Teks -- 1 Raja-raja 4:30-34 (TB)

4:30 sehingga hikmat Salomo melebihi hikmat segala bani Timur dan melebihi segala hikmat orang Mesir. 4:31 Ia lebih bijaksana dari pada semua orang, dari pada Etan, orang Ezrahi itu, dan dari pada Heman, Kalkol dan Darda, anak-anak Mahol; sebab itu ia mendapat nama di antara segala bangsa sekelilingnya. 4:32 Ia menggubah tiga ribu amsal, dan nyanyiannya ada seribu lima. 4:33 Ia bersajak tentang pohon-pohonan, dari pohon aras yang di gunung Libanon sampai kepada hisop yang tumbuh pada dinding batu; ia berbicara juga tentang hewan dan tentang burung-burung dan tentang binatang melata dan tentang ikan-ikan. 4:34 Maka datanglah orang dari segala bangsa mendengarkan hikmat Salomo, dan ia menerima upeti dari semua raja-raja di bumi, yang telah mendengar tentang hikmatnya itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Raj 4:29-34 - ALLAH MEMBERIKAN KEPADA SALOMO HIKMAT.

Nas : 1Raj 4:29-34

Hikmat Salomo mencakup pemahaman yang luas dan persepsi yang mendalam tentang hidup dan tanggung jawabnya sebagai raja (bd. 1Raj 3:9). Salomo menulis 3.000 amsal (ayat 1Raj 4:32), banyak di antaranya tersimpan dalam kitab Amsal.

1. 1) Bagaimana Salomo yang menerima hikmat ilahi seperti itu akhirnya dapat berpaling dari Tuhan untuk menyembah dewa yang lain? Jelas, memiliki hikmat dan mengikuti hikmat adalah dua hal yang berbeda. Kegagalan Salomo yang terbesar adalah bahwa ia tidak menerapkan hikmat rohaninya sendiri pada setiap bagian kehidupannya. Sekalipun ia merupakan orang yang paling bijaksana ketika itu, ia tidak hidup sebijaksana beberapa orang lain yang setia kepada Allah.
2. 2) Salomo mengalami kehancuran rohani terutama karena ia menikahi begitu banyak wanita asing (1Raj 11:1-8). Dua faktor tercakup:
1. (a) Salomo melakukan hal ini untuk membentuk persekutuan politik dan militer, dan dengan melakukan hal itu ia lalai mempercayai Allah untuk melindungi kerajaannya dari serangan luar.
2. (b) Tidak dapat disangkal bahwa Salomo sulit menolak nafsu dagingnya dengan keinginannya akan wanita -- suatu kelemahan yang juga ada dalam sifat ayahnya, Daud.

Jerusalem: 1Raj 4:21-34

Urutan bagian ini dalam terjemahan Yunani berbeda dengan urutannya dalam naskah Ibrani. Berdasarkan terjemahan Yunani itu urutannya adalah sbb: 1Ra 4:27-28,22-25,20,21,26,29-34. Urutan wajar itu dalam naskah Ibrani terkacau akibat beberapa sisipan: 1Ra 4:24 berasal dari masa pembuangan atau sesudahnya, dan 1Ra 4:25,20 dan 1Ra 21 baru kemudian ditambah dan tidak terdapat dalam terjemahan Yunani.

Jerusalem: 1Raj 4:31 - Ezrahi

Artinya: pribumi. Orang-orang berhikmat yang disebut di sini agaknya tokoh-tokoh yang tersohor di negeri Kanaan karena hikmatnya. Mazmur 89 dikatakan ciptaan Etan, Maz 89:1.

Jerusalem: 1Raj 4:33 - tentang ikan-ikan

Salomo dianggap yang pertama dari orang-orang berhikmat di Israel (Lihat Pengantar bagi Kitab-kitab Kebijaksanaan). Tidak dapat diragukan bahwa Salomo benar-benar berkarya di bidang kesusasteraan dan persanjakan, bdk 1Ra 8:12-13. Sebagian dari kitab Amsal barangkali berasal dari Salomo. Maz 72 dan Maz 127 dikatakan karangan Salomo dan juga kitab Pengkhotbah, Kidung Agung dan Kebijaksanaan.

Jerusalem: 1Raj 4:34 - ia menerima upeti

Ini ditambahkan sesuai dengan terjemahan-terjemahan kuno.

Ende: 1Raj 4:30-31

Orang² Timur itu adalah suku² dalam gurun Arabia dan Syriah, jang tersohor karena "kebidjaksanaannja". Siapa Etan, Heman, Kalkol dan Darda' bani Mahol (terdjemahan ini tidak pasti), tidak diketahui lagi. Mungkin orang bidjak² dari Kena'an.

Ende: 1Raj 4:32

Berita ini mengenai Sulaiman sebagai guru kebidjaksanaan mendjadi dasar jang tjukup kuat untuk mempertahankan, bahwa sebagian dari Kitab Amsal, entah langsung entah tak langsung, berasal dari Sulaiman.

