Teks -- 2 Korintus 13:1-3 (TB)

Nasihat-nasihat terakhir

13:1 Ini adalah untuk ketiga kalinya aku datang kepada kamu: Baru dengan keterangan dua atau tiga orang saksi suatu perkara sah. 13:2 Kepada mereka, yang di masa yang lampau berbuat dosa, dan kepada semua orang lain, telah kukatakan terlebih dahulu dan aku akan mengatakannya sekali lagi -- sekarang pada waktu aku berjauhan dengan kamu tepat seperti pada waktu kedatanganku kedua kalinya -- bahwa aku tidak akan menyayangkan mereka pada waktu aku datang lagi. 13:3 Karena kamu ingin suatu bukti, bahwa Kristus berkata-kata dengan perantaraan aku, dan Ia tidak lemah terhadap kamu, melainkan berkuasa di tengah-tengah kamu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Kor 13:2 - AKU TIDAK AKAN MENYAYANGKAN.

Nas : 2Kor 13:2

Kasih seorang pendeta terhadap umatnya

(lihat cat. --> 2Kor 12:15)

[atau ref. 2Kor 12:15]

menuntut baik sikap yang keras maupun kasih sayang. Akan ada saat tertentu ketika kesabaran sudah melampaui batasnya, dan demi kebaikan jemaat, para pelanggar tidak harus disayangkan lagi.

Jerusalem: 2Kor 13:1 - ketiga kalinya

Pertama kalinya waktu Paulus mendirikan jemaat Korintus, kedua kalinya waktu sebentar mengunjungi jemaat itu, lihat Pengantar.

Ende: 2Kor 13:1 - Dari mulut dua tiga saksi

Kalimat ini terambil dari Ula 19:15. Maksudnja disini tidak terang. Barangkali ini, bahwa pada kedatangan Paulus jang ketiga segala perkara harus diputuskan dan segala kesulitan diselesaikan.

Ende: 2Kor 13:2 - Segala orang jang lain

tentu sadja jang terlibat dalam kesalahan-kesalahan gembong-gembong atau terlalu masabodoh dan tegar hati.

Ende: 2Kor 13:3

Kristus telah njata membuktikan kekuasaanNja terhadap orang Korintus, djuga dengan tanda-tanda, pun dengan siksa seperti terkesan dalam 1Ko 11:30-32.

Ref. Silang FULL: 2Kor 13:1 - kepada kamu // orang saksi

· kepada kamu: 2Kor 12:14

· orang saksi: Ul 19:15; Mat 18:16; [Lihat FULL. Mat 18:16]

Ref. Silang FULL: 2Kor 13:2 - berbuat dosa // aku berjauhan // akan menyayangkan

· berbuat dosa: 2Kor 12:21

· aku berjauhan: 2Kor 13:10

· akan menyayangkan: 2Kor 1:23

Ref. Silang FULL: 2Kor 13:3 - perantaraan aku

· perantaraan aku: Mat 10:20; 1Kor 5:4

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Kor 13:1

Ul 17:6, 19:15

Ref. Silang TB: 2Kor 13:1

Ul 17:6, 19:15

Gill (ID): 2Kor 13:1 - Ini adalah kali ketiga saya datang kepada Anda // di mulut dua atau tiga saksi setiap perkataan akan ditegakkan.

Ini adalah kali ketiga saya datang kepada Anda,.... Atau "siap untuk datang kepada Anda", seperti yang dibaca dalam salinan Aleksandria, sebagaimana dalam 2Kor 12:14. Meskipun dia baru sekali berada di Korintus, dan harus diperhitungkan, baik dengan cara ini; ia telah "sekali" bersama mereka ketika ia pertama kali memberitakan Injil kepada mereka, dan menjadi sarana pertobatan mereka, serta meletakkan dasar dari keadaan gereja mereka, yang terdapat beberapa keterangan dalam Kis 18:1. Ia datang kepada mereka untuk "kedua kalinya", dengan menulis surat pertamanya, ketika ia ingin dianggap oleh mereka, seolah-olah ia hadir bersama mereka, 1Kor 5:3, dan sekarang untuk "ketiga kalinya" dengan surat kedua ini, di mana ia juga berbicara seolah-olah ia berada di antara mereka, lihat ayat berikut; atau dengan cara ini, ia sebenarnya telah bersamanya secara langsung satu kali, dan telah berniat datang dengan tujuan dan persiapan "kedua kalinya", tetapi terhalang, dan kini sudah siap "ketiga kalinya" untuk memulai perjalanannya kepada mereka; lihat 2Kor 12:14 dan demikian versi Siria membacanya di sini, "ini adalah kali ketiga bahwa saya siap untuk datang kepada Anda", yang juga didukung oleh versi kita. Salinan Aleksandria dan beberapa lainnya, edisi Complutensian, Vulgata Latin, dan versi Etiopia, membaca, "lihat, kali ketiga ini", dll. untuk menarik dan memperhatikan apa yang dia katakan, atau akan katakan:

di mulut dua atau tiga saksi setiap perkataan akan ditegakkan; merujuk kepada Ul 19:15 yang juga diterapkan dengan cara yang mirip oleh Kristus dalam Mat 18:16 dan yang mungkin ia maksudkan; dengan ini menandakan bahwa ia melanjutkan dengan cara yuridis, sesuai dengan bentuk hukum yang layak, dan dengan cara yang diarahkan oleh Kristus; dan bahwa mereka harus memandang kedatangan-kedatangannya yang berbeda dalam arti yang sekarang dijelaskan, sebagai sekian banyak saksi, di mana berbagai tuduhan yang diajukan terhadap mereka sepenuhnya dibuktikan dan dikonfirmasi, sehingga hal-hal sekarang sudah siap untuk diadili, dan untuk putusan akhir diberikan kepada mereka.

