Teks -- Markus 7:1-3 (TB)

Perintah Allah dan adat istiadat Yahudi

7:1 Pada suatu kali serombongan orang Farisi dan beberapa ahli Taurat dari Yerusalem datang menemui Yesus. 7:2 Mereka melihat, bahwa beberapa orang murid-Nya makan dengan tangan najis, yaitu dengan tangan yang tidak dibasuh. 7:3 Sebab orang-orang Farisi seperti orang-orang Yahudi lainnya tidak makan kalau tidak melakukan pembasuhan tangan lebih dulu, karena mereka berpegang pada adat istiadat nenek moyang mereka;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mrk 7:3 - melakukan pembasuhan

Dalam naskah Yunani masih ada sebuah kata yang kurang jelas artinya: atau: dengan teliti, atau: sampai siku.

Ende: Mrk 7:3 - Adat-istiadat nenek mojang

Jang dimaksudkan ialah kebiasaan-kebiasaan tua dan ketentuan, larangan dan perintah jang tidak terdapat dalam hukum Allah, tetapi jang didasarkan atasnja, seringkali menurut tafsiran para ahli taurat jang terlalu sewenang-wenang.

Ref. Silang FULL: Mrk 7:2 - tangan najis

· tangan najis: Kis 10:14,28; 11:8; Rom 14:14

Ref. Silang FULL: Mrk 7:3 - nenek moyang

· nenek moyang: Mr 7:5,8,9,13; Luk 11:38

Defender (ID): Mrk 7:3 - Kata "wash" berarti "cuci."

Kata "wash" adalah baptizo, biasanya diterjemahkan (atau sebenarnya hanya ditransliterasikan) sebagai "baptize." Apa pun yang "dibasuh" atau "dibaptis" jelas dicuci secara menyeluruh, apakah objek tersebut adalah tangan, sebuah cangkir (Mar 4:4) atau seorang manusia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mrk 7:1 - Maka berkumpullah kepadanya orang-orang Farisi dan beberapa Ahli Taurat, yang berasal dari Yerusalem.

Maka berkumpullah kepadanya orang-orang Farisi,.... Setelah mendengar tentang mukjizatnya, dan bahwa ia telah datang ke tanah Gennesaret; mereka saling berkonsultasi, dan berkumpul kepada Yesus, untuk mengawasi dan memperhatikan apa yang dikatakan dan dilakukan olehnya, serta mengambil keuntungan apa pun yang bisa mereka dapatkan darinya. Mereka bukan berasal dari daerah itu, tetapi dari Yerusalem, seperti juga rekan-rekan mereka, para Ahli Taurat:

dan beberapa Ahli Taurat, yang berasal dari Yerusalem; karena reputasi Kristus telah mencapai pusat kota bangsa itu; dan orang-orang ini adalah yang lebih licik dan cerdas di antara seluruh golongan, baik mereka datang sendiri atau diutus oleh sanhedrin, untuk mengamati ajarannya dan perilakunya; Lihat Gill pada Mat 15:1.

Gill (ID): Mrk 7:2 - Dan ketika mereka melihat beberapa dari murid-muridnya // makan roti dengan tangan yang najis (artinya, dengan tangan yang tidak dicuci) // mereka memperhatikan kesalahan.

Dan ketika mereka melihat beberapa dari murid-muridnya,.... Segera muncul kesempatan untuk memberi mereka alasan melawan dia: karena melihat beberapa dari murid-muridnya duduk untuk makan, mereka memperhatikan bahwa mereka

makan roti dengan tangan yang najis (artinya, dengan tangan yang tidak dicuci), dan

mereka mengkritik; mereka, dan menuduh mereka melanggar tradisi para tua-tua, dan mengambil kesempatan dari situ untuk bertengkar dengan Kristus. Orang Yahudi menggunakan frasa yang sama seperti yang digunakan oleh penginjil di sini, dan menafsirkannya dengan cara yang sama: jadi, berbicara tentang makanan yang dimakan, בידים מסואבות, "dengan tangan yang najis"; artinya, kata komentator ⁱ, ini sama saja seperti jika dikatakan, בלא נטילת ידים, "tanpa mencuci tangan"; yang dianggap sebagai kejahatan yang sangat besar, terutama jika dilakukan dengan cara yang menghina: karena mereka berkata ^k,

"siapa yang meremehkan pencucian tangan, akan dicabut dari dunia; karena di dalamnya terdapat rahasia dari dekalog:''

dan terutama untuk makan dengan tangan yang tidak dicuci, adalah tidak termaafkan bagi seorang murid dari seorang yang bijak; karena mereka menganggap ini sebagai karakteristik seorang dari orang-orang biasa, seorang yang umum dan tidak terdidik: karena mereka bertanya ^l,

"siapa yang termasuk dalam orang-orang di bumi, atau seorang plebeian? Dia yang tidak makan makanan umumnya dengan kesucian.''

Dengan ini juga mereka membedakan seorang Yahudi dari seorang Gentil; jika dia mencuci tangannya, dan memberkati, dia dikenal sebagai seorang Israel, tetapi jika tidak, seorang Gentil ^m; Lihat Gill pada Mat 15:2.

Gill (ID): Mrk 7:3 - Bagi orang Farisi, dan semua orang Yahudi // kecuali mereka mencuci tangan mereka dengan sering, tidak makan // memegang tradisi para penatua.

Bagi orang Farisi, dan semua orang Yahudi,.... Sebagian besar dari mereka; semua, kecuali Saduki; dan terutama orang Farisi, sangat teguh pada tradisi mencuci tangan sebelum makan: maka orang Farisi digambarkan sebagai אוכלי חוליהן בטהרה, "yang makan makanan biasa mereka dengan kesucian" ⁿ, yaitu, tangan: ini,

kecuali mereka mencuci tangan mereka dengan sering, tidak makan; atau kecuali mereka mencuci dengan sangat hati-hati, dengan perhatian, ketekunan, dan ketelitian yang besar, sebagaimana yang disarankan oleh versi Siria; dan tentang ini ada berbagai aturan yang diberikan, untuk diperhatikan dengan ketat ^o. Beberapa menerjemahkan kata-kata tersebut, "mereka mencuci tangan mereka sampai siku"; dan ini adalah aturan bagi orang Yahudi, yang harus dipatuhi, bahwa pencucian tangan adalah עד פרק, "sampai sendi", yang menghubungkan tangan dan lengan ^p: khususnya diperhatikan ^q, bahwa

"pencucian tangan untuk makan persembahan, adalah sampai siku, dan untuk makanan biasa, sampai sendi jari: orang yang makan dengan orang tua, dan tidak mencuci tangannya sampai siku, ia tidak boleh makan bersamanya."

Baiklah ditambahkan,

memegang tradisi para penatua; maupun orang Yahudi berpura-pura bahwa otoritas Kitab Suci mengikat mereka pada aturan-aturan tersebut; karena, mereka mengatakan, perintah tentang mencuci tangan adalah מדברי סופרים, "dari kata-kata Para Ahli Kitab" ^r; dan adalah מצות חכמים, "perintah dari orang-orang bijak" ^s. Tradisi ini adalah:

"mereka mencuci tangan untuk makanan biasa, tetapi untuk persepuluhan, dan untuk persembahan pertama, dan untuk yang suci, mereka mencelupkan tangan mereka, dan untuk persembahan dosa; karena jika tangan tercemar, tubuh tercemar ^t.''

Dan tradisi para penatua, Para Ahli Kitab, dan orang Farisi ini, diamati dengan ketat.