyiapkan tempat untuk kita, dan ia telah berjanji akan kembali dan membawa kita untuk tinggal bersama Dia

   (lihat cat. --> Yoh 14:2;

   lihat cat. --> Yoh 14:3;

   [atau ref. Yoh 14:2-3]

   bd. Yoh 3:3; 14:1-4; Rom 8:17; Ef 2:6; Kol 3:1-3; Ibr 6:19-20; Ibr 12:22-24; 1Pet 1:4-5; Wahy 7:9-17). Karena alasan-alasan ini kita merindukan negeri yang lebih baik, yaitu negeri sorgawi. Oleh sebab itu, Allah tidak malu disebut Allah kita dan Ia telah menyediakan sebuah kota yang kekal untuk kita (Ibr 11:16).

Jerusalem: Flp 3:19 - Tuhan mereka ialah perut mereka

Apa yang dimaksudkan ialah orang yang mentaati macam-macam aturan tentang makanan halal dan haram, tahir dan najis, yang terutama dalam agama Yahudi sangat penting, Ima 11; bdk Rom 14; 16:18; Gal 2:12; Kol 2:16,20 dst; Mat 15:10-20 dsj; Mat 23:23-26; Kis 15:20

Jerusalem: Flp 3:19 - aib mereka

Tersinggunglah anggota badan yang bersunat.

Ende: Flp 3:19 - Mereka mempertuankan perut

Maksud sindiran ini agaknja: mereka mendewa-dewakan peraturan-peraturan dan ketentuan-ketentuan Jahudi mengenai makan dan minum, jaitu perkara-perkara perut sadja. Mungkin pula kalimat ini mengandung arti jang terdapat dalam Rom 16:18, ialah, bahwa pengandjur-pengandjur Jahudi hanja mentjari penganut-penganut untuk kepentingan duniawi mereka sendiri.

Ende: Flp 3:19 - Mereka membanggakan apa jang memalukan

Sindiran ini agak serasi dengan ungkapan kasar, "kaum terkudung" dalam Fili 3:2. Mereka sebenarnja membanggakan suatu perbuatan pada bagian tubuh, jang biasa orang merasa malu melihat atau memperlihatkannja. Bdl. Gal 5:13.

Ende: Flp 3:20-21 - Sebagai penjelamat kita

Penjelamat disini bukan gelaran seperti jang biasa kita pakai bagi Kristus. Makna disini: Kristus pada kedatangan diachir zaman akan menggenapkan penjelamatan kita dengan membangkitkan tubuh kita untuk turut menikmati kemuliaan surgawi.

Ref. Silang FULL: Flp 3:19 - Kesudahan // ialah perut // ialah aib // perkara duniawi

· Kesudahan: Mazm 73:17

· ialah perut: Rom 16:18

· ialah aib: Rom 6:21; Yud 1:13

· perkara duniawi: Rom 8:5,6; Kol 3:2

Ref. Silang FULL: Flp 3:20 - Karena kewargaan // dalam sorga // Yesus Kristus

· Karena kewargaan: Ef 2:19

· dalam sorga: Kol 3:1; Ibr 12:22

· Yesus Kristus: 1Kor 1:7; [Lihat FULL. 1Kor 1:7]

Ref. Silang FULL: Flp 3:21 - mengubah tubuh // dengan tubuh-Nya // menurut kuasa-Nya

· mengubah tubuh: 1Kor 15:43-53

· dengan tubuh-Nya: Rom 8:29; Kol 3:4

· menurut kuasa-Nya: Ef 1:19

Defender (ID): Flp 3:20 - konversasi

Kata Yunani politeuma berarti "kewarganegaraan." Secara esensial, kata yang sama muncul di tempat lain hanya dalam Phi 1:27, di sana dalam bentuk kata kerja. Dengan kata lain, kita adalah warga kerajaan surga, yang sekarang berfungsi sebagai "duta besar bagi Kristus" (2Co 5:20) kepada kerajaan-kerajaan di bumi ini dan warganya."

Defender (ID): Flp 3:21 - tubuhnya yang mulia

“Tubuh-tubuh jahat” ini di mana kita sekarang tinggal tunduk pada pembusukan dan kematian, bersama dengan seluruh ciptaan (Rom 8:20, Rom 8:22), tetapi mereka akan segera dimuliakan dan dijadikan seperti tubuh kemuliaan-Nya ketika Kristus datang kembali (1Co 15:51-54; Rom 8:21; 1Jo 3:2).

