
Teks -- Amsal 20:1-4 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Ams 20:1
Full Life: Ams 20:1 - ANGGUR ADALAH PENCEMOOH, MINUMAN KERAS ADALAH PERIBUT.
Nas : Ams 20:1
Ayat ini melukiskan sifat dan potensi buruk dari minuman yang
difermentasi. Perhatikan bahwa minuman yang memabukkan itu sendiri dik...
Nas : Ams 20:1
Ayat ini melukiskan sifat dan potensi buruk dari minuman yang difermentasi. Perhatikan bahwa minuman yang memabukkan itu sendiri dikutuk bersama dengan dampak-dampaknya.
- 1) Anggur sebagai "pencemooh" sering kali membawa kepada sikap menghina hal yang baik (bd. Ams 9:7-8; 13:1; 14:6; 15:12). Minuman yang mengandung alkohol sebagai "peribut" sering kali mendatangkan kerusuhan, permusuhan, dan pertengkaran di dalam keluarga dan masyarakat.
- 2) Anggur dan minuman yang memabukkan disebut pencemooh dan peribut, tidak perduli berapa banyak yang diminum.
- 3) "Orang yang terhuyung-huyung karenanya" (versi Inggris NIV -- orang yang disesatkan) sehingga berpikir bahwa minuman memabukkan itu dapat diterima, baik, sehat, atau aman apabila diminum sekadar saja, mengabaikan peringatan yang jelas di Alkitab (Ams 23:29-35).
- 4) Larangan atas minuman memabukkan ini tidak berarti bahwa Alkitab
mengutuk pemakaian segala bentuk anggur. _Yayin_, kata Ibrani yang umum
bagi "anggur" dalam PL, sering kali mengacu kepada sari buah anggur yang
tidak difermentasi; Alkitab tidak melarang penggunaan sari anggur yang
tidak difermentasi ini
(lihat cat. --> Ams 23:29-35;
[atau ref. Ams 23:29-35]
lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN LAMA).
Ref. Silang FULL: Ams 20:1 - Anggur // adalah pencemooh // tidaklah bijak // yang terhuyung-huyung · Anggur: Im 10:9; Im 10:9; Hab 2:5
· adalah pencemooh: 1Sam 25:36; 1Sam 25:36
· tidaklah bijak: Ams 31:4
· yang terhuyung...
· Anggur: Im 10:9; [Lihat FULL. Im 10:9]; Hab 2:5
· adalah pencemooh: 1Sam 25:36; [Lihat FULL. 1Sam 25:36]
· tidaklah bijak: Ams 31:4
· yang terhuyung-huyung: 1Raj 20:16

Ref. Silang FULL: Ams 20:2 - raung singa // membahayakan dirinya · raung singa: Ams 19:12; Ams 19:12
· membahayakan dirinya: Est 7:7; Est 7:7; Ams 16:14; Ams 16:14

Ref. Silang FULL: Ams 20:3 - orang bodoh // amarahnya meledak · orang bodoh: 1Sam 25:25; 1Sam 25:25
· amarahnya meledak: Kej 13:8; Kej 13:8
· orang bodoh: 1Sam 25:25; [Lihat FULL. 1Sam 25:25]

Ref. Silang FULL: Ams 20:4 - si pemalas // ada apa-apa · si pemalas: Ams 6:6; Ams 6:6
· ada apa-apa: Pengkh 10:18
· si pemalas: Ams 6:6; [Lihat FULL. Ams 6:6]
· ada apa-apa: Pengkh 10:18
Defender (ID) -> Ams 20:1
Defender (ID): Ams 20:1 - minuman keras adalah kebisingan Minum sosial yang disebut oleh para orang percaya Kristen sulit untuk dibenarkan dalam konteks peringatan yang begitu jelas (Ams 23:29-32).
Minum sosial yang disebut oleh para orang percaya Kristen sulit untuk dibenarkan dalam konteks peringatan yang begitu jelas (Ams 23:29-32).

