Teks -- Yesaya 2:17-22 (TB)

2:17 Manusia yang sombong akan ditundukkan dan orang yang angkuh akan direndahkan; hanya TUHAN sajalah yang maha tinggi pada hari itu. 2:18 Sedang berhala-berhala akan hilang sama sekali. 2:19 Maka orang akan masuk ke dalam gua-gua di gunung batu dan ke dalam liang-liang di tanah terhadap kedahsyatan TUHAN dan terhadap semarak kemegahan-Nya, pada waktu Ia bangkit menakut-nakuti bumi. 2:20 Pada hari itu berhala-berhala perak dan berhala-berhala emas yang dibuat manusia untuk sujud menyembah kepadanya akan dilemparkannya kepada tikus dan kelelawar, 2:21 dan ia akan masuk ke dalam lekuk-lekuk di gunung batu dan ke dalam celah-celah di bukit batu terhadap kedahsyatan TUHAN dan terhadap semarak kemegahan-Nya, pada waktu Ia bangkit menakut-nakuti bumi. 2:22 Jangan berharap pada manusia, sebab ia tidak lebih dari pada embusan nafas, dan sebagai apakah ia dapat dianggap?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yes 2:6-22

Sajak ini (yang kesatuannya terasa dalam diulangnya ungkapan yang sama dalam Yes 2:9,11,17 dan Yes 2:10,19,21) agaknya dibawakan nabi Yesaya waktu bangsa Yehuda menikmati masa kemakmuran dan kesejahteraan di zaman pemerintahan raja Uzia dan Yotam. Tetapi mungkin juga sajak ini mengenai kerajaan Samaria yang belum menempuh masa kekacauan dan kerusuhan serta kemerosotan yang tidak lama lagi akan meruntuhkan kerajaan Israel. Dalam sajak ini nabi menubuatkan turun tangan Tuhan yang mendahsyatkan.

Jerusalem: Yes 2:22

Bdk Kej 2:7; 6:3; Ayu 34:14. Ayat ini tidak terdapat dalam terjemahan Yunani dan mungkin sebuah sisipan.

Ende: Yes 2:20-21

Merupakan suatu keterangan jang kemudian diselipkan kedalam naskah asli.

Ende: Yes 2:22

Suatu adjakan, agar supaja orang djangan pertjaja pada manusia jang fana. Itupun merupakan keterangan tambahan. Tidak terdapat dalam terdjemahan Junani.

Endetn: Yes 2:18 - lenjap

diperbaiki menurut naskah Qumran dan terdjemahan² kuno. Naskah Hibrani pakai mufrad.

Endetn: Yes 2:20 - (dibuat)nja

diperbaiki menurut beberapa naskah terdjemahan Junani. Naskah Hibrani pakai djamak.

Ref. Silang FULL: Yes 2:17 - akan ditundukkan // akan direndahkan // pada hari

· akan ditundukkan: 2Sam 22:28; [Lihat FULL. 2Sam 22:28]; Ayub 40:6; [Lihat FULL. Ayub 40:6]

· akan direndahkan: Yes 2:9; [Lihat FULL. Yes 2:9]

· pada hari: Yes 2:11; [Lihat FULL. Yes 2:11]

Ref. Silang FULL: Yes 2:18 - Sedang berhala-berhala // akan hilang

· Sedang berhala-berhala: 1Sam 5:2; [Lihat FULL. 1Sam 5:2]; Yeh 36:25

· akan hilang: Ul 9:21; [Lihat FULL. Ul 9:21]; Yes 21:9; Yer 10:11; Mi 5:12

Ref. Silang FULL: Yes 2:19 - dalam gua-gua // di tanah // terhadap kedahsyatan // semarak kemegahan-Nya // menakut-nakuti bumi

· dalam gua-gua: Hak 6:2; [Lihat FULL. Hak 6:2]; Yes 7:19

· di tanah: Hak 6:2; [Lihat FULL. Hak 6:2]; Ayub 30:6; [Lihat FULL. Ayub 30:6]; Luk 23:30; Wahy 6:15

· terhadap kedahsyatan: Ul 2:25; [Lihat FULL. Ul 2:25]

· semarak kemegahan-Nya: Mazm 145:12; [Lihat FULL. Mazm 145:12]

· menakut-nakuti bumi: Yes 2:21; Ayub 9:6; [Lihat FULL. Ayub 9:6]; Yes 14:16; [Lihat FULL. Yes 14:16]; Ibr 12:26

Ref. Silang FULL: Yes 2:20 - hari itu // berhala-berhala emas // sujud menyembah // dan kelelawar

