
Teks -- Kejadian 9:26-29 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
BIS -> Kej 9:27
Yafet: Nama ini kedengarannya seperti kata Ibrani yang berarti "bertambah".
Jerusalem -> Kej 9:18-28; Kej 9:28
Jerusalem: Kej 9:18-28 - -- Kedua ayat pertama bagian ini merupakan pendahuluan dari tradisi Yahwista bagi daftar bangsa-bangsa yang disajikan bab 10 dan berasal dari sumber yang...
Kedua ayat pertama bagian ini merupakan pendahuluan dari tradisi Yahwista bagi daftar bangsa-bangsa yang disajikan bab 10 dan berasal dari sumber yang sama. Nama dan urutan ketiga anak Nuh, yakni Sem, Ham dan Yafet, adalah tetap begitu dalam tradisi, bdk Kej 5:32; 6:10; 7:13; 10:1. Sisipan: Ham adalah bapa Kanaan, Kej 25-27. Maka haruslah Kanaan yang bersalah. Dalam ceritera aseli yang dipungut tradisi Yahwista kiranya Kanaan saja yang berperan dan tampil sebagai anak bungsu Nuh, Kej 9:24. Maka dalam ceritera aseli urutan anak-anak Nuh begini: Sem, Yafet, Kanaan.

Di sini mulailah kembali tradisi Para Imam.
Ende: Kej 9:26 - -- Sem adalah Bapa bangsa Semit, djadi Bapa Israel djuga. Jafet adalah Bapa bangsa-bangsa
lainnja, jang bukan keturunan Sem atau Cham (lihat Kej 10:2 dsl...
Sem adalah Bapa bangsa Semit, djadi Bapa Israel djuga. Jafet adalah Bapa bangsa-bangsa lainnja, jang bukan keturunan Sem atau Cham (lihat Kej 10:2 dsl).
Dalam keseluruhan sedjarah keselamatan kita menjaksikan, bagaimana Tuhan memanggil para terpilih, sedangkan orang-orang lainnja beserta keturunan mereka dikesampingkan. Begitulah jang dipilih Set dan bukan Kain, Sem dan bukan Cham, dan kelak: Ishak dan bukan Isjmael, Jakub dan bukan Esau. Ini semua merupakan persiapan akan terpilihnja Israel diatas para bangsa lainnja.
Ref. Silang FULL: Kej 9:26 - Allah Sem // menjadi hamba · Allah Sem: Kej 14:20; Kel 18:10; Mazm 7:18
· menjadi hamba: 1Raj 9:21

Ref. Silang FULL: Kej 9:27 - kediaman Yafet // kemah-kemah Sem · kediaman Yafet: Kej 10:2-5
· kemah-kemah Sem: Ef 2:13-14; 3:6
· kediaman Yafet: Kej 10:2-5
· kemah-kemah Sem: Ef 2:13-14; 3:6
Defender (ID): Kej 9:26 - Shem Noah mengaitkan Shem terutama dengan ibadah kepada Jehovah, mengakui motivasi spiritual yang dominan dari Shem dan dengan demikian menyiratkan bahwa P...
Noah mengaitkan Shem terutama dengan ibadah kepada Jehovah, mengakui motivasi spiritual yang dominan dari Shem dan dengan demikian menyiratkan bahwa Penyelamat yang dijanjikan Tuhan pada akhirnya akan datang dari Shem. Bangsa Semitik telah mencakup orang-orang Ibrani, Arab, Asiria, Persia, Suriah, dan bangsa-bangsa lain yang sangat religius.

Defender (ID): Kej 9:27 - memperluas Japheth Perluasan Japhet tidak akan bersifat geografis secara utama (bangsa Hamitis dan Semitis telah diperluas secara geografis sebanyak bangsa Japheth) teta...
Perluasan Japhet tidak akan bersifat geografis secara utama (bangsa Hamitis dan Semitis telah diperluas secara geografis sebanyak bangsa Japheth) tetapi lebih pada aspek intelektual. Bangsa-bangsa Japheth (Yunani, Romawi, Arya, Eropa) sebagian besar telah menyediakan para filsuf dan ilmuwan umat manusia. Sifat tripartit manusia (tubuh, pikiran, roh) dimiliki oleh setiap orang dan setiap bangsa. Namun, setiap orang (dan setiap bangsa) mencerminkan salah satu dari ini sebagai karakteristik yang dominan. Nuh menyadari bahwa Ham, Japheth, dan Sem didominasi, masing-masing, oleh pertimbangan fisik, intelektual, dan spiritual, dan dengan demikian dapat melihat secara profetik bahwa atribut ini juga akan ditegaskan dalam bangsa-bangsa yang turun dari mereka. Dengan demikian, setiap bangsa akan menyumbangkan bagian mereka sendiri untuk kehidupan kolektif umat manusia secara keseluruhan.