Sebagai guru kebidjaksanaan jang pertama di Israil, ia memberi djuga namanja kepada beberapa karja ilmu kebidjaksanaan lain lagi, Pengchotbah, Kebidjaksanaan, Madah Agung.

Ref. Silang FULL: 1Raj 4:30 - bani Timur // orang Mesir

· bani Timur: Kej 25:6; [Lihat FULL. Kej 25:6]; Hak 6:3; [Lihat FULL. Hak 6:3]; Dan 1:20; Mat 2:1

· orang Mesir: Yes 19:11; Kis 7:22

Ref. Silang FULL: 1Raj 4:31 - lebih bijaksana

· lebih bijaksana: 1Raj 3:12; [Lihat FULL. 1Raj 3:12]

Ref. Silang FULL: 1Raj 4:32 - ribu amsal // dan nyanyiannya

· ribu amsal: Ams 1:1; 10:1; 25:1; Pengkh 12:9

· dan nyanyiannya: Mazm 78:63; Kid 1:1; Yeh 33:32

Ref. Silang FULL: 1Raj 4:33 - kepada hisop

· kepada hisop: Im 14:49; [Lihat FULL. Im 14:49]

Ref. Silang FULL: 1Raj 4:34 - semua raja-raja

· semua raja-raja: 2Taw 9:23

Defender (ID): 1Raj 4:31 - Ethan si Ezrahite

Orang-orang ini mungkin adalah yang disebutkan dalam 1Taw 2:6. Ethan adalah penulis Mazmur 89 dan Heman, saudaranya, adalah penulis Mazmur 88. Istilah "Ezrahite" mungkin merujuk kepada ayah mereka, Zerah.

Defender (ID): 1Raj 4:32 - tiga ribu peribahasa

Para cendekiawan Yahudi telah lama mengakui Salomo sebagai penulis utama dari kitab-kitab Alkitab yang berjudul Amsal, Pengkhotbah, dan Kidung Agung, dan mungkin juga beberapa dari Mazmur. Kebijaksanaan yang luar biasa dan tajam yang diungkapkan dalam kitab-kitab ini konsisten dengan kesaksian Alkitab tentang kebijaksanaan Salomo. Namun, bagian dari tulisannya yang kini diakui sebagai Kitab Suci yang diinspirasi secara ilahi adalah, menurut ringkasan dalam ayat ini, hanya sebagian kecil dari tulisannya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Raj 4:31

Mzm 89:1

Ref. Silang BIS: 1Raj 4:32

Ams 1:1, 10:1, 25:1, Kid 1:1

Ref. Silang TB: 1Raj 4:31

Mzm 89:1

Ref. Silang TB: 1Raj 4:32

Ams 1:1, 10:1, 25:1, Kid 1:1

Gill (ID): 1Raj 4:30 - Dan hikmat Salomo melampaui hikmat semua anak-anak timur // dan segala hikmat Mesir.

Dan hikmat Salomo melampaui hikmat semua anak-anak timur,.... Para Arab dan Persia, terkenal karena hikmatnya, yang berada di timur tanah Yudea; yang hikmatnya terletak pada pengetahuan tentang bintang-bintang, dalam ramalan melalui burung, dan peramal ^m:

dan segala hikmat Mesir; yang terkenal pada zaman Musa, dan di mana ia terpelajar dan terampil, Kis 7:22; dan karena itu di kemudian hari para filosof dari bangsa-bangsa pergi untuk mendapatkan pengetahuan, seperti Pherecydes, Pythagoras, Anaxagoras, Plato, dan lainnya ke Mesir, yang dikatakan sebagai ibu dari seni dan ilmu pengetahuan ⁿ.

Gill (ID): 1Raj 4:31 - Karena dia lebih bijak daripada semua manusia // daripada Ethan si Ezrahite, dan Heman, dan Chalcol, dan Darda, putra-putra Mahol // dan ketenarannya tersebar di semua bangsa di sekeliling.

Karena dia lebih bijak daripada semua manusia,.... Tidak hanya yang hidup pada zamannya, tetapi juga di zaman-zaman sebelumnya sejak jatuhnya Adam, dan di masa-masa yang akan datang, terutama dalam kebijaksanaan dan pengetahuan alami, di semua cabangnya; karena meskipun beberapa orang unggul dalam sebagian ilmu, namun tidak dalam semua, seperti yang dilakukan oleh Salomo:

daripada Ethan si Ezrahite, dan Heman, dan Chalcol, dan Darda, putra-putra Mahol; orang-orang dengan nama yang sama dikatakan sebagai putra Zerah, cucu Yehuda, 1Ch 2:6; oleh karena itu, mereka ini bisa jadi adalah orang lain, atau ayah mereka memiliki dua nama; atau Mahol di sini bisa jadi merujuk sebagai sebuah istilah, dan menggambarkan karakter mereka saat itu, dan menunjukkan apa yang mereka terkenal, seperti bahwa mereka adalah putra dari musik, pemusik, dan penari, seperti yang mungkin dimaksudkan oleh Mahol; orang Yahudi memiliki tradisi ^o, bahwa Ethan adalah Abraham, dan Heman adalah Musa, dan Chalcol adalah Yusuf:

dan ketenarannya tersebar di semua bangsa di sekeliling; bukan hanya karena kekayaan dan kebesarannya, tetapi terutama karena kebijaksanaannya.

