Teks -- Imamat 1:10-13 (TB)

1:10 Jikalau persembahannya untuk korban bakaran adalah dari kambing domba, baik dari domba, maupun dari kambing, haruslah ia mempersembahkan seekor jantan yang tidak bercela. 1:11 Haruslah ia menyembelihnya pada sisi mezbah sebelah utara di hadapan TUHAN, lalu haruslah anak-anak Harun, imam-imam itu, menyiramkan darahnya pada mezbah sekelilingnya. 1:12 Kemudian haruslah ia memotong-motongnya menurut bagian-bagian tertentu, dan bersama-sama kepalanya dan lemaknya diaturlah semuanya itu oleh imam di atas kayu yang sedang menyala di atas mezbah. 1:13 Isi perut dan betisnya haruslah dibasuhnya dengan air, dan seluruhnya itu haruslah dipersembahkan oleh imam dan dibakar di atas mezbah: itulah korban bakaran, suatu korban api-apian yang baunya menyenangkan bagi TUHAN.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 35:1--Im 3:4 - INILAH FIRMAN YANG DIPERINTAHKAN.

Nas : Kel 35:1-40:38

Pasal-pasal ini secara umum mengulang materi pasal Kel 25:1-31:18, kecuali di sini petunjuk-petunjuk yang diberikan kepada Musa mengenai Kemah Suci dilaksanakan. Bagian ini dimaksudkan untuk menekankan bahwa sangat penting umat Allah menanggapi pengarahan-Nya dengan sungguh-sungguh dan menaatinya dengan tekun.

Jerusalem: Im 1:1--7:38

Bagian ini boleh diberi judul: "Tata Upacara Korban". Oleh kitab Imamat seluruh tata upacara itu dihubungkan dengan masa tinggalnya Israel di padang gurun dan ditempatkan di bawah kewibawaan Musa. Pada kenyataannya bagian ini memang memuat beberapa aturan kuno tetapi juga sejumlah penetapan yang berasal dari zaman jauh kemudian dari masa Musa. Sesudah pembuangan barulah tata upacara ini disusun. Maka Ima 1:1-7 sebenarnya menyajikan tata upacara korban yang menjadi pegangan bagi ibadah yang diselenggarakan dalam bait Allah yang didirikan sesudah masa pembuangan Israel ke Babel. Mengenai ibadah suku-suku Israel yang sebagai Badui mengembara di gurun tidak banyak yang dapat diketahui. Nas-nas yang tua usianya hanya memberi petunjuk mengenai perayaan Paskah, bdk catatan pada Kel 12:1,23,39. Tata upacara terperinci yang disajikan Taurat oleh tradisi Kristen diartikan sebagai persiapan dan pralambang korban tunggal penebus, bdk Ibr 8 dst, dan sakramen-sakramen Gereja.

Ende: Im 1:1--7:38

Dalam bagian pertama ini disadjikan peraturan mengenai pelbagai djenis kurban dan mengenai ibadah umat Allah (lihat pendahuluan hal IX-XI) Kurban-kurban ini didjaman persiapan itu adalah alat dan djalan jang ditentukan Jahwe sendiri, supaja manusia dapat menghadapiNja dan dengan djalan itu memperoleh berkah ilahi serta mengambil bagian dalam kekudusan tuhan. Manusia sendiri tidak tahu dan tidak mampu pula membuat djalan itu. Maka dari itu Allah berdjandji sendiri menetapkan djalan itu. Meskipun tidak sedikit dari upatjara itu sesungguhnja diambil alih oleh agama Israil dari bangsa-bangsa lain, namun kesemuanja disahkan oleh Allah dan dengan demikian dibuatNja mendjadi bertenaga djuga. Kitab Sutji menghubungkan semua dengan Musa, bukan oleh sebab Musa sendiri (sebagai pengantar Allah)memberikan undang-undang itu, melainkan oleh sebab Musalah pendiri agama Israil jang sedjati. Apa jang dimaksudkan kurban Perdjandjian Lama jang bermatjam ragam itu diketemukan kembali dalam satu Kurban Perdjandjian Baru, jakni kurban Kristus, sebagaimana ditegaskan dalam surat kepada orang-orang Hibrani (pasal 8-9(Ima 8-9), jang menafsirkan kurban-kurban itu sebagai perlambang kurban sedjati itu).

Ende: Im 1:10

Semua kurban resmi harus "tak bertjatjat", oleh karena hanja barang jang terbaik lajak disampaikan kepada Allah jang mahasempurna (bdk. Mal 1:13).

