Teks -- Bilangan 7:1-3 (TB)

Persembahan pada waktu pentahbisan Kemah Suci

7:1 Pada waktu Musa selesai mendirikan Kemah Suci, diurapinya dan dikuduskannyalah itu dengan segala perabotannya, juga mezbah dengan segala perkakasnya; dan setelah diurapi dan dikuduskannya semuanya itu, 7:2 maka para pemimpin Israel, para kepala suku mereka, mempersembahkan persembahan. Mereka itu ialah para pemimpin suku yang bertanggung jawab atas pencatatan itu. 7:3 Sebagai persembahan dibawa mereka ke hadapan TUHAN: enam kereta beratap dengan dua belas ekor lembu; satu kereta untuk dua orang pemimpin dan satu ekor lembu untuk satu orang pemimpin, lalu mereka membawa semuanya itu ke depan Kemah Suci.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 7:1

Bab 5-6 menyisipkan beberapa tambahan ke dalam kisah tradisi Para Imam yang dilanjutkan dalam Bil 7:1-10; 28.

Ende: Bil 7:3 - pedati bertudung

Terdjemahan ini tidak pasti.

Ref. Silang FULL: Bil 7:1 - Kemah Suci // diurapinya // segala perabotannya // segala perkakasnya

· Kemah Suci: Kel 40:17

· diurapinya: Kel 30:26; [Lihat FULL. Kel 30:26]

· segala perabotannya: Kel 40:9; [Lihat FULL. Kel 40:9]

· segala perkakasnya: Bil 7:84,88; Kel 40:10; 2Taw 7:9

Ref. Silang FULL: Bil 7:2 - pemimpin Israel // atas pencatatan

· pemimpin Israel: Bil 1:5-16

· atas pencatatan: Bil 1:19

Ref. Silang FULL: Bil 7:3 - enam kereta

· enam kereta: Kej 45:19; 1Sam 6:7-14; 1Taw 13:7

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 7:1 - Dan terjadilah pada hari ketika Musa telah sepenuhnya mendirikan tempat kediaman // dan telah mengurapinya // dan menguduskannya // serta semua instrumennya // baik altar, dan semua peralatan tersebut, dan telah mengurapinya // dan menguduskannya

Dan terjadilah pada hari ketika Musa telah sepenuhnya mendirikan tempat kediaman,.... Tidak pada hari yang sangat tepat di mana tempat itu pertama kali didirikan, karena itu adalah pada hari pertama bulan pertama tahun kedua sejak keluarnya Israel dari Mesir, Kel 40:17; sedangkan persembahan berikutnya dari para pangeran tidak dipersembahkan, dan banyak hal lain sebelumnya yang dicatat dalam bab-bab sebelumnya, tidak dilakukan, sampai setelah hari pertama bulan kedua tahun itu, Bil 1:1; meskipun orang Yahudi mengatakan ^e bahwa yang pertama Nisan, atau bulan pertama, adalah yang pertama untuk berbagai hal, dan yang pertama di mana para pangeran mempersembahkan; tetapi tidak ada satu hari tertentu yang bisa dimaksudkan, karena para pangeran secara berturut-turut mempersembahkan persembahan mereka selama dua belas hari; oleh karena itu "hari" di sini hanya menunjukkan waktu sekitar kapan pelayanan ini dilaksanakan; ketika tempat kediaman itu tidak hanya didirikan, tetapi "sepenuhnya" didirikan, ketika segala sesuatu yang berkaitan dengannya berada di tempat dan urutannya yang tepat; ketika tidak hanya ia disusun, dan semua peralatan dan instrumennya berada di tempat yang sesuai, tetapi juga ketika umat Israel, untuk siapa itu didirikan, supaya Tuhan Allah dapat tinggal di antara mereka, terhitung, dan perkemahan mereka dibentuk dan ditempatkan di sekitar tempat kediaman; dan orang Lewi diambil dan dihitung juga, yang akan melayani di dalamnya, dan tempat serta tugas mereka ditetapkan sekitar itu; karena saat itulah, dan tidak sampai saat itu, pelayanan itu diselesaikan, dan tempat serta kedudukan yang tepatnya ditentukan dan tetap:

dan telah mengurapinya; dengan minyak suci yang diperintahkan kepada Musa untuk dibuat dan mengurapinya, Kel 30:23,

dan menguduskannya: mengkhususkan untuk penggunaan dan pelayanan yang suci, untuk menjadi tempat tinggal bagi Tuhan, dan tempat penyembahannya:

dan semua instrumennya; tabut, meja, lampstand, dll.

baik altar, dan semua peralatan tersebut, dan telah mengurapinya,

dan menguduskannya; altar dupa, dan altar korban bakaran, serta semua yang berhubungan dengannya; menurut Ben Gersom, penyelesaian semuanya adalah pada akhir tujuh hari pengudusan Harun dan anak-anaknya, Kel 29:35.