Gill (ID): 1Raj 4:32 - Dan ia berbicara tiga ribu peribahasa // lagunya ada seribu lima

Dan ia berbicara tiga ribu peribahasa,.... Ungkapan bijak, kalimat pendek dan padat, yang mendidik dalam moralitas dan kehidupan sipil; ini tidak ditulis sebagai kitab Amsal, tetapi hanya diucapkan, dan diambil dari bibirnya, dan disebarkan oleh mereka yang mendengarnya untuk kegunaan orang lain, tetapi seiring berjalannya waktu hilang; sedangkan kitab di atas, yang ditulis di bawah inspirasi ilahi, terpelihara: dan

lagu-lagunya ada seribu lima; beberapa hal yang berguna untuk meningkatkan pikiran dan moral manusia ia sampaikan dalam bentuk puisi, untuk membuatnya lebih menyenangkan dan mudah diterima, agar lebih mudah diingat; tetapi dari semua lagunya, yang paling unggul adalah kitab Kidung Agung, yang disebut "Lagu dari Lagu-lagu", yang bersifat ilahi dan spiritual, serta dituliskan berdasarkan inspirasi Roh Allah: ia adalah seorang filsuf moral dan penyair, serta seorang ahli botani dan naturalis, dan terampil dalam kedokteran, seperti yang diindikasikan oleh kata-kata berikut, 1Ki 4:33.

Gill (ID): 1Raj 4:33 - Dan dia berbicara tentang pohon // dari pohon cedar yang ada di Lebanon // hingga kepada hysop yang tumbuh dari dinding // dia juga berbicara tentang binatang, dan burung, dan makhluk merayap, dan ikan.

Dan dia berbicara tentang pohon,.... Dari semua pohon, herba, dan tanaman, tentang sifat, khasiat, dan penggunaannya:

dari pohon cedar yang ada di Lebanon: sebuah gunung di perbatasan utara Judea, terkenal dengan cedarnya, pohon-pohon tertinggi dan terbesar:

hingga kepada hysop yang tumbuh dari dinding; yang tumbuh di sekitar Yerusalem, dan di pegunungannya, seperti yang ditulis oleh seorang Arab ^p, herba yang terendah dan terkecil; sehingga apa yang ada antara cedar dan hysop mencakup pohon dan tanaman dari segala jenis dan variasi: apakah herba yang sama yang kita sebut hysop yang dimaksud, tidaklah pasti; beberapa menganggapnya sebagai mint; yang lain mericang; beberapa houseleek; yang lain wallflower; Levinus Lemnius ^q menganggapnya sebagai Adiantum, atau rambut perawan: Targum menafsirkan secara alegoris, bahwa dia meramalkan tentang raja-raja dari rumah Daud di dunia ini, dan di dunia yang akan datang tentang Mesias:

dia juga berbicara tentang binatang, dan burung, dan makhluk merayap, dan ikan; dia memahami sifat semua jenis hewan di bumi, udara, dan laut, dan membahas tentang nama, jenis, kualitas, dan penggunaannya, dengan sangat mudah dan jelas; orang Yahudi berkhayal bahwa Sejarah Hewan karya Aristoteles adalah miliknya, yang ditemukan oleh filsuf itu, dan diterbitkan dengan namanya sendiri. Suidas ^r mengatakan dilaporkan bahwa Salomo menulis sebuah buku tentang obat untuk semua penyakit, yang dipasang di pintu masuk kuil, yang diambil oleh Hizkia, karena orang sakit mengajukan permohonan untuk itu sebagai penyembuhan dari gangguan mereka, dan mengabaikan untuk berdoa kepada Tuhan.

Gill (ID): 1Raj 4:34 - Dan datanglah dari segala bangsa untuk mendengar kebijaksanaan Salomo // dari semua raja di bumi // yang telah mendengar tentang kebijaksanaannya.

Dan datanglah dari segala bangsa untuk mendengar kebijaksanaan Salomo,

dari semua raja di bumi,.... Yang mengirimkan utusan mereka ke istananya untuk mengetahui kebenaran dari apa yang dilaporkan, dan membawa beberapa bukti dan contoh, dengan mana mereka dapat menilai kebenaran dari kisah-kisah yang telah diceritakan kepada mereka; yang mungkin tampak bagi mereka di luar semua kepercayaan:

yang telah mendengar tentang kebijaksanaannya; karena ketenarannya tersebar di mana-mana oleh para pedagang dan pelancong, serta orang-orang semacam itu, yang telah berada di Yerusalem, dan menguasai berbagai anekdot yang terkait dengan Salomo; yang mereka dengan giat sebarkan di berbagai bagian dunia di mana mereka berbisnis.