kecilkan semua
Teks -- Kisah Para Rasul 9:23-25 (TB)

Paralel
Ref. Silang (TSK)
Ref. Silang (FULL)
ITL
Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem: Kis 9:23 - beberapa hari kemudian Gal 1:17-18 memerincikan lebih jauh: tiga tahun. Selama jangka waktu itu Paulus tinggal beberapa lamanya di Arabia. Lukas menyederhanakan kejadian itu...
Gal 1:17-18 memerincikan lebih jauh: tiga tahun. Selama jangka waktu itu Paulus tinggal beberapa lamanya di Arabia. Lukas menyederhanakan kejadian itu.
Defender (ID): Kis 9:23 - banyak hari “Banyak hari” mungkin merujuk pada hampir tiga tahun yang dihabiskan Paul di timur Damaskus di gurun Arab (lihat catatan pada Gal 1:17, Gal 1:18).

Defender (ID): Kis 9:23 - Yahudi Orang-orang Yudais telah menantikan kedatangan Paulus di Damaskus, mengetahui bahwa dia datang untuk menangkap orang-orang Kristen yang telah menjadi ...
Orang-orang Yudais telah menantikan kedatangan Paulus di Damaskus, mengetahui bahwa dia datang untuk menangkap orang-orang Kristen yang telah menjadi masalah besar bagi mereka. Namun, ketika dia tiba di sinagoga, alih-alih mengutuk orang-orang Kristen dan ajaran mereka, dia dengan meyakinkan menyatakan bahwa Yesus adalah "Kristus" dan "Anak Allah" (Kis 9:20, Kis 9:22), sehingga dia hanya memperburuk keadaan bagi orang-orang Yudais. Tidak heran mereka memutuskan untuk menghentikannya."

Defender (ID): Kis 9:25 - dalam sebuah keranjang Perhatikan referensi Paulus terhadap pengalaman ini dalam 2Kor 11:32, 2Kor 11:33.
Perhatikan referensi Paulus terhadap pengalaman ini dalam 2Kor 11:32, 2Kor 11:33.

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang TB -> Kis 9:23-25
Gill (ID): Kis 9:23 - Dan setelah itu genaplah banyak hari // orang-orang Yahudi mengambil nasihat untuk membunuhnya Dan setelah itu genaplah banyak hari,.... Frasa ini digunakan oleh Septuaginta pada Kel 2:11 untuk waktu yang cukup lama, yaitu selama bertahun-tahun....
Dan setelah itu genaplah banyak hari,.... Frasa ini digunakan oleh Septuaginta pada Kel 2:11 untuk waktu yang cukup lama, yaitu selama bertahun-tahun. Para penulis Yahudi mencatat t, bahwa frasa "banyak hari" menunjukkan setidaknya tiga hari; karena dengan "hari", dalam bentuk jamak, berarti dua harus ditunjukkan, dan banyak menunjukkan satu ketiga, atau bahwa setidaknya satu ditambahkan kepada mereka; tetapi di sini itu menunjukkan tiga tahun, seperti yang juga terjadi pada 1Raj 18:1 di mana dikatakan, "dan terjadilah setelah banyak hari, bahwa firman Tuhan datang kepada Elia pada tahun ketiga"; dan rentang waktu demikianlah yang dimaksud dengan banyak hari di sini; karena ketika rasul tinggal sebentar di Damaskus, dan memberitakan Kristus di sinagoga, dia pergi ke Arab, di mana dia bertahan sekitar tiga tahun, dan kemudian kembali ke Damaskus, di mana apa yang diceritakan terjadi padanya; Gal 1:17.
Orang-orang Yahudi mengambil nasihat untuk membunuhnya; dipenuhi dengan kemarahan terhadapnya, karena dia telah mengubah agamanya, dan dari seorang penganiaya menjadi seorang pemberita Injil; ini telah mereka rencanakan untuk beberapa waktu, dan sekarang setelah kembalinya dia ke Damaskus mencoba untuk melaksanakan rencana mereka.

Gill (ID): Kis 9:24 - Tetapi penantian mereka diketahui oleh Saul. Tetapi penantian mereka diketahui oleh Saul,.... Entah melalui wahyu ilahi, atau oleh beberapa teman, yang telah mengetahui hal itu, dan memberinya in...
Tetapi penantian mereka diketahui oleh Saul,.... Entah melalui wahyu ilahi, atau oleh beberapa teman, yang telah mengetahui hal itu, dan memberinya informasi, seperti dalam Kisah 23:16 dan mereka mengawasi pintu-pintu gerbang siang dan malam untuk membunuhnya; yaitu, orang-orang Yahudi, bersama dengan gubernur kota, dan pasukan penjaga di dalamnya. Semua ini mengawasi di beberapa gerbang kota, siang dan malam, agar Saul tidak bisa melarikan diri, dan agar mereka bisa menangkapnya dan membunuhnya.

