Kisah Para Rasul 15:10
Konteks15:10 Kalau demikian, mengapa kamu mau mencobai Allah c dengan meletakkan pada tengkuk murid-murid itu suatu kuk, d yang tidak dapat dipikul, baik oleh nenek moyang kita maupun oleh kita sendiri?
Kisah Para Rasul 15:24
Konteks15:24 Kami telah mendengar, bahwa ada beberapa orang di antara kami, yang tiada mendapat pesan dari kami, telah menggelisahkan dan menggoyangkan hatimu dengan ajaran w mereka.
Kisah Para Rasul 15:28
Konteks15:28 Sebab adalah keputusan Roh Kudus 1 z dan keputusan kami, supaya kepada kamu jangan ditanggungkan lebih banyak beban dari pada yang perlu ini:
Galatia 1:7-10
Konteks1:7 yang sebenarnya bukan Injil. Hanya ada orang yang mengacaukan o kamu dan yang bermaksud untuk memutarbalikkan p Injil Kristus. 1:8 Tetapi sekalipun kami atau seorang malaikat dari sorga yang memberitakan kepada kamu suatu injil yang berbeda dengan Injil yang telah kami beritakan kepadamu, q terkutuklah r dia. 1:9 Seperti yang telah kami katakan dahulu, sekarang kukatakan sekali lagi: jikalau ada orang yang memberitakan kepadamu suatu injil, yang berbeda dengan apa yang telah kamu terima, s terkutuklah dia 2 . 1:10 Jadi bagaimana sekarang: adakah kucari kesukaan manusia atau kesukaan Allah? Adakah kucoba berkenan kepada manusia 3 ? t Sekiranya aku masih mau mencoba berkenan kepada manusia, maka aku bukanlah hamba Kristus.
Galatia 2:4
Konteks2:4 Memang ada desakan dari saudara-saudara palsu d yang menyusup masuk, yaitu mereka yang menyelundup e ke dalam untuk menghadang kebebasan f kita yang kita miliki di dalam Kristus Yesus, supaya dengan jalan itu mereka dapat memperhambakan kita.
Galatia 5:11-12
Konteks5:11 Dan lagi aku ini, saudara-saudara, jikalau aku masih memberitakan sunat, mengapakah aku masih dianiaya e juga? Sebab kalau demikian, salib bukan batu sandungan f lagi. 5:12 Baiklah mereka yang menghasut g kamu itu mengebirikan saja dirinya!
[15:28] 1 Full Life : ADALAH KEPUTUSAN ROH KUDUS.
Nas : Kis 15:28
Sidang di Yerusalem dipimpin oleh Roh Kudus. Yesus berjanji bahwa Roh akan memimpin mereka ke dalam seluruh kebenaran (Yoh 16:13). Keputusan-keputusan gereja tidak boleh dibuat oleh manusia saja; mereka harus mencari bimbingan Roh melalui doa, puasa, dan penyerahan kepada Firman Allah hingga kehendak-Nya itu diketahui dengan jelas (bd. Kis 13:2-4). Gereja yang dianggap gereja Kristus harus mendengarkan apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat (Wahy 2:7).
[1:9] 2 Full Life : TERKUTUKLAH DIA
Nas : Gal 1:9
(versi Inggeris NIV menambah kata "untuk kekal" di sini). Istilah "terkutuk" (untuk kekal) (Yun. _anathema_) berarti bahwa seseorang berada di bawah kutukan Allah, dihukum untuk binasa dan akan menerima murka dan kutukan Allah.
- 1) Rasul Paulus menyatakan sikap Roh Kudus yang menghukum dan memarahi
orang-orang yang berusaha untuk memutarbalikkan Injil asli Kristus (ayat
Gal 1:7) dan mengubah kebenaran dari kesaksian rasuli. Sikap yang
sama ini nyata dalam Yesus Kristus
(lihat cat. --> Mat 23:13),
[atau ref. Mat 23:13]
Petrus (pasal 2Pet 2:1-22), Yohanes (2Yoh 1:7-11), dan Yudas (Yud 1:3-4,12-19), dan juga akan terdapat dalam hati semua pengikut Kristus yang mengasihi Injil Kristus sebagaimana dinyatakan dalam Firman Allah dan yang percaya bahwa itu adalah Kabar Baik dari keselamatan yang sangat diperlukan bagi dunia yang terhilang dalam dosa (Rom 10:14-15) - 2) Terkutuklah semua orang yang memberitakan injil yang bertentangan
dengan yang diberitakan Paulus, sebagaimana yang dinyatakan kepadanya
oleh Yesus Kristus (ayat Gal 1:11-12;
lihat cat. --> Gal 1:6).
