Teks -- Hagai 2:20-23 (TB)

Janji kepada Zerubabel

2:20 (#2-#21) Maka datanglah firman TUHAN untuk kedua kalinya kepada Hagai pada tanggal dua puluh empat bulan itu, bunyinya: 2:21 (#2-#22) "Katakanlah kepada Zerubabel, bupati Yehuda, begini: Aku akan menggoncangkan langit dan bumi 2:22 (#2-#23) dan akan menunggangbalikkan takhta raja-raja; Aku akan memunahkan kekuasaan kerajaan bangsa-bangsa dan akan menjungkirbalikkan kereta dan pengendaranya; kuda dan pengendaranya akan mati rebah, masing-masing oleh pedang temannya. 2:23 (#2-#24) Pada waktu itu, demikianlah firman TUHAN semesta alam, Aku akan mengambil engkau, hai Zerubabel bin Sealtiel, hamba-Ku -- demikianlah firman TUHAN -- dan akan menjadikan engkau seperti cincin meterai; sebab engkaulah yang Kupilih, demikianlah firman TUHAN semesta alam."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hag 2:21 - MENGGONCANGKAN LANGIT DAN BUMI.

Nas : Hag 2:22

Nabi Hagai membesarkan hati Zerubabel, gubernur umat Allah, dengan mengatakan bahwa pada suatu hari Allah akan memunahkan kuasa semua kerajaan dan bangsa di dunia; hari itu adalah saat Yesus Kristus akan memerintah seluruh penduduk bumi (lih. Wahy 19:11-21).

Full Life: Hag 2:23 - SEPERTI CINCIN METERAI.

Nas : Hag 2:24

Ketika tiba saatnya untuk Allah menggoncangkan langit dan bumi, Dia akan menjadikan Zerubabel bagaikan cincin meterai. Cincin ini merupakan tanda resmi kekuasaan tertinggi dan ikrar perkenan terhadap umat Allah. Hagai mungkin menubuatkan bahwa Yesus Kristus, sebagai keturunan Zerubabel (lih. Mat 1:12-13), "pada waktu itu" akan menjadi penguasa tertinggi yang akan memerintah secara mutlak dan universal.

Jerusalem: Hag 2:23 - mengambil engkau

Ungkapan ini berarti bahwa Zerubabel dipilih oleh Allah dan diberi tugas penting dalam sejarah penyelamat. Begitulah Allah mengambil, Yos 24:3, orang Lewi. Bil 3:12, dan Daud, 2Sa 7:8. Zerubabel adalah keturunan Daud dan dirinya melanjutkan pengharapan akan Mesias-Raja, bdk 2Sa 7:1+; Yes 7:14+. Diri Zerubabel menjadi titik pengental pengharapan dahulu. Bdk Zak 6:12

Jerusalem: Hag 2:23 - cincin meterai

Cincin itu dipakai untuk memeteraikan surat dan tulisan resmi, 1Ra 21:8. Cincin itu menjadi milik pribadi dan disimpan baik-baik digantung pada leher, Kej 38:18 atau dipasang pada jari tangan, Yer 22:24.

Ende: Hag 2:22 - pedang saudaranja

Akan ada perang saudara.

Ende: Hag 2:23 - mengambil engkau

jaitu Zerubabel akan dipilih Jahwe untuk suatu tugas jang istimewa. Ia mendjadi tjinta meterai Allah, artinja sangat akrab dan amat berharga pada Allah. Ia diangkat mendjadi radja dan wakil Jahwe sendiri.

Endetn: Hag 2:22 - (tewas)

ditambahkan.

