Teks -- Yeremia 17:26-27 (TB)

17:26 Orang akan datang dari kota-kota Yehuda dan dari tempat-tempat sekitar Yerusalem, dari tanah Benyamin dan dari Daerah Bukit, dari pegunungan dan dari tanah Negeb, dengan membawa korban bakaran, korban sembelihan, korban sajian dan kemenyan, membawa korban syukur ke dalam rumah TUHAN. 17:27 Tetapi apabila kamu tidak mendengarkan perintah-Ku untuk menguduskan hari Sabat dan untuk tidak masuk mengangkut barang-barang melalui pintu-pintu gerbang Yerusalem pada hari Sabat, maka di pintu-pintu gerbangnya Aku akan menyalakan api, yang akan memakan habis puri-puri Yerusalem, dan yang tidak akan terpadamkan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yer 17:19-27

Bagian ini agaknya bukan karangan nabi Yeremia yang tidak begitu mementingkan hari Sabat, Kel 20:8+, seperti wejangan ini.

Ende: Yer 17:26 - mereka

jaitu kaum djiarah. Negeri itu aman tenteram.

Ref. Silang FULL: Yer 17:26 - tanah Negeb

· tanah Negeb: Yer 32:44; 33:13; Za 7:7

Ref. Silang FULL: Yer 17:27 - tidak mendengarkan // hari Sabat // menyalakan api // habis puri-puri

· tidak mendengarkan: 1Raj 9:6; [Lihat FULL. 1Raj 9:6]; Yer 22:5

· hari Sabat: Neh 10:31; [Lihat FULL. Neh 10:31]

· menyalakan api: Yer 7:20; [Lihat FULL. Yer 7:20]

· habis puri-puri: 2Raj 25:9; [Lihat FULL. 2Raj 25:9]; Hos 8:14; Am 2:5

Defender (ID): Yer 17:27 - menguduskan hari sabat

Dalam Sepuluh Perintah Allah, Dia mewajibkan pengudusan hari sabat sebagai peringatan atas pekerjaan penciptaan-Nya yang telah diselesaikan (Kel 20:8-11). Mereka yang telah menolak-Nya sebagai Pencipta demi evolusionisme dari tetangga-tetangga penyembah berhala mereka, dengan demikian tidak melihat alasan untuk menjaga hari-hari sabat-Nya. Namun pada akhirnya, Tuhan harus menghukum ketidakpercayaan dan ketidaktaatan semacam itu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 17:26 - Dan mereka akan datang dari kota-kota Yehuda // dan dari tempat-tempat di sekitar Yerusalem // dan dari tanah Benyamin // dan dari dataran, dan dari pegunungan, dan dari selatan // membawa korban bakaran dan pengorbanan, serta persembahan makanan dan dupa // dan membawa pengorbanan pujian ke rumah Tuhan.

Dan mereka akan datang dari kota-kota Yehuda,.... Artinya, orang-orang akan datang dari segala penjuru tanah Yehuda ke kota Yerusalem, dan ke bait suci; terutama pada saat perayaan besar mereka, tiga kali setahun, seperti yang ditentukan oleh hukum:

dan dari tempat-tempat di sekitar Yerusalem; dan dari semua kota dan desa yang berdekatan dengannya, seperti Betania dan Betfage, serta banyak lainnya:

dan dari tanah Benyamin; suku ini tetap bersama suku Yehuda ketika yang lain memberontak, dan sekarang berada bersamanya, dan masih akan terus bersamanya, serta bergabung dalam ibadah agama, asalkan mereka berhati-hati untuk mematuhi apa yang diperintahkan Tuhan kepada mereka:

dan dari dataran, dan dari pegunungan, dan dari selatan; ini merujuk pada berbagai bagian tanah Yehuda, yang, menurut orang-orang Yahudi ⁱ mengatakan, dibagi menjadi tiga bagian, yaitu pegunungan, dataran atau tanah yang rata, dan lembah: "dataran" adalah bagian di mana Lydda dan kota-kota lainnya berada; "pegunungan" adalah sama dengan daerah perbukitan Yehuda, Luk 1:39; dan "selatan" adalah bagian selatan dari tanah, yang disebut sebagai padang gurun Yehuda, yang dapat dilihat di Yos 15:20. Para penulis Yahudi di atas mengatakan ^k, bahwa dari Bet-Horon ke Emmaus adalah daerah pegunungan atau perbukitan; dari Emmaus ke Lydda adalah dataran; dan dari Lydda ke laut adalah lembah; sekarang, dari semua tempat ini orang-orang seharusnya datang ke bait suci:

membawa korban bakaran dan pengorbanan, serta persembahan makanan dan dupa; pengorbanan dan persembahan dari segala jenis, sesuai dengan hukum; dengan ini menandakan, bahwa jika sabat dipatuhi, seperti akan baik bagi raja dan pangeran Yehuda, mereka akan mengadakan pengadilan yang megah, dan memiliki rombongan yang banyak, maka akan baik juga bagi para imam yang melayani di altar; korban akan dibawa kepada mereka; yang mana mereka akan mendapatkan bagian mereka, sebagaimana Allah mendapatkan kemuliaan melalui ketaatan pada hukum-Nya; dan, selain ini, pengorbanan lainnya juga akan dibawa, sebagai berikut:

dan membawa pengorbanan pujian ke rumah Tuhan; persembahan syukur atas rahmat yang diterima dan penyelamatan yang dilakukan, serta pengorbanan atas dosa yang dilakukan; dan ini adalah salah satu jenis dari pengorbanan perdamaian, Imamat 7:11.

Gill (ID): Yer 17:27 - Tetapi jika kamu tidak mau mendengarkan aku // untuk menguduskan hari sabat // dan tidak membawa beban, bahkan saat masuk melalui pintu-pintu Yerusalem pada hari sabat // maka Aku akan menyalakan api di pintu-pintu gerbangnya // dan itu akan melahap istana-istana Yerusalem // dan itu tidak akan padam.

Tetapi jika kamu tidak mau mendengarkan aku,.... Mengenai poin khusus ini, lebih khusus lagi:

untuk menguduskan hari sabat; untuk menjaga hari itu suci bagi Tuhan secara religius, dalam melaksanakan kewajiban agama, baik di tempat umum maupun pribadi:

dan tidak membawa beban, bahkan saat masuk melalui pintu-pintu Yerusalem pada hari sabat; atau, "dan pergi melalui"; atau, sehingga "pergi melalui" ^l &c; dan dapat bermakna satu dan sama, yaitu masuk melalui pintu dengan beban di bahu; atau dua hal, membawa beban, dan membawanya ke mana saja di dalam atau di luar kota; dan melewati dan kembali melalui pintu-pintu kota yang tidak perlu, apakah seseorang memiliki atau tidak memiliki beban di atasnya, karena hari sabat bisa dilanggar dengan cara manapun:

maka Aku akan menyalakan api di pintu-pintu gerbangnya; di mana Nabi akan mempublikasikan semua ini, dan di mana orang-orang berdosa dengan melewati dan kembali, serta membawa beban masuk dan keluar pada hari sabat:

dan itu akan melahap istana-istana Yerusalem; istana raja, dan istana para pangeran dan bangsawan, serta rumah-rumah rakyat miskin:

dan itu tidak akan padam; sampai benar-benar menghancurkan kota: ini telah dipenuhi oleh orang-orang Khaldea, Yer 52:13. Orang-orang Yahudi berkata tidak ada api yang dinyalakan kecuali di mana hari sabat dinodai; dan bahwa Yerusalem dihancurkan karena mereka melanggar hari sabat ^m.