[atau ref. Gal 1:6]
Siapa pun yang menambahkan atau mengurangi Injil asli dan yang pokok dari Kristus dan para rasul berada di bawah kutukan Allah; "Allah akan mengambil bagiannya dari pohon kehidupan" (Wahy 22:18-19). - 3) Allah memerintah orang percaya untuk mempertahankan iman
(lihat cat. --> Yud 1:3),
[atau ref. Yud 1:3]
menegur dengan kasih (2Tim 2:25-26), dan memisahkan diri dari guru, gembala, dan orang lain dalam gereja yang menyangkal kebenaran pokok Alkitab yang diajarkan oleh Yesus dan para rasul (ayat Gal 1:8-9; Rom 16:17-18; 2Kor 6:17). Kebenaran pokok ini meliputi: - (a) Keilahian Kristus serta kelahiran-Nya dari seorang perawan
(Mat 1:23;
lihat cat. --> Yoh 20:28);
[atau ref. Yoh 20:28]
- (b) Pengilhaman dan kekuasaan penuh Firman Allah dalam segala
sesuatu yang diajarkannya
(lihat art. PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB);
- (c) Kejatuhan Adam yang sesuai dengan sejarah (Rom 5:12-19);
- (d) Kebobrokan bawaan tabiat manusia (Kej 6:5; 8:21; Rom 1:21-32; Rom 3:10-18; 7:14,21);
- (e) Terhilangnya umat manusia tanpa Kristus
(lihat cat. --> Kis 4:12;
[atau ref. Kis 4:12]
Rom 1:16-32; 10:13-15); - (f) Keselamatan oleh kasih karunia melalui iman dalam Kristus
sebagai Tuhan dan Juruselamat, dikerjakan oleh kematian-Nya dan
pendamaian darah-Nya (Rom 3:24-25; 5:10;
lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA);
- (g) Kebangkitan Kristus secara fisik
(lihat cat. --> Mat 28:6;
[atau ref. Mat 28:6]
1Kor 15:3-4); - (h) Realitas mukjizat dalam sejarah baik di PL maupun di PB (1Kor 10:1);
- (i) Realitas Iblis dan setan-setan sebagai makhluk-makhluk rohani (Mat 4:1; 8:28; 2Kor 4:4; Ef 2:2; 6:11-18; 1Pet 5:8);
- (j) Ajaran Alkitab mengenai neraka
(lihat cat. --> Mat 10:28);
[atau ref. Mat 10:28]
- (k) Kedatangan kembali Kristus secara nyata ke bumi ini
Kis 1:11;
(lihat cat. --> Yoh 14:3;
lihat cat. --> 1Kor 1:7;
lihat cat. --> Wahy 19:11).
[atau ref. Yoh 14:3; 1Kor 1:7; Wahy 19:11]
- 4) Bagian lain yang berisi peringatan terhadap guru-guru palsu terdapat
di Rom 16:17; 2Pet 2:17-22; 2Yoh 1:9-11; Yud 1:12-13;
lihat cat. --> 2Kor 11:13;
[atau ref. 2Kor 11:13]
lihat art. GURU-GURU PALSU).
[1:10] 3 Full Life : ADAKAH KUCOBA BERKENAN KEPADA MANUSIA?
Nas : Gal 1:10
Seseorang tidak dapat menjadi pelayan Injil yang sejati, dan mencoba menyenangkan orang dengan mengurangi kebenaran Injil (bd. 1Kor 4:3-6). Paulus menganggap kewajibannya untuk berbicara "bukan untuk menyukakan manusia, melainkan untuk menyukakan Allah yang menguji hati kita"
(lihat cat. --> 1Tes 2:4).
[atau ref. 1Tes 2:4]
Semua pengikut Injil Kristus harus bertujuan menyenangkan Allah, walaupun itu berarti tidak menyenangkan beberapa orang tertentu (bd. Kis 5:29; Ef 6:6; Kol 3:22).