Teks -- Imamat 9:8-11 (TB)

9:8 Maka mendekatlah Harun kepada mezbah, dan disembelihnyalah anak lembu yang akan menjadi korban penghapus dosa baginya sendiri. 9:9 Anak-anak Harun menyampaikan darah lembu itu kepadanya, dan Harun mencelupkan jarinya ke dalam darah itu dan membubuhnya pada tanduk-tanduk mezbah. Darah selebihnya dituangkannya pada bagian bawah mezbah. 9:10 Lemak, buah pinggang dan umbai hati dari korban penghapus dosa itu dibakarnya di atas mezbah, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa. 9:11 Tetapi daging dan kulitnya dibakarnya habis di luar perkemahan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Im 9:8 - DISEMBELIHNYALAH ANAK LEMBU.

Nas : Im 9:8

Allah menetapkan korban binatang sebagai peraturan agar orang berdosa dapat menghampiri Dia dalam pertobatan dan iman sehingga mengalami pengampunan, keselamatan, dan persekutuan dari-Nya.

1. 1) Penyembahan binatang itu merupakan pelajaran peraga, menunjuk kepada prinsip korban dan pendamaian untuk orang lain. Hidup binatang yang tidak bersalah dikorbankan sebagai pengganti penyembah yang berdosa dan bersalah

   (lihat cat. --> Im 1:4).

   [atau ref. Im 1:4]

2. 2) Korban itu mengungkapkan pertobatan seorang dan merupakan pengakuan dosa serta kesadaran akan perlunya pentahiran dan penebusan (Im 16:30-34;

   lihat cat. --> Im 1:2).

   [atau ref. Im 1:2]

3. 3) Apabila sebuah korban dipersembahkan dengan iman dan ketaatan, Allah berkenan akan tindakan penyembah sehingga memberi kasih karunia dan pengampunan yang didambakannya (Im 4:3,20; 5:15-16).
4. 4) Korban itu menyediakan pendamaian dengan "menutupi" dosa

   (lihat art. HARI PENDAMAIAN).

5. 5) Perhatikan bahwa dari sudut PB, korban binatang tidak sempurna karena tidak dapat menuntun penyembah itu kepada keadaan iman dan ketaatan dewasa yang kini tersedia di bawah perjanjian yang baru (Ibr 10:1-4). Peraturan ini berlaku sebagai bayangan atau sketsa pendahuluan dari "satu korban saja karena dosa" untuk sepanjang masa yang disediakan ketika Kristus mempersembahkan tubuh-Nya satu kali untuk selama-lamanya (Ibr 10:12).

Jerusalem: Im 9:1-24

Para imam mulai bertugas dengan mempersembahkan korban-korban di atas mezbah. Inilah tugas inti mereka, bdk Ima 1:5+. Seluruh jemaat turut serta dalam upacara itu. Bahan yang dibicarakan dalam bab ini sebagiannya sama dengan yang diuraikan pada bab 1-7 (Tata Upacara Korban). Tetapi istilah yang dipakai dalam bab 9 berbeda dan nampaknya kurang maju korban-korban juga tidak seluruhnya sama dengan yang dibicarakan dalam bab 4. Maka bagian ini rupanya termasuk lapisan paling tua dari tradisi Para Imam dan barangkali aslinya melanjutkan Kel 40. Sama seperti dalam Kel 40 kemudian TUHAN datang memiliki Kemah Suci, Kel 40:34, begitu pula kemuliaan TUHAN yang nampak menyatakan bahwa TUHAN berkenan pada korban-korban pertama itu, Ima 9:23.

Ende: Im 9:1-24

Untuk pertama kalinja imam-imam menunaikan tugasnja dan mereka itu semua kurban jang disebut dalam fasal 1-5(Ima 1-5) dibilang disini.

Ref. Silang FULL: Im 9:8 - penghapus dosa

· penghapus dosa: Im 4:1-12; 10:19

Ref. Silang FULL: Im 9:9 - itu kepadanya // bawah mezbah // bawah mezbah

· itu kepadanya: Im 9:12,18

· bawah mezbah: Kel 29:12; [Lihat FULL. Kel 29:12]

· bawah mezbah: Yeh 43:20

Ref. Silang FULL: Im 9:11 - dan kulitnya // luar perkemahan

· dan kulitnya: Im 4:11; [Lihat FULL. Im 4:11]

· luar perkemahan: Im 4:12; [Lihat FULL. Im 4:12]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Im 9:8 - Oleh karena itu, Harun pergi ke altar // dan membunuh anak lembu dari persembahan dosa, yang adalah untuk dirinya sendiri.

Oleh karena itu, Harun pergi ke altar,.... Dari persembahan bakaran, dengan sukarela dan ceria, atas petunjuk dan pengantar Musa, yang bertindak dalam hal ini atas nama Tuhan:

dan membunuh anak lembu dari persembahan dosa, yang adalah untuk dirinya sendiri; yang seharusnya dipersembahkan terlebih dahulu, sebagaimana seharusnya, agar, setelah penebusan dilakukan untuk dosanya, persembahan bakarannya selanjutnya dapat diterima di hadapan Tuhan, dan dia layak untuk mempersembahkan kurban-kurban bangsa: anak lembu itu ia sembelih di sisi utara altar, di mana semua korban dosa dan korban bakaran disembelih; lihat Imamat 1:11.

Gill (ID): Im 9:9 - Dan anak-anak Harun membawa darah itu kepadanya // dan ia mencelupkan jarinya ke dalam darah, dan meletakkan darah itu pada tanduk-tanduk altar // dan menuangkan darah itu di dasar altar

Dan anak-anak Harun membawa darah itu kepadanya, .... Darah dari anak lembu persembahan dosa, yang mereka terima dalam sebuah baskom ketika lembu itu disembelih:

dan ia mencelupkan jari-jarinya ke dalam darah, dan meletakkan darahnya pada tanduk-tanduk altar; keempat tanduknya, seperti yang dilakukan Musa pada saat pengudusannya, yang menjadi contoh baginya, Im 8:15. Ini menandakan darah Kristus, di mana orang-orang dapat memohon dari empat penjuru dunia untuk penebusan dan pengampunan:

dan menuangkan darah itu di dasar altar; apa yang tersisa setelah ia meletakkan apa yang seharusnya di tanduk-tanduknya.

Gill (ID): Im 9:10 - Tetapi lemak, ginjal, dan perut di atas hati persembahan dosa, dibakarnya di atas mezbah // seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa.

Tetapi lemak, ginjal, dan perut di atas hati persembahan dosa, dibakarnya di atas mezbah,.... Versi Septuaginta adalah, "ia mempersembahkan mereka":

seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa; lihat Imamat 4:8.

Gill (ID): Im 9:11 - Dan daging serta kulitnya dibakar dengan api di luar perkemahan.

Dan daging serta kulitnya dibakar dengan api di luar perkemahan. Dengan api biasa, karena api dari Tuhan hanya datang di atas mezbah, yang mungkin menjadi alasan ungkapan ini digunakan ketika sesuatu dibakar di luar perkemahan, dan bukan di atas mezbah, lihat Keluaran 29:14. Jarchi mengamati, bahwa kita tidak menemukan korban dosa yang dibakar di luar perkemahan kecuali yang ini; yang merupakan kesalahan besar; lihat Imamat 4:11.