
Teks -- Bilangan 35:1-9 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Bil 26:1--36:13; Bil 35:1-8
Jerusalem: Bil 26:1--36:13 - -- Peraturan-peraturan bermacam ragam yang terkumpul dalam bagian ini, berasal dari tradisi Para Imam.
Peraturan-peraturan bermacam ragam yang terkumpul dalam bagian ini, berasal dari tradisi Para Imam.

Jerusalem: Bil 35:1-8 - -- Kendati larangan yang termaktub dalam Bil 18:20 dst, orang-orang mendapat sejumlah kota sebagai miliknya, termasuk kota-kota perlindungan, bdk Yos 21:...
Ende -> Bil 35:5

Ref. Silang FULL: Bil 35:2 - untuk didiami // tanah-tanah penggembalaan · untuk didiami: Im 25:32-34; Yos 14:3,4
· tanah-tanah penggembalaan: Yos 21:1-42
· untuk didiami: Im 25:32-34; Yos 14:3,4
· tanah-tanah penggembalaan: Yos 21:1-42

Ref. Silang FULL: Bil 35:5 - ribu hasta // penggembalaan kota-kota · ribu hasta: Yos 3:4
· penggembalaan kota-kota: Im 25:34; 2Taw 11:14; 13:9; 23:2; 31:19
· ribu hasta: Yos 3:4
· penggembalaan kota-kota: Im 25:34; 2Taw 11:14; 13:9; 23:2; 31:19


kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang TB -> Bil 35:1-8; Bil 35:9-28
Gill (ID): Bil 35:1 - Dan Tuhan berbicara kepada Musa // di dataran Moab dekat sungai Yordan, tidak jauh dari Yerikho // mengatakan Dan Tuhan berbicara kepada Musa,.... Setelah Dia menggambarkan batas-batas tanah, dan memberikan petunjuk tentang pembagiannya di antara beberapa suku...
Dan Tuhan berbicara kepada Musa,.... Setelah Dia menggambarkan batas-batas tanah, dan memberikan petunjuk tentang pembagiannya di antara beberapa suku, serta menyebutkan orang-orang yang seharusnya terlibat dalam pemisahan dan penyerahan tanah tersebut kepada orang Israel, Dia menyediakan tempat bagi orang Lewi; karena meskipun mereka tidak memiliki warisan di tanah sebagai suku, namun adalah wajar jika mereka memiliki kota dan rumah untuk ditinggali; karena tidak akan sesuai jika mereka selalu berada di sekitar tabernakel, seperti yang mereka lakukan di padang gurun; dan terkait inilah Tuhan dikatakan berbicara kepada Musa:
di dataran Moab di dekat sungai Yordan, tidak jauh dari Yerikho: di mana orang Israel sekarang berada, dan telah berada di sana untuk beberapa waktu:
mengatakan; sebagai berikut.

Gill (ID): Bil 35:2 - Perintahkan kepada anak-anak Israel agar mereka memberikan kepada orang-orang Lewi, dari warisan kepemilikan mereka, kota-kota untuk dihuni dan kamu juga harus memberikan kepada orang-orang Lewi pinggiran untuk kota-kota di sekitar mereka. Perintahkan kepada anak-anak Israel,.... Semua suku mereka; ini bukanlah instruksi yang kosong yang diberikan kepada mereka, apalagi sekadar permintaa...
Perintahkan kepada anak-anak Israel,.... Semua suku mereka; ini bukanlah instruksi yang kosong yang diberikan kepada mereka, apalagi sekadar permintaan yang diajukan kepada mereka, atau sesuatu yang diusulkan, dan dibiarkan pada pilihan mereka apakah mereka setuju atau tidak; tetapi ini diwajibkan dengan tegas oleh Tuhan, yang telah memberikan kepada mereka dengan bebas semua yang mereka miliki, dan yang memiliki hak atas semua yang mereka miliki, dan kepada siapa mereka terikat oleh kewajiban dan rasa syukur untuk melakukan kehendak dan kesenangannya: perintahnya adalah:
agar mereka memberikan kepada orang-orang Lewi, dari warisan kepemilikan mereka, kota-kota untuk dihuni; yang merupakan hal yang wajar dan diperlukan, bahwa pelayan-pelayan Tuhan, dan pembantu-pembantu para imam, dan yang melayani jemaat, harus memiliki tempat tinggal untuk mereka dan keluarga mereka, sama seperti makanan dan pakaian yang disediakan untuk mereka dengan cara lain:
dan kamu juga harus memberikan kepada orang-orang Lewi pinggiran untuk kota-kota di sekitar mereka; yang sebagian adalah untuk keindahan kota-kota mereka, dan sebagian untuk kesehatan mereka, agar mereka memiliki udara, dan tidak terlalu terkurung dalam dinding kota mereka; serta juga untuk kenyamanan, agar mereka memiliki ruang untuk ternak mereka, dan tempat untuk menyimpan hasil ladang mereka, seperti yang diusulkan setelahnya. Jarchi berkata, bahwa pinggiran adalah ruang dan tempat terpisah di luar kota, di sekitarnya, untuk keindahannya; tetapi mereka tidak diizinkan membangun sebuah rumah di sana (yaitu untuk tinggal), atau menanam kebun anggur, atau menabur biji; tanah lain nanti disediakan untuk keperluan demikian.

