Teks -- Kisah Para Rasul 17:5 (TB)

17:5 Tetapi orang-orang Yahudi menjadi iri hati dan dengan dibantu oleh beberapa penjahat dari antara petualang-petualang di pasar, mereka mengadakan keributan dan mengacau kota itu. Mereka menyerbu rumah Yason dengan maksud untuk menghadapkan Paulus dan Silas kepada sidang rakyat.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 17:5 - Yason

Barangkali Yason yang disebutkan dalam Rom 16:21.

Ref. Silang FULL: Kis 17:5 - kota itu // rumah Yason

· kota itu: Kis 17:13; 1Tes 2:16; [Lihat FULL. 1Tes 2:16]

· rumah Yason: Rom 16:21

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 17:5 - Tetapi orang-orang Yahudi yang tidak percaya // digerakkan oleh iri hati // mengumpulkan sejumlah orang jahat dari kalangan yang lebih rendah // dan mengumpulkan sekelompok orang, dan mengangkat kekacauan di seluruh kota // dan menyerang rumah Jason // dan berusaha membawa mereka keluar kepada orang banyak

Tetapi orang-orang Yahudi yang tidak percaya,.... Salinan Aleksandria, Vulgata Latin, dan versi Suriah menghilangkan kata-kata "yang tidak percaya"; tetapi entah bagaimana karakter ini diekspresikan atau tidak, adalah pasti bahwa orang-orang Yahudi yang tidak percaya dimaksudkan di sini:

digerakkan oleh iri hati; atas keberhasilan para rasul, banyak dari orang-orang mereka sendiri dan dari para proselyt mereka, serta beberapa dari golongan yang lebih baik yang dikonversi oleh mereka: atau "dengan semangat"; untuk apa yang mereka sebut kemuliaan Tuhan, tetapi tidak sesuai dengan pengetahuan; itu adalah semangat yang buta dan tidak tahu, semangat untuk ritus dan upacara hukum Musa, dan untuk tradisi para tua:

mengumpulkan sejumlah orang jahat dari kalangan yang lebih rendah; atau dari para pedagang, yang duduk dan menjual barang di pasar, dan umumnya berasal dari golongan yang lebih rendah dan biasa, seperti yang mungkin dimaksudkan kata itu; atau yang berdiri linglung di alun-alun pasar, menghabiskan waktu mereka dengan cara yang tidak berguna, tidak mau bekerja, dan dengan demikian merupakan orang-orang yang cocok, dan yang bisa dengan mudah dikumpulkan, untuk melayani seperti yang digunakan orang-orang Yahudi yang tidak percaya; atau mereka adalah sejenis petugas dan pelayan, yang menghadiri pengadilan, dan memanggil orang ke sana, dan membantu dalam urusan yang dilakukan di sana, dan yang biasanya adalah orang-orang dengan kehidupan yang bobrok dan terbuang:

dan mengumpulkan sekelompok orang, dan mengangkat kekacauan di seluruh kota; mereka membangkitkan kerusuhan, dan membuat keributan, yang mengeluarkan orang dari rumah mereka untuk menanyakan apa yang terjadi, dan dengan demikian memberikan gangguan dan ketidaknyamanan yang besar bagi para penghuni:

dan menyerang rumah Jason: yang berdasarkan apa yang menyusul tampaknya merupakan seorang murid Kristus, seorang yang percaya kepadanya, dan tuan rumah bagi rasul dan rekan-rekannya, yang merupakan penduduk Thessalonika, setidaknya memiliki rumah tinggal di sana, yang menerimanya ke dalamnya. Jason ini dikatakan sebagai salah satu dari tujuh puluh murid, dan kemudian menjadi uskup Tarsus, tetapi ini tidak pasti; juga apakah dia seorang Yahudi atau Yunani, sangat mungkin yang pertama: kami membaca tentang Jason, saudara Onias, imam besar, seorang Yahudi,

"Tetapi setelah kematian Seleukus, ketika Antiokhus, yang disebut Epifanes, mengambil kerajaan, Jason saudara Onias bekerja di belakang layar untuk menjadi imam besar,'' (2 Makabe 4:7)

yang bernama Yesus, sama dengan Yosua, tetapi sebagaimana yang dikatakan Josephus ⁱ, dia menyebut dirinya Jason; dan jadi nama Ibrani orang ini bisa jadi Yesus atau Yosua, dan nama Yunani-nya adalah Jason; dan sangat mungkin dia adalah seorang yang percaya kepada Kristus sebelum rasul datang ke Thessalonika, dan mungkin adalah orang yang sama yang disebut dalam Rom 16:21. Lihat Gill pada Rom 16:21. Beberapa orang tua ^k menyebutkan tentang sebuah perdebatan antara Jason, seorang Ibrani Kristen, dan Papiscus, seorang Yahudi Aleksandria, tetapi tidak ada alasan untuk percaya bahwa dia adalah Jason yang dibicarakan di sini:

dan berusaha membawa mereka keluar kepada orang banyak; mereka berharap telah menemukan Paulus dan Silas di rumah Jason, tempat mereka menginap, dan niat mereka adalah untuk menyeret mereka keluar dan memperlihatkan mereka kepada amarah umum, untuk dipukuli atau dilempari batu oleh orang-orang; dan demikian versi Arab membaca, "meminta kedua rasul itu, agar mereka dapat mempersembahkan mereka di depan orang banyak"; atau menyerahkan mereka ke tangan massa yang telah mereka kumpulkan, untuk melakukan apa yang mereka mau dengan mereka.