Teks -- Keluaran 31:1-9 (TB)

Bezaleel dan Aholiab ditunjuk

31:1 Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: 31:2 "Lihat, telah Kutunjuk Bezaleel bin Uri bin Hur, dari suku Yehuda, 31:3 dan telah Kupenuhi dia dengan Roh Allah, dengan keahlian dan pengertian dan pengetahuan, dalam segala macam pekerjaan, 31:4 untuk membuat berbagai rancangan supaya dikerjakan dari emas, perak dan tembaga; 31:5 untuk mengasah batu permata supaya ditatah; untuk mengukir kayu dan untuk bekerja dalam segala macam pekerjaan. 31:6 Juga Aku telah menetapkan di sampingnya Aholiab bin Ahisamakh, dari suku Dan; dalam hati setiap orang ahli telah Kuberikan keahlian. Haruslah mereka membuat segala apa yang telah Kuperintahkan kepadamu: 31:7 Kemah Pertemuan, tabut untuk hukum, tutup pendamaian yang terletak di atasnya, dan segala perabotan kemah itu, 31:8 yakni meja dengan perkakasnya, kandil dari emas murni dengan segala perkakasnya, mezbah pembakaran ukupan, 31:9 mezbah korban bakaran dengan segala perkakasnya, bejana pembasuhan dengan alasnya,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 31:3 - KUPENUHI DIA DENGAN ROH ALLAH.

Nas : Kel 31:3

Pengertian "dipenuhi dengan Roh Allah" di sini artinya diperlengkapi dan diberi kemampuan rohani untuk pelayanan khusus bagi Allah. Memang, di bawah perjanjian yang baru patut untuk berdoa agar Roh Kudus akan memberikan kita baik kepandaian jasmaniah maupun karunia-karunia rohani untuk memenuhi kehendak Allah bagi kita

(lihat art. KARUNIA ROHANI BAGI ORANG PERCAYA).

BIS: Kel 31:3 - kuasa-Ku

kuasa-Ku atau roh-Ku.

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Jerusalem: Kel 31:3 - Roh Allah

Roh Allah dianggap sebagai sumber kemampuan-kemampuan yang kurang biasa. Di sini Roh itu memberi kemampuan teknis yang dianggap semacam penyertaan dalam hikmat Allah.

Ende: Kel 31:3

Roh Tuhan memberi inspirasi dan kekuatan istimewa djuga untuk tugas-tugas djasmani, tetapi selalu dalam hubungan dengan pengabdian kepada Tuhan.

Endetn: Kel 31:8 - segala (perkakasnja)

tambahan men. Sam., Jun., Syr., Targ.

Ref. Silang FULL: Kel 31:2 - Kutunjuk Bezaleel // bin Hur

· Kutunjuk Bezaleel: Kel 36:1,2; 37:1; 38:22; 1Taw 2:20; 2Taw 1:5

· bin Hur: Kel 17:10; [Lihat FULL. Kel 17:10]

Ref. Silang FULL: Kel 31:3 - dan pengetahuan // macam pekerjaan

· dan pengetahuan: Kel 28:3; [Lihat FULL. Kel 28:3]

· macam pekerjaan: 1Raj 7:14; 1Kor 12:4

Ref. Silang FULL: Kel 31:6 - sampingnya Aholiab // suku Dan // orang ahli

· sampingnya Aholiab: Kel 36:1,2; 38:23

· suku Dan: 1Raj 7:14; 2Taw 2:14

· orang ahli: Kel 28:3; [Lihat FULL. Kel 28:3]

Ref. Silang FULL: Kel 31:7 - Kemah Pertemuan // untuk hukum // tutup pendamaian

· Kemah Pertemuan: Kel 36:8-38

· untuk hukum: Kel 37:1-5

· tutup pendamaian: Kel 37:6; 40:20

Ref. Silang FULL: Kel 31:8 - yakni meja // perkakasnya, kandil // pembakaran ukupan