Gill (ID): Bil 35:3 - Dan mereka akan memiliki kota-kota untuk dihuni // dan pinggiran kota mereka akan menjadi untuk ternak mereka // dan untuk barang-barang mereka // dan untuk semua hewan mereka. Dan mereka akan memiliki kota-kota untuk dihuni,.... Bagi mereka dan keluarga mereka, dan memang untuk tidak ada yang lain, mereka tidak memiliki peke...
Dan mereka akan memiliki kota-kota untuk dihuni,.... Bagi mereka dan keluarga mereka, dan memang untuk tidak ada yang lain, mereka tidak memiliki pekerjaan atau urusan duniawi untuk dijalankan di dalamnya:
dan pinggiran kota mereka akan menjadi untuk ternak mereka; untuk kandang dan tempat untuk menampungnya, dan untuk lumbung dan gudang untuk menyimpan pakan bagi mereka:
dan untuk barang-barang mereka; tempat untuk menyimpannya, seperti hasil dari ladang mereka, kebun zaitun, dan kebun anggur, lihat Luk 12:18.
dan untuk semua hewan mereka; atau makhluk hidup; atau "untuk seluruh kehidupan mereka" z; atau mata pencaharian, apa pun yang diperlukan untuk mendukungnya; Targum Yunatan menambahkan, sebagai penjelasan, untuk semua kebutuhan mereka; dan demikian pula Jarchi.

Gill (ID): Bil 35:4 - Dan pinggiran kota yang akan kamu berikan kepada para Levites akan mencapai dari tembok kota, dan ke luar, seribu hasta di sekelilingnya. Dan pinggiran kota yang akan kamu berikan kepada para Levites,.... Ukuran dan batas-batasnya tidak dibiarkan kepada orang Israel, untuk memberikan tan...
Dan pinggiran kota yang akan kamu berikan kepada para Levites,.... Ukuran dan batas-batasnya tidak dibiarkan kepada orang Israel, untuk memberikan tanah yang mereka mau untuk tujuan ini, tetapi ditetapkan seberapa panjang seharusnya: ini
akan mencapai dari tembok kota, dan ke luar, seribu hasta di sekelilingnya; yang merupakan setengah hari perjalanan sabat, dan cukup dekat dengan setengah mil, yang di sekeliling sebuah kota pasti akan mengandung sejumlah besar tanah, jika kota tersebut memiliki ukuran yang signifikan, seperti yang tentu saja beberapa dari kota yang diberikan kepada mereka setidaknya ada.

