Teks -- 1 Tawarikh 8:1-7 (TB)

Daftar keturunan Benyamin

8:1 Benyamin memperanakkan Bela, anak sulungnya, Asybel, anak yang kedua, Ahrah, anak yang ketiga, 8:2 Noha, anak yang keempat dan Rafa, anak yang kelima. 8:3 Anak-anak Bela ialah Adar, Gera, Abihud, 8:4 Abisua, Naaman, Ahoah, 8:5 Gera, Sefufan dan Huram. 8:6 Inilah anak-anak Ehud; mereka ini adalah kepala-kepala puak penduduk Geba yang diangkut ke dalam pembuangan ke Manahat; 8:7 Naaman, Ahia dan Gera mengangkut mereka ke dalam pembuangan; dia memperanakkan Uza dan Ahihud.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Taw 1:1--9:44

Bab 1-9 hampir seluruhnya terdiri atas berbagai-bagai silsilah atau daftar keturunan. Daftar-daftar yang tercantum dalam Kej 1-12 berakhir dengan Abraham, dan daftar-daftar keturunan yang disajikan 1Tawarikh berakhir dengan raja Saul. Begitu disiapkan kisah mengenai Daud yang menjadi tokoh utama dalam kitab Tawarikh. baiklah dibandingkan silsilah Yesus yang disajikan Mat 1:1-17; Luk 3:23-38. Si Muwarikh memanfaatkan kitab Pentateukh dalam redaksinya yang terakhir dan lagi kitab-kitab sejarah yang sudah disusun sebelumnya. Ia menambah beberapa berita lain yang kiranya tepat. Berita-berita itu diangkatnya dari sumber-sumber lain yang tersedia baginya. Silsilah-silsilah yang disajikan si Muwarikh kemudian masih dilengkapi oleh orang-orang lain yang berhaluan sama,- Seperti seringkali halnya dengan silsilah-silsilah yang tercantum dalam Alkitab, demikianpun silsilah-silsilah yang tercantum dalam 1Tawarikh ini menunjuk hubungan kekeluargaan yang agak longgar dan bahkan hubungan antar tetangga saja. Nama-nama tempat dapat menjadi nama orang. Baik dalam naskah-naskah Ibrani maupun dalam terjemahan-terjemahan kuno ada banyak perbedaan nama. Tidak semua perbedaan dapat dicatat di sini.

Jerusalem: 1Taw 8:1-32

Ini sebuah daftar orang-orang Benyamin yang berbeda dengan yang tercantum dalam 1Ta 7:6-12. Keluarga-keluarga suku Benyamin di sini dikelompokkan menurut tempat tinggalnya. Daftar ini kiranya diangkat dari sebuah daftar suku Benyamin, tetapi kapan daftar itu dibuat tidak dapat dipastikan.

Jerusalem: 1Taw 8:1 - Ahrah

Dalam Bil 26:38 terbaca: Ahiram.

Jerusalem: 1Taw 8:3 - Gera, Abihud

Menurut Hak 3:15 seharusnya Gera, ayah Ehud.

Jerusalem: 1Taw 8:6

Maksud catatan ini tidak jelas. Ehud ialah "Hakim" yang membebaskan suku Benyamin dari penindasan oleh bangsa Moab, Hak 3:11-30 "Pembuangan penduduk Geba (seharusnya: Gibea?)" barangkali sebuah saduran dari kisah yang tercantum dalam Hak 20.