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID): Ams 20:1 - Anggur adalah pengejek, minuman keras adalah amukan // dan siapa pun yang tertipu olehnya tidaklah bijaksana. Anggur adalah pengejek, minuman keras adalah amukan,.... Anggur menipu seorang pria; itu tidak hanya mengalahkannya sebelum dia menyadari, tetapi juga...
Anggur adalah pengejek, minuman keras adalah amukan,.... Anggur menipu seorang pria; itu tidak hanya mengalahkannya sebelum dia menyadari, tetapi juga menjanjikan kesenangan yang tidak diberikannya; tetapi, sebaliknya, minum berlebih memberinya rasa sakit, dan dengan demikian mengejeknya; ya, itu mengeksposnya pada celaan dan aib, serta ejekan dan penghinaan dari orang lain; sama seperti itu membuatnya mengejek teman-temannya, dan bahkan menghina agama, dan segala sesuatu yang baik dan serius; lihat Hos 7:5; dan minuman keras tidak hanya mengganggu otak, dan membuat jiwa dalam keadaan gelisah, sehingga seorang pria mengamuk di dalam, tetapi itu membuatnya berbicara sembarangan dan bertengkar dengan teman-temannya, dan setiap orang yang dia temui; mereka yang umumnya terlibat dalam perkelahian dan perselisihan, dan mendapatkan kesengsaraan, kesedihan, dan luka, Pro 23:29. Aben Ezra memberikan ini sebagai makna dari kata-kata,
“seorang peminum anggur”
(artinya, seseorang yang kecanduan anggur, seorang peminum anggur), jadi Ben Melech,
“adalah seorang pengejek, dan dia berseru meminta minuman keras, agar itu dapat diberikan kepadanya;”
yang bukanlah makna yang buruk dari kata-kata tersebut.
dan siapa pun yang tertipu olehnya tidaklah bijaksana; siapa pun yang menyerahkan dirinya padanya, tidak waspada terhadapnya, tetapi dikalahkan olehnya, tidak bertindak dengan cara yang bijaksana tetapi tidak bijaksana: anggur membodohi serta menipu pria. Ini dapat diterapkan pada anggur perzinahan, atau pada ajaran palsu dan takhayul dari gereja Roma; dengan mana bangsa-bangsa di bumi tertipu dan dibuat mabuk, dan yang mendorong mereka untuk menghujat Tuhan, mengejek umat-Nya, dan berbuat kejam kepada mereka, Rev 17:2.

Gill (ID): Ams 20:2 - Ketakutan kepada seorang raja adalah seperti raungan singa // barangsiapa yang membangkitkan kemarahan-Nya berdosa terhadap jiwanya sendiri. Ketakutan kepada seorang raja adalah seperti raungan singa,.... Kemarahan dan ketidakpuasan seorang raja, yang menimbulkan ketakutan; lihat Ams 19:12;...
Ketakutan kepada seorang raja adalah seperti raungan singa,.... Kemarahan dan ketidakpuasan seorang raja, yang menimbulkan ketakutan; lihat Ams 19:12; raja seharusnya menjadi teror bagi perbuatan dan pekerja jahat, meskipun tidak untuk yang baik, Rom 13:3. Ini benar untuk Raja di atas segala raja, yang suatu hari nanti akan mengerikan bagi para pemabuk, para penghina, dan para pembunuh umat-Nya, yang telah disebutkan sebelumnya;
barangsiapa yang membangkitkan kemarahan-Nya berdosa terhadap jiwanya sendiri; ia mempertaruhkan hidupnya pada bahaya: Targum mengartikannya seperti yang kami lakukan. Bisa juga diterjemahkan, "jiwanya berdosa" a; ia bersalah atas dosa, serta berisiko menghadapi hukuman; lihat Ams 8:36.