· yakni meja: Kel 37:10-16

· perkakasnya, kandil: Kel 37:17-24; Im 24:4

· pembakaran ukupan: Kel 37:25-28

Ref. Silang FULL: Kel 31:9 - korban bakaran // perkakasnya, bejana

· korban bakaran: Kel 38:3; Bil 4:14

· perkakasnya, bejana: Kel 30:18; [Lihat FULL. Kel 30:18]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang TB: Kel 31:1-11

Kel 35:30-36:1

Gill (ID): Kel 31:1 - Dan Tuhan berbicara kepada Musa // berkata

Dan Tuhan berbicara kepada Musa,.... Setelah Tuhan memberikan kepada Musa petunjuk tentang pembangunan sebuah tabernakel, yang modelnya telah ditunjukkannya, dan apa yang harus menjadi perabotnya, siapa yang harus melayani di dalamnya, dan pakaian apa yang harus mereka kenakan, Dia memberitahunya bahwa Dia telah menyediakan pengrajin untuk pelayanan ini; yang akan mencegah keraguan dan keberatan yang mungkin muncul di dalam pikiran Musa, bagaimana dan oleh siapa semua ini harus dilakukan; karena anak-anak Israel tidak dibesarkan, dan tidak terbiasa dengan pekerjaan yang rumit di Mesir, dari mana mereka baru saja keluar:

mengatakan; sebagai berikut:

Gill (ID): Kel 31:2 - Lihat, Aku telah memanggil dengan nama Bezaleel // anak Uri, anak Hur, dari suku Yehuda.

lihat, Aku telah memanggil dengan nama Bezaleel,.... Telah dipilih, diangkat, dan dibedakan secara khusus dari semua orang lain untuk menjadi arsitek atau kepala pembangun dari kemah suci, dan untuk menjadi pengarah dan pengawas dari seluruh pekerjaan yang berkaitan dengannya: Targum Jonathan dan Yerusalem menguraikannya, "Aku telah memanggil dengan nama baik Bezaleel";'' seakan-akan menghormati namanya Bezaleel, yang diberikan oleh Tuhan, dan sangat ekspresif dan berarti; sedangkan frasa memanggil "dengan nama" tidak berarti menempatkan nama kepada dirinya, tetapi pilihan yang tunggal dan pribadi untuk sebuah jabatan: sesungguhnya, namanya Bezaleel sangat bermakna, dan dapat diterjemahkan, "di bawah bayangan Tuhan"; dan dia berada di bawah bayangan, pengaruh, dan perlindungan Tuhan, dan dipanggil untuk terlibat dalam membuat hal-hal yang merupakan bayangan dari hal-hal baik yang akan datang; dan dia dapat dianggap sebagai tipe Kristus, yang merupakan kepala dan pembangun utama dari gerejanya, yang memiliki perhatian dan pengawasan atasnya, dan di bawah siapa yang lain bekerja; karena jika dia tidak membangun rumah itu, sia-sialah usaha mereka yang membangunnya; dia dipanggil dengan nama, atau secara menonjol dipilih untuk pekerjaan ini, dia tidak mengambil kehormatan ini untuk dirinya sendiri, tetapi dipanggil oleh Tuhan, seperti Bezaleel, dan disembunyikan serta tinggal di bawah bayangan Sang Mahakuasa sepanjang waktu dia terlibat di dalamnya, lihat Mazmur 91:1.

anak Uri, anak Hur, dari suku Yehuda; nama ayah Bezaleel adalah Uri, yang berarti, "cahayaku"; dan nama kakeknya Hur, yang memiliki pengertian kebebasan atau kemerdekaan; sama seperti yang ditinggalkan Musa kepada Harun untuk mengadili umat Israel selama dia tinggal di gunung, dan dianggap sebagai suami Miriam; sehingga kakeknya masih hidup, dia mungkin dianggap sebagai seorang pemuda: orang Yahudi mengatakan ⁿ dia baru berusia tiga belas tahun ketika dia diberdayakan dalam pelayanan ini, tetapi itu tidak mungkin; meskipun memang tipenya, ketika baru berusia dua belas tahun, berkata, "tidakkah kamu tahu bahwa aku harus tentang urusan Bapa-Ku?" Bapa-Nya, yang dia sebut Uri, cahayaku, Mazmur 27:1 dia adalah cahaya dari kemuliaan Bapa-Nya, dan gambar yang nyata dari pribadi-Nya; dan adalah Putra Allah yang memerdekakan manusia, dan mereka memang merdeka; dan dari siapa jelas bahwa dia berasal dari suku Yehuda, suku yang sangat dihormati oleh Tuhan.