Defender (ID): Kej 9:27 - tenda-tenda Sem Japheth adalah pengelola Tuhan yang unik dalam analisis intelektual dan pemanfaatan sumber daya bumi, dan Sem adalah pengelola-Nya yang khas terkait d...
Japheth adalah pengelola Tuhan yang unik dalam analisis intelektual dan pemanfaatan sumber daya bumi, dan Sem adalah pengelola-Nya yang khas terkait dengan penyebaran kehendak dan rencana Tuhan bagi umat manusia, khususnya penyampaian Firman-Nya yang menyelamatkan. Kedua pelayanan tersebut memerlukan dasar fisik yang memadai untuk beroperasi, dan dengan demikian memerlukan perawatan Ham di dunia fisik. Dengan demikian, Ham adalah pengelola bagi Sem dan Japheth dalam pengelolaan mereka - dalam pengertian ini juga, ia akan menjadi hamba dari para hamba."

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID): Kej 9:26 - Dan dia berkata, terpujilah Tuhan Allah Shem // Dan Kanaan akan menjadi hambanya Dan dia berkata, terpujilah Tuhan Allah Shem,.... Shem diberkati sebelum Japheth, karena dia adalah yang pertama dan utama dalam memberikan nasihat da...
Dan dia berkata, terpujilah Tuhan Allah Shem,.... Shem diberkati sebelum Japheth, karena dia adalah yang pertama dan utama dalam memberikan nasihat dan mengelola urusan yang dikaitkan kepada mereka, seperti yang disarankan oleh Jarchi dalam Kejadian 9:23; dan meskipun kata-kata ini berbentuk pengucapan berkat kepada Tuhan, sumber dari segala kebaikan, dan melalui kasih karunia-Nya Shem dipengaruhi dan diberdayakan untuk melakukan kebaikan yang dilakukannya, yang mana nama Tuhan layak dipuji dan diberkati; namun ini termasuk berkat bagi Shem, dan memang berkat terbesar yang bisa dia nikmati; karena apalah arti sebuah berkat yang lebih besar, daripada seorang manusia memiliki Tuhan sebagai Tuhannya? ini mencakup segala sesuatu, semua berkat baik temporal maupun spiritual; lihat Mazmur 144:15 beberapa menafsirkan Tuhan Shem sebagai Kristus, yang, menurut sifat kemanusiaannya, adalah keturunan Shem; dan menurut sifat ketuhanan, Tuhan Shem, Tuhan di atas segalanya, terberkati selamanya, Roma 9:4.
Dan Kanaan akan menjadi hambanya; keturunan Kanaan menjadi hamba bagi keturunan Shem: ini terpenuhi pada zaman Yosua, ketika orang-orang Israel, yang berasal dari Shem, menaklukkan tanah Kanaan, membunuh tiga puluh raja mereka, dan mengambil kota-kota mereka serta menguasainya, dan menjadikan orang Gibeon, salah satu negara bagian Kanaan, sebagai pengumpul kayu dan penimba air bagi mereka, atau sebagai hamba yang paling hina dan rendah.