Gill (ID): Ams 20:3 - Merupakan sebuah kehormatan bagi seorang pria untuk berhenti dari pertikaian // tetapi setiap orang bodoh akan ikut campur. Merupakan sebuah kehormatan bagi seorang pria untuk berhenti dari pertikaian,.... Seperti yang dilakukan Abraham, Kej 13:7; ketika terlibat dalam per...
Merupakan sebuah kehormatan bagi seorang pria untuk berhenti dari pertikaian,.... Seperti yang dilakukan Abraham, Kej 13:7; ketika terlibat dalam perdebatan dengan tetangganya, atau dalam sebuah gugatan, atau dalam sebuah kontroversi agama, terutama ketika ia menyadari bahwa dirinya yang salah; dan sebenarnya, jika ia yang benar, ketika ia menyadari bahwa hal itu tidak akan membuahkan hasil yang baik, dan hanya berkaitan dengan kata-kata yang tidak mendatangkan manfaat, adalah sebuah kehormatan untuk meninggalkannya;
tetapi setiap orang bodoh akan ikut campur; dengan hal-hal yang tidak ada hubungannya dengannya, atau hal-hal yang tidak dapat ia tangani; namun ia akan melanjutkan perdebatan itu, meskipun itu akan memalukan dirinya; lihat Ams 17:14.

Gill (ID): Ams 20:4 - Orang malas tidak akan membajak karena dinginnya // karena itu ia akan meminta-minta di waktu panen, dan tidak memperoleh apa-apa. Orang malas tidak akan membajak karena dinginnya,.... Atau, "dalam dingin"; pada waktu dingin, seperti yang dikatakan Aben Ezra; pada waktu musim gugu...
Orang malas tidak akan membajak karena dinginnya,.... Atau, "dalam dingin"; pada waktu dingin, seperti yang dikatakan Aben Ezra; pada waktu musim gugur, yang merupakan waktu membajak, ketika mulai menjadi cuaca dingin, dan musim dingin sudah mendekat: dan ini menjadi penghalang bagi orang malas, yang tidak peduli untuk mengeluarkan tangannya dari dadanya untuk memberi makan dirinya sendiri, apalagi untuk membajak; lihat Amsal 19:24;
karena itu ia akan meminta-minta di waktu panen, dan tidak memperoleh apa-apa; ia akan meminta kepada mereka yang telah membajak dan menabur, dan sekarang sedang menuai dan mengumpulkan hasil mereka pada waktu panen; tetapi mereka tidak akan memberinya apa-apa; karena mereka yang tidak bekerja seharusnya tidak makan; dan jika seseorang tidak mau membajak dan menabur, ia tidak bisa berharap untuk menuai, juga tidak seharusnya didorong untuk meminta-minta. Ini berlaku dalam hal-hal rohani; mereka yang telah malas dan acuh tak acuh tentang urusan rohani mereka, tidak peduli akan anugerah Tuhan, dan malas dalam penggunaan sarana, atau pelaksanaan kewajiban, akan meminta ketika sudah terlambat, atau kepada orang yang salah, dan tidak akan mendapatkannya; seperti para perawan bodoh yang meminta minyak dari para perawan bijak, ketika mempelai pria telah datang; dan orang kaya meminta air dari Abraham, ketika di neraka, Matius 25:8.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat



SH: Ams 20:1-16 - Manusia memang tidak pernah berbeda (Kamis,10 Agustus 2000) Manusia memang tidak pernah berbeda
Manusia memang tidak pernah berbeda.
Amsal yang ditulis oleh raja ...

SH: Ams 20:1-15 - Hikmat melalui disiplin (Kamis, 1 November 2007) Hikmat melalui disiplin
Judul : Hikmat dalam perilaku
Hikmat seseorang terlihat melalui perilakunya. Bersi...

SH: Ams 20:1-15 - Yang Tidak Benar dan yang Benar (Kamis, 19 November 2015) Yang Tidak Benar dan yang Benar
Judul: Yang Tidak Benar dan yang Benar
Dalam konteks zaman yang serba ...

SH: Ams 20:1-15 - Kendalikan Amarahmu! (Rabu, 31 Agustus 2022) Kendalikan Amarahmu!
Kemarahan adalah bagian dari emosi manusia yang sangatlah wajar dan normal. Selayaknya api y...
Topik Teologia -> Ams 20:3
Constable (ID) -> Ams 10:1--22:17; Ams 19:1--22:17