Gill (ID): Kel 31:3 - Dan Aku telah memenuhi dia dengan Roh Allah // dalam hikmat, dan dalam pengertian, dan dalam segala jenis pengerjaan.

Dan Aku telah memenuhi dia dengan Roh Allah,.... Tidak dengan anugerah khusus dari Roh, atau dengan karunia spiritual yang sesuai untuk pelayanan spiritual dalam pengetahuan tentang hal-hal spiritual, dan pengajaran manusia di dalamnya, meskipun, tidak diragukan lagi, dia mungkin memilikinya; tetapi dengan anugerah kecerdikan dan keterampilan dalam seni manual, serta operasi mekanis, sebagai berikut:

dalam hikmat, dan dalam pengertian, dan dalam segala jenis pengerjaan; ini menjelaskan apa yang dimaksud dengan Roh Allah yang memenuhi dia; yaitu, dengan ukuran yang cukup dari hikmat alami, pengetahuan, dan pengertian dalam segala jenis pengerjaan yang akan disebutkan kemudian, untuk memenuhi jabatannya sebagai seorang pengarah di dalamnya; artinya, dia memiliki bagian pengetahuan tentang apa yang akan dikerjakan, kebijaksanaan dan pengertian dalam cara yang cerdik dan menarik dalam mengerjakannya, sehingga meskipun dia tidak bekerja dengan tangannya sendiri, dia dapat mengajar, membimbing, dan mengarahkan orang lain bagaimana melakukannya: dan ini bukanlah anugerah pengetahuan yang biasa tetapi luar biasa tentang hal-hal ini; bukan karena penemuan yang subur, atau karena studi dan rencana yang panjang; tetapi itu adalah oleh inspirasi langsung dari Roh Allah, yang diperlukan pada saat ini, orang Israel sekarang berada dalam keadaan ketidaktahuan umum terhadap semua seni dan ilmu yang cerdik, setelah hidup begitu banyak tahun dalam keadaan perbudakan, dan hampir tidak mengetahui apa pun selain membuat batu bata: dan dapat diperhatikan bahwa Tuhan tidak pernah memanggil siapa pun untuk pekerjaan atau pelayanannya tanpa Dia mempersiapkannya untuk itu: di dalam semua ini, Bezaleel adalah tipe Kristus, yang dipenuhi dengan Roh Kudus tanpa ukuran; dan di atasnya beristirahat roh hikmat dan penasihat, dan di dalamnya terpendam semua harta hikmat dan pengetahuan; dan yang, sebagai hamba Allah yang adil dan setia sebagai Perantara, bertindak dengan bijaksana dan cermat dalam semua pelayanannya.

Gill (ID): Kel 31:4 - Untuk merencanakan karya-karya yang cerdik // untuk bekerja dengan emas, dan perak, dan tembaga

Untuk merencanakan karya-karya yang cerdik,.... Untuk menciptakan, merancang, dan menggambar pola, terutama bagi para penenun, untuk pembuatan tirai tempat suci, cadar tempat yang paling suci, efod, dan sabuk yang rumit, yang dibuat dengan karya cerdik, dikerjakan dengan cermat oleh penenun; dan demikianlah Jarchi mengartikan ini sebagai penenunan karya Chosheb, atau karya cerdik, dari merencanakan karya-karya yang cerdik, atau pengetahuan tentang penemuan yang cerdas, oleh Hikmat atau Mesias, lihat Pengkhotbah 8:12.