Gill (ID): Kej 9:27 - Tuhan akan memperluas Japheth // dan ia akan tinggal di dalam kemah Shem // dan Kanaan akan menjadi hamba-Nya. Tuhan akan memperluas Japheth,.... Atau memberinya sebagian besar dari bumi, dan kekuasaan yang besar di dalamnya, seperti yang telah dimiliki oleh ke...
Tuhan akan memperluas Japheth,.... Atau memberinya sebagian besar dari bumi, dan kekuasaan yang besar di dalamnya, seperti yang telah dimiliki oleh keturunannya; karena, seperti yang diamati oleh Bochart r, kepada mereka milik seluruh Eropa, dan Asia kecil, Media, Iberia, Albania, sebagian Armenia, dan semua negara luas di utara, yang sebelumnya dihuni oleh Skithia, dan sekarang oleh Tatar; belum lagi menyebutkan dunia baru (Amerika), di mana Skithia bisa melewati selat Anian:
dan ia akan tinggal di dalam kemah Shem; mendiami negara-negara yang menjadi milik keturunan Shem: ini dibuktikan oleh bangsa Media, yang merupakan keturunan Japheth, bersama dengan Babilonia yang merebut kerajaan Asyur dan menjatuhkannya, karena Asyur adalah dari Shem; dan di antara orang Yunani dan Romawi, yang berasal dari Japheth, ketika mereka melakukan penaklukan di Asia, di mana terdapat kemah-kemah dari keturunan Shem; dan yang, menurut nubuat dalam Bil 24:24 bahwa kapal dari pantai Chittim, Yunani, atau Italia, atau keduanya, akan menimpa Asyur dan Eber, orang Asyur dan orang Ibrani, atau mereka yang di seberang sungai Efrat, yang semuanya termasuk dalam Shem; dan khususnya ini terwujud ketika orang Romawi, yang berasal dari Japheth, merebut Yudea, yang telah lama menjadi tempat tinggal anak-anak Shem, yaitu orang Yahudi; dan saat ini orang Turki s, yang juga merupakan keturunan Japheth, secara harfiah tinggal di dalam kemah Shem, atau mendiami Yudea: Targum memahaminya dalam arti mistis. Onkelos berkata demikian: "Tuhan akan menyebabkan Shechinah-Nya atau Kemuliaan Yang Agung tinggal di dalam kemah Shem;'' yang sangat benar, ketika Kristus, cahaya kemuliaan Bapa-Nya, Firman, menjadi daging, dan menetap di Yudea: Jonathan Ben Uzziel berkata demikian: "dan anak-anak-Nya akan menjadi pengikut, dan tinggal di sekolah Shem;'' dan banyak penulis Kristen menafsirkan mereka tentang pertobatan bangsa-bangsa, dan persatuan serta persekutuan mereka dengan orang Yahudi yang percaya dalam satu gereja Injil, yang sangat jelas terwujud pada masa-masa awal Injil: dan mereka membaca kata-kata ini dalam hubungan dengan klausa sebelumnya demikian, "Tuhan akan membujuk Japheth t, dan ia akan tinggal di dalam kemah Shem"; yaitu, Tuhan akan membujuk bangsa-bangsa, keturunan Japheth, dengan suara Injil-Nya yang manis dan menggoda, dan melalui kekuatan kasih karunia-Nya yang menyertainya, untuk menerima dan mengakui Kristus dan Injil-Nya, serta bergabung dengan gereja-gereja-Nya, dan berjalan bersama mereka dalam segala perintah dan ketetapan Kristus; dan saat ini semua keturunan Japheth, kecuali Magog, atau orang Turki, menyandang nama Kristen: para Talmudistis u menafsirkan bagian ini tentang bahasa Japheth yang digunakan di dalam kemah Shem; yang terwujud ketika para rasul Kristus berbicara dan menulis dalam bahasa Yunani, salah satu bahasa keturunan Japheth. Beberapa memahami ini tentang Tuhan sendiri, yang akan tinggal di dalam kemah Shem, atau di Israel, seperti yang dikatakan oleh Jarchi, dan hal ini terbukti secara mencolok dalam inkarnasi Anak Allah:
dan Kanaan akan menjadi hamba-Nya; keturunan Kanaan menjadi hamba bagi keturunan Japheth; seperti yang terjadi ketika Tirus, yang dibangun oleh orang Sidon, dan Sidon, yang namanya berasal dari anak tertua Kanaan, jatuh ke tangan Alexander yang berasal dari Yunani, yang merupakan keturunan Japheth; dan ketika Kartago, sebuah koloni dari orang Fenisia yang berasal dari ras Kanaan, diambil dan dihancurkan oleh orang Romawi dari garis keturunan Japheth, yang membuat Hannibal, seorang anak Kanaan, mengatakan, "agnoscere se fortunam Carthaginis" w, bahwa dia mengakui nasib Kartago; dan di mana beberapa berpendapat bahwa dia merujuk pada nubuat ini.