· hari itu: Yes 2:11; [Lihat FULL. Yes 2:11]

· berhala-berhala emas: Im 11:19

· sujud menyembah: Yeh 7:19-20; 14:6

· dan kelelawar: Ayub 22:24; [Lihat FULL. Ayub 22:24]; Yeh 36:25; Wahy 9:20

Ref. Silang FULL: Yes 2:21 - gunung batu // semarak kemegahan-Nya // Ia bangkit // menakut-nakuti bumi

· gunung batu: Kel 33:22; [Lihat FULL. Kel 33:22]

· semarak kemegahan-Nya: Mazm 145:12; [Lihat FULL. Mazm 145:12]

· Ia bangkit: Yes 33:10

· menakut-nakuti bumi: Yes 2:19; [Lihat FULL. Yes 2:19]

Ref. Silang FULL: Yes 2:22 - pada manusia // embusan nafas // apakah ia

· pada manusia: Mazm 118:6,8; 146:3; Yes 51:12; Yer 17:5

· embusan nafas: Kej 2:7; [Lihat FULL. Kej 2:7]; Mazm 144:4; [Lihat FULL. Mazm 144:4]

· apakah ia: Ayub 12:19; [Lihat FULL. Ayub 12:19]; Mazm 8:5; 18:43; 144:3; Yes 17:13; 29:5; 40:15; Yak 4:14; [Lihat FULL. Yak 4:14]

Defender (ID): Yes 2:19 - mengguncang dengan hebat bumi

Sementara sembilan ayat pertama dari bab ini berfokus pada dosa-dosa Yehuda dan Yerusalem (Yes 2:1), penghakiman yang akan datang atas tanah suci hanyalah contoh dari penghakiman atas seluruh dunia di akhir zaman. Sisa bab ini melompat ke depan untuk sebuah visi tentang penghakiman besar di akhir zaman ini. Bandingkan dengan adegan yang sama di Why 6:15-17.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 2:17 - Dan keangkuhan manusia akan direndahkan.

Dan keangkuhan manusia akan direndahkan,.... Ini, beserta apa yang terjadi setelahnya dalam ayat ini, diulang untuk mengonfirmasi dan memastikan hal itu; dan juga untuk penjelasan lebih lanjut tentang apa yang sebelumnya diungkapkan secara kiasan dan metaforis. Lihat Gill pada Isa 2:11. Jarchi mengartikan "hari itu", yang disebutkan di sini, sebagai hari penghakiman; dan kemudian memang setiap lidah akan mengaku, baik mereka mau atau tidak, bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan, untuk kemuliaan Allah Bapa, Phi 2:11.

Gill (ID): Yes 2:18 - Dan berhala-berhala itu akan dia lenyapkan sama sekali.

Dan berhala-berhala itu akan dia lenyapkan sama sekali. Gambar-gambar orang-orang suci yang disembah oleh para pemuja: setelah kehancuran antikristus, dan ketika pemerintahan rohani Kristus berlangsung, tidak akan ada lagi penyembahan berhala atau penyembahan gambar, lihat Zec 13:2. Kata אלילים, yang digunakan untuk "berhala", berarti hal-hal yang tidak ada, karena sebuah berhala tidak ada artinya di dunia ini, 1Co 8:4 ini yang akan "dihapuskan" oleh Tuhan, bahkan semuanya, mereka akan lenyap.

Gill (ID): Yes 2:19 - Dan mereka akan masuk ke dalam celah-celah batu, dan ke dalam gua-gua bumi // karena takut akan Tuhan, dan untuk kemuliaan keagungannya // ketika Ia bangkit // untuk mengguncang bumi dengan dahsyat.

Dan mereka akan masuk ke dalam celah-celah batu, dan ke dalam gua-gua bumi,.... Yaitu, para penyembah berhala, seperti yang diperintahkan untuk dilakukan, Yesaya 2:10.

karena takut akan Tuhan, dan untuk kemuliaan keagungannya; lihat Gill pada Yesaya 2:10.

ketika Ia bangkit; dari tempat-Nya; Jarchi berkata, pada hari penghakiman; tetapi ini berhubungan dengan penghakiman pelacur besar, dan waktu ketika Babel yang besar akan diingat di hadapan Tuhan:

untuk mengguncang bumi dengan dahsyat; pada saat gempa bumi ini, atau guncangan bumi, yaitu, sebuah revolusi negara antikristus, sepersepuluh bagian dari kota akan jatuh, dan tujuh ribu orang terkenal akan dibunuh, Wahyu 9:13 dan demikian pula Targum menafsirkan,

"ketika Ia akan dinyatakan, untuk memecahkan orang-orang jahat di bumi;''

yang akan dilakukan oleh-Nya, seperti perlengkapan seorang pengrajin tembikar yang dihancurkan menjadi serpihan, Wahyu 2:27.