Defender (ID): Flp 3:21 - bekerja

Istilah "bekerja" (Yunani energeia) dapat diungkapkan secara efektif sebagai "pembangkitan kreatif." Dia yang merupakan Pencipta dari semua energi dan materi alam semesta (sebenarnya, bahkan materi adalah bentuk energi) mampu menciptakan energi dan materi baru untuk membangkitkan tubuh yang mati dan memuliakan tubuh yang hidup agar menjadi seperti tubuh-Nya yang bangkit secara kekal, yang tidak lagi tunduk pada pembusukan, rasa sakit, dan kematian.

Catatan penjelas: working

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Flp 3:19 - Akhir mereka adalah kehancuran // yang ilah mereka adalah perut mereka // dan kemuliaan mereka adalah dalam rasa malu mereka // yang mengutamakan perkara-perkara duniawi

Akhir mereka adalah kehancuran,.... Kehancuran yang kekal, kehancuran baik tubuh maupun jiwa di neraka, Mat 10:28; dan ini adalah akhir, imbalan dan hasil dari prinsip dan praktik yang buruk; jalan lebar dosa dan kesalahan membawa kepada kehancuran, Mat 7:13; betapa pun menyenangkannya jalan-jalan tersebut bagi manusia, akhir dari jalan itu adalah kematian abadi; kehancuran dan penderitaan ada di semua jalan keduniaan dan bid'ah; tidak hanya immoralitas, tetapi juga bid'ah, yang menyerang efikasi salib Kristus, darah-Nya, kebenaran-Nya, dan pengorbanan-Nya, adalah yang terkutuk, dan membawa kepada manusia kehancuran yang cepat, 2Pe 2:1; dan bagaimana mungkin sebaliknya, karena tidak ada keselamatan selain melalui salib Kristus? dan jika manusia adalah musuh terhadap itu, dan efikasinya, serta jalan keselamatan melalui itu, tidak ada lagi, atau pengorbanan lain untuk dosa, Heb 10:26, tetapi penantian yang menakutkan akan penghakiman, dan kemarahan yang menyala-nyala, Heb 10:27; dan ini akan terjadi pada semua pengaku yang tidak menghasilkan buah, yang seperti tanah yang menghasilkan duri dan duri, dan hampir terkutuk, yang akhirnya akan dibakar, Heb 6:8; karena apa manfaat harapan dari orang seperti itu, yang didasarkan pada pengakuannya, meskipun ia mungkin mendapatkan kredit dan reputasi di antara manusia, jika Tuhan mengambil jiwanya?

yang ilah mereka adalah perut mereka; perut adalah dewa dari Kiklops, mereka tidak mempersembahkan kepada siapa pun kecuali kepada diri mereka sendiri, dan kepada dewa terbesar, yaitu perut mereka ^a; seperti uang adalah dewa orang yang serakah, yang ia cintai, sembah, dan percayai, begitu juga perut adalah dewa dari orang yang sensasional, epikurean, dan orang yang mencari kenikmatan; dia lebih memperhatikan pelayanan itu daripada pelayanan kepada Tuhan? dan inilah sifat para pengaku ini; mereka mencintai kesenangan lebih dari mencintai Tuhan, 2Ti 3:4; semua klaim mereka terhadap agama, kepada Kristus, dan Injil-Nya, hanyalah untuk melayani diri mereka sendiri, perut mereka sendiri, dan bukan Tuhan Yesus Kristus, dan untuk melakukan kebaikan bagi jiwa manusia: atau perut mereka dapat dikatakan sebagai tuhan mereka, karena mereka menempatkan agama dalam pengamatan terhadap makanan dan minuman, baik yang diizinkan maupun yang dilarang dalam hukum Musa, yang tidak menguntungkan bagi mereka yang terlibat di dalamnya, Heb 9:10; karena kerajaan Allah, pengangkatan Injil, agama internal, dan pelaksanaannya, tidak terletak pada hal-hal ini, tetapi pada kebenaran, perdamaian, dan sukacita dalam Roh Kudus, Rom 14:17,

dan kemuliaan mereka adalah dalam rasa malu mereka; dalam praktik jahat mereka yang dilakukan secara rahasia, yang menjadi aib untuk dibicarakan; dalam hal-hal tersembunyi yang tidak jujur, cara yang licik, dan penanganan Firman Tuhan yang menipu, yang sedemikian rendah dan skandal, 2Co 4:2; dalam mencemari Injil, dan gereja-gereja Kristus, dengan doktrin palsu mereka; dalam mengamati dan mengedepankan upacara hukum, yang sudah mati dan harus dimakamkan; dan khususnya sunat di daging, di bagian tubuh yang menimbulkan malu, dan di sinilah kemuliaan mereka, Gal 6:13. Berhala Baal Peor, yang tidak lain adalah Priapus dari orang-orang kafir, disebut dengan nama ini, Hos 9:10; jadi nabi-nabi Baal dalam Septuaginta pada 1Ki 18:19 disebut nabi, της αισχυνης, "yang dari rasa malu itu"; mungkin rasul memiliki perhatian terhadap kebejatan rahasia orang-orang ini; atau karena mereka menjadikan perut mereka sebagai tuhan, dia menyebutnya sebagai rasa malu mereka yang di mana mereka bermegah, dan yang merupakan nama yang diberikan kepada berhala-berhala orang-orang kafir:

yang mengutamakan perkara-perkara duniawi. Versi Arab menerjemahkannya, "yang mempunyai pandangan duniawi"; dan beberapa orang memahami "perkara-perkara duniawi" sebagai upacara hukum, yang disebut unsur dan dasar dari dunia, yang sangat disukai oleh para pengajar palsu ini, dan dengan sangat teliti ditegaskan dan didorong untuk diamati; meskipun lebih tepatnya berarti perkara dunia, seperti kehormatan, kemuliaan, pujian populer, dan kekayaan, karena mereka mencari perkara-perkara mereka sendiri, dan bukan perkara-perkara Kristus; melalui keserakahan, dengan kata-kata yang dibuat-buat, mereka memperdagangkan orang, dan mengumpulkan banyak uang untuk diri mereka sendiri; dan yet mereka adalah anjing yang serakah, tidak pernah merasa cukup, setiap orang mencari keuntungan dari bagiannya, Isa 56:11, dan sekarang orang-orang dengan karakter seperti ini sama sekali tidak boleh diikuti, tetapi orang-orang yang akan dijelaskan selanjutnya,

Gill (ID): Flp 3:20 - Sebab percakapan kita ada di surga // dari mana juga kami menantikan Juru Selamat, Tuhan Yesus Kristus.

Karena percakapan kita ada di surga,.... Versi Etiopia mengartikan, "kota kita ada di surga"; dan kata-kata tersebut dapat diterjemahkan dengan benar, "kewarganegaraan kita ada di surga"; yaitu, kota yang di mana kita adalah warga bebas adalah surga, dan kita berperilaku di sini sebagai warga kota di atas: surga adalah kota para santo; di sini mereka tidak memiliki kota yang tetap, tetapi mereka mencari satu yang akan datang, yang permanen dan tahan lama; sebuah kota yang memiliki fondasi, yang pembangun dan penciptanya adalah Tuhan, Ibr 11:10, meskipun mereka belum berada di dalamnya, walaupun sebagai sesama warga para santo, dan anggota rumah Tuhan; mereka adalah peziarah, orang asing, dan pendatang di bumi, Im 25:23; tetapi sedang mencari tanah yang lebih baik, yang surgawi, dan Tuhan telah mempersiapkan bagi mereka sebuah kota, Ibr 11:16; mereka memiliki hak atasnya melalui anugerah Tuhan, dan kebenaran Kristus, serta kelayakan untuk itu di dalamnya; dan percakapan mereka ada di sini sebelumnya, sementara tinggal mereka, atau kediaman sementara, ada di bawah; pikiran mereka sering terarah kepada itu; kasih sayang mereka tertuju padanya, Kol 3:2; hati mereka berada di mana harta mereka berada, Mat 6:21; keinginan jiwa mereka mengarah kepadanya, dan mereka mencari perkara-perkara di atas, dan sangat ingin berada di kota mereka sendiri, dan rumah Bapa, di mana Kristus berada; dan untuk berada di rumah bersamanya, dan selamanya bersamanya. Ini adalah pekerjaan dan urusan hidup mereka sekarang, dan apa yang terlibat dalam hati mereka. Versi Suriah mengartikan, "pekerjaan kita ada di surga"; bisnis, latihan hidup kita, dan anugerah kita, menuju ke arah itu:

dari mana juga kami menantikan Juru Selamat, Tuhan Yesus Kristus; Kristus sekarang ada di surga, di sebelah kanan Bapa, Kis 2:33, hadir di hadapan Tuhan bagi umat-Nya, dan membuat perantaraan untuk mereka, Ibr 7:25; dan demikian akan tetap, sampai saat pemulihan segala sesuatu; ketika Ia akan turun dari surga, dan dinyatakan dari sana: dan ini yang diharapkan dan ditunggu oleh para santo; mereka memiliki alasan yang baik untuk itu; dari kata-kata-Nya sendiri, dari kata-kata para malaikat pada saat kenaikan-Nya, Kis 1:11, dan dari tulisan para rasul dan mereka mengharapkan Dia bukan hanya sebagai Hakim, di mana Dia akan mengerikan bagi orang-orang yang tidak saleh, tetapi sebagai Juru Selamat; yang sebagaimana Dia telah menyelamatkan jiwa mereka dari dosa, dan akibat buruknya, dari perbudakan dan kutuk hukum, dari penawanan Setan, dan dari kebinasaan dan murka kekal yang akan datang, maka Ia akan menyelamatkan dan menebus tubuh mereka dari kubur, kebusukan, kematian, dan kematian, seperti berikut.

