Teks -- Bilangan 10:1-4 (TB)

Semboyan nafiri

10:1 TUHAN berfirman kepada Musa: 10:2 "Buatlah dua nafiri dari perak. Dari perak tempaan harus kaubuat itu, supaya dipergunakan untuk memanggil umat Israel dan untuk menyuruh laskar-laskarnya berangkat. 10:3 Apabila kedua nafiri itu ditiup, segenap umat itu harus berkumpul kepadamu di depan pintu Kemah Pertemuan. 10:4 Jikalau hanya satu saja ditiup, maka para pemimpin, para kepala pasukan Israel harus berkumpul kepadamu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Bil 10:2 - dua nafiri // memanggil umat // laskar-laskarnya berangkat

· dua nafiri: Bil 10:8,9; Bil 31:6; Neh 12:35; Mazm 47:6; 98:6; 150:3

· memanggil umat: Neh 4:18; Yer 4:5,19; 6:1; Hos 5:8; 8:1; Yoel 2:1,15; Am 3:6

· laskar-laskarnya berangkat: Bil 33:3

Ref. Silang FULL: Bil 10:4 - para pemimpin

· para pemimpin: Kel 18:21; [Lihat FULL. Kel 18:21]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 10:1 - Dan Tuhan berbicara kepada Musa // berkata

Dan Tuhan berbicara kepada Musa,.... Kapan petunjuk berikut mengenai terompet diberikan tidak pasti; mungkin ini terjadi pada saat susunan kemah-kemah Israel ditetapkan, dan dicatat di sini sebelum perjalanan mereka, yang merupakan salah satu penggunaan terompet tersebut, Bilangan 10:2,

mengatakan; sebagai berikut.

Gill (ID): Bil 10:2 - Buatlah dua terompet dari perak // seutuhnya harus engkau buat mereka // agar engkau dapat menggunakannya untuk memanggil majelis // dan untuk perjalanan perkemahan.

Buatanlah dua terompet dari perak,.... Sebuah logam yang sangat berharga dan mulia, tahan lama, dan cocok untuk menghasilkan suara; hanya dua yang diperintahkan, karena Harun hanya memiliki dua putra, Eleazar dan Ithamar, yang akan meniupnya, Bilangan 10:8; meskipun perintah Musa adalah, "buatlah untukmu", tetapi bukan untuk digunakan sendiri, melainkan untuk digunakan para imam ketika dia memerintahkan mereka: Targum Jonathan menambahkan, dari apa yang milikmu sendiri, seolah-olah mereka harus dibuat dengan biaya sendiri; tetapi yang lainnya mengatakan, dan ini lebih mungkin, bahwa mereka harus dibuat dengan biaya publik: Josephus ⁱ memberikan deskripsi tentang mereka, dan mengatakan, bahwa mereka hampir tidak lebih pendek dari satu hasta, pipa mereka sempit, tetapi lebih lebar di bagian mulut untuk menerima napas, dan berbentuk seperti lonceng; mereka tampaknya memiliki bentuk yang mirip dengan terompet kita: terompet ini adalah lambang dari pelayanan Injil, yang disebut terompet besar, dan dalam pelayanan ini, para penginjil harus mengangkat suara mereka seperti terompet, untuk menunjukkan kepada manusia kondisi mereka yang akan binasa karena dosa, dan untuk mendorong mereka, sebagai orang yang siap untuk binasa, untuk datang kepada Kristus untuk keselamatan, Yesaya 27:13; Injil sebanding dengan perak, diambil dari tambang-tambang Kitab Suci yang suci, murni dan bebas dari kerakahan kesalahan dan ciptaan manusia, layak untuk diuji dengan ukuran firman, dan bertahan lama, ya, Injil yang kekal; serta berharga dan mulia, memuat kekayaan Kristus yang tidak terperiksa, &c. harta kebenaran ilahi, sebanding dengan emas, perak, dan batu permata; ya, itu lebih berharga dan mulia daripada perak, tidak dapat diperoleh dengan itu, lebih menguntungkan dan berguna, lebih memuaskan dan tahan lama: angka dua mungkin relevan untuk dua dispensasi, di mana Injil telah dilayani, yang mengarahkan kepada Juru Selamat yang sama, dan cara keselamatan yang sama, melalui kasih karunia-Nya, darah-Nya, kebenaran-Nya, dan pengorbanan-Nya; serta untuk dua Perjanjian, yang sepakat dalam kebenaran yang sama mengenai pribadi-Nya, jabatan-jabatan-Nya, ketaatan, penderitaan, dan kematian-Nya; dan untuk para nabi dan rasul dari kedua dispensasi dan perjanjian, yang telah bersatu dalam meletakkan Kristus sebagai fondasi; dan juga untuk dua saksi yang masih akan bernubuat dalam kain kabung, yaitu, memberitakan Injil dan meniup terompetnya: Wahyu 11:3.