Ende: 1Taw 1:1--9:44

Bagian pertama Kitab Tawarich terdiri atas suatu kumpulan silsilah² jang bermatjam-ragam. Bagian ini menudju ke Dawud dan menaruh perhatian chusus pada kaum Levita. Silsilah² itu untuk sebagian diambil alih dari Kitab Sutji, untuk sebagian di-buat² sadja, entah oleh si penjusun sendiri, entah oleh orang lain jang mendahuluinja, sehingga si penjusun menjalin sadja. Pada bangsa Jahudi sesudah pembuangan silsilah² keluarga dan marga dianggap sangat penting. Nama² jang terdapat dalam daftar² itu tidak selalu nama² orang tertentu, melainkan sering-kali djuga nama marga, keluarga, suku, bangsa, daerah atau kota. Kata "anak" atau "bapak","melahirkan" dan "memperanakkan" serta "kawin" tidak selalu mempunjai maknanja jang biasa, tetapi dapat berarti djuga "pendiri", "penguasa", "perebut", "bertjampur dengan suku bangsa atau marga lain" dan sebangsanja. Perlulah tiap² kali nama² diperiksa untuk menentukan maknanja jang konkrit. Apa jang dimaksudkan ialah seringkali hubungan² tertentu, kadang² hubungan tempat sadja, antara marga² dan keluarga² Israil satu sama lain atau dengan suku² lain, jang lama-kelamaan diisap atau ditaklukkan oleh suku² Israil. Dan hubungan² sematjam itu tidak boleh dianggap sebagai selalu tjotjok dengan hasil ilmu bangsa.

Maksudnja si pengarang dengan daftar² nama ialah: Menggabungkan Dawud dan keturunannja (al-Masih) dengan asal-usul umat Allah dan bangsa manusia seluruhnja. Dalam rentjana Allah Penjelamat semuanja menudju kesitu sebagai pusat dan penjelesaian sedjarah.

Ende: 1Taw 4:1--9:34

Dalam fasal² ini disadjikan nama marga², keluarga² dan suku², jang termasuk kedalam Israil. Bukan semua Jahudi aseli, tetapi djuga marga² dan keluarga² asing, jang diisap oleh suku² Israil. Dengan djalan ini mau dibuktikan, marga dan keluarga mana (sesudah pembuangan) termasuk kedalam umat Jahwe. Karena itu, bila mungkin, daftar nama diteruskan sampai kemasa pembuangan, chususnja mengenai marga² dan keluarga² Juda, Jerusjalem dan kaum Levita. Ketiga ini mendapat perhatian jang chusus.

Ende: 1Taw 8:1-39

Disini disadjikan sekali lagi suku Binjamin (dan tempat tinggalnja), oleh sebab si penjusun mau membitjarakan Jerusjalem, jang dianggap sebagai kota suku Binjamin, dan lagi pula oleh sebab Sjaul, pendahulu Dawud, termasuk kedalam suku ini. Demikianlah si penjusun sampai kepangkalan untuk kisahnja, jakni kisah mengenai pahlawannja jang paling besar ialah Dawud. Dalam daftar ini banjak hubungan antara suku (djuga suku² asing) digambarkan dengan istilah keturunan dan kekerabatan.

Endetn: 1Taw 8:3 - ajah Elihud

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "Abihud".

Ref. Silang FULL: 1Taw 8:1 - Benyamin

· Benyamin: Kej 46:21; [Lihat FULL. Kej 46:21]

Ref. Silang FULL: 1Taw 8:3 - ialah Adar

· ialah Adar: Kej 46:21; [Lihat FULL. Kej 46:21]

Ref. Silang FULL: 1Taw 8:4 - Naaman, Ahoah

· Naaman, Ahoah: 2Sam 23:9

Ref. Silang FULL: 1Taw 8:6 - anak-anak Ehud

· anak-anak Ehud: Hak 3:12-30

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Taw 8:1 - Sekarang Benjamin memperanakkan Bela anak sulungnya // Ashbel yang kedua // dan Aharah yang ketiga.

Sekarang Benjamin memperanakkan Bela anak sulungnya,.... Lihat 1Taw 7:6. Garis keturunan suku Benjamin ditinjau, karena suku ini bergabung dan tetap dekat dengan Yehuda dalam ibadah kepada Allah, pergi ke dalam penawanan, dan kembali darinya bersama-sama; dan tinjauan ini dilakukan terutama demi Saul, dan keturunannya, raja pertama Israel, yang berasal dari suku ini, dan di mana garis keturunan ini berakhir:

Ashbel yang kedua; diduga sama dengan Jediael, 1Taw 7:6, lihat Kej 46:21.

dan Aharah yang ketiga; sama dengan Aher, 1Taw 7:13, dan dengan Ahiram, Bil 26:38.