Gill (ID): Bil 35:5 - Dan kamu akan mengukur dari luar kota di sisi timur sejauh dua ribu hasta // dan di sisi selatan dua ribu hasta, dan di sisi barat dua ribu hasta, dan di sisi utara dua ribu hasta // dan kota itu akan berada di tengah // ini akan menjadi pinggiran kota bagi mereka. Dan kamu akan mengukur dari luar kota di sisi timur sejauh dua ribu hasta,.... Sebelumnya hanya 1000 hasta yang diperintahkan untuk diukur, dan sekara...
Dan kamu akan mengukur dari luar kota di sisi timur sejauh dua ribu hasta,.... Sebelumnya hanya 1000 hasta yang diperintahkan untuk diukur, dan sekarang 2000, bahkan 2000 lebih, yang harus ditambahkan ke yang lain, dan dimulai dari tempat mereka berhenti. 1000 yang pertama adalah untuk ternak dan barang-barang mereka, sedangkan 2000 ini untuk kebun, kebun buah, ladang, dan kebun anggur; dan para penulis Yahudi memahaminya demikian. Jarchi mengamati bahwa 1000 hasta diperintahkan, dan setelah itu 2000; dan bertanya, bagaimana ini? atau bagaimana ini bisa disesuaikan? untuk itu ia menjawab, 2000 disediakan untuk mereka di sekeliling, dan dari jumlah itu 1000 yang paling dalam adalah untuk pinggiran, sedangkan yang terluar (yaitu 2000) adalah untuk ladang dan kebun anggur; dan dengan ini sejalan dengan Misnah a, dari mana ia tampaknya mengambilnya; dan hal yang sama akan berlaku di setiap sisi kota lainnya, selatan, barat, dan utara, sebagai berikut:
dan di sisi selatan dua ribu hasta, dan di sisi barat dua ribu hasta, dan di sisi utara dua ribu hasta; yang, jika ditambahkan ke 1000 lainnya di sekeliling, harus membentuk lingkaran tanah yang besar:
dan kota itu akan berada di tengah; di tengah lingkaran tiga ribu hasta di sekeliling, sehingga harus berdiri sangat menyenangkan dan nyaman:
ini akan menjadi pinggiran kota bagi mereka; jumlah tanah yang terdiri dari sejumlah hasta ini akan diberikan untuk setiap kota; pinggiran atau tanah glebe untuk kota seorang Lewi, di keempat sisi terdapat empat persegi, dan setiap persegi terdiri dari tujuh puluh enam acre, satu rood, dua puluh perches, dan delapan puluh kaki persegi; keempat persegi tersebut berjumlah tiga ratus lima acre, dua rood, satu perch, selain lima puluh tujuh kaki persegi, menurut Uskup Cumberland.