Gill (ID): 2Kor 13:2 - Aku telah memberitahumu sebelumnya, dan meramalkan seolah-olah aku hadir untuk kedua kalinya // dan sekarang tidak hadir, aku menulis kepada mereka yang sebelumnya telah berbuat dosa // Dan kepada semua yang lain // bahwa jika aku datang lagi // aku tidak akan menjaga diri.

Aku telah memberitahumu sebelumnya, dan meramalkan seolah-olah aku hadir untuk kedua kalinya,.... Dia maksudkan, bahwa dia telah dengan setia memberitahu mereka tentang kejahatan mereka dalam suratnya yang sebelumnya, dan menegur mereka atas hal itu; dan sekarang ia mengirim kepada mereka untuk kedua kalinya sebelum kedatangannya, dan sekali lagi menegur mereka, seolah-olah ia berada di tempat itu bersama mereka; sehingga mereka memiliki, seperti sebelumnya, tiga saksi, juga teguran pertama dan kedua; yang, jika tidak berhasil, ia harus melanjutkan lebih jauh:

dan sekarang tidak hadir, aku menulis kepada mereka yang sebelumnya telah berbuat dosa; sebelum ia menulis surat pertamanya, yang sudah diketahuinya, dan telah dengan setia menegur dan menasihati mereka; lihat 2Co 12:21.

Dan kepada semua yang lain; yang mungkin sejak itu terpengaruh untuk terlibat dalam praktik dosa, melalui contoh mereka; atau sebagaimana terjemahan Arab menjelaskan, "kepada sisa jemaat"; yang akan menjadi saksi baginya, dan melawan mereka, bahwa ia telah menegur mereka untuk pertama dan kedua kalinya: dan dengan tulisan saat ini ia menyatakan,

bahwa jika aku datang lagi; karena, tidak mengetahui apa yang mungkin terjadi untuk mencegahnya, meskipun ia bertekad untuk datang, dan siap untuk itu, atau apa kehendak Tuhan tentang hal itu, ia tidak memilih untuk bersikap positif dalam perkara ini; dan oleh karena itu menulis secara kondisional, dan dengan kewaspadaan, dan tidak diragukan lagi dengan penyerahan kepada kehendak ilahi:

Aku tidak akan menjaga diri; inilah alasan mengapa hingga saat ini ia belum berada di Korintus, karena ia ingin untuk menghindari mereka; lihat 2Co 1:23 enggan untuk datang dengan ketegasan, jika cara yang lebih lembut bisa memberikan hasil; tetapi sekarang setelah menggunakan semua cara yang tepat, ia sudah pada titik ini, dan bertekad untuk tidak menghindar, tetapi menggunakan tongkat apostoliknya, atau kekuasaan yang diberikan Tuhan kepadanya dengan cara yang luar biasa, sebagai pegawai luar biasa, untuk menghukum pelanggar yang tidak dapat diperbaiki, dengan cara yang sama seperti yang dialami oleh orang yang melakukan incest, serta Hymenaeus dan Philetus yang telah diperlakukan olehnya.

Gill (ID): 2Kor 13:3 - Karena kalian mencari bukti bahwa Kristus berbicara dalam diriku // yang bagi kalian // tidak lemah, tetapi maha kuat di antara kalian.

Karena kalian mencari tanda bahwa Kristus berbicara dalam diriku,.... Inilah alasan mengapa dia bertekad, bahwa jika dia datang di antara mereka, dia tidak akan menyayangkan mereka, karena mereka meragukan kekuasaan rasulnya dan meminta bukti atasnya; yang, dari semua orang, mereka memiliki alasan paling sedikit untuk melakukannya; karena mereka sendiri adalah segel dari kekuasaan rasulnya, dan tanda-tanda seorang rasul telah terjadi di antara mereka; mereka mempertanyakan apakah dia adalah utusan Kristus, dan diutus olehnya, dan atas namanya; apakah pesan yang dibawanya berasal darinya, dan apakah Injil yang dia khotbahkan adalah suaranya; dan khususnya apakah dia memiliki kekuatan untuk menghukum para pelanggar, seperti yang dia ancamkan kepada mereka; sebuah ketidakpahaman yang aneh dari para rasul palsu ini, karena Kristus, yang mengirimnya, ada bersamanya, dan berbicara melalui dirinya, dan olehnya:

yang untuk kalian, katanya,

tidak lemah, tetapi maha kuat di antara kalian; Injil Kristus, pada saat pertama dia berkhotbah kepada mereka, adalah kuasa Allah untuk keselamatan bagi mereka; dan disertai dengan berbagai tanda dan keajaiban, serta karunia dari Roh Kudus; dan selain itu, mereka mempunyai contoh kekuatan Kristus yang mengerikan terhadap mereka dalam menghukum para pendosa; seperti dalam penyerahan orang yang melakukan perzinahan kepada Satan, yang dilakukan dengan Roh-Nya yang ada bersama mereka saat berkumpul; dan dengan memukul banyak di antara mereka dengan sakit, penyakit, dan kelemahan, serta dengan kematian itu sendiri, bagi mereka yang telah berbuat dosa, 1Kor 5:4. Oleh karena itu, melihat setelah semua contoh suara dan kekuasaan Kristus dalam dirinya, mereka masih meragukan otoritas apostoliknya, dan mencari bukti atasnya; dan terutama karena ini bukan hanya godaan terhadapnya, tetapi godaan terhadap Kristus dalam dirinya, dia bertekad untuk tidak menyayangkan mereka.