Gill (ID): Bil 7:2 - Bahwa para pangeran Israel // pemimpin dari rumah nenek moyang mereka // yang merupakan pangeran dari suku-suku // dan memimpin mereka yang dihitung // menawarkan.

Bahwa para pangeran Israel,.... Para pangeran dari dua belas suku Israel:

pemimpin dari rumah nenek moyang mereka; dari setiap rumah dan keluarga tempat suku-suku tersebut dibagi, dan mengambil nama dari masing-masing nenek moyang mereka, seperti yang dijelaskan selanjutnya:

yang merupakan pangeran dari suku-suku; dua belas suku, seperti yang telah dicatat sebelumnya, Bil 1:4,

dan memimpin mereka yang dihitung; atas anak-anak Israel yang dihitung, Bil 1:19; dengan mana ini menunjukkan bahwa para pangeran ini adalah orang-orang yang sama yang disebutkan namanya di sana, seperti yang ada di sini kemudian; dan bersama Musa dan Harun, serta membantu mereka ketika mereka mengambil jumlah mereka; tetapi menurut Targum Jonathan, dan Jarchi, mereka diangkat sebagai pemimpin atas mereka di Mesir; tetapi yang pertama adalah benar: mereka sekarang

menawarkan bukan persembahan kurban tetapi hadiah; mereka membawa persembahan mereka kepada Tuhan untuk pelayanan tempat sucinya, dan meletakkannya di hadapannya, sebagai berikut.

Gill (ID): Bil 7:3 - Dan mereka membawa persembahan mereka di hadapan Tuhan // enam kereta tertutup, dan dua belas lembu // sebuah kereta untuk dua pemimpin, dan untuk masing-masing satu lembu // dan mereka membawanya di hadapan tabernakel.

Dan mereka membawa persembahan mereka di hadapan Tuhan, .... Di hadapan tabernakel, seperti yang dijelaskan kemudian, di mana Ia sekarang telah mendirikan tempat tinggal-Nya:

enam kereta tertutup, dan dua belas lembu; sesuai dengan jumlah dua belas suku, di mana mereka adalah pemimpin, dua lembu untuk setiap kereta, yang akan mengangkut tabernakel, dan peralatannya, dari tempat ke tempat; dan kereta-kereta tersebut tertutup, tidak hanya untuk menyembunyikan barang-barang yang akan dimasukkan ke dalamnya dari pandangan orang-orang, yang bersifat suci, tetapi juga untuk melindungi mereka dari hujan dan debu, dan sejenisnya; dan tidak diragukan lagi, karena mereka dibuat dari bahan terbaik, maka mereka juga ditutup dengan penutup yang kaya untuk menghormati peralatan yang dimasukkan ke dalamnya, yang merupakan persembahan para pemimpin, dan di mana mereka bergabung, dan tidak mungkin menjadi kendaraan biasa. Kata tersebut diterjemahkan sebagai "kereta" dalam Yes 66:20; dan oleh beberapa orang, "kereta kuda"; Targum dari Jonathan adalah, "enam kereta yang dipasangkan," atau ditarik dengan sepasang lembu; dan Aben Ezra mengatakan, itu berarti sejenis lembu yang menarik kereta; tetapi Targum dari Jonathan, Jarchi, dan Ben Gersom menginterpretasikannya sebagai "tertutup", seperti yang kami lakukan:

sebuah kereta untuk dua pemimpin, dan untuk masing-masing satu lembu; dua pemimpin bergabung dalam persembahan satu kereta, yang menunjukkan bahwa itu tidak bisa menjadi kereta biasa, tetapi adalah kendaraan yang kaya dan dihiasi, seperti yang ditambahkan oleh Targum dari Jonathan; dan masing-masing pemimpin memberikan satu lembu, sehingga ada sepasang dari mereka untuk setiap kereta:

dan mereka membawanya di hadapan tabernakel; Targum dari Jonathan mengatakan, Musa tidak akan menerimanya, dan karena itu mereka membawanya di hadapan tabernakel; dan demikian, kata Jarchi, Musa tidak menerimanya dari tangan mereka, sampai dinyatakan kepadanya melalui firman Tuhan apa yang harus dia lakukan, seperti yang berikut.