Gill (ID): Kis 9:25 - Maka para murid membawanya pada malam hari dan menurunkannya di dinding dengan sebuah keranjang. Maka para murid membawanya pada malam hari,.... Salinan Aleksandria membaca, "murid-muridnya"; murid-murid Saul, yang telah ia bantu buat di Damaskus:...
Maka para murid membawanya pada malam hari,.... Salinan Aleksandria membaca, "murid-muridnya"; murid-murid Saul, yang telah ia bantu buat di Damaskus: tetapi adalah hal yang tidak biasa bagi orang-orang kudus disebut dalam Kitab Suci sebagai murid dari siapa pun; oleh karena itu bacaan umum adalah yang terbaik, dan menggambarkan murid-murid dan pengikut Kristus; yang merasa peduli untuk menjaga kehidupan yang begitu berharga, membawa Saul di malam hari,
dan menurunkannya di dinding dengan sebuah keranjang. Damaskus adalah kota yang dikelilingi tembok; oleh karena itu kita membaca tentang tembok Damaskus, Yer 49:27. Dan rumah di mana Saul berada, yang sangat mungkin adalah salah satu dari para murid, dibangun di atas tembok, seperti rumah Rahab yang berada di atas tembok kota Yerikho; dan sebagaimana ia menurunkan mata-mata dari sana dengan sebuah tali melalui jendela, Yos 2:15 demikian pula para murid menurunkan Saul dalam sebuah keranjang dengan tali melalui jendela rumah, seperti yang tampak dari 2Kor 11:33. Lihat Gill pada 2Kor 11:33, tidak diragukan lagi, para murid diarahkan oleh providensi Tuhan yang mengatur, untuk menjaga kehidupan rasul, yang memiliki banyak pekerjaan untuk dilakukan bagi Kristus di berbagai bagian dunia, dan karena itu tidak boleh jatuh ke tangan musuh-musuhnya dan mati, waktunya belum tiba; dan ini menunjukkan bahwa adalah sah untuk menggunakan semua cara dan metode bijak yang tepat untuk mencegah rencana dari orang-orang jahat, melarikan diri dari tangan mereka, dan menjaga kehidupan ketika dalam bahaya; dengan cara ini Saul melarikan diri dari tangan mereka.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kis 9:23-31
Matthew Henry: Kis 9:23-31 - Ancaman terhadap Saulus; Saulus dan Murid-murid; Jemaat dalam Kedamaian Ancaman terhadap Saulus; Saulus dan Murid-murid; Jemaat dalam Kedamaian ( Kis 9:23-31)...
SH: Kis 9:19-31 - Berbalik dan menjadi murid Kristus (Sabtu, 12 Juni 1999) Berbalik dan menjadi murid Kristus
Berbalik dan menjadi murid Kristus.
Baik orang Kristen, maupun non-...

SH: Kis 9:19-31 - Dampak masa lampau yang hitam (Rabu, 2 Juli 2003) Dampak masa lampau yang hitam
Dampak masa lampau yang hitam.
Salah satu hambatan yang sangat berat bu...

SH: Kis 9:19-31 - Tuhan mampu mengubah orang (Selasa, 28 Juli 2009) Tuhan mampu mengubah orang
Judul: Tuhan mampu mengubah orang
Pertemuan Saulus dengan Yesus, yang telah...

SH: Kis 9:19-31 - Tanda-tanda kehidupan orang percaya (Selasa, 29 Mei 2012) Tanda-tanda kehidupan orang percaya
Judul: Tanda-tanda kehidupan orang percaya
Entah disadari atau tid...

SH: Kis 9:19-31 - Hidup Penuh Tantangan (Minggu, 2 September 2018) Hidup Penuh Tantangan
Hidup Saulus telah berubah. Sekarang prioritas hidupnya hanya untuk Tuhan. Agenda hidupnya ...
Utley -> Kis 9:23-25
Topik Teologia: Kis 9:23 - -- Dosa
Deskripsi tentang Dosa-dosa dan Pendosa
Karakter Para Pendosa
Para Pendosa Berkomplot Melawan Tuhan dan Manus...

Topik Teologia: Kis 9:24 - -- Gereja
Masalah-masalah Yang Dihadapi Gereja
Masalah dalam Gereja yang Muncul dari Orang Tidak Percaya
Ancaman atas...
TFTWMS: Kis 9:3--26:15 - Konfrontasi Yang Tak Terduga KONFRONTASI YANG TAK TERDUGA (Kis 9:3-5; 22:6-8; 26:13-15...

TFTWMS: Kis 9:6--26:18 - Tantangan Yang Luar Biasa TANTANGAN YANG LUAR BIASA (Kis 9:6-9; 22:9-11; 26:16-18...

TFTWMS: Kis 9:18--26:19 - Mualaf Yang Tidak Ragu-ragu MUALAF YANG TIDAK RAGU-RAGU (Kis 9:18, 19; 26:19)
Bagi ...


TFTWMS: Kis 9:1--26:12 - Keyakinan Yang Kokoh KEYAKINAN YANG KOKOH (Kis 9:1, 2; 22:4, 5; 26:9-12)...

TFTWMS: Kis 9:10--22:16 - Orang Kristen Yang Tidak Bersemangat ORANG KRISTEN YANG TIDAK BERSEMANGAT (Kis 9:10-17; 22:10, 12-16...

Constable (ID): Kis 6:8--9:32 - --II. SAKSI DI Yudea DAN SAMARIA 6:8--9:31 Dalam bagian besar berikut dar...






