
Teks -- Amsal 23:29 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Ams 23:29-35
Full Life: Ams 23:29-35 - ANGGUR CAMPURAN.
Nas : Ams 23:29-35
Ayat-ayat ini berisi perintah pertama yang jelas di dalam
pengembangan penyataan Allah yang dengan nyata melarang semua umat-Nya...
Nas : Ams 23:29-35
Ayat-ayat ini berisi perintah pertama yang jelas di dalam pengembangan penyataan Allah yang dengan nyata melarang semua umat-Nya menginginkan dan meminum anggur yang difermentasi
(lihat cat. --> Ams 23:31 berikutnya).
[atau ref. Ams 23:31]
Di sini Allah mengajar mengenai minuman beralkohol dan pengaruhnya yang merusak (untuk pembahasan yang lebih lengkap mengenai hal ini,
lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN LAMA).

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Wycliffe: Ams 22:17--24:22 - -- III. Amsal-amsal Orang Bijak, Tiga Puluh Amsal. 22:17-24:22
Bagian sebelumnya, 10:1-22:16, memakai judul, "Beberapa Macam Amsal Salomo." Bagian itu h...
III. Amsal-amsal Orang Bijak, Tiga Puluh Amsal. 22:17-24:22
Bagian sebelumnya, 10:1-22:16, memakai judul, "Beberapa Macam Amsal Salomo." Bagian itu hampir seluruhnya terdiri tas ayat-ayat dua bagian. Bagian yang sekarang ini terdiri atas satuan-satuan lebih panjang, sering merupakan bait-bait empat bagian, atau "tetrastichs" (mis, ay. 23). Tidaklah tepat untuk mengatakan, seperti Oesterley dan Fritsch, bahwa pada LXX, 22:17 mempunyai judul "Amsal-amsal Orang Bijak," sebab dalam bahasa Yunani "Amsal-amsal" berkedudukan sebagai pelengkap sebuah kata kerja (kasus datif), sementara dalam judul kata itu tentu merupakan kasus nominatif. Terjemahan LXX agak bebas, tetapi pada hakikatnya menyerupai teks Ibrani, kecuali bahwa LXX memasukkan dua kata dari ayat 18 ke dalam ayat 17. Frasa "Amsal-amsal Orang Bijak," yang terdapat dalam teks Yunani maupun teks Ibrani, bagaimanapun memang secara cocok menandai bagian ini.

Wycliffe: Ams 23:13--24:22 - -- B. AMSAL-AMSAL YANG TIDAK MEMILIKI PERSAMAAN DENGAN HIKMAT BANGSA MESIR. 23:13 - 24:22.
Mengherankan bahwa amsal-amsal yang diduga paralel dengan hik...
B. AMSAL-AMSAL YANG TIDAK MEMILIKI PERSAMAAN DENGAN HIKMAT BANGSA MESIR. 23:13 - 24:22.
Mengherankan bahwa amsal-amsal yang diduga paralel dengan hikmat bangsa Mesir tiba-tiba berakhir, dan dua pertiga terakhir dari bagian berisi "tiga puluh" amsal ini hanya mempunyai satu amsal yang diduga paralel dengan tiga puluh pasal karya bangsa Mesir itu.

Wycliffe: Ams 23:29 - Siapa mengaduh ... mengeluh? 29. Siapa mengaduh ... mengeluh? Kelihatannya bagian ini bukan sekadar celaan terhadap kebiasaan minum minuman keras berlebihan, melainkan anjuran unt...
29. Siapa mengaduh ... mengeluh? Kelihatannya bagian ini bukan sekadar celaan terhadap kebiasaan minum minuman keras berlebihan, melainkan anjuran untuk menghindari minuman tersebut karena akibat-akibatnya yang fatal. Bandingkan tafsiran untuk 3:10, di mana disebut tentang minuman yang tidak memabukkan.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Ams 23:29-35
Matthew Henry: Ams 23:29-35 - --Peringatan-peringatan Melawan Kebiasaan yang Berlebih-lebihan (23:29-35)
Di sini Salomo memberikan peringatan yang baik melawan dosa kemabukan, unt...
SH -> Ams 23:15-35; Ams 23:17-35
SH: Ams 23:15-35 - Pengendalian diri (Kamis, 8 November 2007) Pengendalian diri
Mabuk bisa mengakibatkan dua hal. Keberanian atau kenekatan yang luar
biasa untuk melakukan sesuatu yang berbahaya. Atau sebali...