Ref. Silang FULL: Hag 2:20 - kepada Hagai // empat bulan

· kepada Hagai: Ezr 5:1; [Lihat FULL. Ezr 5:1]

· empat bulan: Hag 2:2; [Lihat FULL. Hag 2:2]; Hag 2:1; [Lihat FULL. Hag 2:1]

Ref. Silang FULL: Hag 2:21 - kepada Zerubabel // akan menggoncangkan

· kepada Zerubabel: Ezr 5:2; [Lihat FULL. Ezr 5:2]

· akan menggoncangkan: Yes 14:16; [Lihat FULL. Yes 14:16]; Yeh 38:19-20

Ref. Silang FULL: Hag 2:22 - akan menunggangbalikkan // kekuasaan kerajaan // menjungkirbalikkan kereta // dan pengendaranya // pedang temannya

· akan menunggangbalikkan: Kej 19:25; [Lihat FULL. Kej 19:25]; Ayub 2:13; [Lihat FULL. Ayub 2:13]

· kekuasaan kerajaan: Dan 2:44; [Lihat FULL. Dan 2:44]

· menjungkirbalikkan kereta: Mi 5:9; [Lihat FULL. Mi 5:9]

· dan pengendaranya: Kel 15:21; [Lihat FULL. Kel 15:21]

· pedang temannya: Hak 7:22; [Lihat FULL. Hak 7:22]; Yeh 38:21; [Lihat FULL. Yeh 38:21]

Ref. Silang FULL: Hag 2:23 - Pada waktu // hai Zerubabel // Sealtiel, hamba-Ku // seperti cincin

· Pada waktu: Yes 2:11; 10:20; Za 4:10

· hai Zerubabel: Mat 1:12

· Sealtiel, hamba-Ku: Yes 20:3; [Lihat FULL. Yes 20:3]; Dan 9:24-26; [Lihat FULL. Dan 9:24] s/d 26

· seperti cincin: Kej 38:18; [Lihat FULL. Kej 38:18]; Kel 28:9; [Lihat FULL. Kel 28:9]; 2Kor 1:22

Defender (ID): Hag 2:20 - datang kepada Haggai

Empat kali firman Tuhan datang kepada Haggai (Hag 1:1; Hag 2:1, Hag 2:10, Hag 2:20), semua dalam waktu singkat dari hari pertama bulan keenam tahun kedua pemerintahan Darius hingga hari dua puluh empat bulan kesembilan. Pesan-pesan singkat dan tajam ini, bagaimanapun, berhasil membangkitkan semangat rakyat untuk menyelesaikan bait suci."

Defender (ID): Hag 2:23 - stempel cincin

Stempel cincin adalah simbol kehormatan dan otoritas (bandingkan Yer 22:24). Zerubabel, gubernur manusia, dengan demikian juga diberikan tanggung jawab ilahi atas orang-orang dalam ekonomi mereka yang diperbarui. Otoritas yang diterimanya telah diambil dari Raja Yeconia justo sebelum penawanan. Perhatikan juga penekanan pada otoritas ini dalam nubuat Zakaria, mungkin bahkan sebagai tipe Kristus (Zak 4:6-10).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hag 2:20 - Dan sekali lagi firman Tuhan datang kepada Haggai // pada hari yang keempat dua puluh bulan // berkata

Dan sekali lagi firman Tuhan datang kepada Haggai,.... Atau "kedua kalinya" ^s bahkan pada hari yang sama dengan yang sebelumnya:

pada hari yang keempat dua puluh bulan; bulan kesembilan Chisleu, Hag 2:10,

berkata; sebagai berikut:

Gill (ID): Hag 2:21 - Berbicaralah kepada Zerubbabel, gubernur Juda // katakanlah, Aku akan menggemparkan langit dan bumi.

Berbicaralah kepada Zerubbabel, gubernur Juda,.... Pembicaraan atau nubuat sebelumnya terutama berkaitan dengan orang-orang, untuk mendukung mereka dalam membangun; ini ditujukan kepada raja di atas mereka, untuk mendukungnya di tengah semua perubahan dan pergeseran yang terjadi di dunia; bahwa dia harus dipandang oleh Tuhan dengan cara yang sangat lembut, dan pemerintahannya dilanjutkan, sebagai tipe Kristus dan kerajaan-Nya:

katakanlah, Aku akan menggemparkan langit dan bumi; menciptakan gelombang besar, perubahan, dan pergeseran di dunia, melalui peperangan, dan cara lainnya: kerajaan Persia ditundukkan oleh Yunani; Yunani oleh Romawi; kekaisaran Romawi oleh Got dan Vandal; dan negara-negara anti-Kristus, baik yang Katolik maupun yang Muslim, oleh bejana murka Tuhan yang dicurahkan kepada mereka, melalui para pangeran Kristen: perubahan semacam itu seringkali dimaksudkan dengan goyangan langit, terutama oleh gempa bumi dalam kitab Wahyu; lihat Wahyu 6:14.

