Teks -- Kisah Para Rasul 14:24-28 (TB)

14:24 Mereka menjelajah seluruh Pisidia dan tiba di Pamfilia. 14:25 Di situ mereka memberitakan firman di Perga, lalu pergi ke Atalia, di pantai. 14:26 Dari situ berlayarlah mereka ke Antiokhia; di tempat itulah mereka dahulu diserahkan kepada kasih karunia Allah untuk memulai pekerjaan, yang telah mereka selesaikan. 14:27 Setibanya di situ mereka memanggil jemaat berkumpul, lalu mereka menceriterakan segala sesuatu yang Allah lakukan dengan perantaraan mereka, dan bahwa Ia telah membuka pintu bagi bangsa-bangsa lain kepada iman. 14:28 Di situ mereka lama tinggal bersama-sama dengan murid-murid itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 14:25 - firman

Sejumlah naskah menambah: (firman) Tuhan, atau: Allah.

Jerusalem: Kis 14:27 - membuka pintu

Bahasa kiasan yang dipakai oleh Paulus juga, 1Ko 16:9; 2Ko 2:12; Kol 4:3.

Ref. Silang FULL: Kis 14:24 - di Pamfilia

· di Pamfilia: Kis 2:10; [Lihat FULL. Kis 2:10]

Ref. Silang FULL: Kis 14:26 - ke Antiokhia // karunia Allah // mereka selesaikan

· ke Antiokhia: Kis 11:19; [Lihat FULL. Kis 11:19]

· karunia Allah: Kis 11:23; [Lihat FULL. Kis 11:23]

· mereka selesaikan: Kis 13:1,3

Ref. Silang FULL: Kis 14:27 - perantaraan mereka // membuka pintu

· perantaraan mereka: Kis 15:4,12; 21:19

· membuka pintu: 1Kor 16:9; 2Kor 2:12; Kol 4:3; Wahy 3:8

Ref. Silang FULL: Kis 14:28 - murid-murid itu

· murid-murid itu: Kis 11:26; [Lihat FULL. Kis 11:26]

Defender (ID): Kis 14:27 - mereka melaporkan kembali

Ini mungkin disebut konferensi misi pertama, di mana Paulus dan Barnabas, "rasul" gereja (secara harfiah "yang diutus," pada dasarnya sama dengan "misionaris") melaporkan hasil perjalanan mereka kepada gereja yang mengutus mereka. Mereka melaporkan tentang apa yang "Tuhan telah lakukan dengan mereka." Perhatikan juga 1Sa 30:24, tentang pentingnya mereka yang "tertahan di barang-barang."

Defender (ID): Kis 14:28 - waktu yang lama

Waktu ini jelas sekitar dua tahun.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 14:24 - Dan setelah mereka melewati seluruh Pisidia.

Dan setelah mereka melewati Pisidia,.... Negara di mana Antiokia, tempat terakhir yang disebutkan, berada; lihat Kisah Para Rasul 13:14 mereka tiba di Pamfilia; Lihat Gill pada Kisah Para Rasul 13:13, Kisah Para Rasul 2:10

Gill (ID): Kis 14:25 - Dan ketika mereka telah memberitakan firman di Perga.

Dan ketika mereka telah memberitakan firman di Perga,.... Sebuah kota di Pamfilia, Kis 13:13. Salinan Aleksander, dan yang lainnya, serta tiga manuskrip Beza, membaca, "firman Tuhan"; demikian juga versi Vulgata Latin dan Suriah: mereka turun ke "Attalia"; bukan Italia atau Italy, seperti beberapa salinan Latin, dan seperti yang dibaca oleh versi Suriah, Arab, dan Ethiopia; tetapi sebuah kota di Pamfilia, yang berbatasan dengan laut, seperti yang dituliskan oleh Ptolomy ^b; demikian pula tempat ini, sebagaimana yang terlihat dari yang berikut. Jadi Jerom berkata ^c, bahwa Attalia adalah sebuah kota di Pamfilia, di tepi laut; dulunya merupakan metropolitasnya: kini berada di tangan Turki, dan disebut Sattalia; di dekatnya ada sebuah teluk, yang disebut Golfo di Sattalia, di mana terdapat pasar yang cukup besar untuk seluruh negara: terkenal dengan anyaman yang dibuat di dalamnya: namanya berasal dari Attalus, raja Pergamus, pendiri pertamanya. Salinan kuno Beza di sini menambahkan, "memberitakan Injil kepada mereka"; kepada penduduk Attalia, dan tentu dengan keberhasilan, meskipun tidak ada yang disebutkan di sini, maupun di tempat lain, atau mengenai gereja di tempat ini; juga tidak kita baca tentang hal itu dalam sejarah gerejawi hingga abad "keenam", ketika Dionysius, uskup Attalia, dikatakan hadir dalam sinode kelima di Roma ^d; kecuali jika Attalia, yang disebut sebagai kota Lycia, bisa dianggap sama dengan yang ini, di mana Dionysius lain menjadi uskup pada abad kelima; dan hadir di konsili Kalsedon ^e.

Gill (ID): Kis 14:26 - Dan dari sana berlayar ke Antiokia // dari mana mereka telah direkomendasikan kepada kasih karunia Tuhan // untuk pekerjaan yang mereka laksanakan.

