Teks -- Yohanes 19:31 (TB)

Lambung Yesus ditikam

19:31 Karena hari itu hari persiapan dan supaya pada hari Sabat mayat-mayat itu tidak tinggal tergantung pada kayu salib -- sebab Sabat itu adalah hari yang besar -- maka datanglah orang-orang Yahudi kepada Pilatus dan meminta kepadanya supaya kaki orang-orang itu dipatahkan dan mayat-mayatnya diturunkan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yoh 19:31 - kaki orang-orang itu dipatahkan

Maksud tindakan itu ialah mempercepat kematian.

Ende: Yoh 19:31 - Sabat besar

Besar sebab paska djatuh pada hari itu.

Ende: Yoh 19:31 - Dipatahkan kami

Biasa dilakukan pada segala orang jang bergantung pada salib untuk mempertjepatkan kematian mereka ataupun untuk sekedar menambahkan kekerasan hukuman bagi mereka.

Ref. Silang FULL: Yoh 19:31 - hari persiapan // kayu salib

· hari persiapan: Yoh 19:14,42

· kayu salib: Ul 21:23; Yos 8:29; 10:26,27

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 19:31

19:31 Karena hari itu hari persiapan¹³³⁷ dan supaya pada hari Sabat mayat-mayat itu tidak tinggal tergantung pada kayu salib--sebab Sabat itu adalah hari yang besar¹³³⁸--maka datanglah orang-orang Yahudi kepada Pilatus dan meminta kepadanya supaya kaki orang-orang itu dipatahkan dan mayat-mayatnya diturunkan.

Ulangan 21:22-23 berkata bahwa kalau orang dihukum mati, lalu mayatnya digantung pada tiang, tidak boleh dibiarkan di tiang itu semalam-malaman, supaya tidak menajiskan tanah Israel. Rupanya para imam besar tidak mau supaya ke tiga mayat itu menajiskan Tanah Israel, terutama karena keesokan hari adalah suatu Sabat istimewa.¹³³⁹

Kebiasaan Roma dalam hal ini adalah membiarkan orang di salib sampai orang itu mati karena tidak dapat bernafas lagi. Proses itu dapat memakan waktu beberapa hari. Kemudian biasanya mayat itu dibiarkan di salib sampai dimakan burung pemakan bangkai. Jika kematian harus dipercepat, tulang kakinya dapat dipatahkan dengan palu besi.¹³⁴⁰ Kalau kaki orang dipatahkan, mereka hanya dapat memakai tangan untuk meluruskan tubuh untuk bernafas, dan tangan cepat capai, dan orang itu mati karena tidak dapat bernafas.

Hagelberg: Yoh 19:31-37

8. Lambung Yesus ditikam (19:31-37)

Hagelberg: Yoh 19:31

19:31 Karena hari itu hari persiapan¹³³⁷ dan supaya pada hari Sabat mayat-mayat itu tidak tinggal tergantung pada kayu salib--sebab Sabat itu adalah hari yang besar¹³³⁸--maka datanglah orang-orang Yahudi kepada Pilatus dan meminta kepadanya supaya kaki orang-orang itu dipatahkan dan mayat-mayatnya diturunkan.

Ulangan 21:22-23 berkata bahwa kalau orang dihukum mati, lalu mayatnya digantung pada tiang, tidak boleh dibiarkan di tiang itu semalam-malaman, supaya tidak menajiskan tanah Israel. Rupanya para imam besar tidak mau supaya ke tiga mayat itu menajiskan Tanah Israel, terutama karena keesokan hari adalah suatu Sabat istimewa.¹³³⁹

Kebiasaan Roma dalam hal ini adalah membiarkan orang di salib sampai orang itu mati karena tidak dapat bernafas lagi. Proses itu dapat memakan waktu beberapa hari. Kemudian biasanya mayat itu dibiarkan di salib sampai dimakan burung pemakan bangkai. Jika kematian harus dipercepat, tulang kakinya dapat dipatahkan dengan palu besi.¹³⁴⁰ Kalau kaki orang dipatahkan, mereka hanya dapat memakai tangan untuk meluruskan tubuh untuk bernafas, dan tangan cepat capai, dan orang itu mati karena tidak dapat bernafas.