seutuhnya harus engkau buat mereka; dari satu massa perak yang padat, dipukul dengan palu, seperti yang dinyatakan oleh Jarchi, sepotong seperti yang dibuat untuk tempat lilin dalam Keluaran 25:31, di mana kata yang sama digunakan seperti di sini, dan diterjemahkan sebagai "kerja ditempa": ini dapat menunjukkan Injil Kristus yang murni dan tidak bercampur, yang tidak memiliki kerakahan, maupun logam yang buruk atau rendah dari korupsi manusia di dalamnya; tidak ada gesekan, perselisihan, atau kontradiksi di dalamnya, tetapi semuanya dalam harmoni dan kesepakatan yang sempurna; dan keseluruhannya, tidak ada bagian yang terlewati atau tersembunyi; dan pelayanan dari Injil ini, yang dikerjakan oleh mereka yang terlibat di dalamnya, yang berusaha untuk menunjukkan diri mereka sebagai pekerja yang tidak perlu malu:

agar engkau dapat menggunakannya untuk memanggil majelis; tubuh umat Israel, baik untuk kepentingan sipil maupun sakral, lihat Yoel 1:15; pelayanan Injil adalah untuk memanggil dan mengumpulkan jiwa kepada Kristus, dan kepada gereja-gerejanya; bahkan sisa Israel, semua yang diberikan kepada Kristus dan ditebus oleh darah-Nya, baik Yahudi maupun bukan Yahudi; mereka ini dikumpulkan dari dunia, yang merupakan tindakan dari kasih karunia yang membedakan; melalui terompet Injil lah mereka terbangun, dihidupkan, dan diarahkan kepada Kristus:

dan untuk perjalanan perkemahan: baik dari empat perkemahan orang Israel, dan perkemahan orang Lewi, untuk mengarahkan mereka kapan mereka harus bergerak dalam perjalanan: dan pelayanan Injil memiliki kegunaan yang serupa; orang-orang kudus adalah peziarah dan pelancong di sini; mereka melewati sebuah padang belantara, jalan mereka dihadapkan dengan banyak kesulitan; Kanaan adalah tempat yang mereka tuju, dan Injil memiliki kegunaan yang istimewa bagi mereka di sepanjang jalan, baik untuk menyegarkan mereka dengan suara yang menggembirakan, dan untuk mengarahkan mereka di jalan yang seharusnya mereka tempuh.

Gill (ID): Bil 10:3 - Dan ketika mereka membunyikannya // seluruh jemaat akan berkumpul kepadamu di pintu tabernakel pertemuan.

Dan ketika mereka membunyikannya,.... Dengan kedua trompet, dalam suara yang seragam dan terus-menerus, yaitu, anak-anak Harun:

seluruh jemaat akan berkumpul kepadamu di pintu tabernakel pertemuan; untuk mendengarkan apa yang akan dikatakan kepada mereka: membunyikan kedua trompet bersama-sama adalah tanda bahwa seluruh jemaat dipanggil untuk berkumpul di tabernakel, yang pintunya adalah tempat biasa untuk berkumpul, terutama dalam hal keagamaan, karena di sana juga Tuhan berjumpa dengan mereka, Kel 29:42.

Gill (ID): Bil 10:4 - Dan jika mereka membunyikan tetapi dengan satu trumpet // maka para pangeran, yang adalah kepala ribuan Israel // akan berkumpul kepada mu

Dan jika mereka membunyikan tetapi dengan satu trumpet,.... Hanya dengan satu dari mereka, atau hanya sekali, dengan satu suara, dan itu adalah suara yang sama seperti sebelumnya:

maka para pangeran, yang adalah kepala ribuan Israel,

akan berkumpul kepada mu: dan mereka hanya atau sendirian, seperti yang dikatakan Aben Ezra: dengan tanda ini, atau dengan perbedaan ini dalam membunyikan kedua trumpet, atau hanya satu, sangat mudah dikenali kapan seluruh jemaah atau kapan hanya para pangeran akan bertemu Musa di tempat yang sama, pintu tabernakel jemaah; dan semua harus menghadiri ibadah ilahi, dan pelayanan firman, bahkan seluruh gereja Tuhan, dan semua anggotanya, yang tinggi dan yang rendah, kaya dan miskin, para pangeran dan rakyat.