Dan dari sana berlayar ke Antiokia,.... Di Suriah,

dari mana mereka telah direkomendasikan kepada kasih karunia Tuhan; oleh para nabi: dari tempat ini mereka pertama kali memulai perjalanan mereka; di sini mereka dipisahkan oleh perintah Roh Kudus untuk pekerjaan pelayanan, dan oleh mereka mereka diutus, setelah mereka dalam doa menyerahkan mereka kepada Tuhan, dan kepada kasih karuninya untuk membantu mereka, dan berhasil untuk mereka, serta mempersiapkan mereka

untuk pekerjaan yang mereka laksanakan; yaitu, untuk pekerjaan pelayanan, untuk pemberitaan Injil di beberapa tempat; dan yang kini telah mereka lalui, dan selesaikan dengan integritas dan kesetiaan yang besar, serta dengan banyak keberhasilan, meskipun melalui banyak kesulitan dan penganiayaan.

Gill (ID): Kis 14:27 - Dan ketika mereka tiba // dan telah mengumpulkan gereja bersama-sama // mereka menceritakan semua yang telah dilakukan Tuhan bersama mereka // dan bagaimana Dia telah membuka pintu iman kepada bangsa-bangsa.

Dan ketika mereka tiba,.... ke Antiokhia:

dan telah mengumpulkan gereja bersama-sama: yang ada di tempat itu, dan yang berkumpul atas permintaan mereka; karena mereka diutus oleh mereka, mereka menganggap wajar untuk mengumpulkan mereka; dan memberikan laporan tentang hasil pekerjaan mereka yang mereka rekomendasikan kepada anugerah Tuhan untuk dilaksanakan: dan setelah berkumpul di tempat pertemuan mereka yang biasa,

mereka menceritakan semua yang telah dilakukan Tuhan bersama mereka; dan oleh mereka, sebagai alat; apa anugerah dan kekuatan yang telah Dia berikan kepada mereka untuk memberitakan Injil; betapa banyak jiwa yang telah diubah di mana-mana melalui itu; mukjizat apa yang dilakukan oleh mereka untuk mengukuhkan hal itu; dan penganiayaan serta penderitaan apa yang telah mereka alami demi hal itu; dan pembebasan apa yang telah diberikan kepada mereka:

dan bagaimana Dia telah membuka pintu iman kepada bangsa-bangsa; frasa, "pintu iman", tampaknya memiliki konotasi Yahudi; hal ini dapat ditemukan dalam tulisan-tulisan Yahudi: dikatakan ^f,

"ada dua wanita yang ditemukan di dunia, yang mengungkapkan pujian kepada Tuhan, sehingga semua pria di dunia tidak bisa; dan siapa mereka? Debora dan Hana: Hana, menurut 1Sa 2:2 'tidak ada yang suci seperti Tuhan, karena tidak ada yang di samping-Mu' dan semua mengakui bahwa ia פתחת פתחא דמהימנותא לעלמא, 'membuka pintu iman kepada dunia', seperti Kis 14:8 'Dia mengangkat orang miskin dari debu, dan mengangkat pengemis dari tempat sampah, lihatlah, pintu iman; untuk menempatkan mereka di antara para bangsawan', lihat, iman yang lebih tinggi.''

Pengertian di sini tampaknya adalah, bahwa Tuhan telah memberikan kesempatan kepada para rasul untuk memberitakan doktrin iman kepada bangsa-bangsa, dan bangsa-bangsa telah memiliki kesempatan untuk mendengar dan menerimanya; Tuhan telah membuka mulut para pelayan-Nya untuk memberitakan kepada mereka, dan Dia telah membuka hati mereka untuk memperhatikan dan menerimanya; karena ini dapat dipahami sebagai pemberian kepada mereka anugerah iman, melalui mana mereka menerima Kristus, dan Injil-Nya, ke dalam hati mereka: jadi frasa serupa digunakan oleh Targumist di Yer 33:6 yang memparafrasekan kata-kata itu demikian;

"lihatlah, Aku akan membawa kepada mereka penyembuhan dan penebusan, dan Aku akan menyembuhkan mereka, dan Aku akan mengungkapkan, atau 'membuka untuk mereka', תרע תיובא, 'pintu pertobatan';''

yaitu, Aku akan memberikan kepada mereka pertobatan: jadi di sini, ketika Tuhan dikatakan membuka pintu iman kepada bangsa-bangsa, artinya, bahwa Dia telah memberikan anugerah iman kepada mereka, yang datang melalui mendengarkan firman Injil, yang Dia kirimkan kepada mereka; dan memberi mereka dorongan untuk percaya kepada Kristus; jadi frasa pintu harapan digunakan di Hos 2:15.

Gill (ID): Kis 14:28 - Dan di sana mereka tinggal lama bersama para murid.

Dan di sana mereka tinggal lama bersama para murid. Artinya, Paulus dan Barnabas tinggal cukup lama di Antiokhia bersama orang-orang percaya di sana, sebelum mereka memulai perjalanan lain; dan apa yang mungkin menahan mereka lebih lama bisa jadi adalah perdebatan yang mereka hadapi dengan beberapa "Kristen yang mengacu pada hukum Yahudi" mengenai pelaksanaan hukum; mengenai hal ini, dan hasilnya, akan diberikan penjelasan di bab selanjutnya.