Teks -- Yehezkiel 46:20 (TB)

46:20 Ia berkata kepadaku: "Di sinilah tempatnya imam-imam memasak korban penebus salah dan korban penghapus dosa dan membakar korban sajian, dan mereka tidak boleh membawanya ke pelataran luar, supaya dengan demikian mereka jangan menguduskan umat TUHAN."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 46:1-24 - HARI SABAT ... BULAN BARU.

Nas : Yeh 46:1-24

Pasal ini membahas aneka persembahan dan ibadah pada hari Sabat, hari bulan baru (ayat Yeh 46:1-8), perayaan-perayaan yang ditetapkan (ayat Yeh 46:9-12) dan persembahan harian (ayat Yeh 46:13-15).

BIS: Yeh 46:20 - mencelakakan rakyat

mencelakakan rakyat: Lihat Yeh 44:19.

Jerusalem: Yeh 46:19-24

Bagian ini menurut isinya melanjutkan Yeh 42:12. Malaikat mengantar nabi ke dapur bait Allah.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ende: Yeh 46:20

Sebagaimana barang nadjis menadjiskan orang, demikian barang sutji menjutjikan orang dan dengan demikian mengeluarkannja dari pergaulan biasa dan ia tidak boleh lagi mendjalankan jang biasa sadja, sebagaimana orang nadjis tidak boleh mendjalankan (ibadah) jang sutji.

Ref. Silang FULL: Yeh 46:20 - jangan menguduskan // umat

· jangan menguduskan: Im 6:27; [Lihat FULL. Im 6:27]

· umat: Yeh 46:24; Za 14:20

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 46:20 - Kemudian dia berkata kepadaku, inilah tempat di mana para imam akan merebus persembahan pelanggaran dan persembahan dosa, di mana mereka akan memanggang persembahan makanan, agar mereka tidak mengeluarkannya di halaman luar, untuk menguduskan umat.

Kemudian dia berkata kepadaku,.... Menjelaskan apa tempat ini dan untuk apa:

ini adalah tempat di mana para imam akan merebus persembahan dosa dan persembahan pelanggaran; ini adalah dapur para imam, di mana mereka menyiapkan korban yang akan dimakan; dan yang melambangkan Kristus, yang dijadikan dosa, dan menjadi korban untuk dosa umat-Nya, baik yang disengaja maupun dosa ketidaktahuan; doktrin tentang pengorbanan dan pemuasan-Nya adalah bagian utama dari pelayanan Injil; dan yang harus disampaikan, tidak dengan cara yang mentah, kasar, dan tak terduga; tetapi Alkitab harus diteliti dengan teliti, untuk mendapatkan pemahaman yang jelas dan berbeda tentang hal itu; dan ini harus terus menerus direnungkan, dan dipelajari dengan seksama: para pelayan harus memeriksa doktrin mereka dengan firman Tuhan sebelum mereka menyampaikannya; dan memperhatikan bahwa itu benar, sesuai dengan firman Tuhan, dan proporsi iman; dan berusaha untuk menyampaikannya dengan cara terbaik, bukan dengan cara yang dingin dan suam-suam kuku, tetapi dengan semangat yang berkobar; semuanya itu dapat dimaksudkan oleh perebusan korban-korban ini; tampaknya menunjukkan pekerjaan yang penuh usaha dan tekun dari para pelayan Injil dalam studi mereka, sebagai persiapan untuk pekerjaan publik mereka di rumah Tuhan; dan menyarankan bahwa mereka tidak boleh datang ke sana tanpa persiapan, dan menyampaikan materi yang tidak dipersiapkan; atau menyajikan makanan yang tidak terolah di hadapan umat Tuhan; atau menawarkan hal-hal yang tidak memerlukan usaha atau kesulitan mereka di tempat kudus Tuhan: tempat ini, dan juga tempat-tempat perebusan dalam Yeze 46:24, dipahami sebagai tempat istirahat, studi, dan tempat pensiun, di mana para pelayan firman menghabiskan waktu dan pikiran mereka dalam mempersiapkan pelayanan publik mereka; karena tempat-tempat ini berada di luar tempat kudus, di sisi kamar-kamar para imam, dan di sudut-sudut halaman luar:

di mana mereka akan memanggang persembahan makanan; atau "persembahan roti" ^q; terbuat dari tepung halus dan minyak; melambangkan Kristus, roti Allah, makanan bagi orang beriman, yang diperkenalkan sebagai demikian kepada mereka dalam pelayanan Injil: memanggang ini menunjukkan hal yang sama dengan merebus sebelumnya; lihat Imamat 2:1,

agar mereka tidak mengeluarkannya di halaman luar, untuk menguduskan umat; agar tidak dibawa melewati halaman luar, tempat orang biasa berada; agar mereka tidak berpikir bahwa adalah sah bagi mereka untuk memakannya seperti yang diamati Kimchi, ketika itu hanya milik para imam; atau lestari mereka menyentuhnya, dan menjadi kudus dengan demikian, dan untuk masa depan terlibat dalam pelayanan sakral, dan terpaksa meninggalkan tugas panggilan mereka, yang akan memperkenalkan kekacauan di negara; lihat Hagai 2:12, Targum menyatakan,

"agar mereka tidak bercampur dengan orang-orang."

Tujuannya tampaknya untuk menunjukkan bahwa doktrin perdamaian, pengampunan, penebusan, dan pemuasan dosa hanya boleh diberitakan sebagai milik mereka yang benar-benar bertobat dari dosa, dan percaya kepada Kristus; dan khususnya bahwa peraturan perjamuan Tuhan, di mana pengorbanan Kristus disampaikan dan diingat, harus diberikan, bukan kepada orang-orang umum, tetapi kepada orang-orang kudus dan yang lahir baru; melakukan yang sebaliknya akan sama dengan melemparkan mutiara di depan babi, dan memberikan hal yang kudus kepada anjing.