Ref. Silang FULL: Im 1:10 - dari domba // dari kambing

· dari domba: Kej 27:7; [Lihat FULL. Kej 27:7]

· dari kambing: Im 1:3; [Lihat FULL. Im 1:3]; Kel 12:5; Im 3:12; 4:23,28; 5:6; Bil 15:11

Ref. Silang FULL: Im 1:11 - sisi mezbah // mezbah sekelilingnya

· sisi mezbah: Kel 29:11; [Lihat FULL. Kel 29:11]

· mezbah sekelilingnya: Kel 29:20; [Lihat FULL. Kel 29:20]

Ref. Silang FULL: Im 1:12 - dan lemaknya

· dan lemaknya: Im 1:8; [Lihat FULL. Im 1:8]

Ref. Silang FULL: Im 1:13 - dengan air // dan dibakar // atas mezbah // korban bakaran

· dengan air: Kel 29:17; [Lihat FULL. Kel 29:17]

· dan dibakar: Im 6:22

· atas mezbah: Im 1:9; [Lihat FULL. Im 1:9]

· korban bakaran: Ul 12:27

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Im 1:10 - Dan jika persembahannya berasal dari kawanan ternak // yaitu, dari domba, atau dari kambing untuk persembahan bakaran // ia harus membawanya jantan yang tidak bercacat.

Dan jika persembahannya berasal dari kawanan ternak,.... Seperti yang mungkin terjadi:

yaitu, dari domba, atau dari kambing untuk persembahan bakaran; yang keduanya adalah simbol dari Kristus; lihat Gill pada Imamat 1:2.

ia harus membawanya jantan yang tidak bercacat; Lihat Gill pada Imamat 1:3.

Gill (ID): Im 1:11 - Dan ia harus membunuhnya di sisi altar yang menghadap utara di hadapan Tuhan // dan para imam, anak-anak Harun, harus memercikkan darah di sekeliling altar.

Dan ia harus membunuhnya di sisi altar yang menghadap utara di hadapan Tuhan,.... Ini adalah suatu keadaan yang tidak disebutkan dalam pembunuhan lembu jantan: Maimonides ^g mengatakan, ada tempat persegi dari dinding altar ke arah utara, ke dinding pelataran, dan ukurannya enam puluh hasta, dan semua yang berada di depan lebar ini, dari dinding serambi ke dinding timur, berukuran tujuh puluh enam hasta; dan tempat berbentuk empat ini disebut "utara", untuk penyembelihan benda yang paling suci; sehingga tampaknya tempat yang besar ini, adalah yang paling sesuai untuk tujuan ini. Aben Ezra menunjukkan, seolah-olah ada beberapa perhatian terhadap posisi Gunung Sion; catatannya adalah, "di sisi altar yang menghadap utara", yaitu di luar, dan demikian juga "sisi-sisi utara", Psa 48:2 bagi banyak yang keliru yang mengatakan bahwa menara Sion berada di tengah-tengah Yerusalem; dan dengan ini setuju catatan Mr. Ainsworth pada Lev 6:25 yang menggambarkan, bahwa Kristus persembahan dosa kita harus dibunuh oleh para imam di Yerusalem, dan Gunung Sion, yang berada di "sisi-sisi utara", Psa 48:2 disalibkan di Gunung Kalvari, yang berada di sisi barat laut Yerusalem; sebagaimana tradisi orang Yahudi, pengorbanan pagi dibunuh di tanduk barat laut altar ^h:

dan para imam, anak-anak Harun, harus memercikkan darah di sekeliling altar; Lihat Gill pada Lev 1:5.

Gill (ID): Im 1:12 - Dan ia harus memotongnya menjadi bagian-bagiannya, termasuk kepala dan lemaknya // dan imam harus meletakkannya dengan teratur di atas kayu yang ada di atas api, yang ada di altar.

Dan ia harus memotongnya menjadi bagian-bagiannya, termasuk kepala dan lemaknya,.... Atau "tubuhnya", sebagaimana Targum Yona; ini harus dipotong menjadi bagian-bagian dengan cara yang sama seperti sapi betina; lihat Gill pada Imamat 1:6,

dan imam harus meletakkannya dengan teratur di atas kayu yang ada di atas api, yang ada di altar; lihat Gill pada Imamat 1:8.

Gill (ID): Im 1:13 - Tetapi ia harus mencuci bagian dalam dan kaki dengan air // dan imam harus membawa semuanya // dan membakar itu di atas mezbah, itu adalah persembahan bakaran, sebuah persembahan yang dibuat dengan api, yang harum baunya di hadapan Tuhan.

Tetapi ia harus mencuci bagian dalam dan kaki dengan air,.... Seperti yang ia lakukan pada lembu jantan, Imamat 1:9,

dan imam harus membawa semuanya: semua bagian menuju ke atas mezbah, seperti yang ditafsirkan oleh orang Yahudi ⁱ; semua bagian dan potongan tersebut, bahkan wol di kepala domba, dan rambut di janggut kambing, tulang mereka, urat, dan tanduk, serta kuku ^k, semua dibakar, seperti yang dijelaskan:

dan bakar itu di atas mezbah, itu adalah persembahan bakaran, sebuah persembahan yang dibuat dengan api, yang harum baunya di hadapan Tuhan; Lihat Gill pada Imamat 1:9.