Teks -- Yosua 6:25 (TB)

6:25 Demikianlah Rahab, perempuan sundal itu dan keluarganya serta semua orang yang bersama-sama dengan dia dibiarkan hidup oleh Yosua. Maka diamlah perempuan itu di tengah-tengah orang Israel sampai sekarang, karena ia telah menyembunyikan orang suruhan yang disuruh Yosua mengintai Yerikho.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yos 6:22-25

Bagian ini merupakan penutup ceritera mengenai Rahab serta pengintai-pengintai, bab 2. Kisah ini kiranya berasal dari kaum Rahab yang selamat, Yos 6:25.

Ende: Yos 6:1-25

Dalam kisah ini dua tjeritera dan tradisi mengenai peristiwa jang sama ditjampur-baurkan. Karena itu djalan kisahnja kurang lantjar dan jang sama dikatakan dua kali (8-11 = 12-14) dan agak saling berlawanan (Yos 5:3-5 = Yos 5:8-10).

Ref. Silang FULL: Yos 6:25 - perempuan sundal // dia dibiarkan // mengintai Yerikho

· perempuan sundal: Yos 2:1; [Lihat FULL. Yos 2:1]

· dia dibiarkan: Hak 1:25

· mengintai Yerikho: Yos 6:17; [Lihat FULL. Yos 6:17]; Yos 2:6; [Lihat FULL. Yos 2:6]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yos 6:25

Ibr 11:31

Ref. Silang TB: Yos 6:25

Ibr 11:31

Gill (ID): Yos 6:25 - Dan Yosua menyelamatkan Rahab si pelacur hidup-hidup // dan keluarga ayahnya, serta semua yang dia miliki // dan dia tinggal di Israel hingga hari ini // karena dia menyembunyikan para utusan yang Yosua kirim untuk memata-matai Yerikho.

Dan Yosua menyelamatkan Rahab si pelacur hidup-hidup,.... Dari kebinasaan oleh pedang, seperti yang dialami oleh penduduk lainnya. Kimchi mengatakan, beberapa menafsirkan ini sebagai memberi makanan dan warisan yang memungkinkan dia hidup; dan Josephus ^f mengindikasikan hal yang sama: dia mengatakan, dia memberinya ladang, dan menjunjungnya dengan sangat terhormat dan dihormati; dan ini adalah pendapat beberapa penulis Yahudi, bahwa dia mengambilnya sebagai istri, dan bahwa ini dimaksudkan dengan menyelamatkannya hidup-hidup; pandangan ini tidak disetuju oleh Kimchi, karena dianggap asing; selain itu, bukan Yosua, tetapi Salmon, seorang pangeran di Israel, yang menikahinya, Mat 1:5,

dan keluarga ayahnya, serta semua yang dia miliki; yaitu, dia menyelamatkan semua kerabatnya hidup-hidup, dan mungkin ternaknya, jika dia memilikinya; dan juga kerabatnya, seperti domba, lembu, dan keledai mereka, ketika milik orang lain dibunuh, Jos 6:21. Beberapa juga memahami ini sebagai pernikahan antara tokoh-tokoh utama di Israel dengan beberapa anggota keluarganya; tetapi ini hanya menunjukkan bahwa nyawa mereka diampuni, ketika seluruh kota dihancurkan dengan mata pedang:

dan dia tinggal di Israel hingga hari ini; yang bisa berarti secara pribadi tentang Rahab, yang masih hidup dan tinggal di tanah Kanaan, ketika sejarah ini ditulis; dan ini memperkuat pendapat bahwa Yosua adalah penulisnya, dan untuk menjelaskan makna frasa "hingga hari ini", yang digunakan di tempat lain dalam kitab ini; dan untuk menghapus segala keberatan dari hal itu terhadap dia sebagai penulis; atau bisa juga berarti tentang keturunannya yang tinggal di sana, sehingga dia mungkin tinggal di sana hingga zaman Mesias, yang berasal darinya, Mat 1:5,

karena dia menyembunyikan para utusan yang Yosua kirim untuk memata-matai Yerikho; ini adalah alasan mengapa dia dan keluarga ayahnya diselamatkan hidup-hidup; Lihat Gill di Jos 6:17.