Teks -- Keluaran 11:8-10 (TB)

11:8 Dan semua pegawaimu ini akan datang kepadaku dan sujud kepadaku serta berkata: Keluarlah, engkau dan seluruh rakyat yang mengikut engkau; sesudah itu aku akan keluar." Lalu Musa meninggalkan Firaun dengan marah yang bernyala-nyala. 11:9 Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Firaun tidak akan mendengarkan kamu, supaya mujizat-mujizat yang Kubuat bertambah banyak di tanah Mesir." 11:10 Musa dan Harun telah melakukan segala mujizat ini di depan Firaun. Tetapi TUHAN mengeraskan hati Firaun, sehingga tidak membiarkan orang Israel pergi dari negerinya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 11:10 - segala mujizat ini

Ialah kesembilan tulah yang menimpa bangsa Mesir, Kel 11:9-10 berasal dari tangan penyadur.

Ende: Kel 11:8

Ini diterangkan di (Kel 11:3). Para pedjabat istana sudah tjenderung akan memenuhi tuntutan-tuntutan Musa (Lihat djuga: (Kel 9:20; 10:7).

Ende: Kel 11:9

Dua ajat jang terachir ini merupakan penutup jang ditambahkan oleh penghimpun tjerita-tjerita ini, dan merangkum bahala-bahala sebelumnja mendjadi kesatuan. Ditekankan, bagaimana Parao berkepala batu sampai sampai pada achirnja. Oleh karena itu Jahwe achirnja akan membuktikan KekuasaanNja setjara lebih djelas, tetapi djuga lebih dahsjat lagi.

Ref. Silang FULL: Kel 11:8 - berkata: Keluarlah // akan keluar

· berkata: Keluarlah: Kel 12:31-33

· akan keluar: Ibr 11:27

Ref. Silang FULL: Kel 11:9 - akan mendengarkan // supaya mujizat-mujizat

· akan mendengarkan: Kel 7:4; [Lihat FULL. Kel 7:4]

· supaya mujizat-mujizat: Kel 3:20; [Lihat FULL. Kel 3:20]

Ref. Silang FULL: Kel 11:10 - mengeraskan hati

· mengeraskan hati: Kel 4:21; [Lihat FULL. Kel 4:21]; Rom 2:5

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 11:8 - Dan semua hamba-hamba-Mu ini // akan datang kepadaku // dan menundukkan diri kepada saya // dengan mengatakan, pergilah, dan semua orang yang mengikuti kamu // dan setelah itu aku akan pergi keluar // dan ia pergi dari Firaun dalam kemarahan yang besar.

Dan semua hamba-hamba-Mu ini,.... para bangsawan Firaun, menteri, kaum courtiers, dan penasihat yang saat itu ada di hadapannya, dan berdiri di sekelilingnya, kepada siapa Musa menunjuk:

akan datang kepadaku; dari istana Firaun, yang mungkin dibangun di tempat yang tinggi, ke tempat di mana Musa tinggal selama ia berada di Mesir, yang mungkin terletak lebih rendah; atau mereka harus datang dari Zoan, atau dari Memphis, mana pun dari keduanya yang sekarang adalah kota kerajaan, ke tanah Gosyen, yang terletak lebih rendah daripada bagian lain dari Mesir; atau ini mungkin hanya menunjukkan penyerahan hamba-hamba Firaun, bahwa mereka dalam waktu kesulitan mereka harus begitu rendah hati dan merendah untuk datang sendiri kepada Musa, dan sebagaimana yang berikut:

dan menundukkan diri kepada saya; dengan cara yang paling patuh, merendahkan diri dan dengan sungguh-sungguh memohon dan memohon kepadanya:

mengatakan, pergilah, dan semua orang yang mengikuti kamu; atau "yang berada di kakimu" ^w, yang berada di bawah perintah dan kuasanya, sebagaimana Aben Ezra; atau yang mengikuti nasihat dan sarannya, seperti yang dijelaskan Jarchi, yang melakukan sesuai arahannya, dan mengikuti dia sebagai pemimpin dan komandannya, setiap dari mereka; mereka yang membawa bagian belakang, dia, dan semua dari mereka, akan diminta untuk pergi, dan tidak ada seorang pun yang tersisa: ini terpenuhi, Keluaran 12:31,

dan setelah itu aku akan pergi keluar; dari tanah Mesir, Musa, dan semua anak-anak Israel:

dan ia pergi dari Firaun dalam kemarahan yang besar; segera setelah ia mengucapkan kata-kata di atas, karena ia telah diperintahkan untuk pergi darinya, dan telah diancam dengan nyawanya, jika ia pernah melihat wajahnya lagi; dan karena ia begitu memberontak terhadap Tuhan, yang semangatnya menginspirasi hati Musa dengan kemarahan terhadapnya, walaupun ia adalah orang yang paling lembut di bumi, dan demi kepentingan kemuliaan-Nya; meskipun beberapa memahami ini sebagai Musa pergi dari Firaun, ketika ia dan bukan Musa yang berada dalam kemarahan besar, karena apa yang sekarang telah diancamkan Musa kepadanya, dan diberitahukan apa yang akan menjadi hasilnya, penyerahan dirinya dan para bangsawannya, serta pemecatan Israel; tetapi pemahaman ini tidak didukung oleh aksen-aksen tersebut.

Gill (ID): Kel 11:9 - Dan Tuhan berkata kepada Musa // Firaun tidak akan mendengarkan kamu // agar kiranya keajaibanku dilipatgandakan di tanah Mesir

Dan Tuhan berkata kepada Musa,.... Bukan pada waktu ini ketika dia keluar dari hadapan Firaun, tetapi beberapa waktu sebelum ini, karena kata-kata ini dapat diterjemahkan, "Tuhan telah berkata" ^x, karena demikianlah yang terjadi, Keluaran 7:3, tetapi sejarawan menyebutkan ini di sini, untuk menunjukkan bahwa Musa tidak tidak mengetahui peristiwa-peristiwa itu; dia tahu bahwa hati Firaun akan dipersulit dari waktu ke waktu, dan bahwa satu tulah setelah yang lain harus ditimpakan, sebelum dia membiarkan orang-orang pergi; dan oleh karena itu ketika dia berdoa untuk penghapusan salah satunya, itu bukan dengan harapan bahwa dia akan bertahan pada janjinya, tetapi untuk melakukan kehendak Tuhan, dan tugas panggilannya:

Firaun tidak akan mendengarkan kamu; kepada Musa dan Harun, dan membiarkan orang-orang Israel pergi seperti yang diminta darinya:

agar kiranya keajaibanku dilipatgandakan di tanah Mesir; yang ditafsirkan oleh Jarchi tentang pemukulan anak sulung, memisahkan air laut Merah, dan penghancuran Firaun dan tentaranya di dalamnya; tetapi karena kata-kata ini diucapkan sebelum salah satu tulah ditimpakan, ini mungkin merujuk pada semuanya.

Gill (ID): Kel 11:10 - Dan Musa dan Harun melakukan semua keajaiban ini di hadapan Firaun // dan Tuhan mengeraskan hati Firaun // sehingga dia tidak mau membiarkan anak-anak Israel keluar dari negerinya.

Dan Musa dan Harun melakukan semua keajaiban ini di hadapan Firaun, yang diceritakan dalam bab-bab sebelumnya:

dan Tuhan mengeraskan hati Firaun: satu waktu demi waktu, dan semakin banyak:

sehingga dia tidak mau membiarkan anak-anak Israel keluar dari negerinya; sampai tulah terakhir, pembunuhan anak sulung, ditimpakan kepadanya dan rakyatnya, yang diceritakan dalam bab berikutnya.