Teks -- Imamat 5:17-19 (TB)

5:17 Jikalau seseorang berbuat dosa dengan melakukan salah satu hal yang dilarang TUHAN tanpa mengetahuinya, maka ia bersalah dan harus menanggung kesalahannya sendiri. 5:18 Haruslah ia membawa kepada imam seekor domba jantan yang tidak bercela dari kambing domba, yang sudah dinilai, sebagai korban penebus salah. Imam itu haruslah mengadakan pendamaian bagi orang itu karena perbuatan yang tidak disengajanya dan yang tidak diketahuinya itu, sehingga ia menerima pengampunan. 5:19 Itulah korban penebus salah; orang itu sungguh bersalah terhadap TUHAN."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 1:1--7:38

Bagian ini boleh diberi judul: "Tata Upacara Korban". Oleh kitab Imamat seluruh tata upacara itu dihubungkan dengan masa tinggalnya Israel di padang gurun dan ditempatkan di bawah kewibawaan Musa. Pada kenyataannya bagian ini memang memuat beberapa aturan kuno tetapi juga sejumlah penetapan yang berasal dari zaman jauh kemudian dari masa Musa. Sesudah pembuangan barulah tata upacara ini disusun. Maka Ima 1:1-7 sebenarnya menyajikan tata upacara korban yang menjadi pegangan bagi ibadah yang diselenggarakan dalam bait Allah yang didirikan sesudah masa pembuangan Israel ke Babel. Mengenai ibadah suku-suku Israel yang sebagai Badui mengembara di gurun tidak banyak yang dapat diketahui. Nas-nas yang tua usianya hanya memberi petunjuk mengenai perayaan Paskah, bdk catatan pada Kel 12:1,23,39. Tata upacara terperinci yang disajikan Taurat oleh tradisi Kristen diartikan sebagai persiapan dan pralambang korban tunggal penebus, bdk Ibr 8 dst, dan sakramen-sakramen Gereja.

Jerusalem: Im 5:15--6:6

Mana kala hak Allah atau sesama manusia diperkosa, bdk Ima 4:1+, sehingga mereka mendapat rugi yang dapat diganti, maka pada korban penghapusan dosa ditambahkan sejumlah uang sebagai ganti rugi, bdk Ima 16,24. "Uang korban penebus salah" dan "uang korban penghapusan dosa" yang disebutkan dalam 1Ra 12:16 kiranya menyinggung denda berupa uang yang menyertai korban-korban itu. Jadi di zaman sebelum masa pembuangan sudah ada korban semacam itu. Barangkali korban itu disinggung juga dalam Hos 4:8.

Ende: Im 1:1--7:38

Dalam bagian pertama ini disadjikan peraturan mengenai pelbagai djenis kurban dan mengenai ibadah umat Allah (lihat pendahuluan hal IX-XI) Kurban-kurban ini didjaman persiapan itu adalah alat dan djalan jang ditentukan Jahwe sendiri, supaja manusia dapat menghadapiNja dan dengan djalan itu memperoleh berkah ilahi serta mengambil bagian dalam kekudusan tuhan. Manusia sendiri tidak tahu dan tidak mampu pula membuat djalan itu. Maka dari itu Allah berdjandji sendiri menetapkan djalan itu. Meskipun tidak sedikit dari upatjara itu sesungguhnja diambil alih oleh agama Israil dari bangsa-bangsa lain, namun kesemuanja disahkan oleh Allah dan dengan demikian dibuatNja mendjadi bertenaga djuga. Kitab Sutji menghubungkan semua dengan Musa, bukan oleh sebab Musa sendiri (sebagai pengantar Allah)memberikan undang-undang itu, melainkan oleh sebab Musalah pendiri agama Israil jang sedjati. Apa jang dimaksudkan kurban Perdjandjian Lama jang bermatjam ragam itu diketemukan kembali dalam satu Kurban Perdjandjian Baru, jakni kurban Kristus, sebagaimana ditegaskan dalam surat kepada orang-orang Hibrani (pasal 8-9(Ima 8-9), jang menafsirkan kurban-kurban itu sebagai perlambang kurban sedjati itu).