Gill (ID): Yes 2:20 - Pada hari itu seorang lelaki akan melemparkan berhala-berhala peraknya, dan berhala-berhala emasnya // yang masing-masing dibuatnya untuk disembah // kepada tikus, dan kepada kelelawar.

Pada hari itu seorang lelaki akan melemparkan berhala-berhala peraknya, dan berhala-berhala emasnya,.... Ketika terkejut oleh guncangan bumi yang mengerikan, dan oleh kemuliaan serta keagungan Kristus, yang akan terlihat dalam saksi-saksinya dan umatnya, pada saat kedatangan rohaninya, dan pemusnahan antikristus; sampai-sampai mereka akan membuang berhala-berhala mereka, dan meninggalkan praktik-praktik penyembahan berhala, dan memberikan kemuliaan kepada Allah surga, Wahyu 11:11,

yang masing-masing membuatnya untuk dirinya sendiri untuk disembah; setiap orang memiliki berhala khususnya, karya tangan mereka sendiri; yang menunjukkan kebodohan dan ketidakberdayaan mereka yang sangat mencolok:

kepada tikus dan kelelawar; yaitu, baik mereka akan meninggalkan berhala-berhala itu kepada orang-orang yang buta dan bodoh seperti tikus dan kelelawar; atau lebih tepatnya, mereka akan melemparkannya ke dalam lubang-lubang yang dibuat oleh tikus, dan yang dijadikan tempat bagi kelelawar. Targum menjadikan ini sebagai objek penyembahan, menerjemahkan kata-kata,

"supaya mereka dapat menyembah berhala dan gambar-gambar;''

dan penulis Yahudi menafsirkan mereka sebagai gambar-gambar yang disembah dalam bentuk tikus dan kelelawar; meskipun kita tidak pernah membaca tentang makhluk-makhluk itu disembah. Tikus pernah dipersembahkan kepada Neptunus ^w. Kimchi merujuk teks ini kepada masa Mesias; dan beberapa penulis kuno mereka ^x menerapkannya kepada Mesias, dan kepada kebangkitannya serta kemunculannya di tanah Galilea.

Gill (ID): Yes 2:21 - Masuk ke celah-celah batu dan ke puncak-puncak batu yang kasar // karena takut kepada Tuhan

Masuk ke celah-celah batu dan ke puncak-puncak batu yang kasar,.... Artinya, para penyembah berhala akan pergi ke sana sendiri; atau mereka akan mengirimkan berhala-berhala mereka ke sana, mereka akan melemparkannya ke sana; meskipun makna yang pertama tampaknya lebih baik, karena apa yang akan datang selanjutnya,

karena takut kepada Tuhan, dsb. Lihat Gill pada Yes 2:10, Yes 2:19.

Gill (ID): Yes 2:22 - Hentikanlah engkau dari manusia, yang napasnya ada di hidungnya // karena dalam hal apa ia dapat dianggap.

Hentikanlah engkau dari manusia, yang napasnya ada di hidungnya,.... "Dari manusia itu" ^y, maksudnya antikristus, manusia dosa; yang hanyalah seorang manusia biasa, seorang manusia lemah, fana; meskipun ia duduk di bait Allah, seolah-olah ia adalah Allah, menunjukkan dirinya sebagai Allah, dengan mengambil apa yang menjadi milik Kedewasaan. Ini adalah nasihat kepada pengikut antikristus, untuk berhenti mengikuti dan menyembahnya, mengingat ia bukanlah Allah yang hidup, melainkan seorang manusia yang sedang mati:

karena dalam hal apa ia dapat dianggap? Targum berkata,

"karena ia hidup hari ini, dan besok ia tidak ada, dan ia harus dianggap sebagai tidak ada;''

dan jauh lebih sedikit sebagai pengganti Petrus, sebagai kepala gereja, dan wakil Kristus, serta memiliki semua kuasa di surga, bumi, dan neraka. Ini dapat diterapkan kepada manusia secara umum, yang tidak dapat diandalkan, bahkan yang terbesar sekalipun, Psa 118:8 dan khususnya orang-orang Mesir, yang biasa dipercayai oleh orang Yahudi, yang adalah manusia, dan bukan Allah; dan kuda-kuda mereka adalah daging, dan bukan roh, Isa 31:3 jadi Vitringa; tetapi makna pertama adalah yang terbaik.