Gill (ID): Hag 2:22 - Dan aku akan menggulingkan tahta kerajaan-kerajaan // dan aku akan menghancurkan kekuatan kerajaan-kerajaan para penyembah berhala // dan aku akan menggulingkan kereta, dan mereka yang mengendarainya; dan kuda-kuda serta penunggang mereka akan jatuh // setiap orang oleh pedang saudaranya.

Dan aku akan menggulingkan tahta kerajaan,.... Monarki Persia, yang terdiri dari berbagai kerajaan dan bangsa, dan dihancurkan di bawah Darius Codomannus oleh Alexander Yang Agung, yang bertarung dengannya dalam tiga pertempuran sengit, dan mengalahkannya; tetapi ini adalah keputusan dari Tuhan, sesuai dengan maksud dan kehendak-Nya, serta melalui kekuatan dan providensinya; dan oleh karena itu penggulingan ini dikaitkan kepada-Nya. Bangsa Yahudi ^t mengatakan bahwa monarki Persia jatuh oleh orang Yunani tiga puluh empat tahun setelah pembangunan kuil; tetapi itu salah besar, monarki tersebut bertahan lebih lama:

dan aku akan menghancurkan kekuatan kerajaan-kerajaan para penyembah berhala; kekaisaran Alexander, yang sangat kuat, dan memuat banyak kerajaan dan bangsa, bahkan seluruh dunia, setidaknya menurut anggapannya; dan yang dibagi setelah kematiannya menjadi beberapa kerajaan; kekuatan masing-masing sangat melemah satu sama lain, dan akhirnya sepenuhnya dihancurkan oleh Romawi sebagai alat:

dan aku akan menggulingkan kereta, dan mereka yang mengendarainya; dan kuda-kuda serta penunggang mereka akan jatuh; yang mungkin merujuk baik pada kereta dan kuda, serta para penunggangnya, yang dimiliki oleh orang Yunani, dan digunakan dalam perang mereka; atau ini mungkin menggambarkan kekaisaran Romawi, yang pada gilirannya harus dihancurkan, terkenal dengan kereta kemenangan mereka:

semua akan jatuh oleh pedang saudaranya; oleh perang saudara, yang sangat benar terjadi pada para penerus Alexander, seperti yang tampak dari tulisan Josephus ^u dan Justin ^w: ini dapat diterapkan pada semua kerajaan di dunia ini, yang akan semua dihancurkan, dan dibawa untuk tunduk kepada Kristus, dan kerajaan-Nya akan didirikan di dunia, putra dan antitype dari Zerubbabel, yang kata-kata berikut harus dipahami; lihat Dan 2:44. Abendana mengartikan ini kepada pasukan Gog dan Magog, yang akan jatuh satu per satu oleh pedang saudaranya.

Gill (ID): Hag 2:23 - Pada hari itu, firman Tuhan semesta alam // akan kutangkap engkau, hai Zerubbabel, hambaku, anak Shealtiel, firman Tuhan // dan akan menjadikan engkau sebagai meterai // karena aku telah memilih engkau, firman Tuhan semesta alam.

Pada hari itu, firman Tuhan semesta alam,.... Ketika semua kerajaan ini, dan takhta serta kekuatan mereka, dihancurkan; yang menunjukkan bahwa apa yang diharapkan berikutnya tidak dapat dipahami secara harfiah tentang Zerubbabel, yang tidak hidup untuk melihat hal-hal ini terjadi:

akan kutangkap engkau, hai Zerubbabel, hambaku, anak Shealtiel, firman Tuhan; yaitu, Sang Mesias, seperti yang diakui oleh Abarbinel; yang berkata ^x,