Hagelberg: Yoh 18:1--19:42

E. Pemeriksaan, Pengadilan dan Penderitaan Yesus (18:1-19:42)

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.

Gill (ID): Yoh 19:31 - Orang-orang Yahudi karena itu, karena itu adalah persiapan // agar tubuh-tubuh itu tidak tetap tergantung di kayu salib pada hari sabat // karena hari sabat itu adalah hari yang agung // memohon kepada Pilatus agar kaki mereka dipatahkan // dan agar mereka dapat diangkat pergi.

Orang-orang Yahudi karena itu, karena itu adalah persiapan,.... Yaitu, baik untuk Paskah, seperti dalam Yoh 19:14 yang merupakan Chagigah atau festival besar di mana mereka mempersembahkan korban damai mereka dan menyembelih lembu mereka, serta berpesta bersama dalam kebahagiaan dan kesenangan yang besar; atau untuk sabat, malamnya, atau hari sebelumnya, seperti dalam Mrk 15:42

agar tubuh-tubuh itu tidak tetap tergantung di kayu salib pada hari sabat; yang kini sudah dekat: menurut hukum Yahudi, Ul 21:22 tubuh seseorang yang digantung di atas pohon tidak boleh dibiarkan sepanjang malam, tetapi harus diambil pada hari itu dan dikuburkan; meskipun ini tidak selalu dipatuhi; lihat 2Sam 21:9. Apa yang menjadi kebiasaan orang Yahudi pada waktu itu tidaklah pasti; menurut hukum Romawi, tubuh-tubuh tersebut tergantung hingga membusuk, atau dimakan oleh burung pemangsa; oleh karena itu, agar tanah mereka tidak dinodai, dan terutama sabat mereka, oleh karena keberadaan mereka di salib, mereka meminta agar tubuh-tubuh itu diturunkan:

karena hari sabat itu adalah hari yang agung; bukan hanya sabat, dan sabat dalam minggu Paskah, tetapi hari di mana semua orang muncul dan mempersembahkan diri mereka di hadapan Tuhan di bait Allah, dan ikatan dari hasil pertama dipersembahkan; semua kesakralan ini bersatu membuatnya menjadi hari yang sangat meriah: dalam teks aslinya, "itu adalah hari yang besar dari sabat"; yang merupakan bahasa dari para Talmudis, dan yang mengatakan ^d,

נקרא שבת הגדול "disebut sabat yang besar", karena mukjizat atau tanda Paskah;''

dan dalam Liturgi Yahudi ^e ada pengumpulan untuk "sabat yang besar": oleh karena itu orang-orang Yahudi mengaku sangat peduli agar hari itu tidak dinodai, meskipun mereka tidak merasa bersalah atas penumpahan darah yang tidak bersalah,

memohon kepada Pilatus agar kaki mereka dipatahkan; yang merupakan cara orang Yahudi ^f, sebagian untuk mempercepat kematian, karena, menurut hukum mereka, tubuh harus diambil turun sebelum malam; dan sebagian agar dapat menjadi bukti yang jelas bahwa orang tersebut dieksekusi dengan benar; karena ini bukan kebiasaan Romawi, di mana pematahan kaki, atau lebih tepatnya paha, adalah hukuman yang berbeda, dan dilakukan dengan meletakkan kaki atau paha seseorang di atas landasan, dan memukulnya dengan palu ^g; yang tidak mungkin terjadi di sini; ini tampaknya dilakukan dengan memukul kaki mereka yang disalibkan, yang terikat pada salib, dengan batang besi, atau semacam alat. Nonnus menyarankan bahwa kaki mereka dipotong dengan gergaji atau pedang; tetapi yang pertama tampaknya lebih masuk akal:

dan agar mereka dapat diangkat pergi; tampaknya orang Yahudi tidak memiliki kekuatan untuk melakukannya, tetapi harus dilakukan oleh tentara Romawi, atau setidaknya dengan izin dari gubernur Romawi; dan oleh karena itu mereka membuat permintaan kepada beliau.