untuk bekerja dengan emas, dan perak, dan tembaga; karena tidak dapat diasumsikan bahwa ada pengrajin emas atau pengrajin tembaga di antara orang Israel; hanya tukang batu, tukang bata, dan pembuat bata, serta jenis pengrajin tersebut; sehingga Bezaleel memerlukan kebijaksanaan langsung dari Roh Allah, tidak hanya untuk merancang karya-karya yang cerdik dalam berbagai hal seperti dalam hal lainnya, tetapi juga untuk mengajari orang-orang bagaimana bekerja dengan mereka, alat apa yang digunakan, dan cara menggunakannya, bagaimana melelehkan berbagai logam ini, dan ke bentuk dan bentuk apa untuk membentuknya, dan kemudian menghaluskannya; karena ada beberapa hal di dalam bait suci yang harus dibuat dari emas, seperti tempat cahaya, lainnya dari perak, seperti soket-soket dari tabernakel, dan lainnya dari tembaga, seperti altar korban bakaran, dan peralatannya, serta hal-hal lainnya.

Gill (ID): Kel 31:5 - Dan dalam pemotongan batu untuk menyetelnya // dan dalam pengukiran kayu // untuk bekerja dalam segala jenis pengerjaan

Dan dalam pemotongan batu untuk menyetelnya,.... Bukan dari batu marmer, atau dari batu biasa yang digunakan dalam pembangunan, dan pemotongan serta pengukuran mereka untuk diletakkan di sana, karena tidak ada kegunaannya di dalam tabernakel; tetapi dari batu berharga, dan pemotongan mereka, serta penyetelan mereka dalam tempat atau kandang mereka, seperti batu onyx di bahu imam besar, dan dua belas batu berharga di pelindung dadanya: Bezalel diajari oleh Roh Tuhan seni perhiasan, dan mengajari orang lain dalam hal itu:

dan dalam pengukiran kayu; atau lebih tepatnya, "dalam pemotongan kayu" ^o; karena istilah yang sama seperti sebelumnya, karena kita tidak memiliki catatan tentang karya ukiran dalam tabernakel; dan oleh karena itu ini harus merujuk pada pekerjaan para tukang kayu dan pendjoin dalam memotong kayu shittim, membuat papan dan papan dari itu, dan dari mereka sisi-sisi tabernakel, disambungkan ke soket; tabut kesaksian, meja roti sajian, dan mezbah dupa, yang terbuat dari kayu, serta pekerjaan orang-orang semacam itu:

untuk bekerja dalam segala jenis pengerjaan; dalam semua manufaktur lainnya; seperti memintal, menenun, sulaman, mewarnai berbagai warna, meracik salep, parfum, dll.

Gill (ID): Kel 31:6 - Dan aku, lihatlah, Aku telah memberi bersamanya Aholiab, anak Ahisamach, dari suku Dan // dan dalam hati semua yang bijak hati // Aku telah menaruh hikmat, agar mereka dapat membuat semua yang telah Aku perintahkan kepadamu.

Dan aku, lihatlah, Aku telah memberi bersamanya Aholiab, anak Ahisamach, dari suku Dan,.... Untuk menjadi mitranya, dan untuk membantu dalam pengarahan dan pengawasan pekerjaan dari tabernakel; yang dilakukan agar tampak ada kecukupan dalam pengarahan, dan agar terlalu banyak kehormatan tidak diberikan kepada satu suku; dan dapat diperhatikan, bahwa sebagaimana Salomo dari suku Yehuda adalah pembangun bait, salah satu dari suku Dan juga adalah pengrajin utama di dalamnya, 2Taw 2:14 dan bukan hal yang tidak biasa bagi dua orang untuk digabungkan dalam hal-hal yang penting dan berharga, seperti Musa dan Harun, yang diutus kepada Firaun untuk permintaan Israel agar keluar dari tanah Mesir; para rasul Kristus, dan tujuh puluh murid, yang diutus dua-dua; dua saksi yang bernubuat dalam kain kabung, dua orang yang diurapi berdiri di depan Tuhan seluruh bumi; serta Yosua dan Zerubabel dalam pembangunan kembali bait: dan bukan hal yang tidak biasa bagi kedua orang tersebut untuk menjadi lambang Kristus, seperti Musa dan Harun, Yosua dan Zerubabel; dan di sini Bezalel, seperti sebelumnya, dan sekarang Aholiab, yang namanya berarti "kemah Bapa" atau "tabernakel"; dia terlibat dalam pengawasan tabernakel Tuhan dan pembangunannya, dan nama ayahnya Ahisamach, menurut Hillerus ^p, berarti "satu menyokong", yaitu Tuhan; dan bisa menjadi gambaran Kristus, yang sifat manusianya adalah tabernakel sejati yang dipasang Tuhan, dan bukan manusia, dan yang, sebagai Mediator, adalah hamba Yehuwa, yang dipegangnya:

dan dalam hati semua yang bijak hati; orang-orang yang memiliki kecerdikan, yang memiliki bakat dan kemampuan alami yang baik, dan pikiran yang cenderung pada pekerjaan-pekerjaan yang cermat, dan mampu untuk melakukannya, di bawah bimbingan dan pengarahan orang lain:

Aku telah menaruh hikmat, agar mereka dapat membuat semua yang telah Aku perintahkan kepadamu; pada bab-bab sebelumnya; orang-orang ini diperintahkan untuk bekerja di bawah Bezalel dan Aholiab, dan melakukan seperti yang diperintahkan dan diarahkan oleh mereka; dan dengan kemampuan alami yang baik, kepala dan hati mekanis, serta hikmat ilahi dalam ukuran yang besar dikomunikasikan kepada mereka, mereka sangat berkualitas untuk pelayanan tabernakel, dan membuat segala sesuatu yang berkaitan dengannya: demikianlah Kristus, arsitek dan pembangun utama gerejanya, memiliki pembangun yang bijak di bawahnya, yang bekerja di rumahnya, dilengkapi dengan karunia dan rahmat dari Roh-Nya, lihat Zec 6:12.

Gill (ID): Kel 31:7 - Tabernakel pertemuan // dan tabut kesaksian, dan tutup pengampunan yang ada di atasnya, dan semua perabotan tabernakel.

Tabernakel pertemuan,.... Artinya, mereka memiliki hikmat yang diberikan untuk membuatnya sesuai dengan pola yang ditunjukkan kepada Musa, dan di bawah arahan dua orang di atas, kepada siapa Musa menyampaikannya; dan mulai saat ini, dalam ayat ini dan beberapa ayat berikutnya, disebutkan berbagai hal yang dikerjakan oleh para pekerja bawahan ini; pertama rumah, dan kemudian perabotannya, sebagai berikut:

dan tabut kesaksian, dan tutup pengampunan yang ada di atasnya, dan semua perabotan tabernakel; dari bagian itu yang disebut tempat yang maha kudus; perabotannya hanyalah tabut, tutup pengampunan di atasnya, dan kerub yang menaunginya, di mana tempat Majesyi Ilahi berada; ini adalah apartemennya yang sebenarnya, lihat Keluaran 25:10.

Gill (ID): Kel 31:8 - Dan meja serta perabotannya // dan tempat lilin yang murni beserta semua perabotannya // dan mezbah pembakaran dupa

Dan meja serta perabotan,.... Meja roti sajian, dengan piring, sendok, dan mangkuknya, Kel 25:23.

dan tempat lilin yang murni beserta semua perabotannya; disebut "murni", karena terbuat dari emas murni, dan harus dijaga murni dan bersih oleh para imam, dan di mana minyak zaitun murni dibakar, menghasilkan cahaya yang jelas; perabotannya adalah pelita, penjepit, dan piring snuff, Kel 25:31.

dan mezbah pembakaran dupa: terbuat dari kayu akasia yang dilapisi dengan emas, Kel 30:1.

Gill (ID): Kel 31:9 - Dan mezbah korban bakaran beserta semua perlengkapannya // dan tempat pembasuhan beserta kakinya.

Dan mezbah korban bakaran beserta semua perlengkapannya,.... Yang terbuat dari kayu akasia yang dilapisi dengan tembaga; perlengkapannya adalah panci, sekop, bak, dan lain-lain. Kel 27:1.

dan tempat pembasuhan beserta kakinya; untuk para imam mencuci tangan dan kaki mereka, Kel 30:18.