Ref. Silang FULL: Im 5:17 - tanpa mengetahuinya // harus menanggung

· tanpa mengetahuinya: Im 5:15

· harus menanggung: Im 5:1; [Lihat FULL. Im 5:1]

Ref. Silang FULL: Im 5:18 - penebus salah // menerima pengampunan

· penebus salah: Im 6:6; 14:12

· menerima pengampunan: Im 5:15; [Lihat FULL. Im 5:15]

Ref. Silang FULL: Im 5:19 - -

· -: 2Raj 12:16

Defender (ID): Im 5:19 - persembahan pelanggaran

Ini adalah jenis persembahan kelima yang dijelaskan dalam Imamat, yang lainnya adalah persembahan bakaran, persembahan makanan, persembahan damai, dan persembahan dosa, seperti yang dijelaskan dalam pasal 1, 2, 3 dan 4.

Defender (ID): Im 5:19 - terhadap Tuhan

Pernyataan ini mengonfirmasi bahwa pelanggaran terhadap sesama manusia juga merupakan dosa terhadap Tuhan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Im 5:17 - Dan jika seseorang berdosa, dan melakukan salah satu dari hal-hal yang dilarang untuk dilakukan oleh perintah Tuhan // meskipun dia tidak menyadarinya // namun dia tetap bersalah, dan harus memikul kejahatan itu.

Dan jika seseorang berdosa, dan melakukan salah satu dari hal-hal ini yang dilarang untuk dilakukan oleh perintah Tuhan,.... Mengenai hal-hal yang suci:

meskipun dia tidak menyadarinya; atau tidak mengetahui bahwa dia telah melanggar perintah negatif:

namun dia tetap bersalah, dan harus memikul kejahatan itu; harus mempertanggungjawabkan kesalahan, dan dapat dikenakan hukuman, serta harus melakukan penebusan dan memuaskan untuk itu; lihat Luk 12:48.

Gill (ID): Im 5:18 - Dan ia harus membawa seekor domba jantan yang tidak bercela dari kawanan // dengan perkiraanmu untuk persembahan pelanggaran kepada imam // dan imam harus mengadakan pendamaian baginya mengenai ketidaktahuannya di mana ia berbuat salah, dan tidak mengetahuinya, dan itu akan diampuni baginya.

Dan ia harus membawa seekor domba jantan yang tidak bercela dari kawanan,.... Lihat Gill di Imamat 5:15.

dengan perkiraanmu untuk persembahan pelanggaran kepada imam; bersama dengan persembahan tersebut harus dibawa sebuah taksiran mengenai segala kerugian yang telah terjadi akibat pelanggaran terhadap salah satu perintah Allah, di mana kerugian dapat terjadi, agar kompensasi dapat diberikan seperti yang telah diarahkan sebelumnya; atau domba jantan yang dibawa harus dinilai, dan diperiksa apakah nilainya dua shekel perak, seperti yang telah dijelaskan sebelumnya; lihat Gill di Imamat 5:15 tetapi tidak ada sepertiga yang diperlukan seperti dalam kasus sebelumnya:

dan imam harus mengadakan pendamaian baginya mengenai ketidaktahuannya di mana ia berbuat salah, dan tidak mengetahuinya, dan itu akan diampuni baginya; Lihat Gill di Imamat 5:10 ini adalah apa yang disebut orang Yahudi "Asham Talui", persembahan pelanggaran yang meragukan.

Gill (ID): Im 5:19 - Itu adalah sebuah persembahan pelanggaran // dia pasti telah melanggar terhadap Tuhan

It adalah sebuah persembahan trespass,.... Sebuah persembahan untuk pelanggaran yang dilakukan:

ia pasti telah melanggar terhadap Tuhan; meskipun dilakukan dengan tidak sengaja, dan oleh karena itu sebuah persembahan harus dibawa; karena tidak ada dosa dalam bentuk apapun yang boleh diabaikan, dilewati, atau diampuni, tanpa suatu pengorbanan, atau tanpa penebusan yang dilakukan dengan pengorbanan: atau, "ia akan mempersembahkan sebuah persembahan trespass kepada Tuhan", atau di hadapan Tuhan, seperti yang dinyatakan Onkelos; atau di hadapan Firman Tuhan, seperti yang dituliskan Jonathan; dan Maimonides dari Siphri ^g mengamati, bahwa dimana dikatakan, sebuah trespass atau persembahan trespass kepada Tuhan, adalah tidak sah bagi para imam untuk memakan persembahan itu.