Advanced Commentary

(mis.: Yoh 3:14-18)

Daftar Isi Kamus Alkitab
Gambar
Pertanyaan-Pertanyaan
Ilustrasi Khotbah

Konteks
50:1 Lalu Yusuf <03130> merebahkan dirinya <05307> mendekap <05921> muka <06440> ayahnya <01> serta menangisi <01058> dan mencium <05401> dia. [ <05921>] 50:2 Dan Yusuf <03130> memerintahkan <06680> kepada tabib-tabib <07495>, yaitu hamba-hambanya <05650>, untuk merempah-rempahi <02590> mayat ayahnya <01>; maka tabib-tabib <07495> itu merempah-rempahi <02590> mayat Israel <03478>. 50:3 Hal itu memerlukan <04390> empat puluh <0705> hari <03117> lamanya, sebab <03588> demikianlah <03651> lamanya waktu <03117> yang diperlukan <04390> untuk merempah-rempahi <02590>, dan orang Mesir <04713> menangisi <01058> dia tujuh puluh <07657> hari <03117> lamanya. 50:4 Setelah lewat <05674> hari-hari <03117> penangisan <01068> itu, berkatalah <01696> Yusuf <03130> kepada <0413> seisi istana <01004> Firaun <06547>: "Jika <0518> kiranya <04994> aku mendapat <04672> kasihmu <05869> <02580>, katakanlah <01696> kepada Firaun <06547>, [ <0559> <04994> <0241> <0559>]

• Kej 49:29--50:14 -- Yakub meninggal dan dikuburkan

• Yusuf

  [haag] Yusuf. (Bhs. Ibr.: Semoga [Allah] menambah [anak-anak lain kepada anak yang baru lahir ini]). Nama berbagai pribadi orang Alkitab. Yang perlu disebutkan adalah: (1) Nenek-moyang ~Y, putera Yakub dengan Rahel. Pemegang per...
  [kecil] KS.- anak Yakub [PL] Kej 30:22-24; 37:5-50:26; Yos 24:32; Mazm 105:17-22 [PB] Yoh 4:5; Kis 7:9-14suami Maria [PB] Mat 1:16-25; 2:13-15,19-23; Luk 1:27; 2:4,16; 4:22; Yoh 1:45; 6:42saudara Yesus [PB] Mat 13:55; Mr 6:3saudara Y...
  

• Yakub

  [tokoh] Yakub Anak ke dua Ishak; kembar Esau (Kej 25:21-26; 1Taw 1:34). Membeli hak kesulungan Esau (Kej 25:29-34); menipu Ishak untuk mendapat berkat anak sulung (Kej 27:1-37). Lari ke Haran (Kej 27:41-28:5). Bermimp...
  [kecil] KS.- [PL] Kej 25:19-35:29; 46:1-50:26 [PB] Mat 1:2; 8:11; Luk 1:33; Yoh 4:5,6,12; 7:8,12,14,15,46; Rom 9:13; Ibr 11:9,20,21
  

• Firaun

  [kecil] BIS- Gelar untuk raja Mesir pada zaman dahulu kala. Ada dua raja Mesir yang disebut dalam Perjanjian Baru: Raja yang memerintah pada zaman Yusuf (Kis 7:10-13; bandingkan pasal-pasal Kej 40:1-50:26), danRaja yang memerintah pa...
  

• Mesir

  [pedoman] 1. Orang - berasal dari keturunan Misraim. Kej 10:6,13,14 2. Batas-batas - . Yeh 29:10 3. - beriklim kering. Ul 11:10,11 4. Diairi oleh sungai Nil. Kej 41:1-3; Kel 1:22 5. ...
  

• Mumi (Membuat Mumi)

  [haag] Mumi (Membuat Mumi). Mengolesi dengan balsem pada jenasah telah menjadi kebiasaan di Mesir sejak dinasti yang keempat. Metode-metode yang dipakai itu berubah secara besar-besaran di dalam waktu-waktu yang berbeda. Pada aw...
  

• Pemakaman, Penguburan

  [haag] Pemakaman, Penguburan. (1) Jalannya peristiwa. Kebiasaan menutup mata orang yang meninggal sudah cepat dikenal pada zaman purba (Kej 46:4). Merawat jenasah Yakub dan Yusuf dengan balsem (Kej 50:2-3,26) merupakan sebuah ke...
  

• Kubur, Penguburan

  [pedoman] 1. Kemungkinan permulaan - . Kej 4:9,10 2. Tujuan - . Kej 23:3,4 3. Dihadiri oleh: 3.1 Keluarga orang yang meninggal. Kej 50:5,6,8; Mat 8:21 3.2 Be...
  

• Pandai, Kepandaian (Keahlian)

  [pedoman] 1. Juru masak. 1Sam 8:13 2. Juru tulis. Hak 5:14 3. Memperbaiki kerusakan-kerusakan perahu. Yeh 27:9,27 4. Membuat batu-bata. Kej 11:3; Kel 5:7,8,18 5. Membuat senjata. ...
  

• Rempah, Merempahi Mayat

  [pedoman] 1. Tidak dikenal oleh nenek moyang. Kej 23:4 2. Dipelajari oleh orang Yahudi di Mesir. Kej 50:2,26 3. Waktu yang diperlukan untuk - . Kej 50:3 4. Bagaimana dikerjakan oleh orang Yahudi...
  

• Tahir Dan Najis

  [haag] Tahir Dan Najis. Kedua kata itu adalah pengertian-pengertian yang membuat Isr. ikut dengan kebanyakan agama kuno. Dari tinjauan segi magi, mereka sebutkan semua hal, yang harus dijauhi (: soal tabu): Orang-orang tertentu ...
  

• Orang Mati

  [pedoman] 1. Orang yang telah meninggalkan kehidupan ini. Kej 23:2; 25:8; Ayub 1:19 2. Nama-nama yang dipakai untuk menerangkan - : 2.1 Mayat. 1Raj 13:24; 2Raj 19:35; Nah 3:3 ...
  

• The Death and Burial of Jacob

  

• Apa anti angka empat puluh dalam Kitab Suci?
  Angka ini bukan sekadar periode berubah-ubah atau "angka bulat", tetapi angka ini dipilih untuk menyampaikan arti kepenuhan. Beberapa pemakaian injili yang menonjol adalah: Musa berada empat puluh hari di atas gunung (Kel. 24...

Kehilangan Ayah

Kembali ke Halaman Tafsiran/Catatan