Gill (ID): Flp 3:21 - Siapa yang akan mengubah tubuh kita yang hina // agar dapat dibentuk seperti tubuh kemuliaan-Nya // sesuai dengan pekerjaan // di mana Dia juga mampu menaklukkan segala sesuatu kepada diri-Nya sendiri.

Siapa yang akan mengubah tubuh kita yang hina ini,.... Yang telah dinodai dengan dosa, disertai dengan kelemahan, dan adalah fana; dan setelah mati, ditanam dan diletakkan di dalam kubur dalam kebinasaan, kelemahan, dan kehinaan: dalam teks Yunani tertulis, "tubuh kerendahan kita"; dosa telah menundukkan tubuh pada kelemahan, kematian, dan kebinasaan; dan kematian membawanya ke dalam keadaan yang sangat rendah, yang sangat merendahkan dan mematikan bagi keangkuhan dan kesombongan manusia: sekarang tubuh yang hina ini, pada pagi kebangkitan, akan disingkirkan dari semua kebusukan, keburukan, dan kedalaman; dan akan diubah, bukan dalam substansinya, maupun dalam bentuk dan figurnya, yang akan selalu tetap sama, seperti substansi dan bentuk tubuh Tuhan kita setelah kebangkitannya; tetapi dalam kualitasnya, itu akan diubah dari kebinasaan menjadi ketidakbinasaan, 1Ko 15:42, dari kematian menjadi keabadian, dari kelemahan menjadi kekuatan, dari kehinaan menjadi kemuliaan, dan akan bebas dari semua dosa: jadi orang Yahudi berkata ^b, bahwa "imajinasi jahat, atau kebusukan alam, menyertai manusia di saat kematian, tetapi tidak kembali bersamanya ketika orang mati bangkit:

dan perubahan ini akan dilakukan oleh Juru Selamat, Tuhan Yesus Kristus, ketika Dia turun dari surga; yang sebagai jaminan, hasil pertama, teladan, dan penyebab yang berhak, jadi Dia akan menjadi penyebab yang efektif dari kebangkitan orang-orang kudus; yang akan dibangkitkan dan diubah oleh-Nya, oleh kuasa-Nya, dan berdasarkan persatuan dengan-Nya:

agar dapat dibentuk seperti tubuh kemuliaan-Nya; atau "tubuh kemuliaan-Nya", seperti yang sekarang ada di surga, dan yang ditunjukkan oleh transfigurasi-Nya di gunung; karena kemuliaan, kekuatan, ketidakbinasaan, dan keabadian, tubuh orang-orang kudus dalam kebangkitan akan serupa dengan tubuh Kristus, meskipun tidak sama, dan akan bersinar seperti matahari di kerajaan Bapa mereka. Orang Yahudi ^c memiliki gagasan, bahwa "Tuhan yang terberkati akan mempercantik tubuh orang-orang benar di masa yang akan datang, seperti kecantikan Adam yang pertama:

tetapi kecantikan dan kemuliaan mereka akan lebih besar dari itu, akan seperti kemuliaan Adam yang kedua, yaitu Tuhan dari surga, yang gambarnya akan mereka bawa: dan sedangkan ini memerlukan kekuatan yang mahakuasa, yang dimiliki Kristus, itu akan dilakukan

sesuai dengan pekerjaan, energi dari kuasa dan kekuatan-Nya; atau sebagaimana terjemahan Suriah menyatakannya, "sesuai dengan kuasa-Nya yang besar"; yang diterapkan dalam membangkitkan diri-Nya dari kematian, dan dengan itu dinyatakan sebagai Anak Allah: dan

dalam hal itu Dia mampu untuk menaklukkan segala sesuatu kepada diri-Nya sendiri; bukan hanya dosa, Setan, dan dunia, tetapi kematian dan kubur; sehingga dengan demikian Dia mampu untuk membangkitkan tubuh-tubuh orang-orang kudus-Nya yang mati, dan mengubah kualitasnya, dan membuatnya serupa dengan tubuh-Nya sendiri: dan sekarang siapa yang tidak ingin mengikuti orang-orang semacam itu, yang adalah warga surga, memiliki percakapan di sana, menantikan Kristus, Juru Selamat dari sana, Fil 3:20, yang ketika Dia datang akan membangkitkan orang-orang mati dalam Kristus terlebih dahulu, memberikan kemuliaan pada tubuh mereka seperti yang ada pada tubuh-Nya sendiri, 1Tes 4:16, dan membawa mereka kepada-Nya, agar di mana Dia berada, mereka juga dapat berada? lihat Yohanes 14:3, Ibrani 6:12.