Gill (ID): Kej 9:28 - Dan Nuh hidup setelah banjir selama tiga ratus lima puluh tahun. Dan Nuh hidup setelah banjir selama tiga ratus lima puluh tahun. Sehingga dia tidak hanya melihat dunia lama, dan kejahatan di dalamnya, serta kehancu...
Dan Nuh hidup setelah banjir selama tiga ratus lima puluh tahun. Sehingga dia tidak hanya melihat dunia lama, dan kejahatan di dalamnya, serta kehancurannya karena itu, tetapi juga peningkatan kejahatan lagi, pembangunan menara Babel, kebingungan bahasa, penyebaran keturunannya, serta peperangan di antara mereka di zaman Nimrod, dan lainnya: namun, itu adalah berkat bagi umat manusia bahwa dia hidup begitu lama setelah banjir di dunia baru, untuk meneruskan kepada generasi mendatang, melalui tradisi, urusan dunia lama; dan untuk memberikan laporan khusus mengenai kehancurannya, serta untuk mengajarkan mereka tentang doktrin dan tugas agama. Dengan ini tampak bahwa dia hidup dalam waktu tiga puluh dua tahun setelah kelahiran Abraham. Orang Yahudi menyimpulkan dari sini, bahwa dia hidup sampai tahun lima puluh delapan kehidupan Abraham: perlu dicatat bahwa tidak ditambahkan di sini seperti biasa pada catatan tahun-tahun para patriark, "dan dia memperanakkan anak laki-laki dan anak perempuan"; dari mana dapat disimpulkan bahwa dia tidak memiliki anak lebih banyak daripada tiga yang disebutkan sebelumnya, serta dari keheningan Kitab Suci di tempat lain, dan dari usia tua dirinya dan istrinya, dan terutama dari apa yang dikatakan; lihat Gill di Kej 9:19.

Gill (ID): Kej 9:29 - Dan segala hari hidup Nuh adalah sembilan ratus lima puluh tahun // dan dia mati. Dan segala hari hidup Nuh adalah sembilan ratus lima puluh tahun,.... Dia hidup dua puluh tahun lebih lama daripada Adam, dan dalam sembilan belas tah...
Dan segala hari hidup Nuh adalah sembilan ratus lima puluh tahun,.... Dia hidup dua puluh tahun lebih lama daripada Adam, dan dalam sembilan belas tahun dari Matusala, dan usianya harus disebut sebagai usia tua yang baik; tetapi apa yang dikatakan tentang semua para patriark juga dikatakan tentang dia:
dan dia mati: penulis Arab mengatakan w, ketika waktu kematiannya mendekat, dia memerintahkan putranya Sem melalui wasiatnya untuk mengambil tubuh Adam, dan meletakkannya di tengah bumi, dan mengangkat Melkisedek, putra Peleg, sebagai pengurus di kuburnya; dan salah satu dari mereka sangat mengkhususkan diri pada waktu kematiannya; mereka mengatakan x dia meninggal pada hari kedua bulan Ijar, pada hari keempat (dalam seminggu), pada pukul dua pagi.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kej 9:24-27; Kej 9:28-29

SH: Kej 9:18-29 - Pengaruh dosa (Rabu, 12 Feruari 2003) Pengaruh dosa
Pengaruh dosa.
Hidup berlanjut terus, dosa pun mengikutinya. Kisah Nuh dan
anak-an...

SH: Kej 9:18-29 - Bijak bertindak (Jumat, 6 Mei 2011) Bijak bertindak
Judul: Bijak bertindak
"Mr. Bean" adalah sebuah film komedi yang berkisah tentang seor...

SH: Kej 9:18-29 - Hormat Kepada Orangtua (Selasa, 1 Mei 2018) Hormat Kepada Orangtua
Kehidupan di bumi terus berdenyut. Nuh dituturkan menjadi petani kebun anggur (20). Sebaga...

SH: Kej 9:18-29 - Kejatuhan Orang Benar (Selasa, 30 April 2024) Kejatuhan Orang Benar
Alkitab tidak hanya mengisahkan keberhasilan seorang tokoh, melainkan juga kegagalannya....
Utley -> Kej 9:20-27; Kej 9:28-29