Gill (ID): Bil 35:6 - Dan di antara kota-kota yang akan kamu berikan kepada orang-orang Lewi // enam kota perlindungan // yang akan kamu tunjukkan untuk si pembunuh // agar ia dapat melarikan diri ke sana // kamu harus menyiapkan jalan bagimu // dan kepada mereka kamu akan menambahkan dua puluh dua kota. Dan di antara kota-kota yang akan kamu berikan kepada orang-orang Lewi,.... Jumlahnya belum dinyatakan, tetapi akan dinyatakan kemudian: akan ada enam...
Dan di antara kota-kota yang akan kamu berikan kepada orang-orang Lewi,.... Jumlahnya belum dinyatakan, tetapi akan dinyatakan kemudian: akan ada
enam kota perlindungan; semacam tempat berlindung, di mana terdapat banyak di antara orang-orang kafir, mungkin untuk men模arkan ini, agar orang-orang memiliki tempat untuk berlindung saat dalam bahaya nyawa: Septuaginta menerjemahkan kata-kata ini sebagai "kota pelarian" b; atau untuk melarikan diri ke sana, yang pasti adalah fungsi dari kota-kota itu: hal ini diacu oleh rasul ketika dia berbicara tentang beberapa orang yang melarikan diri untuk berlindung, untuk meraih harapan yang ditetapkan di depan mereka, Ibrani 6:18, kata c yang digunakan untuk perlindungan berarti "mengumpulkan atau menerima", karena di sini orang-orang yang dalam kesulitan berkumpul atau mencari perlindungan; dan di sini mereka diterima, dipelihara, dilindungi, dan di tempatkan: apa dan di mana enam kota ini seharusnya berada, dan berada, akan dinyatakan kemudian:
yang akan kamu tunjukkan untuk pembunuh; bukan untuk sembarang orang, bukan untuk seseorang yang membunuh seorang pria dengan sengaja dan dengan tujuan, karena kebencian dan permusuhan, tetapi untuk seseorang yang melakukannya tanpa sengaja, tanpa disadari, dan tanpa niat:
agar ia dapat melarikan diri ke sana; dengan secepatnya, setelah melakukan tindakan tersebut; dan, untuk mempermudah pelariannya, dan agar tidak ada gangguan dalam pelariannya, sanhedrin diwajibkan untuk menyiapkan jalan ke kota-kota perlindungan, dan menjadikannya layak dan luas; dan mereka menghilangkan segalanya yang mungkin membuatnya tersandung; dan mereka tidak meninggalkan di jalan, baik gundukan, lembah, maupun sungai tanpa membuat jembatan di atasnya, agar tidak ada yang menghalanginya yang melarikan diri ke sana, seperti yang telah disebutkan:
kamu harus menyiapkan jalan bagimu; Ulangan 19:3 dan lebar jalan ke kota-kota perlindungan tidak kurang dari tiga puluh dua hasta; dan di persimpangan jalan (pada tiang yang didirikan) tertulis, "perlindungan, perlindungan", sehingga si pembunuh dapat mengetahui (jalan) dan berbalik ke sana (sesuai dengan petunjuk ini): dan pada tanggal lima belas bulan Adar atau Februari, mereka berkumpul setiap tahun, untuk mengurus hal ini d; dan mereka juga menunjuk dua murid dari orang-orang bijak, atau dua orang yang cerdas dan berpengetahuan, untuk menemaninya, bukan hanya untuk petunjuk jalan, tetapi agar pengganti darah tidak menemui dia dan membunuhnya di jalan; dan mereka harus berbicara dengannya, dan membujuknya untuk tidak melakukannya, memberitahu bahwa itu bukan dilakukan dengan sengaja, tetapi tanpa disadari, dan bahwa adalah hal yang buruk untuk membunuh seorang pria untuk sesuatu yang tidak ia niatkan, dan yang dilakukan tanpa niat buruk atau permusuhan terhadap orang yang dibunuh, dan dengan kata-kata seperti itu untuk menyejukkan dan menenangkan pengganti e:
dan kepada mereka kamu akan menambahkan dua puluh dua kota; menurut penulis Yahudi, ini juga dianggap sebagai kota perlindungan; karena mereka mengatakan f,"semua kota orang Lewi menerima atau merupakan perlindungan, masing-masing dari mereka adalah kota perlindungan, seperti yang dikatakan, "dan kepada mereka kamu akan menambahkan", dsb. Kitab Suci menjadikan semuanya sama untuk perlindungan: apa perbedaan antara kota-kota perlindungan, yang dipisahkan untuk perlindungan, dan kota-kota lainnya dari orang-orang Lewi? Pintu-pintu kota perlindungan menerima, baik dengan pengetahuan atau tidak, (yang mana Tuan Selden g menafsirkan, apakah penghuninya mau atau tidak; tetapi makna Maimonides di tempat lain h, dan para penulis lainnya, jelas menyatakan ini, apakah sesuai dengan pengetahuan dan niat si pembunuh atau tidak, apakah ia tahu bahwa itu adalah kota perlindungan atau tidak, dan apakah ia dengan sengaja datang ke sana untuk perlindungan atau tidak,) dan siapa yang masuk ke dalamnya adalah aman; tetapi kota-kota lain dari orang-orang Lewi tidak menerima, tetapi sesuai dengan pengetahuan (ketika si pembunuh dengan sadar dan sengaja datang ke sana untuk perlindungan); dan seorang pembunuh yang tinggal di kota perlindungan tidak memberi lebih untuk rumahnya, tetapi dia yang tinggal di kota lain dari orang-orang Lewi membayar lebih (atau membayar untuknya) kepada pemilik rumah;''tetapi meskipun ini adalah pendapat mereka yang sama, tampaknya lebih sesuai, menurut huruf Kitab Suci, bahwa hanya enam yang menjadi kota perlindungan, dan sisanya adalah untuk orang-orang Lewi tinggal sendiri.

Gill (ID): Bil 35:7 - Jadi semua kota yang akan kamu berikan kepada orang-orang Lewi akan ada empat puluh delapan kota // kepadanya harus kamu berikan, bersama pinggirannya. Jadi semua kota yang akan kamu berikan kepada orang-orang Lewi akan ada empat puluh delapan kota,.... Dari empat puluh delapan kota ini, nama-nama mer...
Jadi semua kota yang akan kamu berikan kepada orang-orang Lewi akan ada empat puluh delapan kota,.... Dari empat puluh delapan kota ini, nama-nama mereka, dan dari suku mana mereka berasal, serta kota-kota mana yang khusus menjadi kota perlindungan, dicatat dalam Yosua 21:10,
kepadanya harus kamu berikan, bersama pinggirannya; sesuai dengan ukuran yang telah ditentukan sebelumnya.