Gill (ID): 1Taw 8:2 - Nohah yang keempat, dan Rapha yang kelima.

Nohah yang keempat, dan Rapha yang kelima. Nohah dipercaya oleh sebagian orang sama dengan Becher, 1Ch 7:6 dan oleh yang lain sama dengan Naaman, Kej 46:21, seperti Rapha, yang sama dengan Rosh di sana.

Gill (ID): 1Taw 8:3 - Anak-anak Bela adalah Addar, Gera, dan Abihud.

Anak-anak Bela adalah Addar, Gera, dan Abihud. Yang pertama dari mereka dianggap sama dengan Ard, yang disebutkan di antara anak-anak Benjamin, Kej 46:21 tetapi adalah salah satu cucunya, lihat Bil 26:40 sama seperti Gera juga.

Gill (ID): 1Taw 8:4-5 - Dan Abishua, dan Naaman, dan Ahoah, dan Gera, dan Shephuphan, dan Huram.

Dan Abishua, dan Naaman, dan Ahoah, dan Gera, dan Shephuphan, dan Huram. Ini semua adalah anak-anak Bela; salah satu nama Naaman dihitung di antara anak-anak Benjamin, Kej 46:21 dan dari cucu ini keluarga Naamanit dinamai, Bil 26:40, dan Ahoah dianggap oleh beberapa orang sebagai orang yang sama dengan Ehi, yang disebutkan dalam Kej 46:21 sebagai salah satu anak Benjamin. Beberapa orang menganggap tiga terakhir adalah anak-anak Ehud, yang disebutkan dalam ayat berikutnya; tetapi Shephuphan dan Huram tampaknya sama dengan Shupham dan Hupham, Bil 26:39.

Gill (ID): 1Taw 8:6 - Dan inilah anak-anak Ehud // (inilah kepala-kepala keluarga dari penduduk Geba;) // dan mereka memindahkan mereka ke Manahath

Dan inilah anak-anak Ehud,.... Bukan dia yang menjadi hakim di Israel, Hak 3:15 tetapi mungkin seorang putra Huram yang terakhir disebut; karena bukan tiga yang terakhir adalah anak-anaknya, seperti yang dipikirkan beberapa orang, tetapi tiga yang berikut dalam ayat berikutnya; apa yang menyusul dibaca dalam tanda kurung:

(inilah kepala-kepala keluarga dari penduduk Geba;) sebuah kota di suku Benyamin, Yos 18:24 yaitu, anak-anak Ehud yang disebutkan kemudian, adalah orang-orang utama di suku itu, dan kepala dari penduduk kota Geba:

dan mereka memindahkan mereka ke Manahath; nama sebuah negara yang disebut dalam 1Taw 2:52 menurut Jarchi, yang berada di suku Yehuda; Geba terlalu kecil, entah penduduk Geba yang memindahkan mereka, atau mereka sendiri yang pindah, atau ayah-ayah mereka yang memindahkan mereka, 1Taw 8:7, atau dapat dibaca tanpa subjek secara pribadi, mereka dipindahkan ke sana demi tempat tinggal yang lebih baik; Targum menambahkan, "ke tanah rumah Esau," ke Edom; yang tidak mungkin.

Gill (ID): 1Taw 8:7 - Dan Naaman, dan Ahiah, dan Gera // ini adalah anak-anak Ehud // dia memindahkan mereka // dan dia memperanakkan Uzza dan Ahihud.

Dan Naaman, dan Ahiah, dan Gera,.... Atau, yaitu, Naaman, &c. jadi kata-kata ini dihubungkan dengan

ini adalah anak-anak Ehud, dalam ayat sebelumnya:

dia memindahkan mereka; ke tempat yang di atas, yaitu, baik Gera, atau lebih tepatnya Ehud, dia menasihati mereka, mengarahkan dan memerintahkan mereka untuk pergi ke sana, karena itu adalah yang paling sesuai bagi mereka:

dan dia memperanakkan Uzza dan Ahihud; setelah dia memindahkan putra-putranya yang lainnya.