"Sang Raja Mesias akan datang, yang berasal dari keturunan Zerubbabel; dan dia akan menjadi segel dari bangunan, dan akhir dari kerajaan-kerajaan; seperti yang dikatakan, "Aku akan menjadikan engkau sebagai meterai, karena aku telah memilih engkau, firman Tuhan semesta alam"; karena ini tidak diragukan lagi diucapkan tentang hari-hari Mesias:''

dan seorang penulis Yahudi lain ^y, mengutip penulis di atas untuk makna dari bagian ini, dan Yehezkiel 37:25, menambahkan,

"karena Sang Raja Mesias akan menjadi Daud, dan dia akan menjadi Zerubbabel, agar dia dapat menjadi tongkat yang keluar dari batang mereka;''

dan seorang lagi ^z pada kata-kata ini mengamati,

"tanpa ragu ini diucapkan tentang Mesias yang dinantikan, yang akan berasal dari keturunan Zerubbabel; dan oleh karena itu janji ini sama sekali tidak dipenuhi padanya; karena pada saat nubuat ini dia hanya gubernur Yehuda, dan dia tidak pernah mencapai martabat yang lebih tinggi daripada yang dia miliki saat itu:''

memang para penulis ini salah beranggapan bahwa Mesias akan datang, dan yang mereka harapkan dengan sia-sia; dan menerapkan ini, seperti yang mereka lakukan pada banyak nubuat lainnya, pada kedatangan Kristus dalam daging, yang termasuk penampilan spiritualnya di gereja-gerejanya, atau pada kedatangan pribadinya pada hari terakhir: bagaimanapun, ini menunjukkan keyakinan mereka tentang penerapan ini dan nubuat-nubuat serupa kepada Mesias, yang dapat disebut Zerubbabel, seperti dia kadang-kadang disebut Daud, karena dia berasal darinya, dari keturunannya, dan karena dia adalah tipe darinya, dalam membawa umat Yahudi keluar dari penawanan Babel, dalam membangun kembali bait suci, dalam pemerintahan umat, dan dalam dipilih oleh Tuhan, dan berharga; serta sebagai hamba Tuhan, seperti yang diungkapkan di sini, dan yang sering disebut sebagai karakter Mesias, Yesaya 49:3,

dan akan menjadikan engkau sebagai meterai; menjaga, melindungi dan membela, mencintai, menghargai, dan mengagumi, serta mengangkat ke kehormatan dan martabat yang tinggi, kekuasaan dan otoritas: meterai atau segel di tangan kanan seorang pria, adalah apa yang selalu dia kenakan, selalu terlihat, dan dia hati-hati menjaga; serta adalah apa yang sangat dia hargai, dan yang sangat dia cintai; dan dengan mana seorang pangeran menandatangani dekri dan maklumatnya; lihat Yesaya 49:2 Kidung Agung 8:6,

karena aku telah memilih engkau, firman Tuhan semesta alam; untuk menjadi Juru Selamat dan Penebus bagi umat-Nya; untuk menjadi Raja dan Gubernur mereka, dan Hakim dunia. Kristus adalah pilihan khas Tuhan, dan di mana semua umat-Nya dipilih; dia adalah yang dipilih oleh Tuhan, dan berharga, Mazmur 89:19. Targum adalah,

"karena di dalam engkau Aku sangat berkenan;''

yang diucapkan oleh Tuhan Bapa tentang Kristus lebih dari sekali, Matius 3:17. Ini adalah nubuat tentang pengangkatan Kristus setelah dia menyelesaikan pekerjaannya, sebagai hamba Tuhan, dan terutama di akhir zaman, ketika dia akan menjadi Raja di atas seluruh bumi; semua ini tidak dapat diterapkan begitu baik pada Zerubbabel; kecuali dengan Reinbeck kita memahaminya tentang waktu kebangkitannya dari kematian pada hari terakhir; ketika penghormatan besar akan diberikan kepadanya sebagai hamba yang setia, dan kasih dan afeksi yang besar dinyatakan kepadanya; tetapi itu tidak akan lain selain dari apa yang akan menjadi umum bagi semua orang kudus dan yang dipilih oleh Tuhan; Kristus, di mana semua nubuat berakhir, dan jadi ini, tentu dimaksudkan.