Gill (ID): Bil 35:8 - Dan kota-kota yang akan kamu berikan adalah milik anak-anak Israel // dari mereka yang memiliki banyak, kamu akan memberikan banyak, tetapi dari mereka yang memiliki sedikit, kamu akan memberikan sedikit // setiap orang harus memberikan kota-kotanya kepada orang-orang Lewi, sesuai dengan warisan yang diterimanya. Dan kota-kota yang akan kamu berikan adalah milik anak-anak Israel,.... Apa yang akan jatuh dengan undian untuk warisan mereka, dan mereka akan memili...
Dan kota-kota yang akan kamu berikan adalah milik anak-anak Israel,.... Apa yang akan jatuh dengan undian untuk warisan mereka, dan mereka akan memilikinya; dan walaupun mereka memilikinya, tidak boleh menolak, atau merasa keberatan untuk memberikannya, sesuai dengan arahan Tuhan, yang memiliki tanah itu, mereka menguasainya di bawah-Nya:
dari mereka yang memiliki banyak, kamu akan memberikan banyak, tetapi dari mereka yang memiliki sedikit, kamu akan memberikan sedikit; aturan ini dijalankan; karena dari Yehuda, yang undiannya besar, dan dari Simeon, yang warisannya berada di dalam warisan Yehuda, karena sangat besar, sembilan kota diberikan, sedangkan dari suku-suku lain hanya empat kota dari masing-masing yang diberikan, dan dari salah satu suku tersebut hanya tiga, lihat Yos 21:1,
setiap orang harus memberikan kota-kotanya kepada orang-orang Lewi, sesuai dengan warisan yang diterimanya; dan para Lewi, yang demikian tersebar di antara beberapa suku, sangat menguntungkan mereka, untuk mengajari mereka dalam pengetahuan tentang hal-hal ilahi; sehingga meskipun dengan cara ini kutukan Yakub terhadap suku ini terpenuhi, bahwa suku ini akan terpecah di antara Yakub, dan tersebar di antara Israel, namun itu menjadi berkat bagi suku-suku yang lain; lihat Kej 49:7.

Gill (ID): Bil 35:9 - Dan Tuhan berbicara kepada Musa // mengatakan Dan Tuhan berbicara kepada Musa,.... Pada saat yang sama, atau Dia melanjutkan ucapannya kepadanya: mengatakan: sebagai berikut.
Dan Tuhan berbicara kepada Musa,.... Pada saat yang sama, atau Dia melanjutkan ucapannya kepadanya:
mengatakan: sebagai berikut.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Bil 35:1-8; Bil 35:9-34
Matthew Henry: Bil 35:1-8 - Kota-kota Orang Lewi
Setelah sebelumnya diberikan perintah--perintah untuk membagi tanah Kanaan d...

SH: Bil 35:1-8 - Peran orang Lewi (Sabtu, 27 November 1999) Peran orang Lewi
Peran orang Lewi.
Peran Lewi dalam masyarakat Israel sangat penting, yakni:
menga...

SH: Bil 35:1-8 - Hadir sebagai model (Kamis, 21 Mei 2015) Hadir sebagai model
Judul: Hadir sebagai model
Orang Lewi mempunyai posisi unik di tengah bangsa Israe...

SH: Bil 35:1-8 - Sikap terhadap Harta (Minggu, 7 Februari 2021) Sikap terhadap Harta
Ketika kita menerima penghasilan kita, apa yang pertama kali kita pikirkan? Bayar cicilan at...


SH: Bil 35:9-34 - Konsekuen dan konsisten dengan janji (Kamis, 23 Agustus 2007) Konsekuen dan konsisten dengan janji
Judul: Kota perlindungan
Perjalanan umat Israel di padang gurun sudah...

SH: Bil 35:9-34 - Kota perlindungan (Jumat, 22 Mei 2015) Kota perlindungan
Judul: Kota perlindungan
Dulu dipercaya bahwa kehidupan berada di dalam darah, karen...

SH: Bil 35:9-34 - Adil dan Benar (Senin, 8 Februari 2021) Adil dan Benar
Tuhan memerintahkan agar umat Tuhan menetapkan enam kota perlindungan, yakni tiga kota di tanah Ka...
Topik Teologia -> Bil 35:6
Topik Teologia: Bil 35:6 - -- Yesus Kristus
Kristus dalam Perjanjian Lama
Kristus dalam Paralel
Objek yang Diparalelkan dengan Kristus
...
Constable (ID): Bil 26:1--36:13 - --II. Prospek Generasi Muda di Tanah chs. 26--36
Fokus Kitab Bilangan ki...



